
“ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍອາໄສຢູ່ເຮືອນປ້າຢູ່ຖະໜົນ ຫງວຽນໄທໂຮ່ ເມື່ອປີ 1952, ມີແສງສະຫວ່າງທີ່ເຢັນສະບາຍ, ຄົນທັງຫຼາຍເອີ້ນແສງສະຫວັນເປັນແສງສະຫວັນ, ຮັບເອົາແສງຕາເວັນແລະລົມ, ການດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຮືອນນັ້ນເຢັນສະບາຍ”. "ມັນເກີດລົມພະຍຸໃນລະຫວ່າງພະຍຸໃຫຍ່ບໍ?" "ເຮືອນແມ່ນອ້ອມຮອບດ້ວຍອາຄານ, ບໍ່ມີບັນຫາ."
ຍັງຄົງມີລັກສະນະສຸຂຸມຂອງຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຢ່າງພຽງພໍແລ້ວ, ທ່ານ ຖາງຊວຽນ (ຄະນະບໍລິຫານງານຂອງທ່ານ ຕູ່ຕຽນຢຸງມິນຮ່ວາ, ໂຮ້ຍອານ) ໄດ້ຈົ່ມວ່າ, ທ່ານເຄີຍໄດ້ຍິນວ່າເຮືອນບາງຫລັງມີມຸງດ້ວຍແສງຟ້າ, ແມ່ນຂັດກັບວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳ.
ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ສິ່ງທີ່ທ່ານຟອງ-ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ມິງອານ ກ່າວຜ່ານທາງໂທລະສັບວ່າ, ຍັງມີກໍລະນີລະເມີດລະບຽບການປົກປັກຮັກສາເຮືອນບູຮານກ່ຽວກັບທ້ອງຟ້າ. ຜູ້ຄົນໄດ້ປົກຜ້າກັນເປື້ອນແລະພາດສະຕິກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຖ້າຫາກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນຈາກຜູ້ຄົນຫຼື relics, ຫວອດຈະເຕືອນເຂົາເຈົ້າຄັ້ງທໍາອິດ, ແລະຄັ້ງທີສອງເຂົາເຈົ້າຈະເຮັດໃຫ້ບັນທຶກເພື່ອຈັດການມັນ. ແຕ່ເວົ້າຕາມຄວາມຊື່ສັດ, ຫວອດມີຄົນຕິດຕາມການຄຸ້ມຄອງຕົວເມືອງແລະການຄຸ້ມຄອງທີ່ດິນໜ້ອຍເກີນໄປ...
ທ່ານ Tang Xuyen ສັ່ນຫົວຂອງລາວວ່າ: "ພວກເຂົາເຮັດມັນຢູ່ໃນເຮືອນ, ເປັນຄວາມລັບທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້." ຟັງແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ຄຳເວົ້າຂອງທ່ານ ຫງວຽນຊວນ, ອະດີດເລຂາທິການໃຫຍ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ທີ່ວ່າ, ການຄຸ້ມຄອງເມືອງເກົ່າຕ້ອງຢູ່ພາຍໃນ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ນອກຖະໜົນ!
…ເຮືອນບູຮານ Quan Thang (77 Tran Phu). ທ້ອງຟ້າມີຂະໜາດປະມານ 20 ຕາແມັດ ແລະຍັງຄົງຮັກສາຄວາມງາມທີ່ງຽບສະຫງົບຕະຫຼອດຫຼາຍປີ. ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ. ເຈົ້າຂອງເຮືອນແມ່ນທ່ານດ້ຽນບ່າຮົ່ງ. ພາຍໃຕ້ແສງສະຫວ່າງ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງດອກໄມ້, ນົກ, ແລະສັດບາງສ່ວນຍັງຂາດຫາຍໄປ.
ດອກໄມ້ ແລະ ແທ່ນບູຊາເຊລາມິກ ເນັ້ນໃສ່ສີຂຽວຂອງ bonsai. ເວລາ 9 ໂມງເຊົ້າ, ແສງແດດອ່ອນໆຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສໍາຜັດກັບກໍາແພງເກົ່າ. ມັນສະທ້ອນແສງທີ່ຊັດເຈນຢູ່ເທິງຫລັງຄາ, ຄືກັບສີຂອງເຫຼົ້າແວງຈືດທີ່ພະຍາຍາມລະເຫີຍ.
ອາກາດພາກຮຽນ spring ແມ່ນເຢັນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢືນເບິ່ງຜູ້ເຖົ້າສອງຄົນເວົ້າເຖິງພິທີລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ແລ້ວກະກຽມຈັດພິທີໄຫວ້ອາໄລຢູ່ກາງເດີ່ນ. scene ແມ່ນຄ້າຍຄື scene ຈາກຮູບເງົາວັດຖຸບູຮານທີ່ມີເຫດການຂອງໂລກ solemn, ເປັນຖ້າຫາກວ່າຕົວຈິງແລະບໍ່ staged.
ທ່ານ Hung ກ່າວຢ່າງອ່ອນໂຍນວ່າ “ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແລະເຄື່ອງເຟີນີເຈີຍັງມີຢູ່, ມີອາຍຸຫລາຍກວ່າ 300 ປີ. ຂ້ອຍຖາມລາວວ່າ, “ນ້ຳໄຫລໄປໃສ?” “ເງິນຫຼຽນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ…” ໂອ້ຍ, ມີດິນຈີ່ຮູບຊົງ Tien Bao ສອງອັນຢູ່ແຈຂອງນ້ຳສ້າງ.

ຝົນຕົກໜັກຍັງເຮັດໃຫ້ເຮືອນຊຸ່ມຢູ່, ສະນັ້ນ ເຈົ້າຂອງເຮືອນຈຶ່ງໄດ້ຂະຫຍາຍຫລັງຄາອອກ 1 ແມັດ ດ້ວຍເຫລັກໜໍ່ໄມ້ເພື່ອຍຶດໄມ້ພາຍໃນເຮືອນ. ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ມັນຍັງຄົງສະຫວ່າງດ້ວຍຫນ້າທີ່ແລະປະກົດການຂອງມັນເປັນຫຼັກການສະຖາປັດຕະຍະກໍາທີ່ຄົນບູຮານບໍ່ພຽງແຕ່ມັກເຮັດ.
ທ້ອງຟ້າຍັງຢູ່, ຢູ່ໃນເຂດເມືອງເກົ່າ. ບໍ່ໄດ້ຖືກທຳລາຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຮືອນທີ່ຂາຍປີ້ຊົມ, ເຮືອນພິເສດ, ເຈົ້າຂອງ “ຍັງຄົງຮັກສາແບບເຮືອນເປັນຮ້ອຍປີ”.
ແຕ່ເມື່ອຈໍານວນເຮືອນໃຫ້ເຊົ່າເພີ່ມຂຶ້ນເຖິງ 40%, ແລະເຮືອນທີ່ຂາຍຄືນກວມເອົາ 30% ຂອງຈໍານວນເຮືອນໂບຮານທັງຫມົດ, ລົມບ້າຫມູຂອງການບິດເບືອນຂອງຈິດວິນຍານ, ວິຖີຊີວິດ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຫນ້າທີ່ຂອງເຮືອນບູຮານກໍ່ມາ.
ຜູ້ຊື້ບໍ່ຫນ້າຈະເສຍຫາຍຫຼືປ່ຽນແປງຫຍັງ, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ຈ່າຍຄ່າເຮືອນເກົ່າ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຂົາເຂົ້າໃຈມູນຄ່າວັດຖຸບູຮານຂອງມັນ. ຄວາມຢ້ານກົວພຽງແຕ່ວ່າພວກເຂົາຈະເຊົ່າມັນອອກສໍາລັບທຸລະກິດທີ່ມີຄໍາຂວັນຂອງການເກັບກໍາໄລທັງຫມົດ, ໃນລາຄາໃດກໍ່ຕາມ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຮ້ານອາຫານຫມາກມ່ວງຂຽວຢູ່ 54 Nguyen Thai Hoc. ມັນເປັນຕອນເຊົ້າທີ່ງຽບສະຫງົບ. ພະນັກງານຮັບໃຊ້ບອກວ່າ ເຈົ້າຂອງແມ່ນມາຈາກພາກເໜືອ. ນີ້ແມ່ນຮ້ານອາຫານທີ່ຂາຍເຫຼົ້າ. ພື້ນທີ່ skylight ໄດ້ຫມົດ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນແຖບ. ຊັ້ນເທິງຂອງ skylight ແມ່ນເຮັດດ້ວຍກອບເຫຼັກແລະປົກຫຸ້ມດ້ວຍແຜ່ນພາດສະຕິກ.
“ຮູດັງ” ຖືກສຽບ, ເປີດໄວ້ເລັກນ້ອຍເພື່ອໃຫ້ມີແສງສະຫວ່າງອ່ອນໆ. ເຈົ້າຂອງບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນຄົນຂອງເມືອງ, ລົມຫາຍໃຈແມ່ນຫຍັງ?
ພວກເຮົາຫັນກັບຄືນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຮ່ອງຮອຍຂອງຄວາມເສຍໃຈໃນຕາຂອງຜູ້ອາຍຸ. “ນີ້ເຄີຍເປັນຮ້ານຂາຍທູລານທີ່ຊ່ຽວຊານໃນການຂາຍໝາກຖົ່ວ, ນ້ຳປາ, ແລະເຄື່ອງໄຫວ້ອາໄລ, ເຈົ້າຂອງແມ່ນໜຶ່ງໃນສາມນາຍທຶນຈີນຢູ່ໂຮ້ຍອານ,” ຄຳເວົ້າຂອງລາວພໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ.
ຢູ່ເບື້ອງຫລັງປະຕູ, ແກ້ວຂອງແຖບໄດ້ສັ່ນສະເທືອນໃນຂະນະທີ່ຊາຍໜຸ່ມທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ທີ່ນັ້ນໄດ້ທຳຄວາມສະອາດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແກ້ວ, ແລະຈອກ. ຫນຶ່ງຫຼຸດລົງ. ຫນຶ່ງແຕກ. ຄົນຫນຶ່ງໂສກເສົ້າ.

ແລະຢູ່ທີ່ນີ້, ເຮືອນ 41 ຫງວຽນໄທໂຮ່. ມັນແມ່ນຮ້ານກາເຟ Tram Lang. ດ້ານເທິງຂອງນ້ຳສ້າງແມ່ນປູດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang, ກອບໄມ້ແມ່ນເກົ່າ. ສ່ວນດ້ານຂ້າງແມ່ນຂອບດ້ານຫນຶ່ງ, ສ່ວນທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນສາມຫຼ່ຽມປະມານ 1m2 ໃຊ້ສໍາລັບແສງສະຫວ່າງ. ຢູ່ກາງເດີ່ນນໍ້າດີມີໂຕະກາເຟສອງໂຕະ. ຫນ້າຈໍແມ່ນ worn ແລະຈືດໆ. ທໍ່ລະບາຍນ້ຳ 2 ທໍ່ຖືກປົກຄຸມດ້ວຍເຄືອ, ບາງບ່ອນຖືກຫັກ. ເຈົ້າຂອງແມ່ນຄົນທ້ອງຖິ່ນ.
ພາລະກິດຂອງການປະສົມກົມກຽວຂອງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ເປີດແຕ່ປິດ, ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເຮືອນແຕ່ເວົ້າກັບສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກໂດຍຜ່ານທາງເຊື່ອມຕໍ່, ເຊືອກສາຍຟ້າຜ່າກາງ, ໄດ້ຖືກປະໄວ້ຫນຶ່ງຄັ້ງ.
ນັ້ນແມ່ນຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງຊີວິດ. ໃນແງ່ຂອງຄວາມຕ້ອງການ, ໃນເວລາທີ່ຄົນທີ່ທັນສະໄຫມບໍ່ຮູ້ພຽງພໍ, ເພາະວ່າ ... ຫຼາຍປານໃດແມ່ນພຽງພໍ. ເງິນແທນອາກາດ-ລົມ-ສະຫວັນ-ແຜ່ນດິນ-ຢິນ-ຢາງ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເຮືອນເຫຼົ່ານັ້ນ, ພະຍາຍາມຮັກສາພື້ນທີ່ນີ້ intact, ຍັງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ.
ເວລາໄດ້ລະເບີດຄວາມບັນເທົາທຸກ ແລະ motifs ລະອຽດ. ພຽງແຕ່ເບິ່ງຫນ້າຈໍ, ທໍ່ລະບາຍອາກາດ, ແລະວິທີການພື້ນທີ່ນີ້ຖືກຈັດລຽງ, ມັນພຽງພໍທີ່ຈະເຫັນວ່າມັນບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຮັບອາກາດ, ລົມ, ແລະແສງສະຫວ່າງ, ແຕ່ຍັງເປັນພູມສັນຖານຂະຫນາດນ້ອຍສໍາລັບຄົນທີ່ຈະເອົາໄປໃນຄວາມຝັນແລະການສົນທະນາ.
"ມັນຍາກຫຼາຍ, ມັນຮ້ອນເກີນໄປ, ໃນເວລານັ້ນຂ້ອຍກໍ່ເຮັດມຸງດ້ວຍເຫຼັກກ້າເພື່ອປົກປິດມັນ, ເພາະວ່າມັນຮ້ອນເກີນໄປ, ຝົນຕົກຫນັກຈະພັດໄປທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ແລະລົມຈະພັດ, ແຕ່ລັດຖະບານບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ມັນ," ເຈົ້າຂອງເຮືອນເວົ້າວ່າ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີທາງເລືອກນອກຈາກຈະແຂວນຜ້າກັນເປື້ອນຢູ່ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງນ້ໍາ.
"ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດຜ້າກັນເປື້ອນ, ຖ້າຝົນຕົກຫຼືລົມແຮງ, ພວກເຮົາຕ້ອງມັດມັນໃຫ້ແຫນ້ນ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນຖ້າພວກເຮົາເຮັດຜ້າກັນເປື້ອນ, ລົມຈະທໍາລາຍມັນທັງຫມົດ." ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ສະຖານທີ່ທີ່ຫາກໍ່ໄປຢາມ, ຖ້າແສງສະກາຍບໍ່ປົກຄຸມ, ຝາໄມ້ ແລະ ເສົາຄ້ຳໃກ້ນ້ຳສ້າງຈະຈືດໆ ແລະປຽກ. ມັນຈະເນົ່າເປື່ອຍໄວ, ແລະມັນຈະເສຍເງິນ. “ນັ້ນແມ່ນເຮືອນຫຼັງທຳອິດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້ອມແປງ, ເດີ່ນນ້ຳກໍ່ຍັງຕ່ຳ, ແຕ່ປູດ້ວຍຊີມັງ, ສະນັ້ນ ດຽວນີ້ມັນຕື້ນແລ້ວ”…
Skylights ບໍ່ແມ່ນ… ພິເສດຂອງ Hoi An, ເນື່ອງຈາກວ່າການແກ້ໄຂສະຖາປັດຕະຍະນີ້ມີມາຕັ້ງແຕ່ Rome ວັດຖຸບູຮານ, ໃນ Pantheon. ຍີ່ປຸ່ນ, ອິນເດຍ, ອີຢິບ… ຍັງມີພວກມັນ. ຫຼາຍປະເທດອື່ນໆກໍ່ມີພວກມັນ.
ແຕ່ຢູ່ໂຮ້ຍອານ, ໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານຂອງຈີນ, ທ້ອງຟ້າແມ່ນວິທີທີ່ "ນ້ຳສີ່ຄືນເປັນໜຶ່ງ". ນ້ຳໃນທີ່ນີ້ແມ່ນນ້ຳຝົນ, ໝາຍເຖິງຄວາມຮັ່ງມີທັງໝົດກັບຄືນສູ່ເຮືອນ. ນັ້ນແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ, ມັນຈະຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມສົມດູນຂອງ yin ແລະຍາງ, ການດູດຊຶມເນື້ອແທ້ຂອງແສງຕາເວັນ, ເດືອນ, ຝົນແລະນໍ້າຕົກ. ມີຄົນປຽບທຽບມັນກັບຫົວໃຈຂອງເຮືອນໃນເວລາທີ່ມັນຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງ.
ຈຸດພິເສດຂອງ ໂຮ້ຍອານ ບໍ່ແມ່ນເຮືອນບູຮານ ຫຼື ເຄ່ືອງ, ແຕ່ຊາວ ໂຮ້ຍອານ ດ້ວຍບັນດາຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຫຼູຫຼາ, ທຳມະຊາດ, ເປີດ-ປິດ, ສະຫງວນສະເໝີ ແຕ່ບໍ່ເຄີຍປິດການປະພຶດ.
ສວນຂະໜາດນ້ອຍ, ບອນໄຊສີຂຽວ, ແມ່ນແຕ່ກະຖາງບໍ່ຫຼາຍປານໃດທີ່ປະເຊີນກັບຝົນ ແລະ ແດດ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມຄິດສີຂຽວ, ບໍ່ແມ່ນບໍ? ສີຂຽວຫມາຍເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ກັບທໍາມະຊາດ, ດໍາລົງຊີວິດພຽງພໍ, ຄິດພຽງພໍແລະເຮັດພຽງພໍ. ພຽງພໍໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການປູກຝັງລັກສະນະວັດທະນະທໍາແລະເຫມາະສົມຂອງການສະແດງໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບທໍາມະຊາດແລະທີ່ພໍໃຈຄົນ.
ມື້ເຮັດວຽກປະເຊີນກັບສິ່ງຫຼາຍຢ່າງ. ຕາເວັນຕົກໃນຕອນບ່າຍ, ກາງຄືນທີ່ມີແສງເດືອນ, ຕອນເຊົ້າທີ່ມີໝອກບາງ, ຕາແມັດບໍ່ຫຼາຍປານໃດກໍຄືປ່ອງຢ້ຽມທີ່ເປີດອອກສູ່ທ້ອງຟ້າແລະແຜ່ນດິນໂລກ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ອາກາດໃນເຮືອນມີລົມພັດແຮງ, ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້ສຶກຜ່ອນຄາຍ ແລະ ໃກ້ຊິດ, ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນນັ່ງລົມກັບສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ, ມີ monologue, ສວນ Zen ທີ່ແທ້ຈິງເພື່ອໃຫ້ຄົນໄດ້ດຸ່ນດ່ຽງຈິດໃຈ ແລະ ຄວບຄຸມຕົນເອງ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພວກເຂົາເອົາຕົວເອງຢູ່ໃນຕໍາແຫນ່ງຂອງຂີ້ຝຸ່ນ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າໃນເວລາທີ່ swirling ຂອງແສງຕາເວັນແລະລົມ, ພວກເຂົາເຈົ້າດໍາລົງຊີວິດຢ່າງຖືກຕ້ອງເປັນ speck ຂອງຂີ້ຝຸ່ນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກັບຄືນສູ່ແຜ່ນດິນໂລກ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນັ່ງຢູ່ເດີ່ນເຮືອນຂອງທ່ານນາງ ໄທ ຮ່າຮຸ່ງ, ຫລຽວເບິ່ງກະເບື້ອງທີ່ໂດດດ່ຽວທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີໃນມຸມໜຶ່ງ, ແລະ ຈື່ຈຳບົດກະວີຂອງທ່ານນາງ Tang ທີ່ວ່າ: “ເຄນເຫຼືອງບິນໄປບໍ່ໄດ້ກັບຄືນມາ…”.
ທີ່ມາ






(0)