ລໍຖ້າ Tet
ໃນຕົ້ນຊຸມປີ 80 ຂອງສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ຢູ່ບ້ານເກີດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເປັນເຂດກະສິກຳອັນບໍລິສຸດຢູ່ ແຂວງ Nghe An , ເກືອບທຸກຄອບຄົວຂາດສະບຽງອາຫານຕະຫຼອດປີ. ອາຫານທີ່ປະກອບດ້ວຍເຂົ້າປະສົມກັບມັນຕົ້ນຫວານ, ໜໍ່ໄມ້ທີ່ມີເມັດເຂົ້າຕົ້ມ, ຮາກກ້ວຍຕົ້ມໄດ້ຫລອກລວງເດັກນ້ອຍອາຍຸ 6-7 ປີຄືຂ້ອຍ. ແລະພວກເຮົາພຽງແຕ່ເບິ່ງໄປຂ້າງຫນ້າກັບ Tet. Tet ມີ banh chung, ຊີ້ນ, ເຂົ້າຂາວ, ເຄື່ອງນຸ່ງໃຫມ່ ... ເຖິງແມ່ນວ່າມັນມາແລະໄປຢ່າງໄວວາ.
ຕະຫຼາດຊົນນະບົດໃນວັນພັກ Tet
ຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເມື່ອວັນທີ 23/12, ເຕິນດຶກດຳເນີນພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ມີຄວາມອຶດຢາກນັ້ນ, ພິທີໄຫວ້ບູຊາແມ່ນງ່າຍດາຍຫຼາຍ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນອາຫານສັດ, ມີໜ້ອຍຄອບຄົວທີ່ເອົາຊີ້ນມາຖວາຍ ແລະພວກເຮົາ, ເດັກນ້ອຍທີ່ມັກເໝັນ, ບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍ. ເທຕພຽງແຕ່ເຂົ້າເຖິງທຸກຄົວເຮືອນຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 27 ເດືອນທັນວາ.
ຕອນເຊົ້າມື້ນັ້ນ, ສຽງໝູຮ້ອງດັງກ້ອງກັງວານຈາກບ້ານເທິງແລະລຸ່ມດັງກ້ອງກັງວານ. ນີ້ແມ່ນຈຸດເວລາທີ່ສະຫະກອນ ກະສິ ກຳຂ້າໝູເພື່ອແຈກຢາຍຊີ້ນໃຫ້ສະມາຊິກຊາວເຜົ່າໄຕ. ໃນຊຸມປີ 1980, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍຍັງຢູ່ໃນກອງທັບ, ແມ່ຂອງຂ້ອຍ, ນ້ອງຊາຍຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍໄດ້ຮັບຊີ້ນສໍາລັບ Tet. ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມເດີ່ນສະຫະກອນ ເພື່ອເບິ່ງຜູ້ໃຫຍ່ຂ້າໝູ. ໃນບັນຍາກາດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ, ພວກເຮົາຄອຍຖ້າຢ່າງກະຕືລືລົ້ນເຖິງເວລາທີ່ພວກເຮົາສາມາດແບ່ງຊີ້ນເພື່ອນຳກັບບ້ານ.
ຊີ້ນຖືກຕັດເປັນຕ່ອນນ້ອຍແລະວາງໃສ່ຖາດໄມ້ໄຜ່. ຄົນໜຶ່ງຖືປື້ມບັນທຶກ, ອ່ານບັນຊີລາຍຊື່ຂອງສະມາຊິກເພື່ອໃຫ້ຄົນອື່ນ 4-5 ຄົນຊັ່ງນ້ຳໜັກຊີ້ນ. ຊີ້ນທີ່ມີກະດູກຖືກມັດຢູ່ໃນແຖບໄມ້ໄຜ່. ແຕ່ລະຄົນໄດ້ຮັບຊີ້ນ 200 ກຣາມ. ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍມີ 3 ຄົນດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮັບ 600 ກຼາມ, ພ້ອມກັບລໍາໄສ້ຕົ້ມບາງ. ເມື່ອໄດ້ຮັບອາຫານຈາກຄອບຄົວແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາຊີ້ນງົວກັບບ້ານຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ, ຍ່າງ ແລະ ແລ່ນ, ໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກ.
ແມ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ແບ່ງສ່ວນຂອງລໍາໄສ້ໃຫ້ອ້າຍຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍກິນກ່ອນ. ລໍາໄສ້ເຢັນແຕ່ຍັງແຊບ. ສ່ວນຊີ້ນໝູ, ແມ່ຂອງຂ້ອຍເອົາໄຂມັນມາຝັງໄວ້ໃນຖັງເກືອຢູ່ແຈເຮືອນຄົວ ເພື່ອປະຢັດໃນການຈືນ ແລະ ຈືນຜັກ. ແມ່ຂອງຂ້ອຍເອົາຊີ້ນບໍ່ຕິດດ້ວຍເກືອ. ຊີ້ນຈຸ່ມໝໍ້ນ້ອຍບໍ່ພໍກິນໃນຍາມບຸນເຕັດ, ແຕ່ລົດຊາດແຊບນົວຂອງມັນຢູ່ກັບຂ້ອຍຈົນເຖິງປັດຈຸບັນ.
ຕະຫຼາດ Veo ໃນບ້ານໃກ້ຄຽງ, ສອງສາມກິໂລແມັດຈາກບ້ານຂອງຂ້ອຍ, ພົບກັນໃນມື້ດຽວກັນ. ທຸກໆປີໃນວັນທີ 28 ທັນວາ, ຕະຫຼາດແຫ່ງນີ້ແມ່ນມີຄວາມຄຶກຄື້ນທີ່ສຸດ ເພາະແມ່ນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງຕະຫລາດນັດ. ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກະຕ່າໄມ້ໄຜ່, ໃສ່ຫມວກຮູບຈວຍ, ແລະພານ້ອງຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄປຕະຫຼາດ. ຂ້ອຍຂ້າມທາງຫລັງ. ຝົນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໄດ້ຕົກລົງ, ເສັ້ນທາງບ້ານເປັນຕົມ. ຕະຫຼາດເຕິມຄຶກຄື້ນໄປດ້ວຍຜູ້ຊື້-ຂາຍ, ດີໃຈທີ່ສຸດ. ແມ່ຂອງຂ້ອຍມັກຊື້ເຄື່ອງນຸ່ງໃຫ້ອ້າຍກັບຂ້ອຍ, ຈາກນັ້ນກໍ່ຊື້ໝາກເຜັດ, ໝາກກ້ຽງ, ໝາກກ້ຽງ, ປາທະເລ ແລະ ຊີ້ນໜຶ່ງກິໂລ. ແມ່ເວົ້າວ່າບໍ່ວ່າຈະຍາກປານໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງຊື້ຂອງເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ເທດ. ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາກະຕ່າກັບບ້ານ, ແລະ Tet ຟ້າວເຂົ້າໄປໃນເຮືອນ.
ສະບາຍດີປີໃໝ່
ໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັນຂຶ້ນປີໃໝ່, ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກະກຽມໝາກຖົ່ວເຫຼືອງ, ໝາກເຜັດ, ໝາກກ້ຽງ ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາໄປອວຍພອນປີໃໝ່. ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄປກ່ອນ, ແລະນ້ອງຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າຕາມຫລັງ. ພວກເຮົາໄປເຮືອນຂອງພີ່ນ້ອງໃນບ້ານແລະພີ່ນ້ອງຢູ່ບ້ານອື່ນໆ. ສຳລັບຜູ້ເຖົ້າແກ່, ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາຂອງຂວັນ, ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນໝາກຖົ່ວ 3-5 ໜ່ວຍ ຫຼືໝາກກ້ຽງ 1 ໜ່ວຍເປັນຂອງຂວັນປີໃໝ່. ແມ່ຂອງຂ້ອຍວາງຂອງຂັວນໄວ້ເທິງໂຕະ ແລະເວົ້າຢ່າງສຸພາບວ່າ: "ມື້ນີ້ເປັນມື້ທຳອິດຂອງປີໃໝ່, ພວກເຮົາມີໝາກຖົ່ວດິນເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ເຈົ້າ ແລະ ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຂອງເຈົ້າໂຊກດີປີໃໝ່... ". ແມ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ສອນຄໍາອວຍພອນປີໃຫມ່ນີ້ໃຫ້ຂ້ອຍ, ແລະເມື່ອຂ້ອຍຮຽນຢູ່ຊັ້ນປະຖົມ, ຂ້ອຍໄດ້ກ່າວຄໍາອວຍພອນໃນນາມຂອງແມ່ຂອງຂ້ອຍແລະໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍແລະໃຫ້ເຂົ້າຫນົມອົມຈາກຜູ້ໃຫຍ່, ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ດີໃຈຫຼາຍ. ຂໍອວຍພອນປີໃໝ່ຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້າພະເຈາ ເອີ້ນວ່າ: “ມົ້ວຕື໋” ໝາຍເຖິງການອວຍພອນປີໃໝ່. ເມື່ອໄປອວຍພອນປີໃໝ່ໃຫ້ກັນແລະກັນ, ຍັງໄດ້ເງິນໂຊກດີ. ສິ່ງທີ່ມີຄວາມສຸກທີ່ສຸດແມ່ນໄດ້ຮັບຫຼຽນເພື່ອຫຼິ້ນ marbles; eat banh chung ແລະເຂົ້າຫນົມອົມ; ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເກືອບບໍ່ສາມາດຝັນໃນເວລາທີ່ປີໃຫມ່ຫມົດ.
ຫໍ່ເຄັກ
ຢູ່ບ້ານເກີດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແຕ່ສະໄໝບູຮານຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ໃນໄລຍະບຸນເຕັດ, ທຸກຄົນໃນໝູ່ບ້ານໄປຢາມເຮືອນຂອງກັນເພື່ອສະຫຼອງປີໃໝ່. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຂອງຂວັນແມ່ນພຽງແຕ່ໝາກຖົ່ວດິນບໍ່ພໍເທົ່າໃດສຳລັບຜູ້ໃຫຍ່ເພື່ອກ້ຽວໝາກກ້ຽງຫຼືໝາກກ້ຽງໜ້ອຍໜຶ່ງ, ປັດຈຸບັນແມ່ນເຂົ້າໜົມເຄັກ. ແຕ່ຂອງຂວັນເທດໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍເທື່ອລະກ້າວ ແລະ ຕົ້ນຕໍແມ່ນການໄປຢາມບ້ານ, ອວຍພອນປີໃໝ່ໃຫ້ຄອບຄົວ, ນ້ຳດື່ມ, ໂອ້ລົມ. ບໍ່ມີໃຜບັງຄັບຜູ້ໃດໄປຢາມເຮືອນເພື່ອອວຍພອນປີໃໝ່, ແຕ່ມັນໄດ້ກາຍເປັນຮີດຄອງປະເພນີ, ບໍ່ຮູ້ສຶກຜິດຫວັງກັບຄົນອື່ນ. ຮີດຄອງປະເພນີໃຫ້ເງິນໂຊກຊ່ວຍໃຫ້ທຸກຄົນໃນບ້ານ ແລະ ເມືອງສາມັກຄີປອງດອງກັນແລະກັນ. ເມື່ອມອບເງິນໂຊກໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ຜູ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄົນເຈັບ, ເດັກນ້ອຍມັກເອົາເຂົ້າໜົມເຄັກ, ຜູ້ໃຫຍ່ມັກເອົາເງິນມາຢາມໜ້ອຍໜຶ່ງ.
ບ້ານເກີດຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີທ່ານ Thoi, ໃນເມື່ອກ່ອນຄອບຄົວຂອງທ່ານທຸກຍາກແຕ່ມີຊີວິດທີ່ມີຄວາມຮັກແພງ. ແຕ່ລະເທສຈະໄປທົ່ວບ້ານເພື່ອມອບໂຊກ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຍາດພີ່ນ້ອງຫຼືບໍ່. ທ່ານໂທຍມັກເອົາໝາກກ້ຽງນ້ອຍມາໃສ່ໃນຖົງໄນລອນ. ຢູ່ທຸກບ້ານ, ລາວຈະເອົາເຄື່ອງໜຶ່ງອອກມາ, ເວົ້າວ່າ: “ບໍ່ມີຫຍັງໃຫ້ເຕິດ, ພຽງແຕ່ໝາກກ້ຽງເທົ່ານັ້ນ, ຂ້ອຍມາມອບເງິນໂຊກໃຫ້ຄອບຄົວໃນປີໃໝ່ທີ່ມີຄວາມສະຫງົບ, ປະສົບຄວາມໂຊກດີໃນການເຮັດວຽກ”. ຢູ່ໃນທຸກບ້ານ, ທ່ານທອຍພຽງແຕ່ນັ່ງບໍ່ພໍເທົ່າໃດນາທີ, ຖາມແລະສົນທະນາຢ່າງມີຄວາມສຸກ, ແລ້ວກ່າວລາ. ທຸກຄົນໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ເຄົາລົບນັບຖື, ຮັບເອົາຄວາມປາດຖະໜາ, ແລະ ຂໍມອບໝາກກ້ຽງຄືນໃຫ້ເພິ່ນ. ທ່ານທຽວຍິ້ມແລະເວົ້າວ່າ: "ຖ້າເຈົ້າເອົາມັນໃຫ້ຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຈະເອົາມັນຄືນ, ຂ້ອຍຂໍອວຍພອນໃຫ້ເຈົ້າຈົ່ງໂຊກດີໃນປີໃໝ່".
ໃນອະດີດ ແລະ ປັດຈຸບັນ, ທຸກໆເຊົ້າຂອງວັນປີໃໝ່, ຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ລູກຫຼານ ແລະ ຫລານໆ ພາກັນໄປເຮືອນພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ ເພື່ອອວຍພອນປີໃໝ່, ກ່ອນຈະໄປມອບໂຊກໃຫ້ຍາດຕິພີ່ນ້ອງອື່ນໆ. ມີການຫົວເລາະ ແລະຕະຫຼົກຫຼາຍ. ວັດໃນຄອບຄົວຄຶກຄື້ນດ້ວຍສຽງກອງເຄື່ອງບູຊາ. ເສົາໄຟຟ້າຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນທຸກມຸມຂອງບ້ານ. ເດັກຍິງນຸ່ງຖືຖາດອາຫານໄປວັດເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດ. ໃນມື້ທຳມະດາ, ໃນໝູ່ບ້ານລ້ວນແຕ່ມີຜູ້ຍິງ, ຜູ້ເຖົ້າ, ໄວໜຸ່ມ, ໄວກາງຄົນໄປພາກເໜືອ, ໃຕ້, ໄປເຮັດວຽກຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ແຕ່ໃນທຸກໆວັນບຸນປີໃໝ່ນີ້, ໝູ່ບ້ານແມ່ນມີຄວາມຄຶກຄື້ນແລະຄຶກຄື້ນ. ປີໃໝ່ເປັນໂອກາດແຫ່ງການເຕົ້າໂຮມກັນ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຢູ່ຫ່າງໄກຈາກບ້ານຢາກກັບຄືນສູ່ຄອບຄົວ, ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ. ຢູ່ບ້ານ, ພໍ່ແມ່ເຖົ້າພຽງແຕ່ຄອຍຖ້າບຸນປີໃໝ່ເພື່ອໃຫ້ລູກຫຼານກັບເມືອບ້ານເຕົ້າໂຮມກັນອີກ.
ອອກຈາກບ້ານມາເປັນເວລາເກືອບ 30 ປີ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຫຼາຍຄົນທີ່ບ້ານຂ້ອຍເຄີຍໄປຢາມໃນວັນປີໃໝ່ໄດ້ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ, ແຕ່ຄວາມຜູກພັນຈາກຮີດຄອງປະເພນີການໃຫ້ເງິນໂຊກໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍຈື່ຈໍາຄວາມສຳພັນໃນຄອບຄົວໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ເຖິງວ່າເຂົາເຈົ້າຈະຫ່າງກັນຫຼາຍລຸ້ນຄົນກໍຕາມ.
ເຕດຍັງຄືເກົ່າ, ຍັງຄົງນຳມາເຊິ່ງຄຸນຄ່າທາງວິນຍານຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ໃຜໄກຈາກບ້ານຄິດຮອດ ແລະ ດົນນານກັບມາ.
ຖະໜົນຫົນທາງໃນນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ຫວ່າງເປົ່າ, ວັດວາອາຮາມມີຄວາມແອອັດໃນມື້ທຳອິດຂອງບຸນເຕັດ.
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/tet-o-lang-185250106171924561.htm
(0)