ການຂຽນດ້ວຍມື, ຮູບຮ່າງຂອງຫີນ, ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຍຸກສະໄໝ.

ເມື່ອເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ວາງສະແດງ, ຜູ້ມາຢ້ຽມຊົມຈະໄດ້ຮັບການນຳພາໄປຕາມເສັ້ນເວລາທາງປະຫວັດສາດ, ຕັ້ງແຕ່ແນວຄວາມຄິດຂອງການຮຽນຮູ້ ແລະ ການສອບເສັງ ຈົນເຖິງວິທີທີ່ລາຊະວົງສັກດິນາຮັບຮູ້, ຄັດເລືອກ ແລະ ນຳໃຊ້ພອນສະຫວັນ. ແຕ່ລະແຜ່ນຈາລຶກແມ່ນຖະແຫຼງການ ທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ການສຶກສາຂອງລາຊະວົງຮ່ວມສະໄໝ. ຈາລຶກເທິງແຜ່ນຈາລຶກບໍ່ພຽງແຕ່ບັນທຶກຊື່ຂອງຜູ້ສະໝັກທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງຫຼັກການທາງປັດຊະຍາ ແລະ ຈັນຍາບັນ ແລະ ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງບຸກຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນ ແລະ ຊະຕາກຳຂອງຊາດ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວຊົມງານວາງສະແດງ “ປະຫວັດສາດຫີນຮັກສາມໍລະດົກ”. ພາບ: ອານດັງ

ແນວຄວາມຄິດຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການສ້າງຊາດ, ການປ້ອງກັນຊາດ, ແລະ ການຝຶກອົບຮົມພອນສະຫວັນ, ທີ່ຈາລຶກໄວ້ໃນແຜ່ນຫີນຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນ, ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າຂອງມັນໄວ້ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້. ຕົວຢ່າງ, ຖ້ອຍຄຳທີ່ວ່າ: "ບຸກຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນແມ່ນເລືອດຊີວິດຂອງຊາດ; ເມື່ອເລືອດຂອງຊີວິດເຂັ້ມແຂງ, ປະເທດຊາດຈະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ຮຸ່ງເຮືອງ; ເມື່ອເລືອດຂອງຊີວິດອ່ອນແອ, ປະເທດຊາດຈະຊຸດໂຊມລົງ," ທີ່ຈາລຶກໄວ້ໃນແຜ່ນຫີນທີ່ລະນຶກເຖິງຜູ້ຮຽນຈົບປະລິນຍາເອກໃນປີ 1484, ເຊິ່ງບັນທຶກການສອບເສັງໃນປີ 1442, ຍັງຖືວ່າເປັນແນວຄວາມຄິດທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການປະເມີນ ແລະ ການນຳໃຊ້ພອນສະຫວັນຂອງຊາດ. ຄຳສັບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍເຫຼົ່ານີ້, ທີ່ພົບໃນປຶ້ມ, ເມື່ອວາງສະແດງຢູ່ເທິງແຜ່ນຫີນ, ກະຕຸ້ນໃຫ້ຫຼາຍຄົນຢຸດ ແລະ ຄິດໄຕ່ຕອງ.

ທ່ານ ເລວັນຮວ່າງ (ເກີດໃນປີ 1980, ອາໄສຢູ່ບ້ານບາດິ່ງ, ຮ່າໂນ້ຍ ) ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ເມື່ອອ່ານຂໍ້ຄວາມທີ່ແກະສະຫຼັກຢູ່ເທິງກ້ອນຫີນຈາກຫຼາຍກວ່າຮ້ອຍປີກ່ອນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຊື່ນຊົມກັບວິໄສທັດໄລຍະຍາວຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຖືວ່າຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນເປັນຮາກເຫງົ້າຂອງຊາດ."

ຈາກແຜ່ນຈາລຶກຫີນ, ເລື່ອງລາວຂອງງານວາງສະແດງໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປເພື່ອກວມເອົາພອນສະຫວັນຂອງຊາດ. ຊື່ທີ່ແກະສະຫຼັກຢູ່ເທິງແຜ່ນຈາລຶກຫີນໄດ້ຖືກນຳກັບມາມີຊີວິດຊີວາຜ່ານຮູບແບບຈຳລອງແບບໂຕ້ຕອບ ແລະ ວິດີໂອ ທີ່ແນະນຳບຸກຄົນສຳຄັນເຫຼົ່ານີ້. ຜ່ານສິ່ງນີ້, ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມໄດ້ເດີນທາງໄປຄຽງຄູ່ກັບບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງເຊັ່ນ: ຫງວຽນຈ່ອຍ, ເລ ກຸຍໂດນ, ແລະ ເລືອງເທວິງ, ຄົ້ນຫາຜົນງານທາງວິຊາການ ແລະ ການປະກອບສ່ວນທາງປັນຍາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການສ້າງສາປະເທດຊາດ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ງານວາງສະແດງຍັງໄດ້ແນະນຳຜູ້ຊົມໃຫ້ຮູ້ຈັກກັບຕົວລະຄອນ ແລະ ລວດລາຍທີ່ແກະສະຫຼັກຢູ່ເທິງແຜ່ນຈາລຶກປະລິນຍາເອກ. ຕົວລະຄອນຈີນທີ່ມີວັນທີຢ່າງຊັດເຈນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຮູບແບບການຂຽນດ້ວຍມືຂອງແຕ່ລະຍຸກສະໄໝຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 15 ຫາສະຕະວັດທີ 18, ກາຍເປັນພື້ນຖານທີ່ສຳຄັນສຳລັບການກຳນົດການພັດທະນາຂອງການຂຽນດ້ວຍມືຂອງຫວຽດນາມໃນຕົວລະຄອນຈີນ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ແຕ່ລະແຜ່ນຫີນມີແບບສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສະແດງອອກຜ່ານອົງປະກອບ, ຮູບແບບ, ຕົວເລກທີ່ເປັນສັນຍະລັກ, ແລະ ຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ສວຍງາມ. ດັ່ງນັ້ນ, ແຜ່ນຫີນ 82 ແຜ່ນແມ່ນຜົນງານສິລະປະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ 82 ຊິ້ນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຫີນມີຈິດວິນຍານ. ຮູບແບບຕ່າງໆໃນແຜ່ນຫີນປະລິນຍາເອກຍັງເຮັດໃຫ້ສາທາລະນະຊົນສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນຜ່ານກິດຈະກໍາການພິມ ແລະ ການແກະສະຫຼັກຮູບແບບຕ່າງໆ. ຮູບແບບຕ່າງໆຖືກວາງໄວ້ໃນລະດັບຄວາມສູງທີ່ສະດວກເພື່ອໃຫ້ທັງເດັກນ້ອຍ ແລະ ຜູ້ໃຫຍ່ສາມາດພິມລົງໃນເຈ້ຍໄດ້ງ່າຍ ແລະ ເອົາກັບບ້ານເປັນຂອງທີ່ລະນຶກ.

ທ່ານນາງ ຫງວຽນຫງອກຮ່າ (ເກີດປີ 1993, ບ້ານກວ໋ານາມ, ຮ່າໂນ້ຍ) ກ່າວວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພາລູກຂອງຂ້າພະເຈົ້າມາຢ້ຽມຢາມທີ່ນີ້. ການທີ່ສາມາດສຳຜັດລວດລາຍ ແລະ ພິມລວດລາຍດ້ວຍຕົນເອງເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍມີຄວາມສົນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈື່ຈຳປະຫວັດສາດໄດ້ດົນຂຶ້ນ.”

ນຳເອົາຮູບປັ້ນຂອງໝໍມາສູ່ສາທາລະນະຊົນໃຫ້ໃກ້ຊິດກວ່າເກົ່າ.

ງານວາງສະແດງ "ປະຫວັດສາດຈາລຶກໃສ່ຫີນ" ສະແດງໃຫ້ເຫັນເອກະສານ ແລະ ສິ່ງປະດິດທີ່ໄດ້ມາຈາກຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ອຸດົມການ ແລະ ສິລະປະຂອງ 82 ແຜ່ນອະນຸສອນສະຖານ ເພື່ອລະນຶກເຖິງຜູ້ຮຽນຈົບປະລິນຍາເອກ ທີ່ວັດວັນນະກຳ - ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດ. ງານວາງສະແດງດັ່ງກ່າວມີໂຄງສ້າງປະມານ 4 ຫົວຂໍ້ຫຼັກ, ໂດຍສະແດງໃຫ້ເຫັນພູມສັນຖານຂອງລະບົບການສອບເສັງຂອງຂົງຈື້; ຫຼັກການຂອງການຄັດເລືອກ, ການໃຫ້ລາງວັນ ແລະ ການຈ້າງງານຜູ້ສະໝັກທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ; ແລະ ການສະແດງຮູບຄົນຂອງບຸກຄົນສຳຄັນຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ການສຶກສາ ແລະ ຂົງເຂດອື່ນໆຂອງຊາດ.

ຜ່ານງານວາງສະແດງນີ້, ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມບໍ່ພຽງແຕ່ຄົ້ນພົບຄຸນຄ່າທາງເອກະສານຂອງຈາລຶກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຫັນວ່າແຜ່ນຈາລຶກປະລິນຍາເອກແຕ່ລະແຜ່ນແມ່ນຜົນງານສິລະປະທີ່ແກະສະຫຼັກຢູ່ໃນຫີນຢ່າງແທ້ຈິງ, ມີເສັ້ນທີ່ອ່ອນນຸ້ມແລະສວຍງາມຫຼາຍເສັ້ນ. ນັກປະຫວັດສາດ ດຣ. ຫງວຽນຫືວຕາມ ໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຫັນວ່າ: "ຖ້າຮັກສາຕົວອັກສອນຈີນຕົ້ນສະບັບໄວ້, ຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບແຜ່ນຈາລຶກປະລິນຍາເອກສ່ວນໃຫຍ່ຈະຮັບໃຊ້ຊຸມຊົນນັກຄົ້ນຄວ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜ່ານງານວາງສະແດງ, ຂໍ້ມູນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກແປເປັນພາສາຫວຽດນາມ, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມສາມາດເຂົ້າໃຈການສອບເສັງແຕ່ລະຄັ້ງ, ຈຳນວນຜູ້ສະໝັກ, ແລະຈຳນວນຜູ້ສະໝັກທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນແຕ່ລະໄລຍະໄດ້ຢ່າງວ່ອງໄວ."

ພື້ນທີ່ວາງສະແດງໄດ້ຖືກອອກແບບໂດຍອີງໃສ່ການສົນທະນາທາງສິລະປະລະຫວ່າງສອງວັດສະດຸຫຼັກຄື: ເຈ້ຍ ແລະ ຫີນ. ເຈ້ຍເປັນສັນຍາລັກຂອງການເດີນທາງຂອງການຮຽນຮູ້ ແລະ ການພັດທະນາຕົນເອງ; ຫີນເປັນຕົວແທນຂອງກຽດສັກສີ ແລະ ການຮັກສາມໍລະດົກໄວ້ໃຫ້ລູກຫຼານ. ການຫັນປ່ຽນລະຫວ່າງສອງວັດສະດຸນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມປາຖະໜາຂອງລາຊະວົງກະສັດທີ່ຈະ "ເຮັດໃຫ້ຊົນຊັ້ນສູງທາງປັນຍາເປັນອະມະຕະ", ພ້ອມທັງແນະນຳເສັ້ນທາງສຳລັບຄວາມຮູ້ທີ່ຈະຍ້າຍຈາກໜ້າປຶ້ມໄປສູ່ຮ່ອງຮອຍທີ່ຍືນຍົງໃນປະຫວັດສາດ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະໄດ້ສຳຜັດກັບຮູບແບບຈຳລອງແບບໂຕ້ຕອບ ແລະ ວິດີໂອກ່ຽວກັບບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ມີຊື່ຈາລຶກໄວ້ໃນແຜ່ນສີລາລຶກປະລິນຍາເອກ 82 ແຜ່ນ ທີ່ວັດວັນນະກຳ - ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດ. ພາບ: ອານດັງ

ຄຽງຄູ່ກັບວິທີການວາງສະແດງແບບດັ້ງເດີມ, ວິທີແກ້ໄຂດ້ານເຕັກໂນໂລຊີດິຈິຕອນໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອສ້າງພື້ນທີ່ຂອງມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ມີຕົວຕົນຄືນໃໝ່. ຫນັງສືໃບລານບູຮານໄດ້ຖືກ "ຟື້ນຟູ" ຜ່ານການສະແດງດິຈິຕອນ ແລະ ຮູບພາບ, ເຮັດໃຫ້ເອກະສານປະຫວັດສາດມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນເຕັກໂນໂລຊີປັນຍາປະດິດ (AI) ຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອສ້າງຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍນັກສິລະປິນໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນດິຈິຕອນ ແລະ ນຳມາສູ່ຊີວິດຈິງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍຄວາມສາມາດຂອງຜູ້ຊົມໃນການຊື່ນຊົມກັບພວກມັນ.

ທ່ານ ເຈືອງ ກວກ ຕວານ, ທີ່ປຶກສາດ້ານເນື້ອໃນງານວາງສະແດງ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ພວກເຮົາກຳລັງດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນຍຸກເຕັກໂນໂລຢີ. ເມື່ອເຕັກໂນໂລຢີ AI ເຂົ້າຮ່ວມໃນຂະບວນການສ້າງສັນໃນລັກສະນະທີ່ຄວບຄຸມໄດ້, ປະສົບການຂອງຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມຈະດີຂຶ້ນໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາເພື່ອຄົ້ນພົບຄຸນຄ່າຂອງຮູບແຕ້ມປະລິນຍາເອກ.”

ງານວາງສະແດງດັ່ງກ່າວມີຄວາມເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບງານວາງສະແດງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວເຊັ່ນ: "ກວກຕືຢຽມ - ໂຮງຮຽນແຫ່ງຊາດແຫ່ງທຳອິດ" ແລະ "ຕົ້ນກຳເນີດຂອງການຮຽນຮູ້," ເຊິ່ງປະກອບເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວກັນພາຍໃນສະຖານທີ່ມໍລະດົກວັນມ້ຽວ - ກວກຕືຢຽມ. ສິ່ງນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ສາທາລະນະຊົນສາມາດເຂົ້າເຖິງປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ການພັດທະນາຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວຢ່າງເປັນລະບົບ ແລະ ເລິກເຊິ່ງ, ພ້ອມທັງຜົນສຳເລັດທົ່ວໄປຂອງລະບົບການສຶກສາຂອງຫວຽດນາມພາຍໃຕ້ລະບອບລາຊາທິປະໄຕ.

ຫຼາຍກວ່າພຽງແຕ່ງານວາງສະແດງ, ມັນກາຍເປັນການເດີນທາງທາງສາຍຕາ ແລະ ອາລົມ, ສ້າງເສັ້ນທາງທີ່ຍາວນານ ແລະ ຫຍຸ້ງຍາກ ເຊິ່ງຄວາມຮູ້ໄດ້ຖືກປູກຝັງ, ພອນສະຫວັນໄດ້ຖືກທົດສອບ, ແລະ ຊື່ຂອງບຸກຄົນທີ່ມີປັນຍາຖືກຈາລຶກໄວ້ໃນຫີນ, ຮັກສາມໍລະດົກຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ທ່ານ ເລຊວນກ່ຽວ, ຜູ້ອຳນວຍການສູນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ວິທະຍາສາດວັນໝຽວ - ກວກຕ໋ວຢຽມ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ຈາກຮອຍແປງໃສ່ເຈ້ຍຈົນເຖິງແຜ່ນຈາລຶກໃສ່ແຜ່ນຫີນ, ງານວາງສະແດງສົ່ງຂໍ້ຄວາມທີ່ກ້າວຂ້າມການເວລາ: ປະເພນີການໃຫ້ຄຸນຄ່າແກ່ການຮຽນຮູ້ ແລະ ການເຄົາລົບຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ຍືນຍົງທີ່ບຳລຸງລ້ຽງຊີວິດຊີວາຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ອະນາຄົດຂອງປະເທດຊາດ.”

    ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/su-da-luu-danh-ngan-doi-1025254