ເມືອງ ແທງຮວາ ເປັນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກ, ຍັງຄົງມີຮ່ອງຮອຍທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຍຸກຫີນ ແລະ ຍຸກສຳລິດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ຕ່າງໆເຊັ່ນ: ນຸຍໂດ ແລະ ບ້ານດົງເຊີນບູຮານ, ດັ່ງທີ່ນັກຂຽນ ເລ ຫງອກມິງ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າ ຮ່າ ຮຸຍ ຕາມ ໄດ້ລະບຸໄວ້ວ່າ: "ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ຫາຍາກ, ດິນແດນທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດທີ່ແປກປະຫຼາດ ເຊິ່ງເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ມັນຍິ່ງສ່ອງແສງດ້ວຍສີສັນທີ່ງົດງາມ." ຄວາມຈິງນີ້ເອງໄດ້ເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ແນວຄວາມຄິດຂອງການສ້າງພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ມີເອກະລັກຂອງຫວຽດນາມທີ່ໂດດເດັ່ນ - ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ - ເພື່ອສ້າງພູມສັນຖານທີ່ມີຮ່ອງຮອຍທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງທຳມະຊາດທ້ອງຖິ່ນພາຍໃນເມືອງຜ່ານສິ່ງປະດິດທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ແທ້ຈິງ.
ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມຫໍພິພິທະພັນວັດຖຸບູຮານດົງເຊີນ - ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ. ພາບ: ເຮືອງຖາວ.
ຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດເຈື່ອງທິ, ເມືອງແທງຮວ່າ, ພື້ນທີ່ວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມມີເນື້ອທີ່ທັງໝົດຫຼາຍກວ່າ 24,000 ຕາແມັດ. ມັນເປັນສະລັບສັບຊ້ອນຂອງໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກໍາ ແລະ ພູມສັນຖານ, ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງວັດຖຸດິບ ແລະ ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີຄຸນຄ່າ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊັບສິນທາງວິນຍານທີ່ລ້ຳຄ່າ ແລະ ຊັບພະຍາກອນວັດຖຸຂອງພາກພື້ນທີ່ມີຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນວັດທະນະທໍາດ້າຍຫວຽດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນເລື່ອງລາວທີ່ສົມບູນແບບພ້ອມດ້ວຍເອກະສານທີ່ໜ້າສົນໃຈຜ່ານວັດຖຸດິບ ແລະ ມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ຈາກສິ່ງນີ້, ມັນໄດ້ແນະນໍາຜູ້ທີ່ຮັກແຂວງແທງຮວ່າ ແລະ ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາຂອງມັນໃຫ້ຮູ້ຈັກ; ແລະ ໂຄສະນາມັນໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການໄປຢ້ຽມຢາມແທງຮວ່າເພື່ອຮຽນຮູ້, ຄົ້ນຄວ້າ, ປະສົບການ, ແລະ ຄົ້ນພົບ ລັກສະນະທີ່ໜ້າສົນໃຈຂອງດິນແດນທີ່ມີຊື່ສຽງມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນວ່າເປັນສະຖານທີ່ຂອງ "ຄົນທີ່ມີຈິດວິນຍານ ແລະ ມີພອນສະຫວັນ".
ຢູ່ທາງເຂົ້າຫຼັກ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະຮູ້ສຶກດີໃຈກັບເຮືອນຫຼັງຄາມຸງຫຍ້າ ແລະ ຝາຜະໜັງດິນ, ເຊິ່ງເປັນການສະເຫຼີມສະຫຼອງວິຖີຊີວິດແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ເຮືອນຫຼັງນີ້ເຮັດດ້ວຍວັດສະດຸທຳມະຊາດທັງໝົດ. ຫຼັງຄາເຮັດດ້ວຍຟາງ. ຝາຜະໜັງດິນແມ່ນເຮັດຈາກສ່ວນປະສົມຂອງຟາງ ແລະ ດິນທີ່ປູດ້ວຍໄມ້ໄຜ່. ລະບຽງໜ້າ ແລະ ຂ້າງເຮືອນແມ່ນໃຊ້ສຳລັບເກັບມ້ຽນເຄື່ອງມືການກະເສດເຊັ່ນ: ເຄື່ອງຝັດເຂົ້າ, ຄົກຕຳເຂົ້າ, ແລະ ໂຮງສີເຂົ້າ. ພາຍໃນເຮືອນມີເຟີນີເຈີ (ໂຕະ, ຕັ່ງ, ຕຽງ) ທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ໄຜ່. ທາງຂວາມືແມ່ນເຮືອນຄົວນ້ອຍໆ, ຖັດຈາກກອງເຟືອງ, ຄວາຍ, ຕົ້ນໝາກມີ້... ຮູບພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງຊາວກະສິກອນຫວຽດນາມ.
ພື້ນທີ່ວາງສະແດງໄດ້ວາງສະແດງຮູບປັ້ນໄມ້ທີ່ປະດິດຂຶ້ນດ້ວຍມືທີ່ມີສີມື, ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງລະອຽດລະອໍຕໍ່ລາຍລະອຽດ, ພ້ອມທັງຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ແນວຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າຂອງ, ເຊິ່ງສົ່ງຜົນໃຫ້ເກີດຜົນງານສິລະປະທີ່ງົດງາມ ແລະ ລ້ຳຄ່າ ເຊິ່ງຈະຖືກສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ຜົນງານສິລະປະມີສະເໜ່ຕັ້ງແຕ່ຊື່ຂອງມັນເອງຄື: ມັງກອນເກົ້າໂຕແຂ່ງຂັນເພື່ອເອົາໄຂ່ມຸກ; ສັດອະມະຕະສີ່ໂຕ; ສັດສັກສິດສີ່ໂຕຄື: ມັງກອນ, ເຕົ່າ, ແລະ ນົກຟີນິກ; ແລະ ມ້າຍອນສີຂຽວທີ່ໜ້າຮັກ...
ນອກຈາກຮູບປັ້ນໄມ້ແລ້ວ, ງານວາງສະແດງເຄື່ອງຫັດຖະກຳຫີນຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສະເໜ່, ຂະໜາດ, ຄວາມພະຍາຍາມ, ການລົງທຶນ ແລະ ຄວາມອຸທິດຕົນຢ່າງລະອຽດລະອໍຂອງຜູ້ສ້າງພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມແຫ່ງນີ້. ຜະລິດຕະພັນທີ່ສວຍງາມຫຼາຍຢ່າງທີ່ມີຄວາມງາມ ແລະ ມູນຄ່າການເກັບກຳສູງແມ່ນຜະລິດຈາກຫີນທຳມະຊາດເຊັ່ນ: ຫີນສີຂຽວ, ທັບທິມ, ຫີນອາເກດ, ຫີນຄວດສ໌ ແລະ ຫີນໂທພາສ; ບາງຜະລິດຕະພັນແມ່ນຜະລິດຈາກກ້ອນຫີນແຂງ, ເຊິ່ງໜ້າປະທັບໃຈຫຼາຍ.
ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນ, ໜ້າປະທັບໃຈ, ແລະ ມີຄວາມໝາຍທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ສຸດແມ່ນພິພິທະພັນວັດຖຸບູຮານດົງເຊີນ. ດັ່ງທີ່ຊື່ຂອງມັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, ມັນເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນ, ວາງສະແດງ ແລະ ແນະນຳສິ່ງປະດິດຫຼາຍກວ່າ 1,000 ຢ່າງທີ່ເປັນຂອງວັດທະນະທຳດົງເຊີນ - ວັດທະນະທຳທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງຍຸກໂລຫະທີ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ 2,000-3,000 ປີ, ຍຸກທຳອິດຂອງອາລະຍະທຳຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມບູຮານ - ເວລາທີ່ລັດວັນແລງຂອງກະສັດຮຸ່ງໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ມັນຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະຈື່ໄວ້ວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳດົງເຊີນມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກຊາວບ້ານຄົນໜຶ່ງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນບ້ານດົງເຊີນບູຮານເທິງແມ່ນ້ຳມາ (ເມືອງແທງຮວາ) ຜູ້ທີ່ໄດ້ຄົ້ນພົບສິ່ງປະດິດທອງສຳລິດຫຼາຍອັນໂດຍບັງເອີນຢູ່ຝັ່ງຂວາຂອງແມ່ນ້ຳ. ສິ່ງປະດິດເຫຼົ່ານີ້ຕໍ່ມາໄດ້ຖືກຊື້ໂດຍ L. Pajot, ເຈົ້າໜ້າທີ່ພາສີຝຣັ່ງທີ່ຊ່ຽວຊານດ້ານການລ່າສັດວັດຖຸບູຮານ. ໃນປີ 1929, ສິ່ງປະດິດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກເຜີຍແຜ່ ທົ່ວໂລກ ໂດຍນັກວິຊາການຝຣັ່ງ V. Golubew. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ໃນບັນດາວັດທະນະທຳບູຮານທີ່ຄົ້ນພົບໃນຫວຽດນາມ, ວັດທະນະທຳດົງເຊີນແມ່ນໜຶ່ງໃນວັດທະນະທຳທີ່ເປັນຕົວແທນຫຼາຍທີ່ສຸດ, ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຢ່າງກວ້າງຂວາງຈາກນັກໂບຮານຄະດີ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ-ປະຫວັດສາດ.
ມີຫຍັງທີ່ໜ້າພໍໃຈໄປກວ່າການສ້າງພິພິທະພັນເອກະຊົນຂະໜາດໃຫຍ່ພໍສົມຄວນ ພ້ອມດ້ວຍງານວາງສະແດງແບບມືອາຊີບຢູ່ເທິງດິນແດນທີ່ຄົ້ນພົບວັດທະນະທຳດົງເຊີນເປັນຄັ້ງທຳອິດ? ສິ່ງປະດິດທີ່ວາງສະແດງຢູ່ໃນພິພິທະພັນແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ເປັນເອກະລັກ ແລະ ເຮັດດ້ວຍວັດສະດຸຫຼາຍຢ່າງ...
ສິ່ງປະດິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາກວັດທະນະທຳດົງເຊີນທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ ແລະ ວາງສະແດງຢູ່ທີ່ນີ້ປະກອບມີ: ເຄື່ອງໃຊ້ໃນການປຸງແຕ່ງອາຫານ (ໝໍ້, ກະທະ, ໄຫ, ແຈກັນ, ອ່າງລ້າງຈານ), ແລະ ເຄື່ອງໃຊ້ເທິງໂຕະອາຫານ (ຖ້ວຍ, ຈອກ, ແກ້ວ) ທີ່ມີສີຕ່າງໆເຊັ່ນ: ສີບົວອ່ອນ, ສີນ້ຳຕານແດງ, ແລະ ສີເທົາເຂັ້ມ... ເປັນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາດົງເຊີນຈາກພາກພື້ນແມ່ນ້ຳມາ, ເຊິ່ງເປັນພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາການຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນແຂວງແທງຮວາປະມານ 10 ສະຕະວັດຫຼັງຈາກນັ້ນ.
ນັກຮຽນໄປຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຖ່າຍຮູບທີ່ລະນຶກຢູ່ຫໍພິພິທະພັນວັດຖຸບູຮານດົງເຊີນ - ພື້ນທີ່ວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມ.
ເມື່ອສົນທະນາກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາດົງເຊີນ, ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບໍ່ກ່າວເຖິງການສະສົມວັດຖຸບູຮານສໍາລິດຂອງມັນ. ພິພິທະພັນແຫ່ງນີ້ມີວັດຖຸບູຮານສໍາລິດຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ເປັນຂອງວັດທະນະທໍາດົງເຊີນ, ເຊັ່ນ: ເຄື່ອງມືການຜະລິດຂອງຄົນໃນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດ ແລະ ບູຮານເຊັ່ນ: ຂວານຮູບເດືອນ, ຄັນໄຖ, ໄຖຮູບຜີເສື້ອ, ແລະອື່ນໆ; ເຄື່ອງໃຊ້ໃນຄົວເຮືອນ ແລະ ທາງສາສະຫນາຕ່າງໆເຊັ່ນ: ໂຖສໍາລິດ, ແຈກັນ, ໝໍ້ຕົ້ມ, ເຕົາທູບ, ແລະອື່ນໆ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີອາວຸດສໍາລິດເຊັ່ນ: ຫອກ, ກະບີ່, ດາບສັ້ນ, ແລະ ຫົວລູກສອນ.
ດ້ວຍການລວບລວມກອງທອງສຳລິດຫຼາຍກວ່າ 200 ອັນ - "ດວງອາທິດດົງເຊີນ" (ໃຊ້ຄຳເວົ້າຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າ Hoang Tuan Pho) - ພິພິທະພັນວັດຖຸບູຮານດົງເຊີນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຂອບເຂດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະ ຄຸນຄ່າທາງວິທະຍາສາດຂອງມັນ. ນີ້ແມ່ນການລວບລວມກອງທອງສຳລິດຂະໜາດໃຫຍ່ພໍສົມຄວນ, ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທັງປະເພດ, ຂະໜາດ ແລະ ຮູບແບບ. ກອງທອງສຳລິດຖືກຖືວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງວັດທະນະທຳດົງເຊີນ. ໃນປຶ້ມ "The Quintessence of Thanh Hoa Culture," ນັກຄົ້ນຄວ້າ Hoang Tuan Pho, ເມື່ອຂຽນ "ດວງອາທິດດົງເຊີນ," ໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດວ່າ: ກອງທອງສຳລິດດົງເຊີນແຕ່ລະອັນແມ່ນ "ຜົນງານສິລະປະ, ປະສົມປະສານຮູບປັ້ນ ແລະ ຮູບແຕ້ມຢ່າງກົມກຽວ, ສະແດງອອກເຖິງຊີວິດ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງລາກຫວຽດດ້ວຍສັນຍາລັກຂອງນົກລາກ, ນົກນ້ຳຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ສາມາດຄວບຄຸມທ້ອງຟ້າ, ຄອບງຳໂລກຂອງແມ່ນ້ຳ, ຈັງຫວະຂອງນ້ຳຂຶ້ນລົງທີ່ປະສານກັບຊີວິດມະນຸດ ແລະ ຕົ້ນເຂົ້າທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງອາລະຍະທຳແມ່ນ້ຳມາ."
ພື້ນທີ່ວາງສະແດງທີ່ວາງສະແດງວັດຖຸບູຮານຂອງວັດທະນະທໍາດົງເຊີນຍັງເປັນຈຸດເດັ່ນອັນໜຶ່ງ ແລະ ເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ບໍ່ຄວນພາດເມື່ອໄປຢ້ຽມຢາມພິພິທະພັນວັດຖຸບູຮານດົງເຊີນ. ວັດຖຸບູຮານໃນງານສົບແມ່ນຮູບແບບຂະໜາດນ້ອຍຂອງວັດຖຸທີ່ຄຸ້ນເຄີຍທີ່ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງຄົນໃນເວລານັ້ນ, ເຊິ່ງໃຊ້ເປັນເຄື່ອງຝັງສົບ. ວັດຖຸບູຮານທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ ແລະ ວາງສະແດງຢູ່ພິພິທະພັນວັດຖຸບູຮານດົງເຊີນປະກອບມີກອງທອງສຳລິດຫຼາຍຊະນິດທີ່ມີຂະໜາດ ແລະ ຮູບຮ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເຊິ່ງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ໂຄງສ້າງການຈັດຕັ້ງ, ແລະ ການແບ່ງແຍກຊັ້ນວັນນະໃນສັງຄົມໃນເວລານັ້ນ. “ການໄປຢ້ຽມຢາມພິພິທະພັນວັດຖຸບູຮານດົງເຊີນໂດຍສະເພາະ, ແລະ ພື້ນທີ່ວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມໂດຍທົ່ວໄປ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຄືກັບການເດີນທາງກັບຄືນໄປສູ່ອະດີດ, ໄປສູ່ຮາກຖານວັດທະນະທໍາຂອງແຂວງແທງຮວາ. ພຽງແຕ່ເວົ້າເຖິງພິພິທະພັນວັດຖຸບູຮານດົງເຊີນຢ່າງດຽວ, ທ່ານຈະເຫັນວ່າຈາກຄວາມອຸທິດຕົນ ແລະ ການລົງທຶນຂອງເຈົ້າຂອງຈົນເຖິງວັດຖຸບູຮານທີ່ເປັນເອກະລັກ, ມັນຢືນຢັນຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາ, ບົດບາດ, ແລະ ຕໍາແຫນ່ງຂອງແຂວງແທງຮວາໃນຂະບວນການປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ,” ນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທໍາ Ha Huy Tam ແບ່ງປັນ.
ດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ພູມສັນຖານທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນສິ່ງປະດິດທີ່ວາງສະແດງ, ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທ່ອງທ່ຽວ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ພູມສັນຖານວັດທະນະທຳຂອງນະຄອນແທງຮວ່າ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ແຂວງແທງຮວ່າ ເວົ້າລວມ.
ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ທ້າວ ທາວລິນ
[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ






(0)