ທັດສະນະຂອງວັນນະຄະດີເດນມາກ [Part 9]

[ໂຄສະນາ_1]
ພວກເຮົາຢາກແນະນຳນັກຂຽນຕົວແທນບາງຄົນເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ອ່ານໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີເດນມາກ.

ດອກໄມ້ທີ່ສວຍງາມໃນສວນວັນນະຄະດີ (3)

ທ່ານ Peter HOEG (ເກີດປີ 1957) ເປັນນັກຂຽນຊາວເດນມາກທີ່ມີຊື່ສຽງລະດັບສາກົນ. ໃນປີ 1992, ລາວໄດ້ຮັບຊື່ສຽງຈາກນະວະນິຍາຍຂອງລາວ Miss Smilla and the Consciousness of Snow (ບົດວິຈານອາລະຍະທຳ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງວັນນະຄະດີເອີຣົບ ແລະ ເອສກີໂມ), ເຊິ່ງເປັນຜົນງານທີ່ມີທັງການວິເຄາະຢ່າງມີວິຈານ, ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ເປັນກະວີ (ມັນໄດ້ຖືກດັດແປງເປັນຮູບເງົາ).

ຄວາມຮັກ ແລະ ເງື່ອນໄຂ; ສິລະປະ ແລະ ວິທະຍາສາດ ແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງທິດສະດີ "ປະຫວັດສາດຂອງຄວາມຝັນຂອງເດນມາກ" (ເປັນເວລາໜຶ່ງສະຕະວັດ) ແລະ ຊຸດເລື່ອງສັ້ນ Night Stories ; ນະວະນິຍາຍເລື່ອງ The Woman and the Monkey (1966) ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຮັບຮູ້ຕົນເອງຂອງຜູ້ຍິງຊັ້ນສູງທີ່ຕິດເຫຼົ້າຜູ້ທີ່ຊ່ວຍຊີວິດລີງທີ່ຫາຍາກຈາກມືຂອງນັກວິທະຍາສາດ.

ຜ່ານຕົວລະຄອນຕ່າງໆ, ຜູ້ຂຽນເຕືອນພວກເຮົາຢູ່ສະເໝີວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຜິດພາດກັບຊີວິດສະໄໝໃໝ່.

Jensen Erik Aalbaek (1923-1997) ເປັນນັກຂຽນຊາວເດນມາກທີ່ເກີດຢູ່ Ballerum. ລາວມາຈາກຄອບຄົວຄູສອນ, ໄດ້ສຶກສາວິຊາເທວະວິທະຍາ, ຂຽນນະວະນິຍາຍ ແລະ ບົດຂຽນຕ່າງໆ, ແລະ ເຮັດວຽກໃນວົງການນັກຂ່າວ, ວິທະຍຸ ແລະ ໂທລະພາບ. ນະວະນິຍາຍເລື່ອງທຳອິດຂອງລາວ, * Dommen * (1949), ມີຄວາມງາມແບບອະນິດຈັງ. Jensen ໄດ້ພັນລະນາບັນຍາກາດທາງສາສະໜາທີ່ກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຂອງໝູ່ບ້ານ Jutland ໃນຄືນກ່ອນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງຢ່າງເປັນຈິງ.

ທ່ານ Kirk Hans (1898-1962) ເປັນນັກຂຽນຊາວເດນມາກ. ເປັນລູກຊາຍຂອງທ່ານໝໍ, ລາວເຮັດວຽກເປັນຂ້າລັດຖະກອນ ແລະ ຕໍ່ມາເປັນນັກຂ່າວ. ຕັ້ງແຕ່ປີ 1930, ລາວໄດ້ຮ່ວມມືກັບໜັງສືພິມຄອມມູນິດ. ລາວຖືກພວກນາຊີຄຸມຂັງໃນປີ 1941. ສອງປີຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ຫຼົບໜີອອກຈາກຄຸກ ແລະ ໄປລີ້ໄພຢູ່ໃຕ້ດິນ. ລາວໄດ້ຂຽນນະວະນິຍາຍ ແລະ ເລື່ອງສັ້ນກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ ທາງການເມືອງ ແລະ ສັງຄົມວິທະຍາ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຕໍ່ສູ້ຂອງຊົນຊັ້ນ ແລະ ການຄັດຄ້ານລັດທິທຶນນິຍົມ ແລະ ລັດທິຟາດຊິດ.

The Fishermen (Fiskerne, 1928) ເປັນນະວະນິຍາຍເລື່ອງທຳອິດໃນວັນນະຄະດີເດນມາກທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການພັດທະນາຂອງກຸ່ມຄົນທາງສັງຄົມ (ແທນທີ່ຈະເປັນຕົວລະຄອນດຽວ); The Daymaid (Daglejerne, 1936), The New Times (De ny Tider, 1939), The Slaven (Slaven, 1948).

ທ່ານ Klitgaard Mogens (1906-1945) ເປັນນັກຂຽນຊາວເດນມາກ. ລາວເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນສະຖານລ້ຽງເດັກກຳພ້າ. ລາວເຮັດວຽກເປັນກຳມະກອນທີ່ບໍ່ມີວຽກເຮັດງານທຳ, ສອນຕົນເອງໃຫ້ຂຽນ. ເມື່ອພວກນາຊີຍຶດຄອງເດນມາກ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນນັກເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ຕ້ອງໜີໄປປະເທດສະວີເດັນ. ລາວເປັນນັກຂຽນທີ່ກ້າວໜ້າ. ຊີວິດທີ່ວຸ້ນວາຍ ແລະ ເຄື່ອນຍ້າຍຂອງລາວໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ Klitgaard ຂຽນນະວະນິຍາຍທີ່ມີລັກສະນະເປັນຈິງທີ່ມີນ້ຳສຽງເຍາະເຍີ້ຍທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຈາກຜູ້ອ່ານ. Klitgaard ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະທາງກະວີຂອງຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຄົນທຳມະດາທີ່ຕໍ່ຕ້ານຊົນຊັ້ນປົກຄອງ.

ປຶ້ມ * ຊາຍນັ່ງຢູ່ເທິງລົດໄຟຟ້າ* (Der Sidder en Mand I en Sporvogn, 1937) ບອກເລົ່າເລື່ອງຂອງຄອບຄົວຊົນຊັ້ນກາງທີ່ທຸກຍາກຍ້ອນ ວິກິດການເສດຖະກິດ ຄັ້ງໃຫຍ່. * ຂົນແດງ* (De Rode Fjer, 1940) ແລະ *ເພງ Nytofv* (Ballade paa Nytofv, 1940) ວິເຄາະລັດທິຟາດຊິດພາຍໃນສະພາບການທາງປະຫວັດສາດຂອງມັນ.

Erik Knudsen (ເກີດປີ 1922) ເປັນນັກກະວີ ແລະ ນັກຂຽນບົດລະຄອນຊາວເດນມາກ. ເກີດຢູ່ Slagelse ໂດຍມີອາຊີບເປັນຄູສອນ, ແຕ່ຕົວລາວເອງກໍ່ເປັນຄູສອນ ແລະ ມີທັດສະນະຕໍ່ຕ້ານສົງຄາມ, ໂດຍສະແຫວງຫາເສັ້ນທາງທີສາມສູ່ສັນຕິພາບ. ບົດກະວີຊຸດທຳອິດຂອງລາວ, *ດອກໄມ້ ແລະ ດາບ* (Blomsten og Svoerdet, 1949), ໄດ້ສະແດງຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບລະເບີດປະລະມານູ ແລະ ຄວາມຫວັງຂອງລາວທີ່ວ່າໂລກຈະຢູ່ລອດ. Knudsen ໄດ້ຂຽນບົດລະຄອນທາງການເມືອງ; * ເສລີພາບແມ່ນຄຳທີ່ດີທີ່ສຸດ* (Frihed-det Bedste Guld, 1961) ແລະ * ລົງກັບວັດທະນະທຳ* (Ned med Kulturen, 1965) ແມ່ນການວິພາກວິຈານຢ່າງຮຸນແຮງກ່ຽວກັບການຫຼຸດລົງທາງວິນຍານ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງສັງຄົມທຶນນິຍົມ.

ຄຣິສເຕນເຊັນ ອາຈ ທອມ (1893-1974) ເປັນນັກກະວີ ແລະ ນັກຂຽນນະວະນິຍາຍຊາວເດນມາກ, ເກີດຢູ່ລອນດອນ, ປະເທດອັງກິດ. ຄຣິສເຕນເຊັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມງົງງັນຂອງນັກຂຽນລຸ້ນຫຼັງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1. ແບບການຂຽນຂອງລາວສະແດງຄວາມສົງໄສກ່ຽວກັບການພັດທະນາຂອງສັງຄົມ. ລາວໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກຄວາມທັນສະໄໝ, ໂດຍເນັ້ນໃສ່ຈິດຕະວິທະຍາ ແລະ ມັກຄຳອະທິບາຍລະອຽດ.

ຜົນງານ: ຊຸດກະວີ The Pirates' Dream (Fribytteredromme, 1920), ຊຸດກະວີ The Songs of the Mortal World (Verdslige Sange, 1927), ນະວະນິຍາຍ The Colorful Life (Livets Arabesk, 1921), ຊຸດບົດຂຽນ Between Wars (Mellem Krigene, 1946), My Time (I Min Tid, 1963).

ອາດາມ ໂອເອລຊລາເກີ (1779-1850) ເປັນຜູ້ນຳຂອງການເຄື່ອນໄຫວໂຣແມນຕິກເດນມາກ. ຜົນງານການລວບລວມບົດກະວີ Digte (1803) ຂອງລາວໄດ້ເປີດຕົວການເຄື່ອນໄຫວດ້ວຍແນວຄວາມຄິດທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເຊິ່ງຈະຍັງຄົງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງປະເພນີວັນນະຄະດີເດນມາກຈົນຮອດສະຕະວັດທີ 20. ລະຄອນບົດກະວີ Poetiska Skrifter (1950) ຂອງລາວຍັງມີອິດທິພົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ