ງານບຸນແມ່ນ້ຳດວງຈັນທີ່ງົດງາມໃນຕອນກາງຄືນ.

ໃນຂອບເຂດຂອງງານບຸນ Oóc Om Bóc ຄັ້ງທີ 6 - ການແຂ່ງຂັນເຮືອ Soc Trang Ngo ຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງ ແລະ ສັບປະດາວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ Soc Trang ຄັ້ງທີ 1 ປີ 2024, ໃນຕອນແລງຂອງວັນທີ 12 ພະຈິກ, ຢູ່ແມ່ນ້ຳ Maspero (ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າແມ່ນ້ຳ Nguyet Giang ຫຼື ແມ່ນ້ຳ Trang) - ສ່ວນລະຫວ່າງຂົວ C247 (ຂົວ Cua Quay) ແລະ ຂົວ 20/4 (ຂົວ Cao), ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງ Soc Trang ໄດ້ຈັດການແຂ່ງຂັນປ່ອຍໂຄມໄຟນ້ຳ, ການສະແດງໂຄມໄຟນ້ຳ ແລະ ຂະບວນແຫ່ເຮືອ Ca Hau.

ພິທີປ່ອຍໂຄມໄຟທີ່ເປັນເອກະລັກ

ກ່ຽວກັບພິທີປ່ອຍໂຄມໄຟນ້ຳ, ຕາມນິທານພຸດທະສາສະໜາ, ຊາວຂະແມ ຢູ່ແຂວງຊອກຈັງ ໄດ້ຈັດການປ່ອຍໂຄມໄຟນ້ຳໃນແມ່ນ້ຳເພື່ອບູຊາຮອຍຕີນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າທີ່ປະໄວ້ຢູ່ແມ່ນ້ຳນາມີທິ ຫຼື ເພື່ອສ້າງແບບຈຳລອງພະທາດໂມລາມູນີ - ບ່ອນທີ່ປະທັບພຣະທາດຂອງພະພຸດທະເຈົ້າສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ.

ເຮືອ, ມີແສງໄຟສະຫວ່າງສ່ອງແສງ, ລອຍຢູ່ເທິງແມ່ນ້ຳ.

ພິທີກຳນີ້ສະແດງເຖິງການທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າສະເດັດລົງມາສູ່ໂລກເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ສັດທັງປວງ, ໃນຂະນະທີ່ປະຊາຊົນຂໍໂທດຕໍ່ພະເຈົ້າດິນ ແລະ ພະເຈົ້ານ້ຳ ສຳລັບການຖືກເຮັດໃຫ້ເສື່ອມເສຍຈາກຜົນຜະລິດດ້ານກະສິກຳໃນແຕ່ລະປີ.

ການປ່ອຍໂຄມໄຟລົງສູ່ນ້ຳ ເປັນສັນຍາລັກຂອງການຮັກສາແຫຼ່ງນ້ຳໃຫ້ບໍລິສຸດ ແລະ ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານວັດທະນະທຳ. ມັນຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະພິເສດຂອງອາລະຍະທຳການປູກເຂົ້າ ເຊິ່ງມີຄວາມກ່ຽວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບທຳມະຊາດ.

ພິທີປ່ອຍໂຄມໄຟໃນລະຫວ່າງງານບຸນ Oóc Om Bóc ເປັນວິທີທາງໜຶ່ງທີ່ຜູ້ຄົນສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ທຳມະຊາດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນພະເຈົ້ານ້ຳ ແລະ ພະເຈົ້າດິນ.

ຜ່ານພິທີກຳນີ້, ຜູ້ຄົນຢາກລະນຶກເຖິງພອນຂອງທຳມະຊາດທີ່ໄດ້ປົກປ້ອງພວກເຂົາ, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາສາມາດດຳລົງຊີວິດ ແລະ ເຮັດວຽກຢ່າງສະຫງົບສຸກ, ແລະ ອວຍພອນໃຫ້ມີໂຊກດີໃນປີທີ່ຈະມາເຖິງ.

ເຮືອທີ່ຕົກແຕ່ງຢ່າງສົດໃສ.

ໃນສະໄໝກ່ອນ, ແຕ່ລະຄອບຄົວຈະເຮັດໂຄມໄຟນ້ຳງ່າຍໆໂດຍໃຊ້ກ້ານກ້ວຍ ແລະ ໃບກ້ວຍ, ຕິດທຸງທຸງສອງສາມອັນ, ແລະ ວາງທຽນ, ທູບ, ແລະ ເຄື່ອງບູຊາເຊັ່ນ: ໝາກໄມ້, ເຂົ້າໜົມ, ເຂົ້າໜົມ, ແລະ ເກືອອ້ອມຮອບໂຄມໄຟ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາຈະລອຍໂຄມໄຟລົງແມ່ນໍ້າຫຼັງຈາກປະຕິບັດພິທີຖະຫວາຍເຂົ້າໜົມປັງແບນໆແລ້ວ.

ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ພິທີປ່ອຍໂຄມໄຟເທິງນໍ້າໄດ້ກາຍເປັນກິດຈະກຳທີ່ໜ້ອຍລົງຢູ່ເຮືອນ ແລະ ມັກຈະຈັດຂຶ້ນຢູ່ວັດຫຼາຍຂຶ້ນ.

ໃນເວລານີ້, ໂຄມໄຟນ້ຳຖືກສ້າງເປັນກອບຄືກັບໂລງທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້, ແລະ ເຄື່ອງບູຊາເຊັ່ນ: ເຂົ້າ, ນ້ຳປາ, ເກືອ, ຊີ້ນ, ແລະ ໝາກໄມ້ ຈະຖືກວາງໄວ້ເທິງສຸດ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນເຄື່ອງບູຊາເພື່ອຂອບໃຈພະເຈົ້າດິນ ແລະ ພະເຈົ້ານ້ຳ.

ຫຼັງຈາກພິທີບູຊາດວງຈັນແລ້ວ, ໂຄມໄຟຈະຖືກແບກໄປອ້ອມບ້ານ ຫຼື ບໍລິເວນວັດ, ໂດຍມີກອງ Sa-dăm ແລະ ຊາວບ້ານນຳທ່ຽວ, ກ່ອນທີ່ຈະນຳໄປວາງໄວ້ທາງໜ້າວັດ.

ໂຄມໄຟນ້ຳທີ່ມີສີສັນສົດໃສ.

ຕໍ່ໄປ, ພະສົງຈະນຳເອົາທູບ ແລະ ທຽນມາວາງໄວ້ໃນໂຄມໄຟນ້ຳ ແລະ ປະຕິບັດພິທີປ່ອຍໂຄມໄຟພ້ອມກັບການສວດມົນສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ດວງຈັນ, ພະເຈົ້າດິນ, ແລະ ພະເຈົ້ານ້ຳ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທຸກຄົນຈະແບກໂຄມໄຟຂອງເຂົາເຈົ້າໄປທີ່ໜອງນ້ຳໃນວັດ ຫຼື ຄອງ ຫຼື ຫ້ວຍນ້ຳໃກ້ວັດເພື່ອປ່ອຍໂຄມໄຟລົງຕາມນ້ຳ.

ສີສັນວັດທະນະທຳ

ໃນປະຈຸບັນ, ພິທີກຳ ແລະ ການບູຊາໂຄມໄຟນ້ຳຍັງຄົງຄືເກົ່າ. ຄວາມແຕກຕ່າງພຽງແຕ່ຮູບຮ່າງເທົ່ານັ້ນ: ແພ ແລະ ໂລງສົບໃນປັດຈຸບັນແມ່ນໄດ້ຖືກອອກແບບຕາມສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງຫໍຫຼັກຂອງວັດ ແລະ ເຈດີຂະເໝນ, ແລະ ໄດ້ຮັບການຕົກແຕ່ງຢ່າງສົດໃສ ແລະ ຟຸ່ມເຟືອຍດ້ວຍດອກໄມ້, ເຈ້ຍເຊໂລເຟນທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາ, ແລະ ໄຟກະພິບສີສັນສົດໃສ, ເພີ່ມຄວາມດຶງດູດໃຈ, ຄວາມມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ຄວາມງາມທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາຂອງໂຄມໄຟນ້ຳເທິງໜ້ານ້ຳ.

ໃນຕອນແລງຂອງວັນທີ 12 ພະຈິກ, ຢູ່ແມ່ນ້ຳ Maspero, ຄຽງຄູ່ກັບໂຄມໄຟທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາ, ຍັງມີເຮືອກ່າເຫົ້າທີ່ມີຮູບຮ່າງເປັນເອກະລັກ, ເຊິ່ງດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວທັງໃກ້ ແລະ ໄກ.

ນັ້ນແມ່ນໂຄມໄຟທີ່ສວຍງາມ.

ຕາມຄຳສອນຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ເຮືອກ່າເຮົ້າ (ຫຼື ເຮືອກ່າເຮົ້າ) ເຂົ້າໃຈວ່າເປັນເຮືອພິທີ, ເປັນເຮືອພາຍປະເພດໜຶ່ງທີ່ໃຊ້ໂດຍພະສົງຊັ້ນສູງເພື່ອສວດມົນພຣະຄຳພີ, ແລະ ໂດຍພະສົງຜູ້ອາວຸໂສ, ພະສົງທີ່ເຄົາລົບນັບຖື, ແລະ ຜູ້ມີອິດທິພົນເພື່ອນັ່ງ ແລະ ຊີ້ນຳທີມທີ່ແຂ່ງຂັນກັນໃນການແຂ່ງຂັນເຮືອງໍ້.

ເຮືອກາເຮົາຍັງຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຂົນສົ່ງອາຫານ, ນໍ້າ, ເຄື່ອງດົນຕີ, ແລະເຄື່ອງໃຊ້ອື່ນໆເພື່ອສະໜັບສະໜູນທີມເຮືອງໍ້ໃນການແຂ່ງຂັນ.

ເຮືອແມ່ນເຮັດຈາກລຳຕົ້ນຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ຖືກເຈາະຮູອອກ. ເຮືອແຕ່ລະລຳມີຂະໜາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຂຶ້ນກັບລຳຕົ້ນຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ໃຊ້ເພື່ອເຮັດມັນ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ ເຮືອມີຄວາມຍາວ 15-20 ແມັດ ແລະ ກວ້າງ 1.5-2 ແມັດ.

ຫົວເຮືອກາເຮົາຄ້າຍຄືກັບເຮືອງໍ້, ມີຮູບຊົງໂຄ້ງ, ຊີ້ຂຶ້ນເທິງ, ແຕ່ມັນກວ້າງກວ່າ ແລະ ແຂງແຮງກວ່າ. ມີຫາງເສືອຕິດກັບທ້າຍເຮືອເພື່ອຊ່ວຍຜູ້ພາຍເຮືອໃນການພວງມາໄລ.

ເຊັ່ນດຽວກັບເຮືອງໍ້, ເຮືອກ່າເຮົ້າໄດ້ຮັບການຕົກແຕ່ງດ້ວຍລວດລາຍ ແລະ ລວດລາຍຫຼາຍຢ່າງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວຂະແມ. ຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກໃຫ້ປະຕິບັດໜ້າທີ່ນີ້ມັກຈະເປັນມືທີ່ມີຄວາມຊຳນານງານ ມີປະສົບການຫຼາຍປີ ແລະ ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.

ທົ່ວທັງແມ່ນໍ້າເຕັມໄປດ້ວຍແສງໄຟ…

ເຮືອກ່າເຫົ້າເປັນຕົວແທນຂອງວິໄສທັດທີ່ສວຍງາມຂອງແຕ່ລະວັດ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຮືອມັກຖືກຕົກແຕ່ງດ້ວຍຮູບພາບທີ່ເປັນສັນຍະລັກຂອງວັດ.

ຂະບວນການຕົກແຕ່ງເຮືອກ່າເຫົ້າ ໂດຍປົກກະຕິຈະໃຊ້ເວລາຕັ້ງແຕ່ 20 ມື້ ຫາ ໜຶ່ງເດືອນ. ທຸກໆລາຍລະອຽດລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການປະດິດແຕ່ງຢ່າງລະອຽດລະອໍໂດຍຊ່າງຝີມື.

ປະຈຸບັນ, ເຮືອກ່າເຫົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຖືກຖືວ່າເປັນສັນຍະລັກຂອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງທ້ອງຖິ່ນອີກດ້ວຍ.

ໃນແຕ່ລະລະດູການແຂ່ງເຮືອງໍ້, ເຮືອກ່າເຮົ້າຈະຖືກນຳອອກມາຕົກແຕ່ງ ແລະ ປັບປຸງໃໝ່, ພ້ອມກັບໄຟສາຍນ້ຳທີ່ສ່ອງແສງໄປທົ່ວແມ່ນ້ຳ Maspero ໃນນະຄອນຊອກຈັງ, ເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນ.

ໂຄມໄຟໄດ້ຖືກຕົກແຕ່ງຢ່າງລະອຽດລະອໍ.

ນັບແຕ່ປີ 2016, ເຮືອກ່າເຮົ້າໄດ້ຖືກນຳສະເໜີໃນງານບຸນ Ooc Om Boc ປະຈຳປີ - ການແຂ່ງຂັນເຮືອງໍ້ຂອງແຂວງຊອກຈັງ.

ໃນບັນດາເຮືອເຫຼົ່ານີ້, ເຮືອກ່າເຮົ້າຂອງວັດຕູມນັບ (ຕາແສງອານນິງ, ເມືອງເຈົາແທ່ງ) ແມ່ນເຮືອທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ.

ອີງຕາມຜູ້ຕາງໜ້າຂອງວັດ, ເຮືອລຳນີ້ໄດ້ຖືກສັ່ງຊື້ຈາກລາວໃນປີ 1802 ແລະ ໄດ້ຂົນສົ່ງມາທີ່ວັດຜ່ານທາງແມ່ນ້ຳຂອງ...

ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຂອງແຂວງຊອກຈັງ ຊົມເຊີຍໂຄມໄຟ...

ງານບຸນ Oóc Om Bóc ຄັ້ງທີ 6 - ການແຂ່ງເຮືອ Soc Trang Ngo ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງ ແລະ ສັບປະດາວັດທະນະທຳ ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ Soc Trang ຄັ້ງທີ 1 ໃນປີ 2024 ຈະດຳເນີນເປັນເວລາ 7 ວັນ (ແຕ່ວັນທີ 9 ຫາ 15 ພະຈິກ) ທີ່ເມືອງ Soc Trang ດ້ວຍກິດຈະກຳຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ; ການສົ່ງເສີມການທ່ອງທ່ຽວ; ການແຂ່ງເຮືອ Ngo; ພິທີໄຫວ້ພະຈັນ; ງານວາງສະແດງສົ່ງເສີມການຄ້າ, ອາຫານ ຕາມຖະໜົນ...

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.baogiaothong.vn/lung-linh-dem-hoi-song-trang-192241112205903916.htm