ທັດສະນະຂອງວັນນະຄະດີເດນມາກ [Part 8]

ພວກເຮົາຢາກຈະແນະນໍານັກຂຽນຕົວແທນຈໍານວນຫນຶ່ງເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ອ່ານໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມແລະຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີແດນມາກ.

ດອກໄມ້ທີ່ສວຍງາມໃນສວນວັນນະຄະດີ (2)

ນັກຂຽນຊາວເດນມາກ Becker Knut.

Becker Knuth (1892-1974) ເປັນນັກຂຽນຊາວເດັນມາກ. ລາວມາຈາກຄອບຄົວ bourgeois ນ້ອຍໆ. ຈົນຮອດອາຍຸ 32 ປີ, ລາວໄດ້ເຮັດວຽກເປັນຊ່າງຕີເຫຼັກ ແລະ ຊ່າງກົນ. ການເກັບກໍາ ບົດກະວີ ຂອງລາວ (Digte, 1916) ໄດ້ຖືກຕີພິມໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1. ບົດກະວີຂອງ Becker ແມ່ນການຕໍ່ຕ້ານສົງຄາມ. ລາວເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບຄົນຊັ້ນລຸ່ມ ແລະວິພາກວິຈານສິນລະທໍາຂອງຊາວ bourgeois ທີ່ມີຈິດໃຈແຄບ. ລາວຂຽນເປັນຊຸດນິຍາຍ 9 ເຫຼັ້ມ ທີ່ມີອົງປະກອບຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຫຼາຍຢ່າງ: *The Daily Bread* (Det Daglige Brod, 1932), * The World Waits* (Verden Venter, 1934, two volumes), * The Restless Spring * (Uroligt Foraar, 1938-1939, three volumes Go), * When the (Verden Venter, 1934) 1944, ສອງເຫຼັ້ມ), ແລະ *Marianne* (1956).

Blisher Steen Steensen (1782-1848) ເປັນນັກຂຽນ ແລະນັກກະວີຊາວເດັນມາກ. ລາວເປັນລູກຊາຍຂອງສິດຍາພິບານ ແລະຍັງໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນສິດຍາພິບານເອງ. ເລື່ອງສັ້ນຂອງລາວໄດ້ພັນລະນາເຖິງປະຫວັດສາດ ແລະຊີວິດປັດຈຸບັນຂອງບ້ານເກີດຂອງລາວ, ຈູດແລນ. Blisher ຖືແນວຄວາມຄິດການປະຕິຮູບຈາກທັດສະນະຂອງ bourgeois Enlightenment, ປະກາດການເຄື່ອນໄຫວທີ່ແທ້ຈິງທີ່ສໍາຄັນ.

Karen Blixen-Fjnecke (1885-1962) , ນັກຂຽນຍິງຊາວເດັນມາກ, ຍັງໃຊ້ນາມປາກກາ Isak Dinesen ແລະ Pierre Andresel. ນາງຂຽນເປັນພາສາເດັນມາກແລະພາສາອັງກິດ. ນາງມາຈາກຄອບຄົວເຈົ້າຂອງທີ່ດິນຊັ້ນສູງ, ເປັນເຈົ້າຂອງສວນກາເຟໃນ Kenya (ອາຟຣິກາ) ແລະອາໄສຢູ່ທີ່ນັ້ນຈາກ 1914 ຫາ 1931. Blixen-Fjnecke ປະຕິບັດຕາມທັດສະນະຂອງມະນຸດທົ່ວໄປ, ມັກຈະກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ. ການເກັບກໍາເລື່ອງສັ້ນຄັ້ງທໍາອິດຂອງນາງໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໃນປີ 1934 ໃນສະຫະລັດ (ໃນພາສາອັງກິດ): Seven Gothic Tales. ນາງໄດ້ໃຊ້ຄວາມຊົງຈໍາໃນອາຟຣິກາໃນ ການເຮັດວຽກຂອງນາງໃນຟາມໃນອາຟຣິກາ (1937) ແລະ Shadows on the Grasslands (1960).

BRANDES Georg (1842-1927) ເປັນນັກວິຈານວັນນະຄະດີຂອງເດັນມາກ. ລາວໄດ້ຊະນະຄວາມຈິງແລະທຳມະຊາດ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ວັນນະຄະດີຮັບໃຊ້ຄວາມກ້າວໜ້າ ແລະ ຄັດຄ້ານປະຕິກິລິຍາ. ລາວມີອິດທິພົນທີ່ສໍາຄັນຕໍ່ຊີວິດວັດທະນະທໍາໃນເດນມາກ, ສວີເດນ, ແລະນໍເວ. ຕໍ່ມາ, Brandes ຍັງໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກ Nietzsche ແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບການປະຕິວັດເດືອນຕຸລາລັດເຊຍ.

Hans Christian (1903-1966) ເປັນນັກຂຽນແລະນັກຂຽນພາສາເດັນມາກ. ວຽກງານຂອງລາວແກ້ໄຂຄວາມຂັດແຍ້ງທາງຈິດໃຈແລະສັງຄົມໃນລະຫວ່າງການຍຶດຄອງຂອງເຢຍລະມັນ. ທັດສະນະມະນຸດສະທໍາຂອງແບຣນເນີໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງການຮັກສາສິນທໍາຂອງບຸກຄົນຕໍ່ກັບການປະຕິຮູບສັງຄົມ. ແບຣນເນີໄດ້ພັນລະນາເຖິງຄວາມໂດດດ່ຽວແລະຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງປະຊາຊົນໃນສັງຄົມທຶນນິຍົມ. Novels: The Horseman (1949), No One Knows the Darkness (1955).

DRACHMANN Holger (1846-1908) ເປັນນັກຂຽນແລະນັກກະວີຊາວເດັນມາກ, ເປັນລູກຊາຍຂອງທ່ານຫມໍ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ລາວໄດ້ຕິດຕາມການແຕ້ມຮູບ. ຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ເຮັດວຽກເປັນນັກຂ່າວແລະນັກຂຽນ. ທັດສະນະຄະຕິຂອງລາວໄດ້ປ່ຽນແປງລະຫວ່າງລັດທິ bourgeois radicalism ແລະການອະນຸລັກນິຍົມ. ລາວໄດ້ຮັບອິດທິພົນໃນເບື້ອງຕົ້ນໂດຍນັກວິຈານຫົວຮຸນແຮງຂອງເດນມາກ G. Brandes, ເຜີຍແຜ່ການລວບລວມ ບົດກະວີ (Digte, 1872) ສະແດງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງລາວຕໍ່ຊຸມຊົນປາຣີແລະການຕໍ່ສູ້ຂອງ proletariat.

ຫຼັງຈາກແຍກອອກຈາກກຸ່ມ Brandes, ລາວໄດ້ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກ romantic impulsive ໃນບົດລະຄອນ, ນະວະນິຍາຍ, ແລະ poetry. ໜັງສືເດີນທາງຂອງລາວ, *On Coal and Chalk* (Med Kul og Kridt, 1872), ແລະເລື່ອງສັ້ນ , *In the Storm and in the Calm* (I Storm og Stille, 1875), ວາດພາບຄົນຈາກເຂດແຄມຝັ່ງທະເລ ແລະມີຄວາມມັກຈິງ. ນະວະນິຍາຍຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງລາວ *Forskrevet* (1890), ອິດທິພົນຈາກ Nietzsche, ຕຳໜິຕິຕຽນພວກຊົນຊາດຍຸກສະໄໝ.

Otto Gelsted (1888-1968) ເປັນນັກກະວີແລະນັກວິຈານຊາວເດັນມາກ. ລາວໄດ້ຮັບການສຶກສາດີແລະເຮັດວຽກເປັນນັກຂ່າວ. ໃນປີ 1943, ໃນໄລຍະການຍຶດຄອງຂອງເຢຍລະມັນຂອງເດນມາກ, ລາວໄດ້ຫນີໄປປະເທດສວີເດນ. ໃນຊຸມປີ 1920, ບົດກະວີຂອງລາວມີແນວໂນ້ມໄປສູ່ ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ຄວາມລຶກລັບ. Gelsted ໄດ້ສະແດງຄວາມເຊື່ອຂອງລາວໃນຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງມະນຸດແລະຄວາມຄິດໃນແງ່ດີໃນບົດກະວີ philosophical ແລະທໍາມະຊາດຂອງລາວ: *The Virgin Gloriant* (Jomfru Gloriant, 1923) ແລະ *Towards the Light* (Henimod Klarhed, 1931).

ບົດກະວີຂອງ Gelsted ແມ່ນງ່າຍດາຍ ແລະຈະແຈ້ງ, ກົງກັນຂ້າມກັບທ່າອ່ຽງທາງລົບ ແລະ ແງ່ດີຂອງບົດກະວີ bourgeois ເດນມາກ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຊຸມປີ 1930, ບົດກະວີຂອງ Gelsted ສະແດງໃຫ້ເຫັນທັດສະນະ ທາງດ້ານການເມືອງ ທີ່ຊັດເຈນ, ສະແດງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈສໍາລັບ Marxism: ການເກັບກໍາ ຂອງລາວ *ພາຍໃຕ້ Uvejret * (1934) ໄດ້ເປີດເຜີຍໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງ fascism ຢ່າງຊັດເຈນ. ບົດກະວີຂອງລາວ *De Morke Fugle* (1940) ໄດ້ຕຳໜິຕິຕຽນການບຸກລຸກຂອງພວກ Nazi ເຍຍລະມັນຂອງເດນມາກຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ການເກັບກໍາຂອງລາວ * Emigrantdigte * (1945) ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຮັກຊາດອັນແຮງກ້າ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງຊີວິດຂອງລາວ, Gelsted ໄດ້ແປບົດກະວີກເຣັກຄລາສສິກ.

Hansen Martin Alfred (1909-1955) ເປັນນັກຂຽນຊາວເດັນມາກ. ລາວມາຈາກຄອບຄົວກະສິກອນ ແລະ ເຮັດວຽກກະສິກຳ ກ່ອນທີ່ຈະມາເປັນຄູສອນ. ຜ່ານການເຄື່ອນໄຫວດ້ານຂ່າວຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບການເຄື່ອນໄຫວຕ້ານຟາຊິດໃນສະໄໝສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2. Hansen ຂຽນນະວະນິຍາຍ ແລະເລື່ອງສັ້ນ, ບັນຍາຍເຖິງຜົນກະທົບຂອງວິກິດການເສດຖະກິດໂລກຕໍ່ກັບຊົນນະບົດ. ຊີວິດໃນລະຫວ່າງສົງຄາມເຮັດໃຫ້ທັດສະນະຄະຕິທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງ Hansen, ເຮັດໃຫ້ລາວຫ່າງໄກຈາກເຫດຜົນແລະໃກ້ຊິດກັບຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນຂອງປະຊາຊົນ; Hansen ຕໍານິຕິຕຽນອາລະຍະທໍາ bourgeois. ທ່າທີຕ້ານຄອມມິວນິດຂອງລາວໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງຂຶ້ນເລື້ອຍໆ. ລາວໄດ້ມີອິດທິພົນຕໍ່ນັກຂຽນຊາວເດນມາກລຸ້ນ ໜຸ່ມ ທີ່ປະຕິບັດຕາມຄວາມເປັນຢູ່.

ວຽກງານ: ການເດີນທາງຂອງ Jonathan (Jonathan Rejse, 1941), ນະວະນິຍາຍປະຫວັດສາດ The Liar (Logneren, 1950), ນະວະນິຍາຍທີ່ຂຽນໃນຮູບແບບຂອງ diary ໂດຍ "ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆທີ່ທັນສະໄຫມ"; ວິທີການສັນຍາລັກ.

ທີ່ມາ