ແຕ່ລະເຊົ້າພົບກັບເຊົ້າອີກມື້ໜຶ່ງ.

"ນົກກະຍາງຂາວບິນກັບບ້ານ" ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງບົດກະວີ ແລະ ຍັງເປັນຫົວຂໍ້ຂອງການລວບລວມບົດກະວີຂອງນັກກະວີ ຫງວຽນ ຫງອກ ຕຸ່ງ, ເຊິ່ງຫາກໍ່ຈັດພິມໂດຍສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມໃນຕົ້ນປີ 2026, ຫຼັງຈາກຊຸດສະສົມບົດກະວີ 16 ບົດ ແລະ ບົດກະວີມະຫາກາບ 3 ບົດທີ່ເຄີຍຈັດພິມລະຫວ່າງປີ 2003 ແລະ 2026.

ກະຕຸ້ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ "ກັບຄືນສູ່ຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເອງ," ຫຼື ເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ "ກັບຄືນສູ່ຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເອງ" ມີຄຸນຄ່າທີ່ນຳພາ ແລະ ນຳພາ... "ນົກກະຍາງຂາວບິນກັບບ້ານ" ພາຜູ້ອ່ານກັບຄືນສູ່ແຕ່ລະຈຸດສຳຄັນຂອງປະຫວັດສາດດັ້ງເດີມດ້ວຍ: "ນົກກະຍາງວາງຕີນຢູ່ເທິງຍອດແມ່ນ້ຳແດງ / ຈຸດທີ່ແມ່ນ້ຳກະຍາງຂາວມາบรรจบກັນ / ດິນແດນບູຮານບ່ອນທີ່ມັງກອນ ແລະ ຊ້າງກົ້ມຫົວ / ພູເຫງຍລິງ, ຕົ້ນກຳເນີດຂອງຮາກເຫງົ້າຂອງພວກເຮົາ / ກະສັດຮຸ່ງໄດ້ສ້າງຕັ້ງອານາຈັກວັນລາງ / ລູກຫລານຂອງລາກ ແລະ ຮົງ ໄດ້ໄປສູ່ປ່າໄມ້ ແລະ ທະເລ..."

ດິນແດນແຫ່ງນີ້, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ "ດິນແດນບ່ອນທີ່ນົກກະຍາງຂາວບິນ", ມີຄວາມເຊື່ອມໂຍງຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເພນີຂອງມັນ, ຄືກັບວ່າມັນເປັນເລືອດເນື້ອ. ພາຍໃນຂອບເຂດຂອງປະເພນີນີ້, ບໍ່ສາມາດມອງຂ້າມຊື່ຂອງບ້ານຕ່າງໆໄດ້, ລວມທັງບ້ານຫັດຖະກຳ - ແກ່ນແທ້ ແລະ ເລືອດເນື້ອຂອງຊີວິດຊົນນະບົດຫວຽດນາມມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຄື "ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Cánh, ຈິດວິນຍານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ," "ບ້ານ Thùng," "ຕະຫຼາດ Vòng," "ກັບຄືນສູ່ບ້ານເຮັດໄມ້," "ທົ່ງນາກະວີ," ແລະ "ລະນຶກເຖິງ 'ຜູ້ເຖົ້າ' ທີ່ລອຍໄປ," ແຕ່ລະອັນມີລັກສະນະພິເສດຂອງຕົນເອງທີ່ສະແດງອອກຜ່ານພາສາທີ່ລຽບງ່າຍ, ຊົນນະບົດທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍນິທານພື້ນເມືອງ: "ເຮືອຂອງຂ້ອຍຈອດຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ / ຖ້າເຈົ້າຢາກຂ້າມ, ຂ້ອຍຈະສ້າງຂົວສີຮຸ້ງເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມ / ພວກເຮົາຮັກກັນຕະຫຼອດຊີວິດ / ຟັງສຽງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ຖືກເຜົາ ແລະ ຮ້ອງເພງຮ້ອຍປີ," "ຜົວມີດ້າມຈັບ, ເມຍມີຄ້ອນຕີ, ປີນຕີນ / ຮັກກັນ, ພວກເຮົາຕາມກັນກັບບ້ານເພື່ອໄຖ ແລະ ປູກຝັງ / ບໍ່ວ່າຈະໃຊ້ຄ້ອນຕີ ແລະ ທັ່ງຕີ / ຍິ່ງມັນຖືກເຮັດໃຫ້ອ່ອນໂຍນໃນໄຟຫຼາຍເທົ່າໃດ, ເຫຼັກກໍ່ຍິ່ງແຂງແຮງຂຶ້ນ... / ບ້ານ Thùng, ດິນແດນທີ່ສວຍງາມ, ຜູ້ຄົນທີ່ສວຍງາມ / ສຽງຂອງທັ່ງຕີ ແລະ ຄ້ອນຕີໄດ້ກາຍເປັນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ," "ຂ້ອຍໄປຂາຍຜະລິດຕະພັນສີຂຽວສົດ / ຂ້ອຍໄປຊອກຫາກິ່ນຫອມຫວານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ," ແລະ "ໝາກພິລາເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍນຶກເຖິງໃບພິລາ / ການຊື້ໝາກໂມເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍນຶກເຖິງກຸ້ງນ້ອຍຈາກ ໜອງນ້ຳເຮືອງ," "ຂ້ອຍອາໄສຢູ່ໃນ Vĩnh Đoài, ເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນ Vĩnh Đông / ໝູ່ບ້ານຊ່າງໄມ້ຕັ້ງຢູ່ແຄມນ້ຳດຽວກັນ / ຢູ່ຝັ່ງນັ້ນ, ສຽງຈอบ, ຢູ່ຝັ່ງນີ້, ສຽງສິ່ວ / ໄມ້ຫອມເອີ້ນພວກເຮົາກັບບ້ານ," ແລະ "ຂ້ອຍເດີນທາງຂ້າມພູຫຼາຍຮ້ອຍໜ່ວຍ." "ແມ່ນ້ຳພັນສາຍ / ຍັງໄດ້ຍິນສຽງນົກກະຍາງຮ້ອງໃນທົ່ງນາທີ່ມີໝອກ / ເຄິ່ງຊີວິດຂອງການຊຳລະຄືນ, ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນສຳເລັດ / ຂ້ອຍເປັນໜີ້ສິນກະວີຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ທົ່ງນາ," "ຕົ້ນໄມ້ທີ່ລອຍນ້ຳແມ່ນເສັ້ນທາງກັບບ້ານ / ໃບໄມ້ຫຼາຍໃບ, ຫຼາຍລະດູການທີ່ປົກປ້ອງຊະຕາກຳຂອງມະນຸດ" ...

ໃນບົດກະວີຊຸດນີ້, "ກຸ້ງກັບນ້ຳມັນ" ເປັນບົດກະວີທີ່ໜ້າຈົດຈຳ ແລະ ປະສົບຜົນສຳເລັດສຳລັບຜູ້ຂຽນ. ບົດກະວີນີ້ເປັນເພງງ່າຍໆກ່ຽວກັບຊະຕາກຳຂອງແມ່ຊົນນະບົດ: ການອອກແຮງງານ, ຄວາມງຽບ, ແລະ ການເສຍສະຫຼະຈົນເຖິງຈຸດທີ່ອິດເມື່ອຍ. ຮູບພາບຂອງກຸ້ງກັບນ້ຳມັນ, ຜັກໂຂມນ້ຳ, ແລະ ນົກກະຍາງປະສົມເຂົ້າກັນ, ສ້າງພື້ນທີ່ແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳຂອງຊົນນະບົດທີ່ທຸກຍາກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຂົມຂື່ນຂອງນ້ຳຕາ. ບົດກະວີສະຫຼຸບດ້ວຍການສູນເສຍທີ່ງຽບສະຫງົບ, ປ່ຽນຖ້ວຍແກງແຕງງ່າຍໆໃຫ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັກຂອງແມ່ທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ. ໃນ "ກຸ້ງກັບນ້ຳມັນ," ມີບົດກະວີທີ່ຂຽນຢ່າງສວຍງາມ ແລະ ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຊະຕາກຳຂອງແມ່ ແລະ ການອຸທິດຕົນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນາງຕໍ່ລູກໆຂອງນາງ: "ແມ່ຂອງຂ້ອຍອົດທົນຕໍ່ແດດ ແລະ ຝົນ / ນາງປ່ອຍນ້ຳຕາເຄັມ ແລະ ຈາກນັ້ນກໍ່ຮັກສານ້ຳຕາຂົມ" ແລະ "ຄວາມຂົມຂື່ນເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງນາງຫ່ຽວແຫ້ງ / ຄວາມແຊບຊ້ອຍ ແລະ ຄວາມຫວານຊື່ນທີ່ນາງລໍຖ້າການກັບມາຂອງລູກຂອງນາງ..."

ຫຼັງຈາກ "ນ້ຳມັນກຸ້ງ", ພວກເຮົາຕ້ອງກ່າວເຖິງ "ເສັ້ນທາງເກົ່າ," "ມື້ແຫ່ງການກັບຄືນ," ແລະ "ທຸກໆເຊົ້າພົບກັບອີກເຊົ້າໜຶ່ງ," ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຄວາມຫວນຄິດເຖິງອະດີດທີ່ຝັງເລິກຢູ່ໃນຈິດໃຕ້ສຳນຶກ: "ກອງເຟືອງຂອງຍຸກສະໄໝກ່ອນ / ມຸມສວນທີ່ຫວ່າງເປົ່າບ່ອນທີ່ຄວາຍນັ່ງຄ້ຽວດວງຈັນ / ຄ້ອນຄິດເຖິງຈอบ / ບ່າໄຫລ່ບາງໆຍັງຈື່ໄມ້ຄ້ອນຫາບຕອນເຊົ້າ ແລະ ຕອນແລງ," "ໝໍ້ປູນຂາວກາຍເປັນຫີນ, ໂດດດ່ຽວ / ເທບພະເຈົ້າໃນເຮືອນຄົວສາມອົງຢູ່ໃສດຽວນີ້? / ມືປັ່ນໄສ້ຕະກຽງນ້ຳມັນ / ຄິດຮອດພໍ່, ຄິດເຖິງແມ່ທີ່ອົດທົນກັບແດດ ແລະ ຝົນ," ແລະ "ຍຸກເງິນອຸດໜູນເບິ່ງຄືວ່າເປັນມື້ວານ / ເມືອງທີ່ມີຝຸ່ນ, ຖະໜົນຫົນທາງທີ່ບໍ່ມີຊື່, ເຮືອນທີ່ບໍ່ມີເລກໝາຍ / ຕະຫຼາດ 'ວູ' ນັ້ນ, ມື້ທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເຫຼົ່ານັ້ນ / ສຽງແຫບຂອງລົດໄຟດັງຊ້າໆຢູ່ສະຖານີ" ... ໂດຍໄດ້ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເຊັ່ນ: ການຂຶ້ນໆລົງໆຂອງຊີວິດ, ຜູ້ຂຽນຮັບຮູ້ຢ່າງມີຄວາມຫວັງສະເໝີວ່າ "ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ລະດູການແຫ່ງຄວາມສຸກສົດໃສ." ການປ່ຽນແປງນີ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຂຽນມີຄວາມສຸກຫຼາຍທີ່: "ທຸກໆມື້ຈັງຫວະຂອງຊີວິດໄດ້ຮັບການຕໍ່ອາຍຸ / ທຸກໆເຊົ້າພົບກັບອີກເຊົ້າໜຶ່ງ."

ຕະຫຼອດທຸກໆ "ໄມລ໌ຂອງການຂຽນ," ທຸກໆ "ໄມລ໌ຂອງບົດກະວີ" ທົ່ວປະເທດ, ເມື່ອມາຮອດ ຮ່າຢາງ - ດິນແດນຊາຍແດນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງປິຕຸ - ຫງວຽນຫງອກຕຸ່ງໄດ້ສ້າງ "ຮູບຄົນຂອງຫີນ." ບົດກະວີມີບັນທັດທີ່ໜ້າຈົດຈຳ: "ພໍ່ໄດ້ສ້າງເຮືອນດ້ວຍກຳແພງດິນ / ກ້ອນຫີນຖືກຍົກມາປະກອບກັນເປັນຮົ້ວແລະຮົ້ວ," "ນົມແມ່ລ້ຽງຂ້ອຍ / ມີກິ່ນຫອມຂອງຜູ້ຊາຍ (ເຂົ້າໂອດສາລີໝັກຊະນິດໜຶ່ງ) / ເຮັດໃຫ້ແກ້ມຂອງຂ້ອຍມີສີແດງ, ຜິວຂອງຂ້ອຍຂາວ / ຮອຍຍິ້ມທີ່ສົດໃສຂອງຮ່າຢາງ" ... ບົດກະວີທີ່ມີຄວາມສາມາດພິເສດເຫຼົ່ານີ້ສະແດງເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແລະຈັບເອົາ "ສາລະສຳຄັນ" ຂອງຮ່າຢາງໃນແບບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ມີແຕ່ຫງວຽນຫງອກຕຸ່ງເທົ່ານັ້ນທີ່ມີ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://hanoimoi.vn/moi-ban-mai-gap-mot-ban-mai-735430.html