ການວິພາກວິຈານ ແລະ ປະຕິກິລິຍາ - ມາດຕະການວັດແທກລັກສະນະນິໄສ ແລະ ຄວາມສາມາດທາງດ້ານສະຕິປັນຍາ.

ນັກປັນຍາຊົນແມ່ນເລືອດຊີວິດຂອງຊາດ - ກຳລັງບຸກເບີກໃນການສ້າງຄວາມຮູ້, ການວິພາກວິຈານທາງສັງຄົມ, ແລະ ການສົ່ງເສີມຄວາມກ້າວໜ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ແມ່ນທຸກໆສຽງທີ່ອ້າງວ່າສະເໜີການວິພາກວິຈານແມ່ນມາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຮັບຜິດຊອບຕໍ່ປະເທດຊາດ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງຕົນ. ມີເສັ້ນທີ່ຊັດເຈນລະຫວ່າງການວິພາກວິຈານທີ່ສ້າງສັນ ແລະ ການໃຊ້ການວິພາກວິຈານໃນທາງທີ່ຜິດເພື່ອຈຸດປະສົງໃນການໂຄ່ນລົ້ມ, ເສັ້ນທີ່ກຳນົດໂດຍແນວຄິດ, ວິໄສທັດ, ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງນັກປັນຍາຊົນ...

ພາກທີ I: ຈາກການວິພາກວິຈານສູ່ການທໍລະຍົດ

ເຖິງວ່າຈະໂຊກດີກວ່າຄົນອື່ນໆຈຳນວນຫຼາຍຍ້ອນການສຶກສາ ແລະ ການຝຶກອົບຮົມຢ່າງເປັນທາງການ, ແຕ່ຍັງມີຜູ້ທີ່, ດ້ວຍຄວາມຈອງຫອງ ແລະ ຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວ, ໄດ້ອອກຖະແຫຼງການ ແລະ ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການກະທຳທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຜົນປະໂຫຍດຂອງຊາດ ແລະ ຊົນເຜົ່າ, ແມ່ນແຕ່ການທໍລະຍົດຕໍ່ອຸດົມການທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັກ ແລະ ບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ເຂົາເຈົ້າເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່...

ຊະຕາກຳຂອງທາດ

ມີຄົນຫວຽດນາມໜ້ອຍຄົນທີ່ບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບຊື່ "ເຈົ້າຊາຍເຈິ່ນ" ເຈິ່ນ ອິກ ແທັກ. ເກີດໃນຄອບຄົວທີ່ຮັ່ງມີ ແລະ ມີສິດທິພິເສດ, ເຈິ່ນ ອິກ ແທັກ ຖືກຖືວ່າເປັນ "ຜູ້ສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ, ເອົາໃຈໃສ່ສຶກສາ, ມີຄວາມຮູ້ໃນປະຫວັດສາດ, ສິລະປະຫົກຢ່າງ, ແລະ ວັນນະຄະດີ." ໃນຄວາມຮັ່ງມີ ແລະ ຊື່ສຽງຂອງລາວ, ຕອນອາຍຸ 15 ປີ, ອິກ ແທັກ ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເປັນກະສັດ ຈີວກວກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອພວກມົງໂກນບຸກໂຈມຕີຄັ້ງທີສອງ, ຕາບອດດ້ວຍຄວາມຫຼົງໄຫຼ ແລະ ຄວາມຈອງຫອງ, ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຢາກໄດ້ອຳນາດ, ເຈິ່ນ ອິກ ແທັກ ໄດ້ຍອມສະລະຄອບຄົວຂອງລາວດ້ວຍຄວາມຫວັງວ່າຈະໄດ້ຂຶ້ນຄອງລາດເປັນກະສັດ.

ການປະກາດອອກຈາກພັກໂດຍນັກປັນຍາຊົນ "ປ່ຽນຝ່າຍ".

ກົງກັນຂ້າມກັບການຄິດໄລ່ຂອງລາວ, ກອງທັບທີ່ບຸກໂຈມຕີໄດ້ປະສົບກັບຄວາມພ່າຍແພ້ຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ແລະ ອິກ ແທັກ ຖືກບັງຄັບໃຫ້ອາໄສຢູ່ເປັນທາດຢູ່ພາກເໜືອ ແລະ ຖືກເອີ້ນວ່າ "ປ້າ ເຈິ່ນ" ໂດຍສານລາຊະວົງ ເຈິ່ນ, ເຊິ່ງເປັນການບົ່ງບອກແບບເຍາະເຍີ້ຍວ່າລາວຂີ້ຂາດຄືກັບຜູ້ຍິງ. ມັນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນການຂາດພອນສະຫວັນ; ຄວາມລົ້ມເຫຼວ ແລະ ຄວາມອັບອາຍຂອງ "ປ້າ ເຈິ່ນ" ເກີດຂຶ້ນຈາກຄວາມຈອງຫອງຫຼາຍເກີນໄປຂອງລາວ, ໂດຍໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວຫຼາຍກວ່າຊະຕາກຳຂອງປະເທດຊາດ.

ຕົວຢ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ "ນາງ ເຈິ່ນ" ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະປຸກບຸກຄົນທີ່ມີການສຶກສາ ແລະ ມີອິດທິພົນຫຼາຍຄົນໃຫ້ຕື່ນຕົວ. ເກີດໃນຄອບຄົວທີ່ມີຊື່ສຽງ, ອະດີດຮອງບັນນາທິການໃຫຍ່ຂອງໜັງສືພິມເຍີນດານ, ແລະ ເປັນພັນເອກໃນກອງທັບປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ເສຍຊີວິດຢ່າງໂດດດ່ຽວໃນຕ່າງປະເທດ, ທ່ານ ບຸຍຕິນ ຍັງຄົງຖືກຈົດຈຳໂດຍສາທາລະນະຊົນດ້ວຍຄວາມດູຖູກວ່າ ເຖິງວ່າຈະມີການສຶກສາສູງ, ແຕ່ລາວກໍຍັງຫຼອກລວງ, ຂາຍສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຕົນຢ່າງຕາບອດ, ແລະ ທໍລະຍົດປະເທດຊາດຂອງຕົນ.

ໂດຍໄດ້ຮ່ວມມືກັບອົງການຕໍ່ຕ້ານຄອມມິວນິດ ແລະ ປະຕິກິລິຍາຢູ່ຕ່າງປະເທດຢ່າງຕັ້ງໜ້າກ່ອນໜ້ານີ້, ໃນເດືອນກັນຍາ 1990, ບຸຍຕິນໄດ້ໄປປະເທດຝຣັ່ງເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມປະຈຳປີຂອງໜັງສືພິມ "L'Humanité" (ໜັງສືພິມຂອງພັກຄອມມິວນິດຝຣັ່ງ) ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ພັກຢູ່ທີ່ນັ້ນຢ່າງຜິດກົດໝາຍ, ຊອກຫາບ່ອນລີ້ໄພ ທາງການເມືອງ ພາຍໃຕ້ຂໍ້ອ້າງຂອງ "ການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບ, ປະຊາທິປະໄຕ ແລະ ສິດທິມະນຸດ".

ເພື່ອຫາລ້ຽງຊີບ, ທ່ານ ບຸ່ຍຕິນ ໄດ້ໃຫ້ສຳພາດ ແລະ ຂຽນບົດຄວາມທີ່ມີເນື້ອຫາທີ່ບິດເບືອນ ແລະ ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີຕໍ່ພັກ ແລະ ລັດຖະບານຫວຽດນາມ, ແມ່ນແຕ່ກ້າທີ່ຈະດູຖູກຮູບພາບອັນສັກສິດຂອງປະທານໂຮ່ຈີມິນ. ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນໃນປະເທດ, ຊາວຫວຽດນາມຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ແລະ ຊຸມຊົນທີ່ກ້າວໜ້າ ແລະ ອາລະຍະທຳ ທົ່ວໂລກ ໂກດແຄ້ນ, ຜູ້ທີ່ເບິ່ງທ່ານດ້ວຍຄວາມດູຖູກ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຮູ້, ທັກສະວິຊາຊີບ, ແລະ ແນວຄິດທີ່ຄົມຊັດ, ທ່ານ ບຸ່ຍຕິນ ຂາດຄວາມຊື່ສັດທາງການເມືອງ ແລະ ຈັນຍາບັນປະຕິວັດ, ເຮັດໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວມີອຳນາດເໜືອຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວສູນເສຍຕົວເອງ ແລະ ກາຍເປັນຄົນທໍລະຍົດ ແລະ ຜູ້ຮ່ວມມື.

ພ້ອມກັບອົງການຕໍ່ຕ້ານຄອມມິວນິດທີ່ຮຸນແຮງເຊັ່ນ Viet Tan, ພີ່ນ້ອງປະຊາທິປະໄຕ, ແລະກຸ່ມ "ປະຊາຊົນເພື່ອຄວາມຍຸຕິທຳ", ຍັງມີບຸກຄົນຫຼາຍຄົນທີ່ເຄີຍເປັນພົນລະເມືອງຂອງສາທາລະນະລັດສັງຄົມນິຍົມຫວຽດນາມ, ມີການສຶກສາ, ມີຄວາມຮູ້, ແລະເຄີຍເຮັດວຽກໃນອົງການຂອງລັດໃນຕຳແໜ່ງໃດໜຶ່ງ, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຕົກຢູ່ໃນສະພາບກິດຈະກຳປະຕິກິລິຍາ ແລະ ການກໍ່ວິນາດກຳ, ກາຍເປັນຄົນຕິດພັນກັບບັນຫາທາງກົດໝາຍ ແລະ ຊອກຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນຕ່າງປະເທດ. ສາມາດກ່າວເຖິງຊື່ຕ່າງໆເຊັ່ນ Cu Huy Ha Vu, Le Trung Khoa, Nguyen Van Hai (Hai the cigarette man), Vo An Don, Nguyen Van Dai, Bui Thanh Hieu (The Wind Trader), Dang Xuong Hung, ແລະ Nguyen Dinh Thang. ຊື່ເຫຼົ່ານີ້ຈະເປັນຮອຍເປື້ອນໃນປະຫວັດສາດຂອງຊາດຕະຫຼອດໄປ.

ຄວາມຜິດພາດທາງດ້ານສະຕິປັນຍາ

ໂດຍໄດ້ສາບານຕົນວ່າຈະຈົງຮັກພັກດີຢ່າງເດັດຂາດຕໍ່ອຸດົມການ ແລະ ເປົ້າໝາຍການປະຕິວັດຂອງພັກ, ໄດ້ຮັບມອບໝາຍໜ້າທີ່ທີ່ສຳຄັນໃນອົງການຂອງພັກ ແລະ ລັດ, ແລະ ໄດ້ປະກອບສ່ວນທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ, ນັກປັນຍາຊົນຫຼາຍຄົນ, ເມື່ອອອກກິນເບ້ຍບຳນານ, ໄດ້ “ປ່ຽນຝ່າຍ,” ອອກຖະແຫຼງການ ແລະ ການກະທຳພາຍໃຕ້ການປອມແປງຂອງ “ການວິພາກວິຈານທາງສັງຄົມ” ແລະ “ການຕໍ່ສູ້ແບບປະຊາທິປະໄຕ,” ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ຄຳເວົ້າ ແລະ ການກະທຳເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄຳເວົ້າ ແລະ ການກະທຳທີ່ຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ສົ່ງເສີມອົງປະກອບທີ່ຊົ່ວຮ້າຍໃນການຂູດຮີດ ແລະ ບິດເບືອນຄວາມຈິງເພື່ອກະຕຸ້ນຄວາມແບ່ງແຍກພາຍໃນປະເທດຊາດ ແລະ ທຳລາຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງປະຊາຊົນໃນລະບອບການປົກຄອງ.

ຫຼາຍກວ່າທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຄວາມໂກດແຄ້ນຈາກກຸ່ມ "ປັນຍາຊົນ" 72 ຄົນ ທີ່ໄດ້ລົງນາມ ແລະ ຍື່ນຄຳຮ້ອງ ຕໍ່ສະພາແຫ່ງຊາດ ເພື່ອສະເໜີການແກ້ໄຂລັດຖະທຳມະນູນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, "ສະມາຊິກພັກທີ່ຈົງຮັກພັກດີ" 61 ຄົນ ໄດ້ປາກົດຕົວ, ຂຽນຈົດໝາຍເປີດເຖິງກົມການເມືອງທາງອອນລາຍ, ໂດຍສະແດງຄວາມ "ກັງວົນກ່ຽວກັບສະຖານະການໃນປະຈຸບັນ ແລະ ຊະຕາກຳຂອງປະເທດຊາດ". ຊື່ຫຼາຍຄົນໃນບັນຊີລາຍຊື່ລວມມີຕຳແໜ່ງທາງວິຊາການເຊັ່ນ: ອາຈານ, ຮອງສາດສະດາຈານ, ແລະ ທ່ານໝໍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນຍັງບໍ່ຊັດເຈນວ່າລະດັບຄວາມຮູ້ ຫຼື ທັດສະນະທາງການເມືອງຂອງພວກເຂົາແມ່ນຫຍັງ, ຍ້ອນວ່າບັນຫາທີ່ພວກເຂົາຍົກຂຶ້ນມາໃນຄຳຮ້ອງ ແລະ ການວິພາກວິຈານທາງສັງຄົມຂອງພວກເຂົາແມ່ນຮຸນແຮງ ແລະ ໄຮ້ດຽງສາຫຼາຍ: ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການລົບລ້າງມາດຕາ 4 ຂອງລັດຖະທຳມະນູນ, ປະຕິເສດບົດບາດການນຳພາທີ່ສົມບູນແບບຂອງພັກ; ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຫຼາຍພັກ ແລະ ລະບົບຫຼາຍພັກ; ປະຖິ້ມລັດທິມາກ-ເລນິນ; ແລະ ການຂຽນປະຫວັດສາດການຕໍ່ສູ້ຂອງປະເທດຊາດຄືນໃໝ່...

ມີຄວາມຕັ້ງໜ້າ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບສູງຕໍ່ການພັດທະນາປະເທດຊາດ.HNN - ໃນກອງປະຊຸມຄັ້ງປະຖົມມະລຶກຂອງສະພາແຫ່ງຊາດຊຸດທີ 16, ຜູ້ແທນຈາກຄະນະຜູ້ແທນສະພາແຫ່ງຊາດນະຄອນເຫວ້ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສົນທະນາດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ຕັ້ງໜ້າ, ການກະກຽມຢ່າງລະອຽດ, ແລະ ການຍຶດໝັ້ນກັບຄວາມເປັນຈິງຢ່າງໃກ້ຊິດ. ແຕ່ລະຄວາມຄິດເຫັນໄດ້ເວົ້າກົງໄປກົງມາ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງຊີວິດ ແລະ ຄວາມກັງວົນຈາກຂັ້ນຮາກຖານ.

ເຕັກໂນໂລຊີ Quantum - ວິໄສທັດຍຸດທະສາດຂອງຫວຽດນາມໃນຍຸກໃໝ່.ຕອນເຊົ້າວັນທີ 23 ມິຖຸນາ, ທີ່ຮ່າໂນ້ຍ, ສະຖາບັນການເມືອງແຫ່ງຊາດໂຮ່ຈິມິນ, ຄະນະກຳມະການນະໂຍບາຍ ແລະ ຍຸດທະສາດສູນກາງ, ສະພາທິດສະດີສູນກາງ ແລະ ສະພາວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີຫວຽດນາມ ໄດ້ຮ່ວມກັນຈັດກອງປະຊຸມວິທະຍາສາດພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ “ເຕັກໂນໂລຊີ Quantum ໃນຍຸກໃໝ່ - ທ່າອ່ຽງສາກົນ, ໂອກາດ ແລະ ຄວາມຕ້ອງການຂອງຫວຽດນາມ”.

ນຳເອົາມະຕິຕ່າງໆມາສູ່ປະຊາຊົນຜ່ານພາສາຂອງຊີວິດປະຈຳວັນ.ໃນລະຫວ່າງການຊຸມນຸມຊຸມຊົນໃນເຂດ Gằn (ບ້ານ Văn Miếu), ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນຄຸ້ນເຄີຍກັບພາບຂອງທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່ສາຂາພັກ ຫງວຽນຮ່າເຟືອງ ຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າປະຊາຊົນດ້ວຍໄມໂຄຣໂຟນໃນມື, ບາງຄັ້ງກໍ່ນຳພາການສະແດງວັດທະນະທຳ, ບາງຄັ້ງກໍ່ເລົ່າເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບປະທານໂຮ່ຈີມິນ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງສະມາຊິກພັກ, ແລະ ນະໂຍບາຍໃໝ່ຂອງພັກ ແລະ ລັດຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ດ້ວຍແບບແຜນທີ່ເຂົ້າເຖິງງ່າຍ, ງ່າຍດາຍ, ແລະ ເຂົ້າໃຈງ່າຍ, ທ່ານໄດ້ຖ່າຍທອດເນື້ອໃນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າແຫ້ງແລ້ງຈາກມະຕິຕ່າງໆຢ່າງຊັດເຈນ, ເຮັດໃຫ້ງ່າຍຕໍ່ການຈື່ ແລະ ຍອມຮັບ. ນີ້ຍັງເປັນວິທີທີ່ທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່ສາຂາພັກໜຸ່ມສຶກສາ ແລະ ປະຕິບັດຕາມແນວຄິດ, ຈັນຍາບັນ, ແລະ ແບບແຜນການຂອງໂຮ່ຈີມິນ ຜ່ານການກະທຳທີ່ເປັນຮູບປະທຳ ແລະ ປະຕິບັດຕົວຈິງ.

ຕົວຢ່າງທີ່ສຳຄັນໃນບັນດາກຸ່ມ "ປັນຍາຊົນ" ນີ້ແມ່ນນັກຂຽນ Nguyen Ngoc. Nguyen Ngoc (ຊື່ເດີມ Nguyen Van Bau, ຊື່ນາມແຝງ Nguyen Trung Thanh) ເກີດໃນປີ 1932, ເປັນນັກຂຽນ, ນັກຂ່າວ, ບັນນາທິການ, ນັກແປພາສາ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີຊື່ສຽງໃນດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ການສຶກສາ, ເຊິ່ງຫຼາຍຄົນນັບຖືໃນຜົນງານທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງລາວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນໄວຊະລາຂອງລາວ, ບໍ່ໄດ້ຮັບຕຳແໜ່ງທີ່ສຳຄັນໃນອົງການຂອງລັດອີກຕໍ່ໄປ, ຄຳຖະແຫຼງຂອງລາວ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນສະເໜີການວິພາກວິຈານທີ່ສ້າງສັນ, ຄ່ອຍໆປ່ຽນໄປສູ່ການປະຕິເສດບົດບາດການນຳພາຂອງພັກ ແລະ ສົ່ງເສີມການເວົ້າທີ່ຂັດກັບຜົນປະໂຫຍດຂອງຊາດ ແລະ ຊົນເຜົ່າ.

ໃນປີ 2015, ທ່ານຫງວຽນຫງອກໄດ້ປະກາດໃນສື່ສັງຄົມອອນລາຍວ່າລາວຈະອອກຈາກສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມ. ໃນປີ 2018, ໃນສື່ສັງຄົມອອນລາຍເຊັ່ນກັນ, ທ່ານຫງວຽນຫງອກໄດ້ປະກາດວ່າລາວຈະອອກຈາກພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ. ຈາກສະມາຊິກພັກ ແລະ ນັກປັນຍາຊົນປະຕິວັດ, ທ່ານຫງວຽນຫງອກໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງເປັນທາງການໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານລັດຖະບານ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອສັດຕູ...

ໃນບັນດາ "ປັນຍາຊົນ" 72 ຄົນທີ່ລົງນາມໃນຄຳຮ້ອງຟ້ອງເພື່ອດັດແກ້ລັດຖະທຳມະນູນດ້ວຍບົດບັນຍັດທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ ແລະ ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ, ທ່ານ ຈູ ຮາວ (ເກີດໃນປີ 1940), ອາຈານ, ອະດີດຮອງລັດຖະມົນຕີກະຊວງວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີ, ຜູ້ອຳນວຍການ ແລະ ບັນນາທິການໃຫຍ່ຂອງສຳນັກພິມ ຈີ້ ຖຶກ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຫຼຸດລົງທາງດ້ານອຸດົມການ ແລະ ການເມືອງ, ການເສື່ອມໂຊມທາງດ້ານສິນທຳ, ແລະ ການເສື່ອມໂຊມທາງດ້ານວິຖີຊີວິດ, "ການວິວັດທະນາການຕົນເອງ" ແລະ "ການຫັນປ່ຽນຕົນເອງ", ເຊິ່ງເປັນການລະເມີດລະບຽບການກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ສະມາຊິກພັກບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດ.

ທ່ານ Chu Hao ໄດ້ຂຽນບົດຄວາມ ແລະ ຖະແຫຼງການທີ່ຂັດກັບນະໂຍບາຍການເມືອງ, ກົດບັດ, ມະຕິ, ຄຳສັ່ງ ແລະ ລະບຽບການຂອງພັກ, ພ້ອມທັງນະໂຍບາຍ ແລະ ກົດໝາຍຂອງລັດ. ເນື່ອງຈາກການລະເມີດທີ່ຮ້າຍແຮງເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງສົ່ງຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນ, ທ່ານ Chu Hao ໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈາກພັກຢ່າງເປັນທາງການ. ກ່ອນໜ້ານີ້, ໂດຍຮູ້ວ່າລາວບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງການລົງໂທດທາງວິໄນສູງສຸດໄດ້, ທ່ານ Chu Hao ໄດ້ປະກາດລາອອກຈາກພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມໃນສື່ສັງຄົມອອນລາຍ...

ພ້ອມກັບ ຈູຫາວ ແລະ ຫງວຽນຫງອກ, ຍັງມີອີກຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ຮັບການສຶກສາ ແລະ ຝຶກອົບຮົມຢ່າງເປັນທາງການ, ໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດຈາກລະບອບການປົກຄອງ, ແລະ ດຳລົງຕຳແໜ່ງທີ່ສຳຄັນໃນອົງການຂອງພັກ ແລະ ລັດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາໄດ້ສະແດງຄວາມບໍ່ພໍໃຈ, "ຫັນໄປຂ້າງໜຶ່ງ," ສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດກັບຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານປະເທດ, ແລະ ໄດ້ເຜີຍແຜ່ບົດຄວາມ ແລະ ຖະແຫຼງການຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງທີ່ຂັດກັບນະໂຍບາຍ ແລະ ແນວທາງຂອງພັກ, ແລະ ກົດໝາຍ ແລະ ລະບຽບການຂອງລັດ...

"ຕົວຫານຮ່ວມ" ຂອງພວກປະຕິກິລິຍາ

ແຕ່ລະກໍລະນີມີສະຖານະການ ແລະ ເສັ້ນທາງຂອງມັນເອງ, ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາພິຈາລະນາຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງສິ່ງຕ່າງໆ, ມັນບໍ່ຍາກທີ່ຈະຮັບຮູ້ "ຕົວຫານຮ່ວມ" ໃນຂະບວນການຂອງນັກປັນຍາຊົນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ປ່ຽນຈາກການວິພາກວິຈານທາງສັງຄົມໄປສູ່ການຄັດຄ້ານ ແລະ ການຕໍ່ຕ້ານ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນການປ່ຽນແປງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນຄືນດຽວ, ແຕ່ເປັນຜົນມາຈາກການຫຼຸດລົງຂອງຄວາມຮັບຮູ້, ຄວາມສະຫຼາດທາງການເມືອງ, ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພົນລະເມືອງ. ສິ່ງທຳອິດ ແລະ ສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຈິດໃຈທີ່ພໍໃຈຕົນເອງ ແລະ ພາບລວງຕາຂອງຄຸນຄ່າໃນຕົນເອງ.

ດ້ວຍຄວາມຮູ້, ປະສົບການ ແລະ ຄວາມສຳເລັດໃນອະດີດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບາງຄົນຄ່ອຍໆພັດທະນາຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຖືກຕ້ອງສະເໝີ, ຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຂົາເຈົ້າຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ, ແລະ ທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນຜິດ ຫຼື ອະນຸລັກນິຍົມ. ເມື່ອອີໂກ້ຂອງເຂົາເຈົ້າເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນຫຼາຍເກີນໄປ, ຄວາມຮູ້ຈະຢຸດເປັນເຄື່ອງມືໃນການຄົ້ນພົບຄວາມຈິງ ແລະ ກາຍເປັນວິທີການປົກປ້ອງອະຄະຕິທາງອັດຕະວິໄນ. ຈາກການໂຕ້ວາທີໄປສູ່ການຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂທີ່ດີທີ່ສຸດ, ເຂົາເຈົ້າຄ່ອຍໆປ່ຽນໄປສູ່ການໂຕ້ວາທີເພື່ອຢືນຢັນຕົນເອງ. ພ້ອມກັບສິ່ງນີ້, ຄວາມຮູ້ສຶກເຖິງສິດ ແລະ ຄວາມບໍ່ພໍໃຈທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບບົດບາດ ຫຼື ຕຳແໜ່ງທີ່ຕ້ອງການອີກຕໍ່ໄປ.

ການກ່າວອ້າງຂອງ Le Trung Khoa ຖືກບິດເບືອນ ແລະ ນຳສະເໜີຢ່າງບໍ່ຖືກຕ້ອງວ່າເປັນ "ການວິພາກວິຈານທາງສັງຄົມ".

ບຸກຄົນບາງຄົນໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ປະເທດຊາດ, ອາຊີບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼື ຂົງເຂດວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການປະກອບສ່ວນເຫຼົ່ານີ້ສົມຄວນໄດ້ຮັບ (ແລະ ໄດ້ຮັບການ) ຮັບຮູ້ ແລະ ຊື່ນຊົມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຈຸດໃຈກາງຂອງຊີວິດສັງຄົມອີກຕໍ່ໄປ, ບໍ່ມີບົດບາດຕັດສິນອີກຕໍ່ໄປ, ຫຼື ຄວາມຄາດຫວັງສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບການຕອບສະໜອງ, ບາງຄົນກໍ່ຮູ້ສຶກຜິດຫວັງ, ເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າຖືກປະເມີນຄ່າຕໍ່າ, ຖືກປະຕິບັດຢ່າງບໍ່ຍຸດຕິທຳ, ຫຼື ຖືກປະຖິ້ມ. ຈາກຄວາມບໍ່ພໍໃຈສ່ວນຕົວ, ເຂົາເຈົ້າຄ່ອຍໆພັດທະນາຄວາມບໍ່ພໍໃຈຕໍ່ອົງກອນ, ລະບົບ, ແລະ ໃນທີ່ສຸດກໍ່ກັບລະບອບການປົກຄອງ.

ອັນຕະລາຍຍິ່ງກວ່ານັ້ນຄືຂະບວນການຂອງການຫັນປ່ຽນການຮັບຮູ້ທີ່ຮຸນແຮງ. ແທນທີ່ຈະເບິ່ງສິ່ງຕ່າງໆ ແລະ ປະກົດການຕ່າງໆໃນສະພາບການທີ່ຄົບຖ້ວນ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ສະເພາະຂອງມັນ, ພວກເຂົາຄ່ອຍໆເຂົ້າຫາບັນຫາສັງຄົມດ້ວຍແນວຄິດຝ່າຍດຽວ, ແກ້ໄຂຂໍ້ບົກຜ່ອງ, ປະຕິເສດຜົນສຳເລັດ, ແລະ ຖືວ່າເຫດການໂດດດ່ຽວເປັນແກ່ນແທ້ຂອງສັງຄົມ. ຈາກການສະເໜີຄຳແນະນຳຈົນເຖິງການແກ້ໄຂຂໍ້ຈຳກັດສະເພາະ, ພວກເຂົາສືບຕໍ່ປະຕິເສດຄຸນຄ່າພື້ນຖານ, ປະຕິເສດບົດບາດການນຳພາຂອງພັກ, ແລະ ປະຕິເສດເສັ້ນທາງການພັດທະນາທີ່ປະເທດຊາດໄດ້ເລືອກ.

ໃນລະຫວ່າງຂະບວນການນີ້, ຫຼາຍຄົນຕົກຢູ່ໃນຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດກ່ຽວກັບປະຊາທິປະໄຕ ແລະ ການວິພາກວິຈານທາງສັງຄົມ. ພວກເຂົາຖືວ່າປະຊາທິປະໄຕເປັນເສລີພາບທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ, ໂດຍພິຈາລະນາຄວາມຄິດເຫັນທີ່ບໍ່ເຫັນດີນຳທັງໝົດວ່າເປັນຄວາມຈິງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ເບິ່ງການຄັດຄ້ານ, ການປະຕິເສດ ແລະ ການວິພາກວິຈານເປັນການສະແດງອອກຂອງຄວາມຄິດທີ່ເປັນເອກະລາດ. ພວກເຂົາລືມວ່າໃນປະເທດໃດກໍ່ຕາມ, ປະຊາທິປະໄຕແມ່ນເຊື່ອມໂຍງກັບກົດໝາຍສະເໝີ, ສິດທິສະເໝີໄປຄຽງຄູ່ກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ແລະ ການວິພາກວິຈານທີ່ແທ້ຈິງຕ້ອງມີຈຸດປະສົງເພື່ອການກໍ່ສ້າງ, ບໍ່ແມ່ນການທຳລາຍ.

ການພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວຂອງສື່ສັງຄົມໄດ້ເລັ່ງຂະບວນການບິດເບືອນນີ້. ໃນສະພາບແວດລ້ອມດິຈິຕອນ, ຂໍ້ມູນທີ່ມີເລື່ອງລາວຄ້າຍຄືກັນຈະປະກອບເປັນ "ຫ້ອງສະທ້ອນ" ໄດ້ງ່າຍ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນໄດ້ຍິນພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຢາກຟັງ ແລະ ເຊື່ອໃນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຢາກເຊື່ອ. ແຕ່ລະໂພສຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງໄດ້ຮັບລາງວັນຫຼາຍຮ້ອຍຄັ້ງ, ແລະ ແຕ່ລະຄຳຖະແຫຼງທີ່ບິດເບືອນທີ່ຖືກແບ່ງປັນຢ່າງກວ້າງຂວາງເຮັດໃຫ້ເກີດພາບລວງຕາໃນບັນດາບາງຄົນວ່າພວກເຂົາເປັນຕົວແທນສ່ວນໃຫຍ່ ຫຼື ມີຄວາມຈິງ.

ສະຫະລັດ - ຫວຽດນາມ:

ຫວຽດນາມ ສົ່ງເສີມໃຫ້ວິສາຫະກິດອາເມລິກາ ເປີດກວ້າງການລົງທຶນໃນຂະແໜງເຕັກໂນໂລຊີສູງ.ຕອນເຊົ້າວັນທີ 26 ມິຖຸນາ, ທີ່ສຳນັກງານລັດຖະບານ, ທ່ານຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ໂຮ່ກວກຢຸງ ໄດ້ຕ້ອນຮັບທ່ານ Jeff Place, ຜູ້ອຳນວຍການຝ່າຍສະໜອງຂອງບໍລິສັດ Coherent Group (ອາເມລິກາ). ໃນການພົບປະ, ທ່ານຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີໄດ້ຢືນຢັນວ່າ ຫວຽດນາມ ສົ່ງເສີມໃຫ້ວິສາຫະກິດອາເມລິກາເປີດກວ້າງການລົງທຶນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນອຸດສາຫະກຳເຕັກໂນໂລຢີສູງ, ນະວັດຕະກຳ, ແລະ ເຄິ່ງຕົວນຳ.

ຊຸກຍູ້ໃຫ້ທຸລະກິດສະຫະລັດຂະຫຍາຍການລົງທຶນໃນຂະແໜງເຕັກໂນໂລຢີສູງ.ທ່ານຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ໂຮ່ກວກຢຸງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ຫວຽດນາມຍິນດີຕ້ອນຮັບວິສາຫະກິດອາເມລິກາສືບຕໍ່ເປີດກວ້າງການດຳເນີນທຸລະກິດຢູ່ຫວຽດນາມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນອຸດສາຫະກຳເຕັກໂນໂລຢີສູງ ແລະ ຂະແໜງການທີ່ມີມູນຄ່າເພີ່ມສູງ.

ຫວຽດນາມ ແລະ ສະຫະລັດອາເມລິກາ ເພີ່ມທະວີການຮ່ວມມືໃນການແກ້ໄຂຜົນສະທ້ອນຂອງສົງຄາມ.ອອນໄລ - ຕອນບ່າຍວັນທີ 22 ມິຖຸນາ, ທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່, ປະທານປະເທດຫວຽດນາມ ໂຕເລີມ ໄດ້ຕ້ອນຮັບທ່ານ ຮຸ່ງກາວ ຮັກສາການລັດຖະມົນຕີກະຊວງກອງທັບເຮືອອາເມລິກາ.

ສິ່ງທີ່ໜ້າເປັນຫ່ວງກວ່ານັ້ນ, ອົງການຈັດຕັ້ງ ແລະ ບຸກຄົນຝ່າຍຄ້ານທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ ພວມຊອກຫາວິທີທີ່ຈະຂູດຮີດຄວາມຮູ້ສຶກນີ້ຢູ່ສະເໝີ. ຜ່ານການຍ້ອງຍໍ, ການຍ້ອງຍໍ, ແລະ ຕຳແໜ່ງທີ່ສຸພາບອ່ອນໂຍນເຊັ່ນ: "ນັກວິຈານອິດສະຫຼະ," "ນັກເຄື່ອນໄຫວເພື່ອປະຊາທິປະໄຕ," ແລະ "ສຽງຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ," ພວກເຂົາຄ່ອຍໆປູກຝັງພາບລວງຕາກ່ຽວກັບບົດບາດທາງສັງຄົມຂອງບຸກຄົນບາງຄົນ, ປ່ຽນຄວາມຮ້ອງທຸກສ່ວນຕົວໃຫ້ກາຍເປັນການຄັດຄ້ານທາງການເມືອງ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນຫຼາຍຄົນພຽງແຕ່ຕ້ອງການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ຫຼັງຈາກການຊຸກຍູ້ ແລະ ການກະຕຸ້ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ພວກເຂົາຄ່ອຍໆເລື່ອນລົງໄປຕາມເສັ້ນທາງຂອງການປະຕິເສດ ແລະ ການທຳລາຍ.

ປັດໄຈທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ລວມເຂົ້າກັນເພື່ອນໍາໄປສູ່ຂະບວນການຂອງ "ວິວັດທະນາການຕົນເອງ" ແລະ "ການຫັນປ່ຽນຕົນເອງ", ການຫຼຸດລົງຂອງຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ການບິດເບືອນຄວາມຮັບຮູ້ທາງດ້ານການເມືອງ, ການແຍກຕົວອອກຈາກຜົນປະໂຫຍດຂອງຊາດແລະຊົນເຜົ່າ, ແລະໃນທີ່ສຸດ, ການສູນເສຍຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງສັງຄົມໃນບັນດານັກປັນຍາຊົນ. ເມື່ອຈິດໃຈບໍ່ແຈ່ມແຈ້ງພຽງພໍທີ່ຈະນໍາພາຄວາມຮູ້, ເມື່ອຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວມີອິດທິພົນຕໍ່ຜົນປະໂຫຍດຂອງຊຸມຊົນ, ຄວາມຮູ້ຈະຢຸດເປັນກໍາລັງທີ່ສ້າງສັນ ແລະສາມາດກາຍເປັນເຄື່ອງມືທີ່ຮັບໃຊ້ຈຸດປະສົງທີ່ຜິດພາດ.

ນີ້ຍັງເປັນເສັ້ນແບ່ງລະຫວ່າງການວິພາກວິຈານທີ່ແທ້ຈິງ ແລະ ການໃຊ້ການວິພາກວິຈານໃນທາງທີ່ຜິດ ເພື່ອຈຸດປະສົງໃນການໂຄ່ນລົ້ມ, ລະຫວ່າງນັກປັນຍາຊົນຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ປະເທດຊາດ ແລະ ຜູ້ທີ່ກະທຳຜິດຕໍ່ຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ປະເທດຊາດ.

ພາກທີ II: ວົງຈອນການສະໜອງພະລັງງານຂັ້ນສູງ

ທ້າວ ໂຈວ ຄອຍ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/phan-bien-va-phan-dong-thuoc-do-tam-tam-tri-thuc-255789.htm