ບ້ານເກີດເມືອງນອນຢູ່ໃນໃຈຂອງທຸກຄົນສະເໝີ!

ເຖິງວ່າຈະປ່ຽນຊື່, ເຖິງວ່າໜ່ວຍບໍລິຫານອາດຈະຖືກຈັດຕັ້ງຄືນໃໝ່, ແຕ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຈະຢູ່ສະເໝີ, ໃນໃຈຂອງທຸກຄົນ...

Báo Vĩnh Phúc•28/06/2025

ໃນປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດທີ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ແຕ່ລະຈຸດໝາຍສຳຄັນແມ່ນຂີດໝາຍລະຫວ່າງອະດີດແລະອະນາຄົດ. ປີ 2025 - ຄົບຮອບ 50 ປີແຫ່ງວັນປົດປ່ອຍພາກໃຕ້ ແລະ ທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ - ຍັງເປັນໄລຍະທີ່ປະເທດກ້າວເຂົ້າສູ່ໄລຍະແຫ່ງການຫັນປ່ຽນຄື: ການລວມຕົວຂອງບັນດາແຂວງ, ນະຄອນ ເພື່ອໝູນໃຊ້ເຄື່ອງຈັກ, ຍົກສູງປະສິດທິຜົນການຄຸ້ມຄອງລັດ. ໃນບໍ່ເທົ່າໃດມື້, 3 ແຂວງ ຟູເຖາະ- ຮ່ວາບິ່ງ -ວິ້ງຟຸກ ຈະຢູ່ໃຕ້ມຸງດຽວກັນຊື່ວ່າ ຟູເຖາະ, ເປັນຂີດໝາຍການເດີນທາງໃໝ່ທີ່ມີການທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ ແຕ່ຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຄາດຫວັງ.

ນີ້ບໍ່ແມ່ນເທື່ອທຳອິດທີ່ປະເທດພວກເຮົາໄດ້ຈັດຕັ້ງເຂດແດນບໍລິຫານຄືນໃໝ່. ນັບແຕ່ປະເທດໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຄືນໃໝ່, ພວກເຮົາໄດ້ປັບປ່ຽນອານາເຂດຂອງພວກເຮົາຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອໃຫ້ເໝາະສົມກັບຄວາມຕ້ອງການພັດທະນາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແຕ່ລະການປ່ຽນແປງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ - ຄວາມຄາດຫວັງ, ຄວາມສົງໃສແລະເລິກພາຍໃນມັນແມ່ນຄວາມເຈັບປວດທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຂອງສອງຄໍາ "ບ້ານເກີດເມືອງນອນ".

ຫົວຂໍ້ຂອງຊົນນະບົດ Vinh Phuc ເກົ່າແກ່ຄື: ຫລັງຄາມຸງຫລັງຄາ, ໄມ້ໄຜ່, ຄວາຍ, ໄຖ, ຍິງໜຸ່ມນຸ່ງເສື້ອຜ້າໄຄ່ງ່າ... ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນໃໝ່ໂດຍຈິດຕະກອນ ຮ່ວາງຈູງ ໃນຜົນງານຂອງຕົນ.

ເນື່ອງຈາກວ່າສໍາລັບແຕ່ລະຄົນ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊື່ບໍລິຫານຫຼືເຂດແດນໃນແຜນທີ່. ບ້ານເກີດເມືອງນອນແມ່ນລູກກ້ຽວຂອງແມ່, ເສັ້ນທາງທີ່ພາກັບຄືນສູ່ບ້ານທີ່ອົບອຸ່ນ, ຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ; ແມ່ນທະເລສາບ ໄດລາຍ ໃນຕອນບ່າຍອາກາດໜາວຂອງເມືອງວິງຟຸກ, ສຽງເພງຊ່ຽນທີ່ດັງກ້ອງກັງວານຢູ່ຕີນພູງາລິງ ແຂວງ ຟູເຖາະ , ຟ້ອນລຳໄມ້ໄຜ່ຂອງຮ່ວາບິ່ງ ໃນທ່າມກາງສຽງຄ້ອງທີ່ດັງກ້ອງກັງວານຢູ່ເຂດພູດອຍ ແລະ ປ່າໄມ້...

ສະນັ້ນ, ຄວາມເປັນຫ່ວງວ່າເອກະລັກວັດທະນະທຳຈະສູນເສຍໄປໃນຂະບວນການລວມຕົວແມ່ນຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ. ປະຊາຊົນມີສິດທີ່ຈະສົງໄສແລະກັງວົນ. ແຕ່ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍຍັງເປັນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາຫວນຄືນ, ເຫຼື້ອມໃສ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບັນດາຄຸນຄ່າຫຼັກແຫຼ່ງຂອງແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນໃນລັກສະນະທົ່ວໄປທີ່ມີພະລັງໃໝ່ກວ່າ.

ການເດີນທາງໃຫມ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການສ້າງໂຄງປະກອບກົນໄກບໍລິຫານຄືນໃໝ່, ແຕ່ເລິກເຊິ່ງກວ່ານັ້ນ, ແມ່ນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງການພັດທະນາຢ່າງກົງໄປກົງມາ, ມີປະສິດທິຜົນ ແລະ ຍືນຍົງ. ສະມາຄົມສາມແຂວງຕິດພັນຈະເປີດກວ້າງຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການວາງແຜນຈະລາຈອນ, ສາທາລະນະສຸກ, ການສຶກສາ ແລະ ພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ. ຫຼຸດຜ່ອນການຊ້ອນແຝງ, ປະຢັດແຫຼ່ງກຳລັງ, ສ້າງຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ ແລະ ດຳເນີນທຸລະກິດ... ນັ້ນແມ່ນບັນດາຈຸດໝາຍພື້ນຖານທີ່ການລວມຕົວມຸ່ງໄປເຖິງ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນອກຈາກຜົນປະໂຫຍດທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດແລ້ວ, ຍັງໄດ້ເນັ້ນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຂອງປະຊາຊົນແມ່ນເງື່ອນໄຂເບື້ອງຕົ້ນເພື່ອຄວາມສຳເລັດຂອງການປະຕິຮູບໃດໜຶ່ງ. ກ່ອນທີ່ຈະຕັດສິນໃຈ, ບໍ່ມີການຂາດການຮັບຟັງແລະການແລກປ່ຽນຈາກປະຊາຊົນແຕ່ລະຄົນ. ປະຊາຊົນຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະທິບາຍແລະຊີ້ນໍາຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລະບຽບການບໍລິຫານ, ເອກະສານ, ການບໍລິການສາທາລະນະແລະອື່ນໆ, ແຕ່ຫຼາຍກ່ວານັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບປະກັນວ່າ: ເຖິງແມ່ນວ່າຊື່ສະຖານທີ່ມີການປ່ຽນແປງ, ສິ່ງທີ່ເປັນຂອງຈິດວິນຍານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຈະບໍ່ມີວັນລືມຫຼືປະໄວ້.

ສະນັ້ນ, ລັດຖະບານທຸກຂັ້ນຕ້ອງສະແດງບົດບາດເປັນເຈົ້າການ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນວາລະເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຢູ່ທຸກເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ, ທຸກໝູ່ບ້ານນ້ອຍ, ພ້ອມກັນເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ພ້ອມດ້ວຍກັນ. ພະນັກງານ-ລັດຖະກອນແຕ່ລະຄົນຕ້ອງກາຍເປັນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງນະໂຍບາຍ ແລະ ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ຕ້ອງເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນເຫັນວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງການເດີນທາງໃໝ່ນີ້.

ຂົວ Vinh Phu ເຊື່ອມຕໍ່ຝັ່ງແຫ່ງຄວາມສຸກ. ຮູບພາບ: Khanh Linh

ນອກນີ້, ສື່ມວນຊົນຕ້ອງເພີ່ມທະວີບົດບາດນຳພາ ແລະ ສ້າງສັນຂອງຕົນຕື່ມອີກ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງສະໜອງຂໍ້ມູນຂ່າວສານໃຫ້ທັນເວລາ ແລະ ໂປ່ງໃສເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຕ້ອງສ້າງບັນດາຄຸນຄ່າໃນແງ່ດີ, ສະທ້ອນເຖິງແນວຄິດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງຮາກຖານຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ສ້າງເວທີປາໄສປະຊາທິປະໄຕໃຫ້ປະຊາຊົນເວົ້າລວມ.

ຈຸດໜຶ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດມອງຂ້າມໄດ້ແມ່ນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງແຕ່ລະເຂດ. ໃນແງ່ຂອງການລວມຕົວ, ຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍົກສູງ, ບໍ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນການປະສົມ. ເປັນສິ່ງທ້າທາຍ ແຕ່ຍັງເປັນໂອກາດເພື່ອຈັດຕັ້ງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວແລກປ່ຽນ ແລະ ສົ່ງເສີມ; ເພື່ອໃຫ້ຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງແຕ່ລະຜືນແຜ່ນດິນມີເງື່ອນໄຂແຜ່ລາມອອກໄປຕື່ມອີກ ແລະ ເຫລື້ອມໃສ.

ເບິ່ງການລວມຕົວເປັນການເຕົ້າໂຮມກັນຄັ້ງໃຫຍ່ - ບ່ອນທີ່ພີ່ນ້ອງທີ່ເຄີຍຢູ່ໃກ້ຊິດກັນໃນປັດຈຸບັນໄດ້ດໍາລົງຊີວິດຢ່າງເປັນທາງການພາຍໃຕ້ມຸງດຽວກັນ. ຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ ຫຼື ວິຖີຊີວິດເປັນຕົວກະຕຸ້ນໃນການສ້າງຊຸມຊົນທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ແຕ່ສາມັກຄີຮັກແພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ເມື່ອຫວນຄືນການເດີນທາງ 50 ປີແຫ່ງການທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າອີກອັນໜຶ່ງຄື: ປະເທດໄດ້ສ້າງດ້ວຍເຫື່ອແຮງ, ເລືອດ ແລະນ້ຳຕາ. ດ້ວຍການເສຍສະລະຂອງບັນພະບຸລຸດ ແລະ ອ້າຍນ້ອງລຸ້ນຕ່າງໆ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສະຫງວນເລືອດເນື້ອແລະກະດູກຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອໄດ້ຮັບເອກະລາດໃນທຸກມື້ນີ້. ມັນມາຈາກເນື້ອໜັງ ແລະ ເລືອດຂອງພໍ່, ຈາກຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາມີໜ້າທີ່ສືບຕໍ່, ກໍ່ສ້າງປະເທດທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ຮັ່ງມີ, ວັດທະນາຖາວອນ, ມະນຸດສະທຳ ແລະ ອຸດົມຮັ່ງມີ.

ສະນັ້ນ, ເຖິງວ່າຈະປ່ຽນຊື່, ເຖິງວ່າຫົວໜ່ວຍບໍລິຫານອາດຈະໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງຄືນໃໝ່, ແຕ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນແມ່ນຢູ່ໃນໃຈຂອງແຕ່ລະຄົນ. ບໍ່ມີໃຜສາມາດລົບລ້າງແມ່ນ້ໍາ, ພູເຂົາ, ແລະຄວາມຊົງຈໍາໃນໄວເດັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແຜ່ນດິນແຫ່ງການເກີດຂອງພວກເຂົາ. ສະນັ້ນ, ໃນການເດີນທາງຄັ້ງໃໝ່ນີ້, ສິ່ງທີ່ຕ້ອງນຳມາເຊິ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນກະເປົ໋າເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນກະເປົ໋າທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປ່ຽນແປງໄປໃນທຸກຍຸກສະໄໝ.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ຮວ່າງກຸກ

ທີ່ມາ: http://baovinhphuc.com.vn/Multimedia/Images/Id/130346/Que-huong-van-mai-trong-tim-moi-nguoi