ເຂດແມ່ນ້ຳຮຳຣົງ-ມາ ເປັນພະຍານເຖິງໄຊຊະນະອັນວິລະຊົນຂອງກອງທັບ ແລະ ປະຊາຊົນ ເມືອງແທງຮວາ ໃນສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາ.
ການສ້າງໂສມໜ້າຂອງແຂວງແທງຮວາ...
ແມ່ນ້ຳມາ, ໜຶ່ງໃນແມ່ນ້ຳທີ່ຫາຍາກທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດຢູ່ພາຍໃນປະເທດຫວຽດນາມ, ໄຫຼລ່ອງຕາມຊາຍແດນຜ່ານປະເທດເພື່ອນບ້ານຂອງລາວກ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນສູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງມັນ. ເມື່ອຂຽນ "ແມ່ນ້ຳສັກສິດ ຮຳຣົງ - ແມ່ນ້ຳມາ," ນັກຄົ້ນຄວ້າຜູ້ລ່ວງລັບ ຮວ່າງຕວນໂພ ໄດ້ອະທິບາຍລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບການເດີນທາງຂອງແມ່ນ້ຳວ່າ: "ເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງພັນໄມລ໌, ແມ່ນ້ຳມາລວມກັບນ້ຳຮວາ ທີ່ລະດັບຄວາມສູງຫຼາຍກວ່າ 2,000 ແມັດ ໃນຕວນຢາວ, ລາຍເຈົາ, ແລະໄປຮອດເຊີນລາ, ບ່ອນທີ່ມັນໄດ້ຮັບການເສີມສ້າງຕື່ມອີກໂດຍສາຂາຂອງແມ່ນ້ຳຕີ, ນ້ຳກົງ, ນ້ຳເລ, ແລະ ນ້ຳເຫົ້າ, ໂດຍມີຄວາມຊັນຂອງພື້ນແມ່ນ້ຳເກີນ 90% ໃນບາງບ່ອນ. ແມ່ນ້ຳມາ ພິສູດຕົນເອງຄືກັບມ້າໃນນິທານທີ່ມີກີບສີ່ກີບທີ່ມີພະລັງ, ບິນສູງຢູ່ເທິງທົ່ງພຽງທີ່ໜາແໜ້ນ, ຮ່າງກາຍທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງມັນຄົດเคี้ยวຜ່ານພູເຂົາທີ່ຂຸຂະ, ຍອດພູສູງຊັນຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ: ໂກເປຍ, ພູຕາມາ, ຜາຕຸ່ງ (ສູງກວ່າ 1,700 ແມັດ), ພູລອງ, ພູຊາສາວ, ພູຫວດ (ປະມານ 2,000 ແມັດ)... ມັນຕ້ອງຄົດเคี้ยวຜ່ານດິນແດນຂອງລາວເປັນໄລຍະທາງ 102 ກິໂລແມັດ, ຈາກນັ້ນ, ຂ້າມຜ່ານກະແສນ້ຳ ແລະ ນ້ຳຕົກຕາດທີ່ໜ້າຢ້ານກົວນັບບໍ່ຖ້ວນ ກ່ອນທີ່ຈະໄປຮອດຈຸດນັດພົບ, ບ່ອນທີ່ພູມັງກອນຄົດเคี้ยว ແລະ ລໍຖ້າຢູ່." ແມ່ນ້ຳມາ, ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວ 500 ກິໂລແມັດ ຜ່ານດິນແດນຫວຽດນາມ ໄປຫາທະເລຕາເວັນອອກ, ເອົາຊະນະອຸປະສັກທັງໝົດ, ປາບປາມທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ... ດ້ວຍສຽງດັງກ້ອງທີ່ສັ່ນສະເທືອນໂລກ, ມັນໄດ້ເອົາຊະນະທຸກຢ່າງ ແລະ ກວາດໄປຕາມແມ່ນ້ຳທຸກສາຍ, ທັງໃຫຍ່ ແລະ ນ້ອຍ." ໃນການເດີນທາງທາງທະເລຄັ້ງນັ້ນ, ໄປຮອດແຂວງແທງຮວ່າ, ແມ່ນ້ຳມາ ເບິ່ງຄືວ່າເປັນສະຖາປະນິກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
ພາກພື້ນຕາເວັນຕົກຂອງແຂວງແທງຮວາ, ດ້ວຍພູຜາທີ່ໂຄ້ງມົນ, ມີທັງຄວາມງາມທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ກວ້າງຂວາງ, ພ້ອມທັງມີສະເໜ່ທາງດົນຕີ ແລະ ກະວີ, ດັ່ງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍ "ການເດີນທາງຄົນດຽວ" ຂອງແມ່ນ້ຳມາ: "ແມ່ນ້ຳມາຢູ່ໄກແລ້ວ, ໂອ້ ໄຕຕຽນ! / ເມື່ອລະນຶກເຖິງພູຜາ ແລະ ປ່າໄມ້, ຄວາມຮູ້ສຶກປາຖະໜາຢາກໄດ້ຄອບງຳຂ້ອຍ / ໄຊຂາວປົກຄຸມດ້ວຍໝອກ, ກອງທັບທີ່ອິດເມື່ອຍ / ເມືອງລາດ, ດອກໄມ້ບານໃນອາກາດຍາມກາງຄືນ."
ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແມ່ນ້ຳທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນແຂວງແທງຮວາ, ແມ່ນ້ຳມາ, ແທນທີ່ຈະເຂົ້າສູ່ເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຜ່ານຮ່ອມພູກວ້າງໃຫຍ່ຊື່ໆທີ່ສອດຄ່ອງກັບໂຄງສ້າງພູມສັນຖານທົ່ວໄປ, ມັນໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ຕົວມັນເອງຕັດແລະຕັດຄືນໃໝ່ຜ່ານກິ່ງງ່າພູຫີນປູນຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ, ສ້າງເປັນຮ່ອມພູທີ່ສວຍງາມຢູ່ບໍລິເວນໂຄ້ງລະຫວ່າງ ຮ່ອຍຊວນ, ລາຮັ່ນ, ແລະ ແມ່ນ້ຳເທິງຂອງ ຟອງອີ.
ພາກພື້ນພາກເໜືອຂອງແຂວງແທງຮວາສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງພື້ນທີ່ຂອງອ່າງນ້ຳທີ່ຍາວອອກໄປ. ຂຶ້ນກັບທິດທາງຂອງແມ່ນ້ຳ, ແມ່ນ້ຳເຊື່ອມຕໍ່ກັນຜ່ານຮ່ອມພູທີ່ຜ່ານເທືອກເຂົາຫີນປູນ ຫຼື ພູຜາຫີນປູນ; ການປະທະກັນເຫຼົ່ານີ້ຍັງສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງໃນພື້ນທີ່ຈຳກັດໃນຫຼາຍຊັ້ນທີ່ຫຼາກຫຼາຍທີ່ວາງຊ້ອນກັນ. ອ່າງນ້ຳແຕ່ລະໜ່ວຍທ່າມກາງເນີນພູທີ່ມີປ່າໄມ້ໜາແໜ້ນໄດ້ກັກຂັງປະຊາຊົນເປັນຊະເລີຍມາດົນແລ້ວ.
ແມ່ນ້ຳມາຍັງສືບຕໍ່ໄຫຼລົງມາຕາມລຳນ້ຳ. ພູເຂົາໄດ້ປ່ຽນເສັ້ນທາງໄປສູ່ເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຢ່າງງຽບໆ. ເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳທີ່ຖືກຊ່ອນຢູ່ຫລັງແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳປ້ອງກັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍການຕົກຕະກອນຂອງແມ່ນ້ຳຢ່າງຊ້າໆ. ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນເປັນ "ມ້າປ່າ" ໃນເຂດຕົ້ນນ້ຳ, ປະຈຸບັນແມ່ນ້ຳມາມີຮ່ອງໂຄ້ງອ່ອນໆຜ່ານບ້ານ ແລະ ແຄມແມ່ນ້ຳ, ໄຫຼໄປສູ່ຕົວເມືອງ.
ອ່າງເກັບນ້ຳວັດທະນະທຳທີ່ເຫຼື້ອມເປັນປະກາຍ
ສະຖານທີ່ຕ່າງໆຕາມແຄມແມ່ນ້ຳມາ ຖືກຖືວ່າເປັນຂອງຂວັນທີ່ມອບໃຫ້ໂດຍທຳມະຊາດ, ເຊິ່ງອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍລັກສະນະທາງວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນ, ຮັກສາຮ່ອງຮອຍຫຼາຍຢ່າງຂອງດິນແດນບູຮານທີ່ຜູ້ຄົນໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ດຳລົງຊີວິດມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝກ່ອນ. ໂດຍສະເພາະ, ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳມາໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງການສ້າງຕັ້ງ, ການພັດທະນາ ແລະ ການຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນຫຼາຍຢ່າງຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ.
ສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາຕັ້ງຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳມາ.
ຢູ່ຝັ່ງຂວາຂອງແມ່ນ້ຳຈູ, ຢູ່ຈຸດທີ່ແມ່ນ້ຳຈູ ແລະ ແມ່ນ້ຳມາມາພົບພໍ້, ພູໂດຕັ້ງສະຫງ່າງາມ, ເປັນຫຼັກຖານອັນຈະແຈ້ງເຖິງການມີຢູ່ຂອງວັດທະນະທຳຍຸກຫີນບູຮານໃນແຂວງແທງຮວາ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ໃນຊຸມປີ 1960, ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ຄົ້ນພົບສິ່ງປະດິດຫີນເຊັ່ນ: ຂວານດ້ວຍມື, ເຄື່ອງມືຟັນດິບໆ, ແກນຫີນ, ແລະ ຊິ້ນສ່ວນທີ່ແຕກຫັກ... ເຊິ່ງມີຮ່ອງຮອຍຂອງເຕັກນິກການຟັນ ແລະ ປັ້ນຮູບຮ່າງຂັ້ນພື້ນຖານ, ຢືນຢັນວ່າຄົນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດເຄີຍອາໄສຢູ່ເທິງພູໂດ, ປະມານ 300,000 ຫາ 400,000 ປີກ່ອນ.
"ຮຸ່ງອາລຸນຂອງພູດົ່ງ" ເລີ່ມຕົ້ນສ່ອງແສງໜ້າທຳອິດຂອງປະຫວັດສາດ ເນື່ອງຈາກ "ຜູ້ຄົນທີ່ຄ້າຍຄືລີງຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ອຳລາຊີວິດສັດຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຢືນຕົວເປັນມະນຸດ." ຕາມແຄມແມ່ນ້ຳມາ, ຮ່ອງຮອຍຂອງການຢູ່ອາໄສຂອງມະນຸດໃນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດຍັງສາມາດພົບເຫັນໄດ້ໃນພູນູງ, ພູກວານອຽນ, ພູໜູ ແລະ ສະຖານທີ່ອື່ນໆ.
ວັດທະນະທຳດົງເຊີນໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບຢູ່ໃນບ້ານດົງເຊີນບູຮານ (ເມືອງຮຳຣົງ) ຈາກວັດຖຸໂບຮານທີ່ເຮັດດ້ວຍທອງສຳລິດທີ່ພົບເຫັນໂດຍຊາວບ້ານທ້ອງຖິ່ນຕາມແຄມແມ່ນ້ຳມາ. ການຄົ້ນພົບທາງໂບຮານຄະດີຕໍ່ມາກ່ຽວກັບການຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ສະຖານທີ່ຝັງສົບຕາມແຄມແມ່ນ້ຳມາ ແລະ ຈູ ໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ອາລະຍະທຳນີ້. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງແຂວງແທງຮວາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຫຼັກຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງຕໍ່ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງວັດທະນະທຳດົງເຊີນໃນກະແສປະຫວັດສາດຂອງຫວຽດນາມ ແລະ ພາກພື້ນ.
ໃນບັນດາສິ່ງປະດິດເຫຼົ່ານີ້, ສັນຍະລັກທີ່ເປັນຕົວແທນ ແລະ ປະທັບໃຈທີ່ສຸດຂອງວັດທະນະທຳນີ້ແມ່ນກອງທອງສຳລິດ. ດ້ວຍຮູບແກະສະຫຼັກ ແລະ ລວດລາຍທີ່ລະອຽດອ່ອນ ແລະ ລະອຽດອ່ອນ, ກອງທອງສຳລິດດົງເຊີນສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງອຸດົມສົມບູນເຖິງກິດຈະກຳທາງວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນໃນເວລານັ້ນ. ມັນຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າປະຊາຊົນໃນວັດທະນະທຳດົງເຊີນມີຄວາມຊຳນານ ແລະ ອ່ອນໄຫວແນວໃດໃນການຮັບຮູ້ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ເຂົາເຈົ້າມີທັກສະໃນການສະແດງອາລົມ ແລະ ຄວາມງາມຂອງເຂົາເຈົ້າແນວໃດ.
ແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ຄົນເຮົາໄດ້ຍ່າງເຂົ້າໄປໃນບ້ານດົງເຊີນບູຮານ, ຫຼັງຈາກໄດ້ຊົມທິວທັດທີ່ສວຍງາມ ແລະ ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນບັນຍາກາດທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງມັນ, ຄົນເຮົາມັກຈະສົງໄສວ່າ: ການຄົ້ນພົບວັດທະນະທຳດົງເຊີນໃນແຂວງແທງຮວາ, ຕັ້ງຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳມາ - ແມ່ນ້ຳທີ່ມີອິດທິພົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຮູບລັກສະນະ, ຊີວິດທາງວັດຖຸ, ແລະ ຊີວິດທາງວິນຍານຂອງແທງຮວາ - ເປັນເລື່ອງຂອງຊະຕາກຳ, ການເລືອກປະຫວັດສາດ, ຄືກັນກັບທີ່ປະຫວັດສາດໄດ້ມອບໝາຍພາລະກິດ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໃຫ້ແກ່ດິນແດນນີ້ຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກບໍ? ຫຼື, ເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ແຂວງແທງຮວາໄດ້ແກະສະຫຼັກຮ່ອງຮອຍທອງຄຳໄວ້ໃນປະຫວັດສາດຂອງຊາດ...
ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນທ່າມກາງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ, ເມັດດິນຕົມແຕ່ລະເມັດຈາກແມ່ນ້ຳມາ ໄດ້ກາຍເປັນ "ທຳນອງທີ່ຫວານຊື່ນຂອງຕົ້ນເຂົ້າທີ່ໜັກດ້ວຍເມັດພືດ / ສຽງນົກກະທາ, ສຽງກອງ, ເພງພື້ນເມືອງ, ສຸພາສິດ / ປືນ, ດາບ, ໜ້າທະນູ, ໜ້າໄມ້ / ດອກໄມ້ ອານຕຽມ, ດອກ ເກື່ອກ, ອອງ ວອມ / ຫຼັງຈາກນ້ຳຖ້ວມຢ່າງຮຸນແຮງ, ຢົດນ້ຳກໍ່ໃສຂຶ້ນ / ຝັ່ງແມ່ນ້ຳກໍ່ລົ້ນດ້ວຍດິນຕົມອ່ອນອີກຄັ້ງ" (ຫງວຽນ ມິງ ຄິມ).
ແມ່ນ້ຳມາໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ສຳຄັນ ແລະ ວິລະຊົນຫຼາຍຢ່າງຕະຫຼອດສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານສອງຄັ້ງທີ່ຍືດເຍື້ອຍາວນານຂອງປະເທດຊາດ. ລະເບີດ ແລະ ລູກປືນນັບບໍ່ຖ້ວນໄດ້ຈົມລົງສູ່ຄວາມເລິກຂອງແມ່ນ້ຳ, ພ້ອມກັບເລືອດທີ່ເປື້ອນແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳ, ການເສຍສະຫຼະຊີວິດນັບບໍ່ຖ້ວນ, ແລະ ຊີວິດໄວໜຸ່ມທີ່ສູນເສຍໄປຂ້າງແມ່ນ້ຳ. ແມ່ນ້ຳຮາມຣົງ - ມ້າໄດ້ກາຍເປັນຕຳນານ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ລະນຶກເຖິງໄຊຊະນະອັນຮຸ່ງໂລດຂອງຍຸກສະໄໝແຫ່ງການຕໍ່ສູ້ຢ່າງບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ ແລະ ກ້າຫານເພື່ອເອກະລາດ ແລະ ເສລີພາບຂອງຊາດເພື່ອປະຊາຊົນ.
ແມ່ນ້ຳມາມີບົດບາດສຳຄັນ ແລະ ມີບົດບາດສຳຄັນໃນຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງແຂວງແທງຮວາ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແມ່ນ້ຳມາເປັນທັງອົງປະກອບການສ້າງ ແລະ ເປັນພະຍານທາງປະຫວັດສາດຕໍ່ການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ການພັດທະນາຂອງດິນແດນແຫ່ງນີ້. ສຳລັບຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ຊື່ທີ່ຮັກແພງຂອງແມ່ນ້ຳມາຈະຍັງຄົງຝັງຢູ່ໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນແທງຮວາ...
ບົດຄວາມນີ້ໃຊ້ເອກະສານຈາກປຶ້ມ "ແຂວງແທ່ງຮວ່າ" ໂດຍ Charles Robequain (2012, ສຳນັກພິມແທ່ງຮວ່າ).
ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ທ້າວ ທາວລິນ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/nam-ngo-tan-man-ma-giang-278364.htm
(0)