ເປີດທາງສ້າງບຸກຄະລິກກະພາບໃຫ້ນັກຮຽນ

ການສຶກສາ ໃນໂຮງຮຽນແມ່ນສືບຕໍ່ ແລະບໍ່ສາມາດທົດແທນການສຶກສາຂອງຄອບຄົວໃນການສ້າງບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະສິນທຳໃຫ້ແກ່ນັກຮຽນໄດ້.

ການສຶກສາດ້ານຈັນຍາບັນ ແລະ ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງນັກຮຽນແມ່ນໄດ້ຖືກສຸມໃສ່ເຂົ້າໃນໂຮງຮຽນຫຼາຍຂຶ້ນ. (ພາບ: ຫງອກລານ)

ມະຕິກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຜູ້ແທນທົ່ວປະເທດຄັ້ງທີ 13 ຂອງພັກໄດ້ຊີ້ອອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: ເພີ່ມທະວີການສຶກສາອົບຮົມລຸ້ນໜຸ່ມກ່ຽວກັບອຸດົມການປະຕິວັດ, ຈັນຍາບັນ, ວັດທະນາທຳ, ເພີ່ມທະວີນ້ຳໃຈຮັກຊາດ, ຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງຊາດ, ບຳລຸງສ້າງຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາທີ່ມີຕໍ່ປະເທດຊາດ ແລະ ສັງຄົມ; ເປັນເອກະພາບດ້ານສະຕິປັນຍາ, ແຮງກາຍ ແລະ ຄຸນຄ່າທາງດ້ານຄວາມງາມ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ໄວໜຸ່ມມີຄວາມຫ້າວຫັນໃນການຮໍ່າຮຽນ, ເຮັດວຽກຢ່າງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ເລີ່ມດຳເນີນທຸລະກິດ ແລະ ບຳລຸງສ້າງວິຊາຊີບ ວິທະຍາສາດ ເຕັກໂນໂລຢີທີ່ທັນສະໄໝ;

ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ບັນຫາການສຶກສາ ດ້ານສິນລະທຳ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງນັກຮຽນ ໃນຍຸກປັດຈຸບັນ ແມ່ນເປັນເລື່ອງທີ່ຮີບດ່ວນ ແລະ ຮີບດ່ວນ ເພື່ອຫາມາດຕະການ ສຶກສາອົບຮົມ ສະກັດກັ້ນ ພຶດຕິກຳທີ່ຫຼົງໄຫຼ.

ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ຈະ "ເປີດທາງ" ສໍາລັບການສຶກສາດ້ານສິນທໍາຂອງນັກຮຽນໃນຍຸກປະຈຸບັນ.

ຮອງສາສະດາຈານ, ດຣ ຟ້າມຫວຽດເຟືອງ (ມະຫາວິທະຍາໄລການສຶກສາແຫ່ງຊາດ ຮ່າໂນ້ຍ ): ສ້າງ 3 ເສົາຄ້ຳຂອງການສຶກສາ.

ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ.

ການສຶກສາດ້ານຈັນຍາບັນແມ່ນເນື້ອໃນສໍາຄັນໃນໂຮງຮຽນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສຶກສາບຸກຄະລິກກະພາບຂອງນັກຮຽນທີ່ສົມບູນແບບ. ການຄົ້ນຄວ້າທິດສະດີ ແລະ ການປະຕິບັດວຽກງານສຶກສາອົບຮົມສີລະທໍາ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງນັກສຶກສາໃນໄລຍະປະຈຸບັນ ແມ່ນເປັນຫົວຂໍ້ ແລະ ຮີບດ່ວນ. ຈາກນັ້ນ, ຊອກຫາມາດຕະການດ້ານການສຶກສາ ເພື່ອສະກັດກັ້ນພຶດຕິກຳທີ່ບໍ່ຫລອກລວງຂອງນັກຮຽນ ແລະ ປັບປຸງຄຸນນະພາບການສຶກສາທົ່ວໄປ.

ມີເຫດຜົນຫຼາຍຢ່າງທີ່ນໍາໄປສູ່ພຶດຕິກໍາທີ່ເສື່ອມໂຊມໃນຈັນຍາບັນແລະວິຖີຊີວິດຂອງນັກຮຽນ (ເນື່ອງຈາກຄຸນລັກສະນະທາງຈິດໃຈຂອງອາຍຸ; ຍ້ອນປັດໃຈຄອບຄົວ; ການພັດທະນາຂອງອິນເຕີເນັດ, ເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ; ເນື່ອງຈາກກົນໄກການຕະຫຼາດ, ໂລກາພິວັດ ... ).

ເພື່ອປ້ອງກັນພຶດຕິກຳທີ່ຫລອກລວງຂອງນັກຮຽນ, ມັນຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຍົກສູງຄວາມສາມາດໃນການສຶກສາຂອງຄອບຄົວ. ຂະແໜງການສຶກສາຄວນສັງລວມບັນດາເອກະສານກ່ຽວກັບການສຶກສາຄອບຄົວ, ຈັນຍາບັນ, ວິຖີຊີວິດແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ທັນສະໄໝ ເພື່ອໃຫ້ນັກຮຽນ ແລະ ພໍ່ແມ່ປະຊາຊົນໄດ້ນຳໃຊ້.

ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍ່ຍົກສູງຄຸນນະພາບການສຶກສາຂອງໂຮງຮຽນ. ວິທະຍາສາດແລະການປະຕິບັດທັງສອງຢືນຢັນວ່າວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຈະສຶກສາອົບຮົມນັກຮຽນກ່ຽວກັບຈັນຍາບັນແລະການດໍາລົງຊີວິດແມ່ນຜ່ານການສອນວິຊາວິທະຍາສາດເພື່ອປັບປຸງຄວາມສາມາດຂອງມັນສະຫມອງແລະການຄິດເອກະລາດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຍົກສູງຄຸນນະພາບການສິດສອນວິທະຍາສາດສັງຄົມ, ຈັນຍາບັນ, ສຶກສາພົນລະເມືອງ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ອື່ນໆ, ສົມທົບກັນລະຫວ່າງກຳລັງສຶກສາ, ສ້າງສາຍພົວພັນອັນແໜ້ນແຟ້ນລະຫວ່າງ 3 “ເສົາຄ້ຳ” ຄື: ຄອບຄົວ-ໂຮງຮຽນ-ສັງຄົມ ເພື່ອແກ້ໄຂສະຖານະການທີ່ອາດຈະເກີດຂຶ້ນກັບນັກຮຽນ.

ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ການສຶກສາດ້ານສິນລະທຳ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງນັກຮຽນຕ້ອງສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ທັງ 3 ດ້ານຄື: ຄວາມຮັບຮູ້, ທັດສະນະຄະຕິ ແລະ ພຶດຕິກຳ, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມຮູ້, ຄວາມສາມາດ ແລະ ຄວາມເຊື່ອໝັ້ນຢ່າງພຽງພໍເພື່ອຮັບມືກັບທຸກສະຖານະການໃນການພົວພັນທາງສັງຄົມ. ສະນັ້ນ, ຕ້ອງນຳໃຊ້ວິທີການ ແລະ ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ດຶງດູດໃຫ້ເໝາະສົມກັບຄຸນລັກສະນະທາງຈິດວິທະຍາຂອງນັກຮຽນ. ພິເສດ, ໂຮງຮຽນຕ້ອງສົມທົບກັບຄອບຄົວ, ອຳນາດການປົກຄອງ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ, ອົງການຈັດຕັ້ງຕ່າງໆ ເພື່ອແນໃສ່ກວດກາປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້ຕ່າງໆພາຍໃນ ແລະ ນອກໂຮງຮຽນ, ເພື່ອຊອກຫາມາດຕະການສະກັດກັ້ນ ແລະ ແກ້ໄຂຢ່າງທັນການ.

ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ.

ການສຶກສາດ້ານສິນທຳ ແລະ ວິຖີຊີວິດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບການສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ພຶດຕິກຳຂອງໂຮງຮຽນ. ສົມບັດສິນແລະວິຖີຊີວິດແມ່ນຫຼັກຂອງວັດທະນະທໍາ. ການສຶກສາດ້ານສິນທຳ ແລະ ວິຖີຊີວິດຕາມມາດຕະຖານຂອງຄຸນຄ່າສັງຄົມອັນສູງສົ່ງ ສ້າງແຮງຈູງໃຈພາຍໃນຂອງນັກຮຽນແຕ່ລະຄົນ; ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາສຶກສາຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ, ຮູ້ຈັກຕົນເອງ, ເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຫ້າວຫັນ, ແລະ "ທົນທານ" ແລະ "ພູມຕ້ານທານ" ກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ດີແລະທາງລົບ.

ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ປະກອບສ່ວນສ້າງສາຍພົວພັນທາງດ້ານສັງຄົມທີ່ມີມະນຸດສະທຳ, ເປັນປັດໄຈຕັດສິນ, ສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳ ແລະ ພຶດຕິກຳວັດທະນະທຳຢູ່ບັນດາໂຮງຮຽນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງສ້າງຄວາມສໍາພັນທາງປະຕິບັດຫຼາຍຂຶ້ນລະຫວ່າງໂຮງຮຽນແລະຄອບຄົວ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ບັນດາຄອບຄົວຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງຮອບດ້ານ ແລະ ເລິກເຊິ່ງກ່ວາອີກ ໃນການສຶກສາ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງສະມາຊິກຊາວໜຸ່ມ. ລົງເລິກແລະເພີ່ມທະວີການປະສານງານການສຶກສາລະຫວ່າງ 3 ສະພາບແວດລ້ອມຄື: ຄອບຄົວ - ໂຮງຮຽນ - ສັງຄົມ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນ; ການພົວພັນລະຫວ່າງຄູແລະນັກຮຽນ, ລະຫວ່າງໂຮງຮຽນກັບພໍ່ແມ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຫັນປ່ຽນໄປໃນທິດທາງທີ່ດີ.

Mahatma Gandhi - ວິລະຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແຫ່ງຊາດຂອງອິນເດຍເຄີຍເວົ້າວ່າ: "ບໍ່ມີໂຮງຮຽນໃດດີເທົ່າກັບບ້ານແລະບໍ່ມີຄູສອນທີ່ດີເທົ່າກັບພໍ່ແມ່". ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ການສຶກສາຂອງພໍ່ແມ່ແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນແທ້ໆ. ການສຶກສາໃນໂຮງຮຽນເປັນພຽງການຕໍ່ເນື່ອງ ແລະ ບໍ່ສາມາດທົດແທນການສຶກສາຂອງຄອບຄົວໃນການສ້າງບຸກຄະລິກກະພາບຂອງໄວໜຸ່ມ.

ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ ເຈີ່ນດິ່ງຕ໋ວນ (ຮອງຜູ້ອຳນວຍການສະຖາບັນຮ່ວມມືພັດທະນາການສຶກສາ): ຖືສິນທຳເປັນຮາກ!

ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ ເຈີ່ນດິ່ງຕວນ.

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສະພາບການຂອງນັກສຶກສາລະເມີດຈັນຍາບັນ ແລະ ກົດໝາຍໄດ້ສ້າງຄວາມເປັນຫ່ວງຂອງປະຊາຊົນ. ຈໍານວນການລະເມີດໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ຜູ້ລະເມີດແມ່ນທຸກອາຍຸແລະລະດັບການສຶກສາ; ລະດັບຂອງການລະເມີດແມ່ນຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ ... ໂດຍສະເພາະ, ສະພາບຂອງການເສື່ອມໂຊມທາງດ້ານອຸດົມການ, ການສູນເສຍຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນ, indifference, apathy, ວ່າງແລະ deviant ຂອງສ່ວນຫນຶ່ງຂອງນັກສຶກສາແມ່ນຄວາມສ່ຽງທີ່ຫນ້າເປັນຫ່ວງ.

ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບສະຖານະການດັ່ງກ່າວ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ສະ ເໜີ ວິທີແກ້ໄຂພື້ນຖານເພື່ອປ້ອງກັນຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການເສື່ອມໂຊມດ້ານສິນ ທຳ ຂອງນັກຮຽນ.

ກ່ອນອື່ນໝົດ, ສ້າງໂຮງຮຽນໃຫ້ກາຍເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການສຶກສາດ້ານສິນທຳຂອງນັກຮຽນ. ອັນທີສອງ, ກຳນົດຈຸດປະສົງ ແລະ ໜ້າທີ່ຂອງຂະບວນການສຶກສາດ້ານຄຸນສົມບັດສິນທຳ ແລະ ບຸກຄະລາກອນຂອງນັກຮຽນໃນໂຮງຮຽນຢ່າງຈະແຈ້ງ.

ອັນທີສາມ, ປະດິດສ້າງໂຄງການສຶກສາ, ເພີ່ມທະວີເວລາ ແລະ ວິຊາການສຶກສາຄຸນສົມບັດສິນທຳໃນໂຮງຮຽນ. ສີ່, ພັດທະນາເນື້ອໃນການສຶກສາດ້ານຄຸນສົມບັດສິນທຳໃຫ້ແຕ່ລະຊັ້ນຮຽນ ແລະ ແຕ່ລະລະດັບການສຶກສາທີ່ເໝາະສົມກັບອາຍຸ. ສຸດທ້າຍ, ໃຫ້ຫຼາກຫຼາຍວິທີການ ແລະ ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງການສຶກສາສິນລະທຳໃນໂຮງຮຽນ.

ບັນຫາການຍົກລະດັບຄຸນນະພາບການສຶກສາດ້ານຈັນຍາບັນ ແລະ ປ້ອງກັນຄວາມສ່ຽງຕໍ່ຄວາມເສື່ອມໂຊມທາງດ້ານສິນລະທຳຂອງນັກຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍໃນສະພາບການປັດຈຸບັນແມ່ນວຽກງານຮີບດ່ວນຂອງບັນດາໂຮງຮຽນມັດທະຍົມສຶກສາ ແລະ ຂະແໜງການສຶກສາທັງໝົດ. ການແກ້ໄຂພື້ນຖານເພື່ອປ້ອງກັນຄວາມສ່ຽງຕໍ່ຄວາມເສື່ອມໂຊມທາງດ້ານສິນລະທຳຂອງນັກຮຽນແມ່ນຕ້ອງເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປັດຊະຍາການສຶກສາ “ມາລະຍາດກ່ອນຈຶ່ງຮຽນຄວາມຮູ້” ຢ່າງແທ້ຈິງ, ຖືສິນລະທຳເປັນພື້ນຖານໃນການສ້າງຫຼັກສູດ ແລະ ເນື້ອໃນຂອງການສຶກສາທົ່ວໄປໃນປະຈຸບັນ.

ທີ່ມາ