ສິລະປະ "ສີໜ້າ" - ຈິດວິນຍານຂອງທ່ານເຕືອງ

(GLO)- ໃນສິລະປະຂອງ Tuong, ການແຕ່ງຫນ້າ - ຫຼືທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ "ການແຕ້ມຫນ້າ" - ມີບົດບາດພິເສດ. ນັກສິລະປິນຕ້ອງທາສີໃບຫນ້າຂອງຕົນເອງກ່ອນທີ່ຈະຂຶ້ນເວທີ.

Báo Gia Lai•11/08/2025

ບິ່ງດິງ (ເກົ່າ) ໄດ້ມີຊື່ວ່າ “ດິນແດນ ຕູງ” ມາແຕ່ດົນນານແລ້ວ, ເປັນບ່ອນກົກຮ້າງທີ່ໃຫ້ກຳເນີດຂອງບັນດານັກສະແດງລະຄອນເວທີທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ດ່າວ໋ຽດຕື, ດ່າເຕີນ, ແລະຊຸດລະຄອນຕຸກກະຕາທີ່ມີຊື່ສຽງ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ຕ່ອງໂສ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ກາຍເປັນຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ.

ໃນສິລະປະຂອງ Tuong, ການແຕ່ງຫນ້າ - ຫຼືເອີ້ນວ່າ "ການແຕ້ມຫນ້າ" - ມີບົດບາດພິເສດ. ນັກສິລະປິນບໍ່ພຽງແຕ່ຮູ້ວິທີການຮ້ອງ, ເຕັ້ນ, ແລະການສະແດງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຕ້ອງແຕ້ມໃບຫນ້າຂອງຕົນເອງກ່ອນທີ່ຈະກ້າວຂຶ້ນເວທີ. ມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການຕົກແຕ່ງ, ແຕ່ຍັງເປັນວິທີການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຫາຍໃຈຊີວິດເຂົ້າໄປໃນລັກສະນະ - ຈາກສີ, ເສັ້ນກັບຮູບແບບ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບສົນທິສັນຍາປະເພນີ, ໃນຂະນະທີ່ສະແດງເຖິງບຸກຄະລິກກະພາບ, ຊະຕາກໍາ, ແລະຊັ້ນສັງຄົມຂອງພາລະບົດບາດ.

ນັກສິລະປິນ Tuong ໄດ້ຮັບການສອນແຕ້ມໃບໜ້ານັບແຕ່ມື້ທຳອິດຂອງການເຮັດວຽກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແຕ່ລະຄົນໄດ້ຖືກແຕ້ມໂດຍອາຈານພຽງແຕ່ຫນຶ່ງຄັ້ງ - ແລະພຽງແຕ່ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງໃບຫນ້າ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ, ນັກສຶກສາຕ້ອງສໍາເລັດດ້ວຍຕົນເອງ. ພິເສດ, ນັກສິລະປິນຕ້ອງໃຊ້ມືທັງສອງເພື່ອແຕ້ມໃບໜ້າຂອງແຕ່ລະຝ່າຍ - ຕ້ອງມີຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ, ອົດທົນ ແລະ ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນດ້ານສິລະປະ.

ການແຕ່ງໜ້າຂອງທ່ານເຕື້ອງປະກອບມີ 3 ເຕັກນິກຕົ້ນຕໍຄື: ການທາສີໃບໜ້າ, ການປັ້ນໃບໜ້າ ແລະ ການດຶງໃບໜ້າ. ສີສັນຕ້ອງມີຄວາມກ້າຫານ, ສາຍຕ້ອງຊັດເຈນເພື່ອເພີ່ມຄວາມສາມາດໃນການສະແດງອອກ, ເຖິງແມ່ນວ່ານັກສິລະປິນຢືນຢູ່ຫ່າງຈາກຜູ້ຊົມຫຼາຍສິບແມັດ. ນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຊົມເຂົ້າໃຈລັກສະນະຂອງລັກສະນະ - ຊື່ສັດຫຼືການຍົກຍ້ອງ, ຄວາມຊອບທໍາຫຼືຄວາມຊົ່ວ - ພຽງແຕ່ເບິ່ງຫນ້າ.

ນັກສິລະປິນໜຸ່ມໄທເຟ້ຍແບ່ງປັນວ່າ: “ຢູ່ເມືອງຕຸ່ງ, ການແຕ່ງໜ້າແມ່ນປັດໄຈທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ນັກສະແດງບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງການເຕັກນິກເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຕ້ອງມີຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ, ຄວາມເຂົ້າໃຈດ້ານສິລະປະ ແລະ ລັກສະນະຕົວລະຄອນເພື່ອສະແດງບຸກຄະລິກກະພາບຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມແຕ່ລະຈັງຫວະ.”

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຊວນຮ່ວາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ການແຕ້ມໃບໜ້າບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ແບບສຸ່ມ, ເພາະວ່າຜູ້ຊົມສາມາດຄາດເດົາຕົວລະຄອນໄດ້ໂດຍການເບິ່ງໃບໜ້າ, ແຕ່ລະປະເພດໃບໜ້າຄື: ສີແດງ, ດຳ, ເສັ້ນດ່າງ, ດຸເດືອດ ຫຼື ອ່ອນໂຍນ ລ້ວນແຕ່ເຮັດໃຫ້ບຸກຄະລິກກະພາບ, ເມື່ອລວມເຂົ້າກັບການສົນທະນາ, ການເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ການນຸ່ງຖື, ຕົວລະຄອນດັ່ງກ່າວສາມາດມີຊີວິດຊີວາຂຶ້ນເທິງເວທີໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງ”.

ດົນນານມາແລ້ວ, ໄຕງວຽນ ແມ່ນ “ອາຫານ” ທາງວິນຍານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງປະຊາຊົນ, ພິເສດແມ່ນຢູ່ເຂດແຄມທະເລ. ຜ່ານການຜັນຂະຫຍາຍປະຫວັດສາດຂອງຊາດ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສິລະປະໄຕງວຽນໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາ. ສຽງອັນສະຫງ່າລາສີທີ່ມີຕົວຢ່າງລັກສະນະສັດຊື່, ເສຍສະຫຼະເພື່ອຄວາມດີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ບົດຮຽນກ່ຽວກັບພຶດຕິກຳຂອງມະນຸດ, ຄວາມໂສກເສົ້າວິລະຊົນ, ສຽງກອງຂອງລະຄອນຕຸກກະຕາ ແລະ ສິລະປະ “ແຕ້ມໜ້າ” ຢູ່ເມືອງຕຸ່ງລ້ວນແຕ່ມີຈຸດພິເສດສະເພາະ.