ຕາແສງ ຮົ່ງໄທ (ກຽນຊົ້ງ) ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຊື່ສຽງໃນດ້ານຫັດຖະກຳແກະສະຫຼັກເງິນພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງໄດ້ປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທຳແບບດັ້ງເດີມຂອງຊົນນະບົດພາກເໜືອໃນເມື່ອກ່ອນ ດ້ວຍວັດວາອາຮາມສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕັ້ງຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳໂຖງ. ພິເສດ, ຫຼາຍຄອບຄົວຢູ່ເຂດຊົນນະບົດແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາເຮືອນບູຮານທີ່ມີອາຍຸນັບຮ້ອຍປີ, ເຊິ່ງແມ່ນບ່ອນເຕົ້າໂຮມ, ສະຖານທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງຜູ້ທີ່ກັບມາຈາກແດນໄກ.
ວິຫານ ດົ່ງຈ່າມ ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຕາມຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງລາຊະວົງ ເຫ້ວ .
ສະຖານທີ່ສັກສິດ
ມາເຖິງໝູ່ບ້ານແກະສະຫຼັກເງິນດົງຊຳ່ທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຊົມສຽງຮ້ອງອັນມີຊີວິດຊີວາຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ໄມ້ຄ້ອນເທົ້າ, ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ຊຳນານງານຂອງຊ່າງແກະສະຫຼັກທີ່ມີຄວາມສາມາດແກະສະຫຼັກອັນລະອຽດອ່ອນໃນແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເຕັມໄປດ້ວຍບັນດາທາດຫຼວງທີ່ໃຫຍ່ໂຕ, ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານທີ່ໜ້າຈັບຕາ.
ທ່ານ ຫງວຽນດິ່ງທ້ວນ, ຜູ້ຮັກສາວິຫານ ດົ່ງຈ່າມ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ວິຫານ ດົ່ງຈ່າມ ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຕາມແບບຢ່າງຂອງພະລາຊະວັງເຫ້ວ, ສູງ, ອາກາດດີ, ຕັ້ງຢູ່ໃນທ່າທີ່ມີຮວງຈຸ້ຍທີ່ສວຍງາມ, ຕໍ່ໜ້າແມ່ນ້ຳ, ມີສາລານ້ຳທີ່ມີ 6 ປະຕູອ້ອມຮອບ 6 ທິດ. ວັດດົງຈ່າງສາມາດຖືໄດ້ວ່າແມ່ນເຄື່ອງແກະສະຫຼັກໄມ້, ຫີນ, ໂລຫະ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວຫວຽດນາມໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊ່າງເຮັດເງິນດົງຈາມ. ດ້ວຍເນື້ອທີ່ທັງໝົດປະມານ 1.000 ຕາແມັດ, ບັນດາສິ່ງຂອງຂອງວັດແມ່ນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນຈາກພາຍໃນອອກສູ່ພາຍໃນ, ໃນນັ້ນສິ່ງທີ່ພົ້ນເດັ່ນແມ່ນວັງຫລັງ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນວຽກງານສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳແກະສະຫຼັກເງິນ. ໃນຫ້ອງນັ້ນຖືກປະທັບດ້ວຍໃບທອງແດງທີ່ປະທັບຕາດ້ວຍຫົວຂໍ້ຂອງສິ່ງສັກສິດ, ສີ່ລະດູ, ມັງກອນສອງໂຕຫັນໜ້າໄປຫາດວງຈັນ, ຮູບປັ້ນຂອງ Trieu Vu De ແລະ Trinh Thi Hoang Hau ໄດ້ແກະສະຫຼັກດ້ວຍທອງແດງດ້ວຍເຄື່ອງຫຼໍ່ຄຳ ແລະ ເງິນຄຳ. ຢູ່ຕໍ່ໜ້າວັດມີຂົວ 2 ເບື້ອງ, ແມ່ນ້ຳຂອງ, ຮົ້ວມັງກອນ, ແລະ ເສືອ 5 ໂຕ ເຝົ້າຍາມຢູ່ເດີ່ນວັດ, ສ້າງບັນຍາກາດອັນສະຫງ່າລາສີ, ເຮັດໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ສຶກສະໜິດສະໜົມເມື່ອເຂົ້າສູ່ປະຕູວິຫານ. ແຕ່ລະປີ, ເມື່ອບຸນເຕັດດົງຈ່າງມາ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນຈາກທົ່ວປະເທດໄດ້ກັບຄືນມາເຂົ້າຮ່ວມງານກິລາພື້ນເມືອງ ແລະ ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ຮ້ອງເພງຄາເຕົ່າ, ຮ້ອງເພງຈ່າງເຈົາ, ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ເຄື່ອງບູຊາ.
ຊາວຕາແສງ ຮົ່ງໄທ (ກຽນຊົ້ງ) ຮັກສາສິລະປະຂັບຮ້ອງ Ca Tru.
ຢູ່ໃຈກາງຫໍບູຊາແມ່ນວິຫານຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບ, ທ່ານ ຫງວຽນກິມເຫວ໋, ກໍ່ແມ່ນສິ່ງກໍ່ສ້າງທີ່ມີຮູບປັ້ນຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ. ຕາມການບັນທຶກປະຫວັດສາດ, ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 15, ທ່ານ ຫງວຽນກິມເລົາ, ເປັນຊ່າງເຊື່ອມເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ເຮັດໝໍ້ທອງແດງ, ໄດ້ໄປບ້ານຈ່າວບ໋າກ (ປະຈຸບັນຢູ່ແຂວງ ກາວບັງ ) ເພື່ອປະກອບອາຊີບ ແລະ ຮຽນວິຊາອາຊີບຊ່າງທອງ, ແລ້ວກັບເມືອບ້ານເພື່ອຖ່າຍທອດອາຊີບແກະສະຫຼັກເງິນໃຫ້ປະຊາຊົນ. ເພື່ອເປັນການສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ບຸກເບີກເຄື່ອງຫັດຖະກໍາ, ຊ່າງແກະສະຫຼັກເງິນຢູ່ ດົງຊຳ ໄດ້ໃຫ້ກຽດເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງເຄື່ອງຫັດຖະກຳ ແລະ ກໍ່ສ້າງວິຫານເພື່ອບູຊາເພິ່ນ.
ທ່ານ ຫງວຽນວັນຕວນ, ຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງປະເພນີຫັດຖະກຳດົງຈ່າມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດແມ່ນໃນຕົ້ນປີ ແລະ ໃນວັນບຸນ, ຊ່າງຫັດຖະກຳທຸກຊັ້ນວັນນະ ໄດ້ພາກັນມາຈູດທູບທຽນເພື່ອລະນຶກເຖິງບຸນຄຸນຂອງອາຈານທີ່ໄດ້ສອນວິຊາຫັດຖະກຳໃຫ້ແກ່ຊາວບ້ານ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ວັດເປັນພຽງວິຫານນ້ອຍໆ, ແຕ່ພາຍຫຼັງຫຼາຍເທື່ອໄດ້ສ້ອມແປງ, ສ້ອມແປງໂດຍບັນດາຊ່າງຫັດຖະກຳ ແລະ ຊາວບ້ານ, ວັດຍັງຄົງຮັກສາບັນດາລັກສະນະບູຮານຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ເຊັ່ນ: ຫີນບູຮານ, ນ້ຳຫີນຫົດທີ່ມີອາຍຸ 600 ປີ ແລະ ຕົ້ນເດື່ອທີ່ມີຄວາມຮົ່ມເຢັນຕະຫຼອດປີ. ວັດຍັງຄົງຮັກສາລັດຖະດຳລັດຂອງເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງອົງທີ 9, ບັນດາເຄື່ອງບູຊາດ້ວຍເງິນທີ່ຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ຮັກສາ ແລະ ປົກປັກຮັກສາໄວ້ເປັນຊັບສົມບັດຂອງອາຊີບບັນພະບຸລຸດ.
ຄວາມງາມຂອງເຮືອນບູຮານ
ຄຽງຄູ່ກັບຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງເຂດປູຊະນີຍະສະຖານທາງດ້ານຈິດວິນຍານແລ້ວ, ເມື່ອມາເຖິງ ດົ່ງຈ່າມ, ກໍບໍ່ຍາກທີ່ຈະເຫັນຄວາມສະຫງົບຂອງບັນດາເຮືອນບູຮານ. ມີເຂດເຮືອນບູຮານຢູ່ໃກ້ກັນ, ປະຕູຮົ້ວແລະກຳແພງລ້ວນແຕ່ເປັນສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານທີ່ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ໃນປະຈຸບັນ.
ຕາມທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ, ໝູ່ບ້ານບັກເຢືອງແລ້ວ: ຍ້ອນວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮັກແພງຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຊື້ເຮືອນບູຮານເພື່ອດຳລົງຊີວິດ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ເຮືອນຫຼັງນີ້ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຮ້ອຍປີແລ້ວ, ແຕ່ບໍ່ເສື່ອມໂຊມ, ຍັງຄົງຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານ. ເຮືອນຍາວ 12 ແມັດ, ອອກແບບມີ 3 ຫ້ອງ, ປີກ 2 ປີກ, ຫ້ອງກາງໃຊ້ໄຫວ້, ຫ້ອງທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນໃຊ້ສຳລັບດຳລົງຊີວິດ, ລາຍລະອຽດການຕົກແຕ່ງພາຍໃນເຮືອນແມ່ນໄດ້ແກະສະຫຼັກຢ່າງລະອຽດ ແລະ ເຮັດດ້ວຍໄມ້ເຫລັກທັງໝົດ ຈຶ່ງມີຄວາມທົນທານຫຼາຍ. ສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງເຮືອນແມ່ນມັນເຢັນໃນລະດູຮ້ອນແລະອົບອຸ່ນໃນລະດູຫນາວ. ຂ້ອຍເອງໄດ້ຍິນສຽງຍາກ, ຖ້າຂ້ອຍຢູ່ໃນເຮືອນຫລັງຄາຮາບພຽງ, ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດໄດ້ຍິນ, ແຕ່ຢູ່ໃນເຮືອນບູຮານຂ້ອຍໄດ້ຍິນດີກວ່າ, ສຽງຈະເລິກກວ່າ. ພິເສດ, ຜູ້ໃດມາຢ້ຽມຊົມແມ່ນໄດ້ຮັບຮູ້ເຊັ່ນ: ເມື່ອເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີ ຫຼື ຫໍພິພິທະພັນ, ມັກຈະຮັກສາຈິດໃຈທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ອ່ອນໂຍນ, ອາລົມຈິດ ແລະ ຜ່ອນຄາຍ. ເຮືອນຫຼັງນີ້ກາຍເປັນບ່ອນເຕົ້າໂຮມຂອງລຸ້ນລູກຫຼານເພື່ອກັບຄືນສູ່ວັນສິ້ນຊີວິດ ແລະ ວັນບຸນເຕັດເພື່ອໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດ, ລະນຶກເຖິງພໍ່ແມ່ ແລະ ເປັນສະຖານທີ່ເຊື່ອມໂຍງຍາດຕິພີ່ນ້ອງໃນຄອບຄົວ ແລະ ວົງຕະກຸນ, ເພີ່ມທະວີຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ.
ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິແມ້ງ, ອາຍຸ 98 ປີ, ໝູ່ບ້ານ ບັກເຢືອງ ໄດ້ອວດອ້າງຢ່າງມີຄວາມສຸກວ່າ: ເຮືອນທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຝາກໄວ້ແມ່ນລຸ້ນທີ 3. ເຮືອນຫຼັງນີ້ມີອາຍຸປະມານ 200 ປີ, ມີຊີວິດການເປັນຢູ່ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ໄດ້ຜ່ານຜ່າພາຍຸແລະລົມແຮງຫຼາຍເທື່ອ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະບູຮານຂອງຕົນດ້ວຍວັດຖຸດິບຕົ້ນຕໍແມ່ນໄມ້ເຫລັກ, ແກະສະຫຼັກທີ່ລະອຽດອ່ອນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍຍັງຮັກສາສິ່ງຂອງທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ຊຸດໂຕະ, ຕັ່ງ, ປະຕູເກົ່າທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1940, ນໍ້າສ້າງປູດ້ວຍຫີນ. ເຮືອນຫຼັງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວ, ເປັນບ່ອນ ຮ່ຳຮຽນ , ບຳລຸງສ້າງຈິດວິນຍານ ແລະ ມອບປີກໃຫ້ບັນດາຄວາມໄຝ່ຝັນຂອງຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ.
ຄຸນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຮືອນເກົ່າແມ່ນວ່າມັນເຢັນໃນລະດູຮ້ອນແລະອົບອຸ່ນໃນລະດູຫນາວ.
ສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງແຂວງ ດົ່ງຈ່າມ ແມ່ນປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາສິລະປະຂັບຮ້ອງ Ca Tru. ທ່ານ ຫງວຽນວັນຮ່ວາ, ສະມາຊິກສະມາຄົມຊາວກະສີກອນຫວຽດນາມ ແລະ ຫົວໜ້າສະໂມສອນວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ເກົາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບໍ່ຮູ້ວ່າຕົ້ນກຳເນີດຂອງ Ca Tru ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ດົ່ງຈ່າມ ເລີ່ມແຕ່ເວລາໃດ, ແຕ່ໃນວັດມີ 4 ເພງ Ca Tru ແຕ່ບູຮານນະການ ເພື່ອບູຊາບັນດານັກບຸນໃນວັນບຸນ. ມີເວລາທີ່ Ca Tru ຫາຍສາບສູນ, ແຕ່ປີ 2000 ເປັນຕົ້ນມາ, ງານບຸນວັດດົງຈ່າງໄດ້ເປີດຄືນໃໝ່, ຂັບຮ້ອງເພງ Ca Tru ຂອງທ້ອງຖິ່ນກໍ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ທົ່ວບ້ານມີ 20 ກວ່າຄົນໃນສະໂມສອນທີ່ຮັກສາການຮ້ອງເພງໃນໂອກາດບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດ, ຮ້ອງເພງຕໍ່ກັນຢູ່ບັນດາບ້ານບູຮານເພື່ອຮັກສາໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.
ທ່ານ ຫງວຽນວັນນີດ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ຮົ່ງໄທ ຢືນຢັນວ່າ: ທ້ອງຖິ່ນແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນໜ້ອຍຕາແສງທີ່ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນລັກສະນະວັດທະນະທຳຂອງຊົນນະບົດທາງທິດເໜືອຢ່າງຄົບຖ້ວນ ດ້ວຍລະບົບວັດວາອາຮາມ, ວັດວາອາຮາມ, ເຮືອນບູຮານ ແລະ ຂັບລຳ Ca Tru ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼາຍຢ່າງ. ສະນັ້ນ, ເທດສະບານຈະສືບຕໍ່ເສີມຂະຫຍາຍທ່າແຮງ, ຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນຂອງຕົນ, ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຈຸດເກົ່າແກ່ຂອງຊົນນະບົດ ເພື່ອຊຸກຍູ້ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວບ້ານຫັດຖະກຳຕິດພັນກັບການທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານຈິດໃຈ, ການທ່ອງທ່ຽວແບບປະສົບການ, ເຮັດໃຫ້ທ້ອງຖິ່ນນັບມື້ນັບພັດທະນາ.
ທ
ທີ່ມາ: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/39/212647/net-co-dong-xam
(0)