ຊ່າງຫັດຖະກຳເກົ່າຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ

ຈາກຮ້ານເຂົ້າປຸ້ນນ້ອຍໆ ຢູ່ກາງຕະຫຼາດ ແທງກົງ, ທ່ານ ກາວກີ໋ກ໋ຽນ ໄດ້ໃຊ້ເວລາກວ່າເຄິ່ງໜຶ່ງຊີວິດໃນການສ້າງ ແລະ ຟື້ນຟູເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ຄິດວ່າຖືກລືມ, ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາຢາກຮັກສາສຽງແຄນໃນເມື່ອກ່ອນ, ເຊິ່ງສຽງແຄນ ແລະ ຂຸ່ຍ ເຄີຍເປັນລົມຫາຍໃຈຂອງຊາວຊົນນະບົດຫວຽດນາມ.

Báo Quân đội Nhân dân•30/10/2025

ຈິດວິນຍານຂອງຊົນນະບົດຕິດກັບອາຊີບເກົ່າ

ໃນບັນດາເຮືອນທີ່ແອອັດຢູ່ໃກ້ກັບຕະຫລາດແທ່ງກົງ ( ຮ່າໂນ້ຍ ), ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຍາກສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອຊອກຫາເຮືອນຂອງທ່ານ Cao Ky Kinh. ມັນເປັນຮ້ານຂາຍເຂົ້າໜົມທີ່ມີເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງທຸກປະເພດຫ້ອຍຢູ່ທົ່ວຝາ.

ເມື່ອໄປຮອດ, ທ່ານກິງພວມນັ່ງປັບສາຍສຽງດວງຈັນທີ່ຍັງບໍ່ທັນສຳເລັດຢູ່. ຜົມຂອງລາວເປັນສີຂາວເທົ່າກັບຜ້າໄໝ, ໃບໜ້າຂອງລາວມີຮອຍຫ່ຽວແຫ້ງ, ແລະ ຕາຂອງລາວກໍສົດໃສ. ມືມືດຂອງລາວໄດ້ປັບສາຍເຊືອກ ແລະກະແຈໄມ້ແຕ່ລະອັນຢ່າງຊໍານິຊໍານານ. ເມື່ອໄດ້ຍິນຄໍາຖາມຂອງຂ້ອຍ, ລາວຍິ້ມເລັກນ້ອຍ, ຈັບສຽງແຄນ, ແລະຮ້ອງເພງຂອງ "ລອຍນ້ໍາທີ່ເລື່ອນໄດ້ແລະເມກທີ່ເລື່ອນໄດ້" ຄືກັບທີ່ຈະຕອບແລະທົດສອບວ່າສຽງແມ່ນ "ຢູ່ໃນ" ຫຼືບໍ່.

ເຈົ້າຂອງຮ້ານເຂົ້າໜົມແລະເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງເກີດໃນປີ 1958 ຢູ່ເມືອງກອຍເຈົາ, ແຂວງຮົ່ງອຽນ . ປີ 2006, ຄອບຄົວຂອງທ່ານ ກາວເກ໋ກິງ ໄດ້ຍ້າຍມານະຄອນຫຼວງ ຮ່າໂນ້ຍ ເພື່ອດຳລົງຊີວິດດ້ວຍການຂາຍເຂົ້າໜົມໃນຕອນເຊົ້າ, ຈາກນັ້ນຂາຍເສື້ອຜ້າ, ເບິ່ງລົດ, ແລະ ຕຳແປ້ງ. ເມື່ອຮ້ານງຽບສະຫງົບ, ລາວຈະຖືກດູດຊືມຢູ່ໃນໂຕະໄມ້ຂະຫນາດນ້ອຍຂອງລາວ, ບ່ອນທີ່ລາວ "ຫາຍໃຈຊີວິດ" ເຂົ້າໄປໃນສຽງຂອງພູເຂົາແລະປ່າໄມ້ຈາກໄມ້ໄຜ່ແລະຕ່ອນໄມ້ເຂົ້າໄປໃນສຽງຂອງກີຕ້າແລະຂຸ່ຍ. ລາວເວົ້າວ່າ ພໍ່ຂອງລາວເປັນນັກດົນຕີ, ດັ່ງນັ້ນນັບແຕ່ລາວຍັງນ້ອຍ ລາວຈຶ່ງຄຸ້ນເຄີຍກັບສຽງຈີ່, ການແກະສະຫລັກ, ກີຕ້າ ແລະຂຸ່ຍ. ມັນແມ່ນສຽງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍທີ່ພາໃຫ້ລາວເຂົ້າສູ່ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຈາກຄວາມຮັກອັນບໍລິສຸດທີ່ໄດ້ຕົກລົງມາຈາກພໍ່ຂອງຕົນ.

ທ່ານ Kinh ມີຄວາມພິຖີພິຖັນກັບແຕ່ລະກະແຈ.

ກັບຄືນໄປສູ່ວົງເດືອນທີ່ໄດ້ຮັບການປັບແຕ່ງ, ທ່ານ Kinh ກ່າວວ່າ, ນີ້ແມ່ນບາດກ້າວທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ. ການເຮັດເຄື່ອງເປົ່າບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນວຽກເຮັດງານທຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນຂະບວນການທີ່ດຸໝັ່ນ, ເອົາໃຈໃສ່ທຸກລາຍລະອຽດ.

“ໃນອາຊີບນີ້, ການເລືອກໄມ້, ລາຍລະອຽດການແກະສະຫຼັກ, ການວັດແທກຂະໜາດຕ້ອງມີຄວາມຊັດເຈນ, ແຕ່ພາກສ່ວນທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດແມ່ນການປັບສາຍ ແລະ ຈັບຄັນທະນູ. ຢູ່ໃນເມືອງທີ່ມີສຽງດັງ, ບາງເທື່ອຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງລໍຖ້າຈົນເຖິງຕອນກາງຄືນເພື່ອທົດສອບເຄື່ອງດົນຕີເພື່ອກວດເບິ່ງວ່າໄດ້ບັນລຸມາດຕະຖານສຽງຫຼືບໍ່,” ທ່ານ Kinh ຢືນຢັນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເພື່ອຜະລິດເຄື່ອງດົນຕີທີ່ມີຄຸນນະພາບ, ທ່ານ ກ່າວກິງ ຕ້ອງຊອກຫາ ແລະ ຊື້ໄມ້ປະເພດທີ່ດີຄື: ວົງ, ແກ, ລີມ, ແທຣກ, ໄມ້ແປກ... ເພື່ອໃຫ້ສຽງທຳມະຊາດລະອຽດອ່ອນ.

ເຂົ້າໄປໃນເຮືອນ, ທ່ານກິງໄດ້ແນະນຳຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບເຄື່ອງມືແຕ່ລະອັນ. ຢູ່ໃນຫ້ອງນັ້ນມີເນື້ອທີ່ພຽງ 10 ຕາ ^ແມັດ , ເຄື່ອງດົນຕີທຸກປະເພດທີ່ມີສີນ້ຳຕານເຫຼື້ອມຖືກແຂວນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ເຄື່ອງມື: ງູເຍີດ, ປີ່ປາ, ນີວ, ຕີ້ງ, ວັນ… ລ້ວນແຕ່ລຽບງ່າຍ, ບໍ່ໄດ້ແກະສະຫຼັກ, ບໍ່ໄດ້ປະດັບປະດາຢ່າງລະອຽດ, ຖືກແຂວນໄວ້ເທິງຝາທັງໝົດ. ລາວເວົ້າ, "ຂ້ອຍຮູ້ວິທີຫຼີ້ນທຸກຢ່າງທີ່ຫ້ອຍຢູ່ທີ່ນີ້," ລາວເວົ້າ, ສຽງຂອງລາວເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈ.

“ໂຊກລາບ” ຂອງເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ປະເພນີໂດຍທ່ານ Cao Ky Kinh.

ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດ, ລາວຍັງສ້ອມແປງກີຕ້າ. ຕາມທ່ານ Kinh ແລ້ວ: “ການສ້ອມແປງກີຕ້າບາງຄັ້ງແມ່ນຍາກກວ່າການເຮັດໃຫ້ມັນ, ການສ້າງມັນພຽງແຕ່ຕ້ອງມີເຕັກນິກທີ່ເໝາະສົມ, ແຕ່ການສ້ອມແປງກີຕ້າຕ້ອງມີການຟັງເພື່ອນຳເອົາຈິດວິນຍານອັນເກົ່າແກ່ຂອງກີຕ້າອອກມາ.”

ມີຄົນໜຶ່ງເອົາກີຕ້າທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຮ້ອຍປີມາໃຫ້ລາວ. ທ່ານກິງພຽງແຕ່ກ້າໃຫ້ຄຳໝັ້ນສັນຍາວ່າຈະຟື້ນຟູປະມານ 80%, ສຽງນັ້ນອາດຈະບໍ່ສົມບູນແບບຄືເດີມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫຼັງຈາກສ້ອມແປງສໍາເລັດ, ໄດ້ຍິນສຽງຂອງກີຕາ, ລູກຄ້າໄດ້ຍ້າຍແລະເວົ້າວ່າ: "ດີ, ດີຫຼາຍ, ທ່ານເກັບຮັກສາມັນແລະຫຼິ້ນມັນ, ພິຈາລະນາມັນໂຊກຊະຕາຂອງພວກເຮົາ." ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ທ່ານກິງໄດ້ຮັກສາກີຕ້າບູຮານຢ່າງລະມັດລະວັງ, ເຖິງວ່າມີຫຼາຍຄົນມາໃຫ້ລາຄາສູງເພື່ອຊື້ມັນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານກໍສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ.

ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ Luthier

ລູກຄ້າຫຼາຍຄົນທີ່ເຂົ້າມາກິນເຂົ້າປຸ້ນຢູ່ຮ້ານຂອງນາຍ Kinh ບໍ່ສາມາດປິດບັງຄວາມແປກໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າເມື່ອເຫັນເຄື່ອງດົນຕີຢູ່ເທິງຝາ. ບາງຄົນປະຫລາດໃຈໃນຂະນະທີ່ກິນອາຫານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ແນະນໍາວ່າ: “ເອົາກີຕາອອກຂອງທ່ານແລະຫຼິ້ນມ່ວນຊື່ນ!” ແລະດັ່ງນັ້ນ, ທ່າມກາງຄວັນຄວັນຈາກເຂົ້າຕົ້ມຮ້ອນ, ສຽງເພງເກົ່າແກ່ໄດ້ດັງຂຶ້ນ, ຄ່ອຍໆແລະມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ຜ່ານທຸກໆແຈນ້ອຍໆຂອງຊອຍເກົ່າ.

ກ່ອນນີ້, ຮ້ານຂອງທ່ານກິງລ້ວນແຕ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແຕ່ມີລູກຄ້າບໍ່ໜ້ອຍມາກິນເຂົ້າປຸ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ມີຫຼາຍຄົນມາຊົມດົນຕີແລະຊົມເຄື່ອງດົນຕີ. ແມ່ນແຕ່ລູກຄ້າຕາເວັນຕົກກໍ່ມາສຳຜັດ, ກິນເຂົ້າ ແລະ ເພີດເພີນກັບການຟັງລາວຫຼິ້ນດົນຕີບໍ່ພໍເທົ່າໃດ. ນັກດົນຕີແລະນັກຮ້ອງບາງຄົນກໍ່ຢຸດຢູ່ຮ້ານ, ລໍຄອຍການພົວພັນກັບ. ຄ່ອຍໆ, ຮ້ານເຂົ້າໜົມນ້ອຍຂອງລາວກາຍເປັນບ່ອນພົບປະຂອງຜູ້ຄົນທີ່ມັກ ດົນຕີ ພື້ນເມືອງ.

ສຳລັບທ່ານ Kinh, ການເຮັດແລະຫຼິ້ນເຄື່ອງມືເຮັດໃຫ້ຊີວິດມີຄວາມໝາຍກວ່າ.

ເມື່ອຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສຽງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງເຄື່ອງມືແລະສຽງຄຶກຄື້ນທີ່ແອອັດໄດ້ຄ່ອຍໆຈາງໄປ. "ປະຈຸບັນ, ດົນຕີປ໊ອບແມ່ນເປັນທີ່ນິຍົມ, ບໍ່ມີຄົນສົນໃຈທີ່ຈະຟັງເພງພື້ນເມືອງອີກຕໍ່ໄປ," ສຽງຂອງລາວຫຼຸດລົງ.

ບາງຄັ້ງ, ຜູ້ຄົນຍັງຢຸດຢູ່ຮ້ານແລະຖາມວ່າ: "ດົນນານແລ້ວທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຍິນເພງປະເທດຂອງເຈົ້າ, ຂ້ອຍຄິດຮອດເຈົ້າ." ທ່ານ Kinh ຖອດຖອນບົດເພງ “ສະເພາະ” ຂອງລາວຢ່າງມີຄວາມສຸກທີ່ລາວສ້າງຂຶ້ນເພື່ອຫຼິ້ນເພງເກົ່າໆ. ລາວຍັງມີຄວາມສຸກແລະເຕັມໃຈທີ່ຈະສອນຄວາມຮູ້ແລະປະສົບການຂອງລາວໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການ.

ກອງປະຊຸມກີຕ້າຂອງທ່ານກິງແມ່ນເກີດຈາກຄວາມຄິດເຖິງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຮັກແພງດົນຕີພື້ນເມືອງ, ຄວາມຮັກແພງ ແລະ ການຊຸກຍູ້ຂອງຜູ້ຮັກສາວັດທະນະທຳຢູ່ໃກ້ ແລະ ໄກ. ເຖິງວ່າຈະມີເວລາຫວ່າງ ແລະ ເວລາທີ່ງຽບສະຫງົບ, ແຕ່ລາວກໍຍັງເຮັດວຽກໜັກໃນແຕ່ລະວັນໃນກີຕ້າຂອງລາວ. "ການເຮັດກີຕ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າລວຍ, ແຕ່ຖ້າເຈົ້າເລີກວຽກ ເຈົ້າຈະຮູ້ສຶກທຸກຍາກຫຼາຍ," ລາວຫົວເຍາະເຍີ້ຍ, ຕາຂອງລາວເປັນປະກາຍ.

* ກະລຸນາໄປຢ້ຽມຢາມພາກສ່ວນເພື່ອເບິ່ງຂ່າວແລະບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.

ທີ່ມາ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nguoi-tho-gia-giu-hon-dan-gian-959288