ປີ 1991, ນາງ ຕິກ ແລະ ຄອບຄົວ ໄດ້ຍ້າຍຈາກ ແຂວງ ກາວບັງ ມາຢູ່ ດັກລັກ. ເມື່ອຍັງຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ສຽງເພງຕອນນັ້ນຮ້ອງເພງ ແລະ ສຽງເພງທີ່ລຽບງ່າຍຂອງ Tinh zither ໄດ້ຍິນຢູ່ບັນດາລາຍການສິລະປະ ແລະ ງານບຸນ. ໄລຍະຫ່າງທາງພູມສັນຖານ ແລະເວລາເຮັດໃຫ້ສຽງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຫຼົງໄຫຼໃຫ້ກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງນາງ.
![]() |
| ໃນເວລາຫວ່າງຂອງນາງ, ນາງ Tich ປະຕິບັດ zither ເພື່ອຕອບສະຫນອງ passion ຂອງນາງ. |
ເມື່ອໄປຮອດດັກຝອຍ, ທ່ານນາງຕີ້ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ: ໝູ່ບ້ານກາວບັງແມ່ນຊຸມຊົນໃຫຍ່ຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ ແລະ ຊາວເຜົ່າ Nung ຈາກແຂວງ ກາວບັງ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ການສະແດງຂັບຮ້ອງ ແລະ ຂັບຮ້ອງໄດ້ຮັບການສະແດງຢ່າງເຕັມສ່ວນ ແລະ ເຂັ້ມແຂງຂອງປະຊາຊົນໃນບັນດາເຫດການໃຫຍ່ຄືວັນມະຫາສາມັກຄີທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ ຫຼື ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ທ້ອງຖິ່ນ. ບັນດາໂອກາດດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ນາງມີຄວາມຮັກແພງ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ນາງຫັນໄປສູ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ນາງທິກໄດ້ເລີ່ມດຳເນີນຂະບວນການເຮັດຊາວດ່າໜັງດ້ວຍຕົນເອງໂດຍຜ່ານການຊີ້ນຳຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນໝູ່ບ້ານ. ຕໍ່ມາ, ນາງໄດ້ຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມແລະປັບປຸງທັກສະຂອງນາງໂດຍຜ່ານຊ່ອງທາງສື່ສັງຄົມ. ທ່ານນາງຕີ້ຈ່າງເຜີຍໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ດ່ານຕົງໄດ້ມາດຕະຖານ, ບາດກ້າວທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການເລືອກເຟັ້ນວັດສະດຸ. ນາງຕ້ອງເລືອກໝາກເຜັດແຫ້ງຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ມີຮູບຊົງດີເພື່ອຮັບປະກັນໃຫ້ສຽງຊັດເຈນແລະຖືກຕ້ອງ. ໝາກເຜັດທີ່ຕັດຈາກສວນນັ້ນຈະເອົາຫົວຂອງມັນອອກ, ແຊ່ນ້ຳປະມານໜຶ່ງອາທິດເພື່ອເອົາແກ່ນທັງໝົດອອກ. ຕໍ່ໄປ, ໝາກເຜັດຖືກຕາກໃຫ້ແຫ້ງ ແລະ ທາສີດ້ວຍຊັ້ນດີທັງດ້ານໃນ ແລະ ພາຍນອກ ເພື່ອເປັນການເກັບຮັກສາໄວ້ດົນນານ, ຕ້ານແມງໄມ້ ແລະ ເຊື້ອລາ. ຈາກນັ້ນ, ໃຊ້ແຖບເຫຼັກແຫຼມ, ຮ້ອນໃສ່ຖ່ານ, ເພື່ອເຈາະຮູສຽງ. ຝາປິດແມ່ນໄມ້ບາງໆ, ຕິດແໜ້ນກັບໝາກເຜັດ.
ຂອງຂັ້ນຕອນທັງຫມົດ, ການເຮັດຄໍຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມລະມັດລະວັງທີ່ສຸດແລະໃຊ້ເວລາຫຼາຍທີ່ສຸດ. ຄໍແມ່ນເຮັດຈາກໄມ້ຊະນິດຕ່າງໆ, ເຊິ່ງຕ້ອງໄດ້ຮັບການຕັດຢ່າງລະມັດລະວັງໃນຂະຫນາດທີ່ເຫມາະສົມ, ເສັ້ນໂຄ້ງແລະຄວາມຍາວກ່ອນທີ່ຈະຕິດແຫນ້ນກັບຮ່າງກາຍ. ສຸດທ້າຍ, ນາງໄດ້ເລືອກສາຍທີ່ເຫມາະສົມເພື່ອເຮັດສໍາເລັດສາຍແລະປັບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
![]() |
| ນາງທິກແລະຄະນະສິລະປະໝູ່ບ້ານກາວບັງໄດ້ສະແດງບົດຟ້ອນຕີ່ງແລະຮ້ອງເພງ. |
ນາງທິກບໍ່ຈື່ໄດ້ວ່າເຄື່ອງດົນຕີ Tinh ໄດ້ເຮັດຫຼາຍປານໃດເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມຮັກແພງຂອງຕົນໃນການຫຼິ້ນແລະຮ້ອງເພງ. ດ້ວຍເຄື່ອງດົນຕີ Tinh ຂອງຕົນເອງ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ທ່ານນາງ Tich ໄດ້ກາຍເປັນສະມາຊິກທີ່ຕັ້ງໜ້າຂອງສະມາຄົມແມ່ຍິງ Cao Bang, ໄດ້ພ້ອມກັນນຳເອົາເຄື່ອງດົນຕີ ແລະ ຕີ້ງ ໄປຍັງບັນດາລາຍການສະແດງທີ່ມີຄວາມໝາຍຢູ່ຕາແສງ Dak Phoi. ເຖິງວ່າບໍ່ແມ່ນຊ່າງຝີມືກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານນາງຕີ໋ໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ທ່ານ Cell Luc Thi Doi ເລຂາຄະນະພັກບ້ານ ກາວບັ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບ້ານ ກາວບັ່ງ ມີ 147 ຄອບຄົວ, ມີພົນລະເມືອງ 614 ຄົນ, ໃນນັ້ນ ຊົນເຜົ່າໄຕ ແລະ ເຜົ່າ Nung ຈາກແຂວງ ກາວບັງ ກວມເອົາປະມານ 80% ຂອງຈຳນວນພົນລະເມືອງຂອງບ້ານ. ເຖິງວ່າດຳລົງຊີວິດຢູ່ຫ່າງໄກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊົນເຜົ່າຕົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສຽງຕີ່ງ ແລະ ຂັບຮ້ອງ. ການຮ້ອງເພງ ແລະ ຂັບລຳທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນວັນບຸນ, ບຸນເຕັດ ແລະ ບຸນມະຫາສາມັກຄີທຳບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍເສີມຂະຫຍາຍຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານ ກາວບັງ ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບສ່ວນເພີ່ມທະວີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ສີສັນວັດທະນະທຳຂອງຕາແສງ ດັກເຟ້ຍ.
ທີ່ມາ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/nguoi-luu-giu-thanh-am-que-huong-47b1f70/








(0)