ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງບັນພະບຸລຸດຂ້ອຍແມ່ນຫາດຮັງ, ດິນແດນບາວ…

ອີງຕາມບັນທຶກທາງປະຫວັດສາດ, ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 17 ເປັນຕົ້ນມາ, ກຸ່ມຄົນອົບພະຍົບຂອງ "ຫງູກວາງ" ໂດຍປະຕິບັດຕາມນະໂຍບາຍຂອງພະເຈົ້າຫງວຽນ, ໄດ້ລ່ອງເຮືອໄປ ແຂວງບິ່ງທ່ວນ ໂດຍສະເພາະ ແລະ ພາກໃຕ້ໂດຍທົ່ວໄປເພື່ອທວງເອົາທີ່ດິນຄືນ ແລະ ສ້າງຖິ່ນຖານ. ຕາມທາງ, ມີເຮືອບາງລຳຈອດຢູ່ສອງຟາກຂອງແຫຼມທີ່ຍື່ນອອກໄປໃນທະເລ, ເຊິ່ງຕໍ່ມາກາຍເປັນຫມີ່ເນ, ປະກອບເປັນສອງຫາດຊາຍຄື: ທາງໜ້າ ແລະ ທາງຫຼັງ, ສະດວກສຳລັບເຮືອທີ່ຈະຈອດເຮືອ ແລະ ຫຼົບໄພຈາກລົມ (ຄື້ນ) ໃນລະດູການພາກໃຕ້ ແລະ ທິດເໜືອ. ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆນັ້ນ, ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານຕ່າງໆໄດ້ຖືກຕັ້ງຊື່ຕາມທຳມະຊາດ. ປະຊາກອນສ່ວນໜຶ່ງໄດ້ເຂົ້າໄປໃນປ່າເລິກເພື່ອທວງເອົາທີ່ດິນຄືນ, ໂດຍອາໄສແຫຼ່ງນ້ຳທຳມະຊາດສຳລັບຊີວິດປະຈຳວັນ. ໃນເຂດທົ່ງພຽງ, ພວກເຂົາໄດ້ສ້າງຕັ້ງສວນຜັກ, ສວນໝາກພ້າວ ແລະ ສວນກ້ວຍ; ໃນເຂດພູສູງ, ພວກເຂົາໄດ້ປູກພືດຕະກຸນງາ, ຖົ່ວ, ໝາກໂມ, ແລະ ມັນຕົ້ນ... ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງປະກອບເປັນບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານຕ່າງໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊື່ຂອງແຫຼ່ງນ້ຳທຳມະຊາດເຫຼົ່ານີ້. ໃນທົ່ວຕາແສງທ້ຽນເຍີບ ໃນປະຈຸບັນມີ 13 ໜອງຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ນ້ອຍຄື: ບ໋າວເມີ, ບ໋າກວ໋າ, ບ໋າວແທງ, ບ໋າເຊີນ, ບ໋າວເກ, ບ໋າດຽນ, ບ໋າວນ້ອຍ, ບ໋າວຮັນ, ບ໋າຍນິມ, ບ໋າຈ໋າ, ບ໋າວເຊີນ, ບ໋າຈ໋າ, ບ໋າວກວຍ…

ອີງຕາມເຊື້ອສາຍຄອບຄົວ ແລະ ຄຳສອນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ໃນສະໄໝກ່ອນ, ປະຊາກອນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃນເຂດ Bau Me ເພາະວ່າດິນແດນທີ່ນັ້ນອຸດົມສົມບູນທີ່ສຸດໃນພາກພື້ນ. ພື້ນທີ່ຮາບພຽງແມ່ນເໝາະສົມທີ່ສຸດສຳລັບການສ້າງຕັ້ງສວນໝາກພ້າວ ແລະ ກ້ວຍ, ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນມີນາເຂົ້ານ້ອຍໆທີ່ມີສີຂຽວອຸດົມສົມບູນທ່າມກາງພື້ນທີ່ແຫ້ງແລ້ງ ແລະ ສູງກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ. ລັກສະນະຂອງພື້ນທີ່ Bau Me ນີ້ແມ່ນບ້ານນ້ອຍໆ, ເຊິ່ງມີຊື່ວ່າ Dien Vien, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ "ທົ່ງນາ ແລະ ສວນ," ເຮັດໃຫ້ເກີດຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ, ກົມກຽວ ແລະ ເປັນເອກະພາບກັນ. ຊື່ພື້ນເມືອງ Bau Me ມາຈາກໜອງນ້ຳໃຫຍ່ທີ່ອ້ອມຮອບດ້ວຍຕົ້ນໝາກຂາມ. ໃນໄລຍະຫຼາຍປີທີ່ຜ່ານມາ, ການຂຸດຄົ້ນທີ່ດິນ, ການປ່ຽນແປງຂອງສິ່ງແວດລ້ອມ, ແລະ ການທຳລາຍຂອງສົງຄາມ, ມີພຽງແຕ່ຕົ້ນໝາກຂາມທີ່ສູງຕระຫງ่านຕົ້ນດຽວເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນສອງສາມທົດສະວັດກ່ອນ, ລຳຕົ້ນຂອງມັນໃຫຍ່ຫຼາຍຈົນສອງຄົນບໍ່ສາມາດລ້ອມຮອບມັນໄດ້. ໜ້າເສຍດາຍ, ມີຄົນຕັດຕົ້ນໄມ້ສຸດທ້າຍທີ່ຍັງເຫຼືອນີ້ເພື່ອເອົາໄມ້ ແລະ ຖ່ານ.

ຈາກຈຸດໃຈກາງຂອງ Bau Me, ເສັ້ນທາງຍ່າງຂຶ້ນໄປ Bau Ghe. ທີ່ Bau Ghe, ເຊັ່ນດຽວກັບກຸ່ມທະເລສາບອື່ນໆ, ພູເຂົາ ແລະ ທະເລສາບແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັນ. ນ້ຳໄຫຼລົງມາຈາກພູເຂົາໄປຫາຖານ, ປະກອບເປັນທະເລສາບ. ພູເຂົາ Bau Ghe ສ່ອງເງົາຂອງມັນລົງມາໃສ່ Bau Ghe, ແລະ ຈາກຂ້າງເທິງ, ມັນຄ້າຍຄືກັບເຮືອໃຫຍ່ທີ່ມີຫົວແຫຼມ, ໂຄງເຮືອຍາວ, ແລະ ພາຍໃນກວ້າງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຊື່ວ່າ Bau Ghe (ໝາຍຄວາມວ່າເຮືອ). ອ້ອມຮອບ Bau Ghe ມີທະເລສາບຂະໜາດນ້ອຍອື່ນໆອີກຫຼາຍແຫ່ງ, ເຊັ່ນ Bau Noi (ເພາະວ່າມັນຕັ້ງຢູ່ເທິງເນີນພູສູງ), Bau Dien (ຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນຄືກັບຕົວອັກສອນ "Dien"), Bau Quy (ເພາະວ່າພູເຂົາທີ່ຢູ່ຂ້າງທະເລສາບຄ້າຍຄືກັບເຕົ່າ), ແລະ Bau Niem, Bau Don, ແລະ Bau Chai, ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັນ ແລະ ມີນ້ຳຕະຫຼອດປີ, ເຖິງແມ່ນວ່າລຸ້ນໜຸ່ມຍັງບໍ່ສາມາດອະທິບາຍຄວາມສຳຄັນຂອງມັນໄດ້. ຈາກບ່ອນນີ້, ຕາມເທືອກເຂົາຕ່ຳໆຄ່ອຍໆລົງໄປຫາຫາດຊາຍຣາງທາງທິດໃຕ້, ຫ້ວຍນ້ຳນ້ອຍໆທີ່ບໍ່ມີຊື່ໄຫຼໄປຕາມຕີນພູ ແລະ ຂອບປ່າໄປຫາພາກສ່ວນບາວຈາດ (ຕັ້ງຢູ່ລຸ່ມບາວເມ) ໄຫຼລົງໄປຫາຂົວຣາງ ທີ່ກິໂລແມັດທີ 18 ຂອງເສັ້ນທາງ 706 (ຫງວຽນດິ່ງຈຽວ), ປະກອບເປັນຈຸດຊົມວິວຊວຽດຕຽນ (ຫ້ວຍນາງຟ້າ) ທີ່ມີນ້ຳເຢັນຢູ່ຕີນ, ແລະ ຫີນງອກທີ່ມີຮູບຮ່າງຕ່າງໆເຮັດໃຫ້ເກີດຮູບພາບຄ້າຍຄືນາງຟ້າຢູ່ເທິງໜ້າຜາດິນ, ເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທຸກຄັ້ງທີ່ພວກເຂົາມາຢ້ຽມຢາມເຂດ ທ່ອງທ່ຽວ ແຫ່ງຊາດມຸຍແນ່.

ນອກຈາກເຂດໃຈກາງຂອງເມືອງ Bau Me ແລ້ວ, ເມືອງທຽນງີບຍັງມີເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ມີມາດົນນານສອງແຫ່ງຄື: ເມືອງ Bau Sen ແລະ ເມືອງ Bau Tang. ການລ້ຽວຊ້າຍຈາກເມືອງ Bau Me ຈະນຳໄປສູ່ເມືອງ Bau Sen, ແລະ ການຍ່າງຊື່ຈະນຳໄປສູ່ເມືອງ Bau Tang. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າເມືອງ Bau Sen ເພາະວ່າໃນອະດີດ, ບໍລິເວນດັ່ງກ່າວຖືກປົກຄຸມດ້ວຍດອກບົວ, ແລະ ພູເຂົາທີ່ສູງຊັນຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າກໍ່ຖືກເອີ້ນວ່າພູເຂົາ Bau Sen. ພູເຂົາ Bau Tang, ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ຂ້າງໜອງນ້ຳ, ມີຕົ້ນໄມ້ທີ່ເບິ່ງຈາກໄລຍະໄກຄ້າຍຄືກັບເຮືອນຍອດທຳມະຊາດ, ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າເມືອງ Bau Tang. ປະຈຸບັນ, ເມືອງ Bau Sen ບໍ່ມີດອກບົວອີກຕໍ່ໄປ ແຕ່ໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນການລ້ຽງປານ້ຳຈືດ, ເປັນຈຸດທີ່ນິຍົມສຳລັບໄວໜຸ່ມໃນການຫາປາ, ຊົມເຊີຍພູເຂົາ Bau Sen ທີ່ສະທ້ອນຮູບພາບຂອງມັນໃນນ້ຳທີ່ໄຫຼລົງມາ, ແລະ ເບິ່ງນົກທີ່ຄຸ້ນເຄີຍເຊັ່ນ: ນົກກະຍາງ, ນົກແກ້ວສີຂຽວ, ແລະ ນົກເຂົາທີ່ບິນໄປມາ. ເມືອງ Bau Tang ມີຊື່ສຽງມາໂດຍຕະຫຼອດຍ້ອນໝາກໂປມທີ່ແຂງແກ່ນຂອງມັນທີ່ປູກຢູ່ເທິງດິນຊາຍ: ຜິວບາງ, ເມັດໜ້ອຍ, ເນື້ອໜາ, ແລະ ລົດຊາດຫວານ...

ກັບຄືນສູ່ຍຸກຕົ້ນໆຂອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານ, ຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາຂອງການສະສົມທີ່ດິນ, ປະຊາກອນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊາວ Bau Me ໄດ້ກະຈາຍອອກໄປຂຸດຄົ້ນພື້ນທີ່ທະເລ Rang. ພື້ນທີ່ນີ້, ຂະຫຍາຍຈາກ Bai Truoc (Mui Ne) ລົງມາ, ປະກອບເປັນຮູບໂຄ້ງແຄມຝັ່ງທະເລທີ່ມີແຫຼມນ້ອຍໆຍື່ນອອກມາ, ເອີ້ນວ່າ Mui Da (ແຫຼມຫີນ) ເນື່ອງຈາກມີຫີນຫຼາຍກ້ອນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຫາດຊາຍດັ່ງກ່າວຖືກເອີ້ນວ່າ Bai Rang (ຫາດຊາຍຕ້ານທານ) ເພາະວ່າປະມານ 2 ໄມລ໌ທະເລຈາກຝັ່ງທະເລ, ມີກຸ່ມຫີນທີ່ຈົມຢູ່ໃຕ້ພື້ນທະເລສາມກຸ່ມ, ປະກອບເປັນຮອຍແຕກຂອງພື້ນທີ່ແນວປະກາລັງບ່ອນທີ່ສັດທະເລຫຼາຍຊະນິດມາເຕົ້າໂຮມກັນ ແລະ ຈະເລີນເຕີບໂຕຕະຫຼອດປີ. ຈາກແຫຼມ ແລະ ແນວປະກາລັງນີ້, ຕົ້ນໝາກພ້າວທີ່ມີຮາກໜາຕິດກັບນ້ຳໃຕ້ດິນທີ່ໄຫຼມາຈາກດິນຊາຍນ້ອຍໆ, ແລະ ເຮືອຫາປາ ແລະ ມອງທະເລໄດ້ຂະຫຍາຍອອກສູ່ທະເລ, ສ້າງຄວາມອົບອຸ່ນໃຫ້ແກ່ເຮືອນມຸງຫຍ້າດ້ວຍເຕົາໄຟປຸງແຕ່ງອາຫານປະຈຳວັນ.

ໃນຊ່ວງເວລາລົງທະບຽນທີ່ດິນຂອງລາຊະວົງຫງວຽນ, ເຂດແຄມຝັ່ງທະເລແຫ່ງນີ້, ເຊິ່ງຜ່ານດ້ວຍເສັ້ນທາງຫຼັກ, ໄດ້ຖືກຕັ້ງຊື່ວ່າບ້ານທຽນແຄ໋ງ (ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານແຮມຕຽນ), ບ່ອນທີ່ສະຖານີລົດໄຟທ່ວນຕິ້ງຕັ້ງຢູ່ (ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີວ່າບ້ານສະຖານີລົດໄຟ). ອີງຕາມເຊື້ອສາຍຄອບຄົວມາຍ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໂດຍທ່ານມາຍຮວ່າງເຍີນ, ອະດີດຄູສອນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍແຮມຕຽນ ແລະ ເປັນລູກຫລານລຸ້ນທີສີ່, ພໍ່ຕູ້ທວດຂອງລາວເປັນສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວມາຍຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບມອບໝາຍໃຫ້ດຳເນີນການສະຖານີລົດໄຟ; ໃນຂະນະທີ່ພື້ນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານທີ່ມີປະຊາກອນອາໄສຢູ່ອ້ອມຮອບໜອງນ້ຳເປັນຂອງບ້ານທຽນງີບ. ກ່ອນປີ 1945, ທັງສອງບ້ານເປັນຂອງເມືອງມຸຍແນ, ຕາແສງແທກອານ, ແຂວງແຮມທ່ວນ. ຕະຫຼອດຫຼາຍສັດຕະວັດຂອງຄວາມວຸ້ນວາຍ ແລະ ສົງຄາມ, ວັດບັນພະບຸລຸດຂອງບ້ານທຽນງີບ, ທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນເຂດໃຈກາງຂອງເມືອງບາວເມ, ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍ. ຫຼັງຈາກການປົດປ່ອຍ, ຊາວບ້ານໄດ້ຟື້ນຟູມັນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ເກົ່າເປັນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາສຳລັບເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ບັນພະບຸລຸດຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຟື້ນຟູ ແລະ ສ້າງຕັ້ງໝູ່ບ້ານ. ຊາວບ້ານຍັງຄົງຮັກສາລັດຖະດຳລັດ 12 ສະບັບຈາກລາຊະວົງຫງວຽນ ເຊິ່ງມີມາຕັ້ງແຕ່ປີທີ 5 ຂອງລາຊະການຂອງ ຕຸດຶກ. ວິຫານບັນພະບຸລຸດຂອງບ້ານທຽນຂັນ ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ແຄມຝັ່ງທະເລ ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ປັບປຸງໂດຍປະຊາຊົນ ໂດຍມີສະຖານທີ່ໄຫວ້ບູຊາທີ່ກວ້າງຂວາງຕັ້ງຢູ່ທ່າມກາງສວນໝາກພ້າວທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງເມືອງຣາງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວິຫານບັນພະບຸລຸດຂອງບ້ານທຽນງີບ ແມ່ນແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງບັນພະບຸລຸດ, ສະນັ້ນໃນແຕ່ລະປີໃນວັນທີ 18 ຂອງເດືອນທີສອງຕາມຈັນທະຄະຕິ, ຄອບຄົວຈາກເມືອງຣາງ, ເມືອງມຸຍແນ ແລະ ເຂດບາວອ້ອມຂ້າງ ພ້ອມກັບຄອບຄົວທີ່ເຮັດວຽກ ແລະ ອາໄສຢູ່ໄກ ຈະກັບຄືນໄປບາວເມ ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມພິທີອະທິຖານລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດ.

ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາ 1945, ໃນລະຫວ່າງການຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງ, ບ້ານທຽນຄານເກົ່າໄດ້ຖືກປ່ຽນຊື່ເປັນບ້ານກວາງກັນ. ນີ້ແມ່ນຊື່ຂອງຄົນພື້ນເມືອງຂອງ Rang, ທີ່ມີຊື່ເຕັມວ່າ Ho Quang Canh. Ho Quang Canh ເປັນລູກຊາຍຂອງ Ho Si Lam, ມາຈາກ Nghe An , ນັກປັນຍາຊົນຮັກຊາດໃນຍຸກ Duy Tan ຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກເປັນແພດພື້ນເມືອງຢູ່ບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລ Rang ໃນ Binh Thuan. ໃນປີ 1926, Ho Quang Canh ຈົບການສຶກສາຈາກໂຮງຮຽນປະຖົມຝຣັ່ງ-ຫວຽດນາມໃນ Phan Thiet. ລາວໄດ້ໄປ Saigon ເພື່ອເຮັດວຽກເປັນພະນັກງານທາງລົດໄຟ. ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1930, ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພັກກອມມູນິດອິນໂດຈີນ. ໃນປີ 1931, ໃນຊ່ວງພັກຮ້ອນ, ລາວໄດ້ກັບຄືນໄປ Rang ເພື່ອເປີດຫ້ອງຮຽນສອນພິເສດສ່ວນຕົວ ແລະ ຫວ່ານເມັດພັນຂອງການປະຕິວັດໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ. ໃນປີ 1933, ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນຄຸກ Ban Me Thuot. ປະຈຸບັນ, ເສັ້ນທາງປູຢາງຈາກສີ່ແຍກຣາງ (706 ຫງວຽນດິ່ງຈ້ຽວ) ໄປຫາ ບາວເມ ແລະ ບາວເຊັນ (ຕາແສງທຽນງີບ) ຍາວ 7,500 ແມັດ ແລະ ກວ້າງ 6 ແມັດ ໄດ້ຕັ້ງຊື່ຕາມເພິ່ນ, ແລະ ໂຮງຮຽນປະຖົມຂອງຕາແສງຍັງມີຊື່ວ່າ ໂຮ່ກວາງກັນ.

ບ້ານທຽນຫງີບ, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບເຂດສົງຄາມເລຮົ່ງຟອງ, ໄດ້ຖືກແຂ່ງຂັນກັນຢ່າງຮຸນແຮງ, ໂດຍສະເພາະໃນລະຫວ່າງການຕໍ່ຕ້ານກັບອາເມລິກາ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1960, ລັດຖະບານໄຊງ່ອນໄດ້ສ້າງລະບົບບ້ານນ້ອຍໆຍຸດທະສາດຢ່າງຫ້າວຫັນ. ໃນເຂດນີ້, ບ້ານນ້ອຍໆແຄມຝັ່ງທະເລປະກອບມີ Rang ແລະ Ba La, ໃນຂະນະທີ່ຝັ່ງປ່າໄມ້ລວມມີ Giong Thay Ba. ພື້ນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ທີ່ມີຊື່ວ່າ Giong Thay Ba ມີມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ເມື່ອຄູສອນຄົນທີສາມ, ຊື່ແທ້ແມ່ນ Huynh Lien, ຈາກ Binh Dinh, ນັກວິຊາການທີ່ມີຄວາມຊຳນານທັງດ້ານວັນນະຄະດີແລະການແພດ, ໄດ້ເຕົ້າໂຮມປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອປູກຝັງທີ່ດິນ. ຄູສອນ Ba ໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຈາກປະຊາຊົນໃນຄຸນງາມຄວາມດີຂອງລາວ, ສອນວັນນະຄະດີຄລາສສິກແລະປິ່ນປົວຄົນເຈັບ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ປະຊາຊົນໄດ້ຕັ້ງຊື່ທີ່ດິນວ່າ "Giong Thay Ba." ຢືນຢູ່ເທິງຈຸດສູງສຸດນີ້, ສາມາດເຫັນຊາຍຝັ່ງທະເລ Rang ໄປທາງທິດໃຕ້, ພູ Bau Me ໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ, ພູ Bau Sen ໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກ, ແລະພູ Bau Tang ໄປທາງທິດເໜືອ. ໃນເດືອນສິງຫາ ປີ 1962, ສັດຕູໄດ້ກວາດລ້າງ ແລະ ບັງຄັບໃຫ້ປະຊາຊົນໃນບ້ານ Bau Tang, Bau Me, ແລະ Bau Sen ເຂົ້າໄປໃນບ້ານຍຸດທະສາດ Giong Thay Ba. ໃນເດືອນພຶດສະພາ ປີ 1965, ບ້ານ Giong Thay Ba ໄດ້ຖືກທຳລາຍ, ແລະ ປະຊາຊົນເກືອບ 5,000 ຄົນໄດ້ກະບົດ ແລະ ກັບຄືນສູ່ດິນແດນເກົ່າຂອງພວກເຂົາ. ສັດຕູໄດ້ລວບລວມປະຊາຊົນທີ່ຍັງເຫຼືອ ແລະ ຍ້າຍໄປຢູ່ບ້ານ Rang ແລະ Ba La, ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ທະເລ. ຊື່ບ້ານ Ba La ມາຈາກຊື່ຂອງບ້ານ Ba La, ບ້ານແຄມທະເລທີ່ຕັ້ງຢູ່ທ້າຍຫາດ Rang, ຕິດກັບຫາດ Bai Truoc ຂອງ Mui Ne, ມີເລື່ອງລາວທີ່ຍັງສືບທອດກັນມາ. ໃນອະດີດ, ມີແມ່ເຖົ້າຄົນໜຶ່ງຢູ່ໃນບ້ານທີ່ຊື່ສັດ ແລະ ເວົ້າກົງໄປກົງມາ. ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ນາງເຫັນຜູ້ໃດເຮັດຜິດ, ນາງຈະດ່າພວກເຂົາດັງໆ, ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເປັນໃຜ, ຮັ່ງມີ ຫຼື ທຸກຍາກ, ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ ຫຼື ຄົນແປກໜ້າ... ສຽງດ່າຂອງນາງດັງກ້ອງໄປທົ່ວບ້ານ, ແລະ ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຜູ້ຄົນເອີ້ນບ້ານນີ້ວ່າບ້ານ Ba La, ແລະ ເນີນພູກ່ອນເຂົ້າໄປໃນ Mui Ne ຖືກເອີ້ນວ່າເນີນພູ Ba La (!?).

ຫຼັງຈາກວັນທີ 30 ເມສາ 1975, ພາຍໃນໄລຍະເວລາສັ້ນໆ, ປະຊາຊົນບ້ານບາລາໄດ້ອອກຈາກບ້ານນ້ອຍ, ຮື້ຖອນເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຍ້າຍສິ່ງຂອງຂອງເຂົາເຈົ້າກັບຄືນໄປບ້ານເກົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນເວລານັ້ນ, ຕາແສງທຽນແຄ້ງຖືກເອີ້ນວ່າ ຮົ່ງຫາຍ ແລະ ຕາແສງທຽນງິບເອີ້ນວ່າ ຮົ່ງຕຽນ, ເຊິ່ງທັງສອງຂຶ້ນກັບເມືອງທ່ວນຟອງ. ໃນເດືອນຕຸລາ 1975, ເມືອງທ່ວນຟອງໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັບເມືອງຮ່ຽນທ່ວນ, ແລະໃນເດືອນພະຈິກ, ສອງຕາແສງຄື ຮ່ຽນຫາຍ ແລະ ຮ່ຽນຕຽນໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັນເປັນຕາແສງຮ່ຽນຕຽນ. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຕາແສງຮ່ຽນຕຽນເປັນຫົວໜ່ວຍບໍລິຫານໃນລະດັບຕາແສງພາຍໃຕ້ເມືອງຮ່ຽນທ່ວນ. ໃນປີ 1983, ຕາແສງຮ່ຽນຕຽນໄດ້ຖືກໂອນໄປໃຫ້ເມືອງຟານທຽດບໍລິຫານໂດຍກົງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຊື່ດັ່ງກ່າວໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຝັງເລິກໃນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ; ປະຊາຊົນທີ່ອາໄສຢູ່ຕາມແຄມຝັ່ງທະເລເອີ້ນພວກເຂົາວ່າ "ຄົນຣາງ", ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນທົ່ງນາເລິກເອີ້ນວ່າ "ຄົນບາວ"...

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ