ຄືກັບການຊອກຫາຕົວເອງ

ອ່ານບົດກະວີ: “ຂໍພຽງແຕ່ປະຖິ້ມຫຍ້າ” ຂອງນັກກະວີ ຫງວຽນວັນທິງ

ກ່ອນທີ່ຈະໂອນໄປ ແຂວງ ບ່າເຣ້ຍ - ຫວຸງເຕົ່າ , ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດວຽກຢູ່ກວາງຈີ້ເກືອບ 15 ປີ. ໃນດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮູ້ຈັກກັບບັນດານັກສິລະປິນ ແລະ ນັກຂ່າວເກືອບທັງໝົດ. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍໄດ້ພົບປະກັບນັກກະວີ ຫງວຽນວັນຈິບ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານບົດກະວີຂອງເພິ່ນຢູ່ໃນວາລະສານ Cua Viet ແລະ ໜັງສືພິມ Quang Tri.

ຄືກັບການຊອກຫາຕົວເອງ

ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານບົດກະວີ “Thoi danh rong reu” ຂອງນັກກະວີ ຫງວຽນວັນຈິບ, ລວມມີ 69 ບົດ, ດ້ວຍຫົວຂໍ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ມີໂຄງປະກອບຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງ, ແລະ ມີອາລົມຈິດອັນລົ້ນເຫຼືອ. ບົດກະວີຂຽນກ່ຽວກັບພໍ່, ແມ່, ຄວາມຮັກ, ນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ, ແມ່ນ້ຳຂອງ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ລະດູດອກໄມ້ ແລະ ໝາກໄມ້, ວຽກງານມະນຸດສະທຳ, ໂຮງຮຽນທີ່ຮັກແພງ ແລະ ນັກຮຽນ… ບົດກະວີຂອງລາວເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມ, ສັ່ນສະເທືອນຕາມລະດັບອາລົມ.

ກ່ອນໜ້ານີ້, ນັກກະວີ ຫງວຽນວັນທິງ ໄດ້ຈັດພິມບົດກະວີ 3 ຫົວຄື: “ເມກຂາວເທິງທ້ອງຟ້າ” ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍ, ປີ 2011; "Dreaming Sunshine" ສຳນັກພິມສະມາຄົມນັກຂຽນ, 2019; ໂຮງພິມ “ເງົາຕົກຕອນບ່າຍ” ຂອງສະມາຄົມນັກປະພັນ, ປີ 2022 ແລະ “ຈົ່ງໜີຈາກໝອກ”, ໂຮງພິມຮ່ວາຮ່ວາ, ປີ 2024. ໃນນັ້ນ, “ແສງຕາເວັນຝັນ” ໄດ້ຮັບລາງວັນ C, ລາງວັນວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະປະດິດສ້າງແຂວງ ກວາງຈິ ປີ 2019.

ອາຊີບສິດສອນໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖືຈາກສັງຄົມ, ເມື່ອທຽບໃສ່ຊາວສວນ, ເຮືອຂ້າມຟາກ, ເຮັດວຽກເຮັດສວນຜ້າໄໝ, ຈູດທູບທຽນໃຫ້ຄວາມຮູ້... ໃນຖານະເປັນຄູສອນວັນນະຄະດີທີ່ຊື່ສັດ, ຄູອາຈານ ຫງວຽນວັນຈິບ ບໍ່ລືມຂຽນບົດກະວີອຸທິດຕົນໃຫ້ບັນດາໂຮງຮຽນໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນເຄີຍສອນ. ເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍຊອກຫາຮູບພາບຂອງຕົນເອງຢູ່ໃນພວກມັນ, ເພາະວ່າລາວແລະຂ້ອຍມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນ.

ເມື່ອພວກເຮົາຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍຢູ່ແຂວງ ບິ່ງທ່ຽນທຽນ, ລາວ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າມີບົດກະວີລົງພິມໃນໜັງສືພິມ. ຖ້າຂ້ອຍເປັນຄູສອນວັນນະຄະດີກ່ອນເຂົ້າເປັນກອງທັບ: "ເພື່ອປະເທດຊາດບ້ານເມືອງ, ຂ້ອຍໄດ້ເອົາປືນຂອງຂ້ອຍໄປ / ຊາຍແດນເຕັມໄປດ້ວຍລູກປືນແລະໄຟເປັນເວລາຫລາຍເດືອນ / ຂ້ອຍຕ້ອງປ່ອຍໃຫ້ລູກຂອງຂ້ອຍ, ແຜນການສອນຂອງຂ້ອຍ / ແລະດວງຈັນຂອງເດັກຍິງຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ" (ໄປຢ້ຽມຢາມໂຮງຮຽນເກົ່າ), ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຂຶ້ນກັບຫນ່ວຍ C21 ພາຍໃຕ້ກອງ 10, ທະຫານຊາຍແດນແຂວງ 3 ທີ່ສໍາຄັນ, ທະຫານຊາຍແດນ 3. ພາກຕາເວັນອອກສຽງເຫນືອຂອງປະເທດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຫນ່ວຍບໍລິການໄດ້ຍ້າຍໄປເຂດພູສູງພາກກາງກ່ອນທີ່ຈະເປັນຄູອາຈານວັນນະຄະດີ.

ພວກເຮົາທັງສອງໄດ້ຖືປືນເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ຮຸກຮານ, ປົກປັກຮັກສາທຸກເສັ້ນຊາຍແດນຂອງ Fatherland. ແລະອີກອັນໜຶ່ງທີ່ບັງເອີນທີ່ສຸດແມ່ນພວກເຮົາທັງສອງອາໄສຢູ່ຖະໜົນສາຍດຽວກັນຊື່ດັງຂອງນັກສືກສາຄົນໜຶ່ງຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ຂ້ອຍອາໄສຢູ່ເຮືອນເລກທີ 66 ຖະໜົນ ຈູແມ້ງຈີ໋, ນະຄອນ ຫວູງເຕົ່າ, ແລະ ນັກກະວີ ຫງວຽນວັນທິງ ດຳລົງຊີວິດຢູ່ຖະໜົນເລກ 65 ຈູ່ແມ້ງຈີ້ງ, ນະຄອນ ດົ່ງຮ່າ.

ອີງຕາມນັກວິຈານວັນນະຄະດີລັດເຊຍ Belinxky: "ບົດກະວີແມ່ນທໍາອິດຂອງຊີວິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສິລະປະ" . ສະນັ້ນ, ໃນບົດປະພັນ “ທວາຍ ດັ້ງ ຮຸ່ງເຮືອງ”, ນັກກະວີ ຫງວຽນວັນຈ໋ຽນ, ໃນບົດບາດເປັນຄູສອນວັນນະຄະດີ, ພ້ອມກັບການຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້, ສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃນການຮຽນຮູ້ວັນນະຄະດີ, ປຸກລະດົມຄວາມມັກຮັກໃນວັນນະຄະດີ, ເປີດກວ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບ ໂລກ ອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ແລະ ໄດ້ຮັບການຍູ້ແຮງຈາກທຸກສະພາບການຂອງຊີວິດທີ່ມີສີສັນ.

ນັບແຕ່ນັ້ນເປັນຕົ້ນມາ, ນັກສຶກສາມັກຮັກສາວັນນະຄະດີ, ຮັກຄູອາຈານວັນນະຄະດີ ແລະ ຮັກອາຊີບສິດສອນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຄູສອນວັນນະຄະດີຍັງຈັດໃຫ້ນັກຮຽນມີຄວາມຮູ້ດ້ານພຶດຕິກຳ, ສອນໃຫ້ເປັນຄົນມີປະໂຍດ, ເລືອກເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເພາະ “ວັນນະຄະດີແມ່ນມາລະຍາດ”. ສະນັ້ນ, ໃນບົດກະວີຂອງ ຫງວຽນວັນໄຕ, ລາວຂຽນກ່ຽວກັບວິຊາອາຊີບຄູດ້ວຍບົດເພງທີ່ດຸໝັ່ນ, ດຸເດືອດຄື: “ຂ້ອຍເມົາແລ້ວຈູດເຜົາຕົນເອງ/ຢູ່ເທິງແທ່ນປາໄສແຕ່ລະຄຳ/… ຂ້ອຍຍັງຈື່ໄດ້ແຕ່ລະໜ້າຂອງນັກວັນນະຄະດີທີ່ຂຽນ/ບົດຂຽນທີ່ຕ້ອງໝຶກສີແດງ, ອາຈານຕຳໜິຕິຕຽນ” (Trieu Phong ໃນອະດີດຍັງຢູ່ທີ່ນີ້). ຄູອາຈານວັນນະຄະດີເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມຈິດໃນການໃຫ້ຄວາມຮູ້ດ້ານວັນນະຄະດີແກ່ນັກຮຽນ.

ຈິດວິນຍານຂອງນັກກະວີໄດ້ສູງຂຶ້ນແລະ sublimates, ປະກອບຂໍ້ "ປີກ". ແຕ່ໃນບາງຈຸດ, ທ່ານຍັງໄດ້ຕີລາຄາສູງບັນດາເຫດການພົ້ນເດັ່ນຂອງຂະແໜງການສຶກສາ ກວາງຈີ ທີ່ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍໃນ 50 ປີຜ່ານມາ, ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫລາຍຢ່າງເພື່ອເກັບກ່ຽວຄວາມສຳເລັດໃນທຸກດ້ານຄື : “ວັນນີ້, ໝາກໄມ້ຫວານ, ດອກໄມ້ເຕັມປ່ຽມ/ ກວາງຈີ້ ສຶກສາ, ກິ່ນຫອມຂອງດອກກຸຫຼາບ” (ຄົນເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ແຜ່ນດິນໄຟ).

ດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ອ່ອນໄຫວຂອງຄູສອນບົດກະວີ, ໃນຕອນບ່າຍທີ່ລົມແຮງ, ລາວໄດ້ຍ່າງກັບໄປໂຮງຮຽນເກົ່າ, ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ເຈີ່ນວຽນວຽນ, ເພື່ອເກັບກ່ຽວຄວາມຊົງຈຳ, ຫວນຄືນເຖິງບັນດານັກຮຽນໃນອະດີດ, ນຶກເຖິງຮົ່ມຂອງຕົ້ນໂພໄຊນາ, ຕົ້ນກ້ວຍ, ເບັ່ງຫີນ, ເວລາສອນແບບຢ່າງແຮງກ້າ, ເໝືອນກັບວ່າຍັງຈືດຈາງ ໃນໂຮງຮຽນທີ່ເຄີຍຮັກກັນວ່າ: “ມື້ວານທີ່ຍັງຮັກແພງ” ວັນແລະເດືອນ” (ບ່ອນທີ່ຈິດວິນຍານແມ່ນສະຫມໍ່າສະເຫມີ). ພາຍຫຼັງຈາກໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນຕົ້ນດົງຮ່າຫຼາຍປີ, ມື້ໜຶ່ງເພິ່ນໄດ້ກັບມາຢາມ, ຫົວໃຈຂອງເພິ່ນເຕັມໄປດ້ວຍ “ໜຶ່ງຮ້ອຍວິທີແຫ່ງຄວາມຮັກ”: “ນີ້ແມ່ນແທ່ນປາໄສທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປິຕິຍິນດີ ແລະ ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງບົດຮຽນ/ສຽງຂອງຄູສອນຍັງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ຫຼົງໄຫຼ” (ນິທານແຫ່ງຈິດວິນຍານ).

ຫຼັງຈາກຕະຫຼອດຊີວິດຂອງ "ພາຜູ້ໂດຍສານຂ້າມແມ່ນ້ໍາ", ທີ່ເຄົາລົບນັບຖື "ຜູ້ໂດຍສານ" ໄດ້ພົບກັບ "ແຂກ" ພິເສດໃນແຜ່ນດິນພາກໃຕ້ທີ່ອົບອຸ່ນແລະບ່ອນມີແດດ. ຫງວຽນຊວນຮົ່ງ, ອາດີດນັກສຶກສາຂອງໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ ດົ່ງຮ່າ, ປະຈຸບັນແມ່ນນັກທຸລະກິດທີ່ສຳເລັດຜົນຢູ່ແຂວງ Ba Ria – Vung Tau. ຄູອາຈານແລະນັກຮຽນໄດ້ພົບປະກັນພາຍຫຼັງ 27 ປີແຫ່ງການຮຽນຈົບ, ດີໃຈທີ່ສຸດ: “ຍາມລະດູຮ້ອນ, ຂ້າພະເຈົ້າລະນຶກເຖິງວັນທີ່ເຈົ້າອອກຈາກກວາງຈີ້, ເຈົ້າໄປພູມາ”.

ການຂຽນເລື່ອງຄູ “ຢູ່ເຂດຫ່າງໄກ” ຄວາມລຳບາກຫຼາຍເກີນກວ່າຈະພັນລະນາ, ເສຍສະຫຼະຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວເພື່ອຂະຫຍາຍຄວາມຮູ້ໃຫ້ລູກຫຼານ: “ເສັ້ນທາງສູ່ຫ້ອງຮຽນເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳຕາ/ຮັກຜູ້ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ຢູ່ເຂດຫ່າງໄກ” (ອາຈານຢູ່ເຂດຫ່າງໄກ).

ປະຈຸບັນໃນອາຍຸ 60 ປີ, ນັກກະວີ ຫງວຽນວັນໄຕ ຍັງຈື່ໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຮູບພາບຂອງພໍ່ທີ່ເຮັດວຽກໜັກຢູ່ໄຮ່, ບໍ່ວ່າແດດ ຫຼື ຝົນ, ປູກເຂົ້າ, ມັນຕົ້ນ, ຫວັງວ່າລູກຫຼານຈະກາຍເປັນຄົນດີ: “ເງົາຂອງພໍ່ ໄຖນາ/ ລາວຜູ້ດຽວເຮັດວຽກໜັກເພື່ອລູກ” (ເງົາຂອງພໍ່). ຮູບພາບຂອງແມ່ໃນບົດກະວີຂອງລາວແມ່ນສຳຜັດຫຼາຍ, ມີຮ່າງກາຍອ່ອນໂຍນ ແຕ່ທົນກັບຄວາມລຳບາກຫຼາຍ, ການດູແລ ແລະສຶກສາລູກວ່າ: “ແມ່ເປັນຄືກັບຕົ້ນໄມ້ໃບຮຽວ, ແບກຫາບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫລາຍຢ່າງ, ລ້ຽງດູລູກຢ່າງພາກພຽນ” (ແມ່).

ບໍ່ມີແຂວງ ຫຼືນະຄອນໃດມີສຸສານນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດຫຼາຍເທົ່າກັບກວາງຈີ້. ຂຸມຝັງສົບຂອງພວກເຂົາຖືກຈັດເປັນແຖວຢ່າງເປັນລະບຽບ, ຄືກັບສະໄໝທີ່ເຂົາເຈົ້າຍັງໜຸ່ມ ແລະເດີນຂະບວນຕໍ່ສູ້. ພວກເຂົາເຈົ້າພັກຜ່ອນຢູ່ໃຕ້ຮົ່ມຂອງພູແປກ, ມີດອກຊິມສີມ່ວງ, ດອກ hibiscus ສີແດງ, ແລະຄວັນທູບຫອມ. ການກົ້ມຫົວຕໍ່ດວງວິນຍານຂອງຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ, ນັກກະວີລະນຶກເຖິງບັນດາສະຫາຍທີ່ຍັງຄົງຢູ່ລຽບຕາມຊາຍແດນຫວຽດນາມ - ຈີນ, ທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ມີໂອກາດຈູດທູບທຽນວ່າ: “ລະນຶກເຖິງເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄປຢາມສຸສານເຈົ້າແລະຈູດທູບທຽນ, ໃຫ້ນ້ຳຕາຕົກ, ນ້ຳໝອກໄຫຼ” (ຕອນບ່າຍສຸສານ).

ມັນເປັນເລື່ອງທໍາມະຊາດທີ່ທະຫານຕ້ອງເສຍສະຫຼະຊີວິດໂດຍກົງໃນຂະນະທີ່ຖືປືນຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ, ແຕ່ໃນຍາມສະຫງົບສຸກໂດຍບໍ່ມີການຍິງປືນ, ທະຫານຍັງໄດ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດຢ່າງກ້າຫານໃນຂະນະທີ່ຊ່ວຍປະຊາຊົນຈາກໄພນໍ້າຖ້ວມກະທັນຫັນ, ດິນເຈື່ອນຈາກເນີນພູສູງຝັງເຮືອນ : "ສປປລໃນເວລາສັນຕິພາບທ່າມກາງຄວາມລໍາບາກນັບບໍ່ຖ້ວນ / ທຸກໆພາລະກິດມີການເສຍສະລະ" (ສປປລໃນເວລາສັນຕິພາບ).

ໃນບົດຂຽນກ່ຽວກັບເລື່ອງທະຫານ, ໄດ້ຍ້ອງຍໍທະຫານປ້ອງກັນຊາຍແດນ, ທະຫານຝັ່ງ, ທະຫານເຮືອຢູ່ບັນດາເກາະຫ່າງໄກສອກຫຼີກຍາມກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ, ເຂດຊາຍແດນທຸກຕາແມັດ, ເຂດທະເລ, ໝູ່ເກາະ ເພື່ອຮັກສາປະເທດຊາດຄືໃນບັນດາບົດກະວີຄື: “ໃຕ້ນ້ຳເຈື່ອງຊາ”, “ສີມ່ວງເຂດຊາຍແດນ”, “ອະນຸສາວະລີປົກປັກຮັກສາທະເລ”.

ຫວຽດນາມ ຕັ້ງຢູ່ເຂດດິນຟ້າອາກາດເຂດຮ້ອນ, ມີ 4 ລະດູໃນໜຶ່ງປີ. ນັກກະວີ ຫງວຽນວັນທິງ ຮັກທັງ 4 ລະດູການ, ດ້ວຍບັນດາບົດພັນລະນາເຖິງຄວາມງາມແບບປົກກະຕິຂອງແຕ່ລະລະດູການ. ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ດອກກຸຫຼາບນັບພັນດອກ, ນົກຮ້ອງ, ນົກແອ່ນບິນໃນທ້ອງຟ້າຊົນນະບົດທີ່ສະຫງົບສຸກ: "ຕອນບ່າຍ, ນົກເຂົາບິນໄວ/ ໃນທ້ອງຟ້າລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ພວກມັນບິນໄປພ້ອມກັນເປັນຝູງ" (ພາກຮຽນ spring ມາ, ແສງແດດທີ່ອົບອຸ່ນ).

ລະດູຮ້ອນທີ່ຮ້ອນອົບເອົ້າ, ດອກ phoenix ສີແດງ, ດອກ mustard ສີເຫຼືອງສົດໃສ, ເຮັດໃຫ້ນັກກະວີໂສກເສົ້າຢ່າງກະທັນຫັນເພາະວ່າລາວຢູ່ຫ່າງຈາກເວທີບັນຍາຍຊົ່ວຄາວ: "ລະດູຮ້ອນທອງໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນ / ເພີ່ມຄວາມປາດຖະຫນາ, ເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈມີຄວາມສຸກ" (Golden Summer). ອາກາດລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນທີ່ເຢັນສະບາຍ, ຊໍ່ໝາກໄມ້ສີທອງທີ່ສຸກແລ້ວຫ້ອຍຢູ່ຕາມຕົ້ນໄມ້ດັ່ງທີ່ເຊີນ, ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນເຕັມທີ່ຫ້ອຍຢູ່ທ້ອງຟ້າຂອງຊົນນະບົດ, ຫວັ່ນໄຫວໃນດວງວິນຍານຂອງນັກກະວີວ່າ: “ລົມລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນທີ່ໜາວເຢັນກັບມາ/ ໝອກພັດປົກຄຸມຍາມບ່າຍທີ່ໂສກເສົ້າຂອງຊົນນະບົດ” (ດູໃບໄມ້ລົ່ນ). ລະດູຝົນ ແລະ ລົມພັດແຮງ, ອາກາດໜາວຂົມເຮັດໃຫ້ນັກກະວີຮ້ອງວ່າ: “ລະດູໜາວຊ້າ, ລົມໜາວຢູ່ໜ້າປ່ອງຢ້ຽມ/ ຝົນຕົກຟ້າຮ້ອງ, ເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈເຢັນລົງ/ ສຽງລະຄັງຂອງວັດຈະດັງຂຶ້ນເປັນຊ່ວງໆ” (ວັນສຸດທ້າຍຂອງລະດູໜາວ).

ຄາດວ່າບໍ່ມີນັກກະວີຄົນໃດໃນແຜ່ນດິນ “ລົມລາວຊາຍຂາວ” ຂຽນບົດກະວີກ່ຽວກັບດອກໄມ້ເທົ່າກັບນັກປະພັນ ຫງວຽນວັນທິງ, ເພາະວ່າ ດອກໄມ້ເຫຼົ່ານັ້ນມີຄວາມໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນວຽກງານ, ຄວາມຮັກ ແລະ ຊີວິດຂອງຕົນຄື: ດອກຕາເວັນ, ດອກກຸຫຼາບ, ດອກໄມ້ສິບເອັດ, ດອກມ່ວງ, ດອກມ່ວງ, ດອກແມກໂນເລຍ, ດອກໄມ້ phalaenopsis, ດອກກຸຫຼາບ, ດອກຈຳປາ...

ແຕ່ລະດອກມີຄວາມງາມຂອງຕົນເອງ, ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຈະກ່າວເຖິງຄວາມງາມຂອງດອກ Reed ໃນບົດກະວີ "Reed ສີຂາວໃນລະດູຫນາວ". ສີຂາວບໍລິສຸດຂອງດອກ reed ອ່ອນໆ swaying ໃນລົມເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະຕ້ານກັບຄວາມງາມຂອງດອກ rustic ນີ້. ນັກກະວີໄດ້ໃຊ້ດອກໄມ້ Reed ເພື່ອເຕືອນລາວເຖິງຄວາມຮັກທີ່ບໍລິສຸດ: "ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະເລົ່າເລື່ອງຄວາມຮັກໃນອະດີດ / ເດັກນ້ອຍທີ່ບໍລິສຸດ, ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຈື່ແລະລືມໄດ້" ແລະ "ຈື່ຕາ, ຮອຍຍິ້ມ / ຈື່ຈໍາທະນາຄານກອກສີຂາວ, ຈື່ເວລາທີ່ບໍລິສຸດ".

ນັກກະວີ ຫງວຽນວັນທິງ ບໍ່ພຽງແຕ່ “ເບິ່ງດອກໄມ້, ດື່ມຊາ, ຝັນກາງເວັນ”, ບາງເທື່ອບົດກະວີຂອງເພິ່ນກໍ່ປັດຊະຍາກ່ຽວກັບຊີວິດ, ແຍກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຄວາມຈິງ ແລະ ຄວາມຕົວະ, ໄຕ່ຕອງເຖິງຜົນກຳໄລ ແລະ ຄວາມສູນເສຍ, ຕັກເຕືອນຕົນເອງວ່າ: “ຊີວິດມະນຸດ”, “ມີຫຍັງ”, “ເຫດຜົນຂອງຊີວິດແມ່ນຕື້ນ ແລະເລິກເຊິ່ງ”, “ຊີວິດສັ້ນເກີນໄປ”, “ຊີວິດບໍ່ຈິງ”, “ໂລກບໍ່ຈິງ”. “ຍຸກຕອນບ່າຍ”… ຫວັງວ່າ “ຄົນທັງຫຼາຍມີຊີວິດເພື່ອຮັກກັນ” (To Huu). ແລະບົດກະວີທີ່ລາວຂຽນກ່ຽວກັບສາວລາວ, ກ່ຽວກັບທະເລ, ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ, ກ່ຽວກັບແມ່ນ້ຳບ້ານເກີດ, ກ່ຽວກັບໝູ່ບ້ານ... ດ້ວຍບົດກະວີທີ່ອ່ອນໂຍນ, ລຽບງ່າຍ, ໃກ້ຊິດ, ໄດ້ສຳຜັດກັບຈິດໃຈຂອງຜູ້ຮັກນັກກະວີ.

ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງການອຸທິດໃຫ້ແກ່ຂະແຫນງການສຶກສາ, ເພື່ອນັກສຶກສາທີ່ຮັກແພງ. ມື້ທີ່ລາວອອກຈາກເວທີເພື່ອກັບຄືນໄປບ້ານຂອງຄອບຄົວເພື່ອສຸມໃສ່ການຂຽນບົດກະວີ, ເຂົ້າຮ່ວມການເດີນສວນສະໜາມທີ່ສ້າງສັນ. ທົດສະວັດຂອງຄວາມຜູກພັນກັບໂຮງຮຽນ, ເພື່ອນຮ່ວມງານ, ແລະນັກຮຽນໄດ້ກາຍເປັນອະດີດ, ລາວຕ້ອງຍອມຮັບກົດລະບຽບຂອງຊີວິດເພື່ອຊອກຫາຄວາມສຸກໃຫມ່ສໍາລັບຕົນເອງ: "ສຽງຂອງ cicadas ສະທ້ອນເຖິງຄວາມໂງ່ຈ້າ / ຈາກຕົ້ນໄມ້ phoenix ສີແດງ, ຈາກສາຂາ willow ສີຂຽວ / ນັກວິຊາການໃນໄວຫນຸ່ມຂອງພວກເຂົາ / ຄວາມຊົງຈໍາທັງຫມົດຕ້ອງຖືກປະຖິ້ມໄວ້ ).

ດ້ວຍຂອບເຂດທີ່ຈຳກັດຂອງບົດຄວາມນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຈະທົບທວນຄືນບັນດາບົດກະວີດີເດັ່ນທີ່ສົ່ງໃຫ້ຜູ້ອ່ານເພື່ອແບ່ງປັນໃຫ້ນັກກະວີ ຫງວຽນວັນທິງ. ຫວັງວ່າ, ບັນດາບົດປະພັນບົດກະວີ: “Thoi danh rong reu”, ນັກກະວີຈະໄດ້ພົບເຫັນບັນດາສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈ ແລະ ດຶງດູດໃຈໃນນັ້ນ.

ຫງວຽນຊວັນຊາງ

ທີ່ມາ: https://baoquangtri.vn/nhu-tim-thay-minh-188885.htm