ຖະຫວາຍທູບທຽນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ
10 ປີໄດ້ຜ່ານພົ້ນໄປຈາກການວາງພວງມາລາຢູ່ ແຂວງ ຟູເຖາະ ເນື່ອງໃນໂອກາດວັນສະເດັດເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ທ່ານນາງ H'Vi E Ban, ກຳມະການພັກແຂວງ, ປະທານສະຫະພັນແມ່ຍິງແຂວງ ຍັງຄົງບໍ່ສາມາດລືມຄວາມຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນປະສົມກັບຄວາມພາກພູມໃຈເມື່ອກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນເປັນຄັ້ງທຳອິດ.
ທ່ານນາງ H'Vi E Ban ໄດ້ເລົ່າຄືນວ່າ, ປີ 2015, ນາງໄດ້ຮັບກຽດເປັນຄະນະຜູ້ແທນການນຳແຂວງ ດັກນົງ ໄປຖະຫວາຍທູບທຽນຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດວັດ Hung ໃນໂອກາດບຸນວິຫານຮຸ່ງ. ໃນບັນຍາກາດອັນສະໜິດສະໜົມ, ສະໜິດສະໜົມ, ສະຫາຍນາງ ແລະ ສະມາຊິກຄະນະຜູ້ແທນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການຈູດທູບທຽນຢູ່ວັດລຸ່ມ, ວິຫານກາງ, ວິຫານເທິງ, ວິຫານຈີ່ງ, ວັດທຽນກວາງ...
.png)
ຕໍ່ໜ້າດວງວິນຍານບັນພະບຸລຸດ, ຕາງໜ້າປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າ ແຂວງ ດັກນົງ, ສະຫາຍ ເຈີ່ນກວກຮຸຍ, ເລຂາຄະນະພັກແຂວງ ດັກນົງ ໃນຄາວນັ້ນ ໄດ້ສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ລາຍງານບັນດາຜົນງານດີເດັ່ນທີ່ແຂວງ ດັກນົງ ບັນລຸໄດ້ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ທ່ານກໍ່ໃຫ້ຄຳໝັ້ນສັນຍາວ່າ, ປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຢູ່ແຂວງ ດັກນົງ ຈະສືບຕໍ່ຮັກສາຄວາມສາມັກຄີອັນດີງາມ, ສູ້ຊົນປະຕິບັດວຽກງານ ການເມືອງ , ເສດຖະກິດ, ສັງຄົມໃຫ້ປະສົບຜົນສຳເລັດຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.
ທີ່ຫໍວາງສະແດງຮູບພາບເອກະສານ, ວັດຖຸພັນທີ່ປະຊາຊົນທົ່ວປະເທດມອບໃຫ້ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ (ຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດວັດ Hung), ຄະນະຜູ້ແທນແຂວງ ດັກນົງ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພິທີຮັບເຄື່ອງບໍລິຈາກ, ມອບເຄື່ອງບູຊາຂອງແຂວງ ໃຫ້ແກ່ຄະນະຄຸ້ມຄອງເຂດປູຊະນີຍະສະຖານວິຫານຮຸ່ງ ຈັດຕັ້ງໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ຟູ໋ເຖາະ.
.jpg)
ໃນຄັ້ງທຳອິດທີ່ເຂົ້າຮ່ວມວັນລະນຶກກະສັດຮຸງ, ດັກນົງ ໄດ້ນຳສະແດງໄຫຫີນອັນລ້ຳຄ່າທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ Du Sam ດ້ວຍລວດລາຍແກະສະຫຼັກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງແຂວງ ດັກນົງ ເຊັ່ນ: ອະນຸສາວະລີນິກາຍລອງ, ຮູບພາບນັກສິລະປະຕີຄ້ອງ, ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ... ແລະ ບັນດາຊຸດຂອງຊາວເຜົ່າ Mong. ເຂດເນີນສູງພາກກາງສໍາລັບການບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
“ທຸກໆເດືອນມີນາມາ, ຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມຈິດ, ຄວາມຊົງຈຳຂອງຄັ້ງທຳອິດທີ່ໄປຖະຫວາຍທູບທຽນຢູ່ວັດ ຮົ່ງ ກັບຄະນະຜູ້ແທນການນຳແຂວງ ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ກັບມາມີຊີວິດຊີວາ, ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນມີບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງບັນພະບຸລຸດ. ເອື້ອຍ H’Vi ແບ່ງປັນວ່າ, ຍາມໃດແມ່ຍິງກໍ່ເສີມຂະຫຍາຍຈິດໃຈສາມັກຄີ, ຍາມໃດກໍ່ມານະພະຍາຍາມເປັນລູກຫຼານຂອງ ບາຈຽງ, ບາຈຽງ, ລູກຫຼານຂອງກະສັດ ຮຸ່ງ, ປະກອບສ່ວນໃຫ້ທົ່ວປວງຊົນກ້າວເຂົ້າສູ່ໄລຍະໃໝ່ - ຍຸກແຫ່ງການເຕີບໃຫຍ່ຂອງປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມ”.
ເຊີດຊູຮີດຄອງປະເພນີ “ລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງນ້ຳດື່ມ”, ແຕ່ລະປີ, ບັນດາອົງການ, ພະແນກການ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນຂອງແຂວງ ດັກນົງ ໄດ້ຈັດຕັ້ງບັນດາກຸ່ມເດີນຂະບວນໄປ ພູທອຍ ເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ ຮຸ່ງ.
.jpg)
ແຕ່ລະກຸ່ມອາດຈະໄປໃນໂອກາດວັນຄົບຮອບການເສຍຊີວິດຂອງກະສັດ Hung ຫຼືໃນໂອກາດອື່ນໆ, ແຕ່ພວກເຂົາລ້ວນແຕ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈແລະຄວາມສຸກດຽວກັນເມື່ອກັບຄືນສູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ພິເສດ, ບໍ່ວ່າເວລາຈະຜ່ານໄປຫລາຍປານໃດ, ບົດເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ສຸພາສິດທີ່ແກະສະຫລັກຫີນຢູ່ຕາມສອງຝັ່ງຂອງເສັ້ນທາງໄປສູ່ວັດວາອາຮາມກໍບໍ່ໄດ້ຈາງຫາຍໄປ. ບັນດາບົດເພງນີ້ເຕືອນໃຫ້ຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃສ ຫຼືເຮັດວຽກງານໃດກໍ່ໃຫ້ຮູ້ກ່ຽວກັບຊາດຂອງຕົນ ແລະ ມານະພະຍາຍາມກວ່າອີກເພື່ອເປັນລູກຫລານຂອງກະສັດຮຸງ, ດັ່ງທີ່ລຸງໂຮ່ໄດ້ສອນວ່າ: “ກະສັດຮົງກາລີສ້າງປະເທດ/ພວກເຮົາ, ລູກຫລານຂອງພວກເຈົ້າຕ້ອງຮ່ວມມືປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ.”
ທ່ານນາງ Ha Thi Hanh, ກໍາມະການພັກແຂວງ, ປະທານຄະນະກໍາມະການແນວໂຮມປະເທດຊາດຫວຽດນາມ ແຂວງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ການຫວນຄືນມູນເຊື້ອບໍ່ຈໍາເປັນໝາຍເຖິງການກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ ຟູ໋ເຖາະ, ໄປຢ້ຽມຢາມວັດ Hung ໃນວັນຄົບຮອບເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ແຕ່ຂຶ້ນກັບສະພາບການ, ແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ມີວິທີກັບຄືນສູ່ຮາກຖານຂອງເຂົາເຈົ້າສະເໝີ. Hung King, ຈົ່ງພາກພູມໃຈຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດ, ພະຍາຍາມຈົນສຸດຄວາມສາມາດໃນວຽກງານ ແລະ ຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດ ແລະ ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດເພື່ອກັບຄືນສູ່ຮາກຖານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.”
ທ່ານ ຫງວຽນວັນຈຽນ, ຢູ່ບ້ານ 3, ຕາແສງ ເງ້ອານ, ນະຄອນ Gia Nghia ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເມື່ອບໍ່ເທົ່າໃດປີກ່ອນ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງກຸ່ມ 30 ຄົນຕາງໜ້າຊາວ ຝູ໋ ດຳລົງຊີວິດຢູ່ ດັກນົງ ມາຖະຫວາຍທູບທຽນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໃນວັນທີ 10 ມີນາ. ໃນການເດີນທາງກັບຄືນສູ່ຮາກຖານ, ບັນດາສະມາຊິກໃນກຸ່ມລ້ວນແຕ່ມີຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ມີຄວາມປິຕິຍິນດີ ແລະ ປາດຖະໜາຢາກໄດ້ເດີນທາງກັບເມືອບ້ານຕື່ມອີກ.
ທ່ານ ຈ້ຽນເຍີນ ໝັ້ນໃຈວ່າ: “ເຖິງວ່າໄດ້ກັບຄືນໄປຫຼາຍເທື່ອແລ້ວ, ແຕ່ແຕ່ລະຄັ້ງກໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແຕກຕ່າງກັນ ແລະ ຮູ້ສຶກຫວັ່ນໄຫວທີ່ສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ໃນຖານະທີ່ເປັນຊາວຫວຽດນາມ, ບໍ່ວ່າທ່ານຈະຢູ່ໃສ ຫຼື ເຮັດຫຍັງກໍ່ຕາມ, ທ່ານຄວນຈະໃຊ້ເວລາ 1 ວັນເພື່ອຮຽນຮູ້ປະຫວັດສາດບູຮານ, ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບກະສັດ ຮຸງ ແລະ ປະຫວັດສາດຂອງຊາດ. "ຄົນມີບັນພະບຸລຸດ, ຄືກັບຕົ້ນໄມ້ມີຮາກ, ຄືກັບແມ່ນ້ໍາມີແຫຼ່ງ."
.jpg)
ຮັກສາຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດ
ດັກນົງ ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ມີປະຊາຊົນຈາກບັນດາແຂວງ, ນະຄອນໃນທົ່ວປະເທດມາຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ກໍ່ສ້າງຊີວິດໃໝ່, ໃນນັ້ນມີປະຊາຊົນຈາກແຂວງ ຟູ໋ທໍ້. ສະນັ້ນ, ເມື່ອຮອດວັນລະນຶກກະສັດຮົງກົງ, ຊາວເຜົ່າ ຟູ໋ເຖາະ ໄດ້ຈັດວາງວຽກງານສ່ວນຕົວຂອງຕົນເພື່ອຈັດງານລ້ຽງເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ໄຫວ້ອາໄລ.
ພິເສດແມ່ນເພື່ອສຶກສາມູນເຊື້ອຂອງເດັກນ້ອຍກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດ, ສະມາຄົມຝູທັ່ງຢູ່ຕາແສງ ດັກບັກຊໍ, ເມືອງ ຕຸຍດຶກ ກໍ່ໄດ້ບໍລິຈາກທີ່ດິນ, ແຮງງານ ແລະ ເງິນເພື່ອກໍ່ສ້າງວິຫານ ຮຸ່ງ.

ຕາມທ່ານ Chu Van Chuc, ປະທານສະມາຄົມ Phu Tho ຂອງຕາແສງ Dak Buk So ແລ້ວ, ໃນປີ 2017, ເນື່ອງໃນໂອກາດວັນລະນຶກກະສັດ Hung (ເດືອນ 10/10), ວັດ Hung Kings ໄດ້ຮັບການເປີດສະຫຼອງຢູ່ໝູ່ບ້ານ 6 ດ້ວຍເນື້ອທີ່ 250m2 . ໂດຍໄດ້ຮັບການອອກແບບຕາມສະຖາປັດຕະຍະກຳລາດຊະວົງໃນສະໄໝບູຮານ, ວັດຕັ້ງຢູ່ເທິງພູສູງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສະຫງ່າລາສີ ແລະ ຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງກະສັດຮຸງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບ, ປະຊາຊົນໄດ້ໄປວັດ Hung ຢູ່ແຂວງ Phu Tho ເພື່ອຂໍດິນ, ນ້ຳ, ທູບທຽນ.
ທ່ານ ຈູງຫາຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ເຖິງວ່າດຳລົງຊີວິດຢູ່ດິນແດນໃໝ່ເປັນເວລາຫຼາຍປີກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ຫ່າງໄກຈາກບ້ານລ້ວນແຕ່ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາດ. ໄດ້ກາຍເປັນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ໃນວັນບຸນ ແລະ ເທດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນວັນສິ້ນຊີວິດຂອງກະສັດຮຸງ, ສະມາຄົມຊາວ ຟູ໋ທໍ້ ໄດ້ພົບປະ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖືບັນດາພິທີລະນຶກເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງກະສັດຮຸ່ງ ເພື່ອລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງກະສັດ Hung ໃນການກໍ່ສ້າງປະເທດ. ເພື່ອເຮັດໃຫ້ວັນຄົບຮອບການເສຍຊີວິດຄົບຖ້ວນທີ່ສຸດ, ປະຊາຊົນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຫໍ່ເຂົ້າໜົມ Chung ແລະ ເຂົ້າໜົມມື້ເພື່ອຖວາຍບັນພະບຸລຸດ. ພິທີດັ່ງກ່າວຖືກຈັດຂຶ້ນຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖື.
ທ່ານ Chu Anh Chuong, ຊາວເຜົ່າ ຟູເຖາະ ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໝູ່ບ້ານ 6, ຕາແສງ ດັກບັກໂສ, ຕາແສງ ຕຸຍດຶກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ທຸກຄັ້ງວັນຄົບຮອບເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ວາງອອກບັນດາວຽກງານຂອງຕົນ ແລະ ສົມທົບກັນຈັດງານບຸນເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງບັນດາຜູ້ຢູ່ຫ່າງໄກຈາກບ້ານ ເພື່ອຊຸກຍູ້ເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ນຳຄວາມສະຫງ່າລາສີມາໃຫ້ບັນດາລູກຫລານຂອງບັນດາກະສັດ Hung ຢູ່ແຜ່ນດິນນີ້.”

ຢູ່ຕາແສງ ກວາງຕິ້ງ, ເມືອງ ດັກລັກ, ສະຖານທີ່ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບການຮັກສາຄວາມສະອາດ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖືຈາກສະມາຄົມຊາວຝູ໋ຈ້ອງ. ພິເສດ, ວັນຂຶ້ນ 10 ຄ່ຳເດືອນ 3 ຂອງທຸກໆປີ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ລູກຫລານຂອງແຂວງ ຟູເຖາະ ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ.
ທ່ານ ເລຮຸຍເຮີ, ປະທານສະມາຄົມຊາວເຜົ່າ ຟູເຖາະ, ຕາແສງ ກວາງຕິ້ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນສະເຫຼີມສະຫຼອງເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ຊາວເຜົ່າ ຟູເຖາະ ແລະ ລູກຫລານຈາກທົ່ວປວງຊົນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຈູດທູບທຽນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ຢູ່ບ້ານເກີດຂອງພວກເຮົາ.”
ການຈັດຕັ້ງແທ່ນບູຊາ ແລະ ຖະຫວາຍທູບທຽນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວພື້ນເມືອງຂອງສະມາຄົມ. ຜ່ານນັ້ນ, ຄົນລຸ້ນກ່ອນຍາມໃດກໍ່ຕັກເຕືອນລູກຫລານວ່າ, ບໍ່ວ່າຈະເຮັດແນວໃດກໍຕ້ອງຄິດແລະຫັນໄປສູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ເພາະວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຊາວເຜົ່າຈຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນ, ເປັນບ່ອນສັກສິດທີ່ສຸດ. ການລະນຶກເຖິງກະສັດຮົງກາລີ ແມ່ນມາຈາກຫົວໃຈ ແລະຄວາມຮັກຂອງລູກຫຼານຕໍ່ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊາດ.
ທ່ານ ຫງວ໋ຽນ ແບ່ງປັນວ່າ: “ເຄື່ອງຖວາຍບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ລ້ວນແຕ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຄື: ບ່າງຈຶງ (ເຂົ້າໜຽວສີ່ຫຼ່ຽມສີ່ຫຼ່ຽມ) ແລະ ບາຈຽງ (ເຂົ້າໜຽວຮູບກົມ) ທີ່ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງສະຫວັນ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ເຂົ້າໜຽວ, ໄກ່... ພິເສດ, ທີ່ການພົບປະ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ທົບທວນຄືນມູນເຊື້ອ ແລະປະຫວັດສາດແຫ່ງການສ້າງສາປະເທດຊາດຂອງກະສັດ ຮຸງ, ຫວນຄືນມູນເຊື້ອວັນເກີດ ແລະ ເຕົ້າໂຮມປະເທດຊາດ. ຄວາມຄິດຮອດບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ຍັງເປັນໂອກາດໃຫ້ລູກໆ ແລະ ຫລານໄດ້ເຂົ້າໃຈ ແລະ ຈື່ຈຳໄວ້ສະເໝີວ່າ ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເຮັດຫຍັງ ຫລື ຢູ່ບ່ອນໃດກໍຕາມ, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງລະນຶກເຖິງຮາກຖານ ແລະ ບ້ານເກີດເມືອງນອນ.”
ສະເຫມີເບິ່ງກັບຄືນໄປບ່ອນຮາກ
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ໃນໂອກາດວັນສະເດັດເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຊາວເຜົ່າ ຟູເຖາະ ເທົ່ານັ້ນ, ຊາວເຜົ່ານຸ່ງທຸກຄົນທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ ດັກນົງ ລ້ວນແຕ່ຫັນເປັນຮາກຖານດ້ວຍບັນດາການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັດ.

ທ່ານ ເລວັນມິງ, ໝູ່ບ້ານ 8, ຕາແສງ ດັກຣູ, ເມືອງ ດັກລັກ, ຈາກແຂວງ ຟູ໋ເຖາະ, ມາຢູ່ ດັກນົງ ເພື່ອດຳເນີນທຸລະກິດເມື່ອຫຼາຍປີກ່ອນ. ໃນແຕ່ລະປີໃນວັນສິ້ນຊີວິດຂອງກະສັດ ຮຸງ, ຄອບຄົວຂອງເພິ່ນ ແລະ ຊາວເຜົ່າ ຟູ໋ທໍ້ ທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໝູ່ບ້ານ 8 ໄດ້ຈັດຕັ້ງງານລ້ຽງເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ໃນໂອກາດບຸນເຕັດນີ້, ນອກຈາກໄດ້ພົບປະເພື່ອນມິດຊາວເຜົ່າມົ້ງແລ້ວ, ທ່ານຍັງໄດ້ເຊີນຜູ້ຕາງໜ້າບັນດາຄອບຄົວໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບປະທານອາຫານ “ສາມັກຄີ”.
ອ້າຍ ມິງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນນາມຄົນໜຶ່ງທີ່ເກີດໃນດິນແດນກະສັດຮຸງ, ທຸກໆວັນຂຶ້ນ 10 ຄໍ່າ ເດືອນ 3, ຂ້າພະເຈົ້າຍາມໃດກໍ່ຂໍໃຫ້ລູກຫຼານ, ຫຼານຊາວເຜົ່າ ຟູ໋ທໍ້ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ກະກຽມເຂົ້າໜົມເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ສຳລັບອາຫານຄ່ຳນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າ ຍາມໃດກໍ່ເຊີນບັນດາຜູ້ແທນບັນດາຄອບຄົວຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນມາຮ່ວມ. ໃນໝູ່ບ້ານຈະສືບຕໍ່ເສີມຂະຫຍາຍຮີດຄອງປະເພນີສາມັກຄີ, ຮ່ວມມືກໍ່ສ້າງໝູ່ບ້ານ, ໝູ່ບ້ານໃຫ້ນັບມື້ນັບພັດທະນາ”.
ທ່ານ ເຈີ່ນຮ່ວາຍຕ໋ຽນ, ໝູ່ບ້ານ 8, ຕາແສງ ດັກລັກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ກ່ອນວັນເສຍຊີວິດ, ຊາວເຜົ່າ ຟູ໋ທໍ້ ໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບວິທີຈັດພິທີ, ໃນໂອກາດວັນເສຍຊີວິດ, ພວກຂ້າພະເຈົ້ານຸ່ງຊຸດສຸພາບຮຽບຮ້ອຍ, ພ້ອມກັນກະກຽມຖາດບູຊາຢ່າງເປັນລະບຽບ, ເຕັມໄປດ້ວຍບັນຈຸ, ບ໋າຍຈີ່, ໝາກໄມ້ຂອງຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ, ພິເສດແມ່ນບັນດາຄອບຄົວລ້ວນແຕ່ໄດ້ເລືອກເຟັ້ນ.

ເຖິງວ່າບໍ່ໄດ້ເກີດຢູ່ແຂວງ ຟູເຖາະ, ແຕ່ໃນວັນທີ 10/3, ທ່ານ ຫງວຽນວັນຮຸ່ງ ຢູ່ຄຸ້ມເມືອງ Nghia Trung, ແຂວງ Gia Nghia ຍາມໃດກໍ່ຈັດງານບຸນກຸ້ງ, ບິ່ງເຢືອງ, ໝາກໄມ້ເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດ ແລະ ບັນດາກະສັດ Hung ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖື. ນີ້ແມ່ນລັກສະນະວັດທະນະທຳອັນດີງາມທີ່ຄອບຄົວລາວໄດ້ສືບທອດມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ຕາມທ່ານ ຮ່ວາງ: “ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ທຸກໆຄັ້ງວັນຄົບຮອບການເສຍຊີວິດຂອງກະສັດ ຮຸງ ມາຮອດ, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກະກຽມຖາດເຄື່ອງບູຊາດ້ວຍເຂົ້າໜົມ, ໝາກໄມ້ເພື່ອຖວາຍໃຫ້ແກ່ກະສັດ ຮຸງ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດສະເໝີວ່າ ໃນຖານະຄົນລຸ້ນໃໝ່, ເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ຈະສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ຄົນລຸ້ນກ່ອນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາປະເທດຊາດ. ຮາກ.”

ວັນທີ 2 ເມສາປີ 2007, ສະພາແຫ່ງຊາດສາທາລະນະລັດສັງຄົມນິຍົມ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບຮອງເອົາການປັບປຸງ ແລະ ເພີ່ມເຕີມມາດຕາ 73 ຂອງປະມວນກົດໝາຍວ່າດ້ວຍແຮງງານໃຫ້ພະນັກງານອອກແຮງງານດ້ວຍເງິນເດືອນເຕັມທີ່ເນື່ອງໃນໂອກາດວັນລະນຶກກະສັດຮົງກົງ (10 ມີນາຕາມຈັນທະຄະຕິ). ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ວັນທີ 10 ມີນາຕາມຈັນທະປະຕິທິນໄດ້ກາຍເປັນວັນພັກທີ່ສໍາຄັນ - ເປັນວັນພັກແຫ່ງຊາດທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດ.
ວັນສະເຫຼີມສະຫຼອງກະສັດ Hung ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວພື້ນເມືອງທີ່ມີຄວາມໝາຍດ້ານການສຶກສາສຳລັບຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນ. ເປັນການຢືນຢັນເຖິງນ້ຳໃຈຮັກຊາດ, ຫັນສູ່ບັນພະບຸລຸດ, ຫັນໄປສູ່ກຳເນີດ, ເປັນກຳລັງແຮງດ້ານຈິດໃຈ ປະກອບສ່ວນສ້າງກຳລັງແຮງແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ ເພື່ອຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ; ເພີ່ມທະວີຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈຂອງປະຊາຄົມເພື່ອແນໃສ່ມຸ່ງໄປເຖິງອະນາຄົດຮ່ວມກັນ, ກໍ່ສ້າງຫວຽດນາມໃຫ້ຮັ່ງມີເຂັ້ມແຂງກວ່າອີກ. ກໍ່ຄືບັນດາທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆ, ຊາວແຂວງ ດັກນົງ ຍາມໃດກໍ່ຫັນມາເປັນປະເທດຊາດດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖື.
ທີ່ມາ: https://baodaknong.vn/nho-ngay-gio-to-mong-10-thang-3-248529.html
(0)