ການຮຽນແບບ ແລະ ລາງວັນ: ນະວັດຕະກໍາເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ຄຸນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງ

ການແຂ່ງຂັນຈະມີຄວາມໝາຍຢ່າງແທ້ຈິງເມື່ອຜົນສຳເລັດສະທ້ອນເຖິງຄຸນຄ່າ; ແລະເມື່ອຄຸນຄ່າໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ສັງຄົມຈະພົບເຫັນແຮງກະຕຸ້ນຂອງຕົນເອງສຳລັບການພັດທະນາ.

ຮ່າງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການດັດແກ້ ແລະ ເພີ່ມເຕີມຫຼາຍມາດຕາຂອງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການຮຽນແບບ ແລະ ການຍ້ອງຍໍໄດ້ຖືກນຳສະເໜີໃນກອງປະຊຸມສະໄໝສາມັນຄັ້ງທຳອິດຂອງ ສະພາແຫ່ງຊາດ ຊຸດທີ 16. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການປັບປຸງກົດໝາຍໃຫ້ສົມບູນແບບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງມັນແມ່ນຄວາມຕ້ອງການທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຄື: ວິທີເຮັດໃຫ້ການຮຽນແບບ ແລະ ການຍ້ອງຍໍກາຍເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາຢ່າງແທ້ຈິງ, ແທນທີ່ຈະເປັນພຽງແຕ່ກົນໄກໃນການຮັບຮູ້ຜົນສຳເລັດ.

ມັນບໍ່ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້.

ໃນທຸກຮູບແບບຂອງການປົກຄອງ, ລາງວັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການຮັບຮູ້ເທົ່ານັ້ນ. ພວກມັນແມ່ນວິທີທີ່ລັດສົ່ງຂໍ້ຄວາມກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຕ່າງໆ. ສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບກຽດໃນມື້ນີ້ຈະກາຍເປັນມາດຕະຖານຂອງມື້ອື່ນ. ແລະມາດຕະຖານເຫຼົ່ານັ້ນ, ເມື່ອເຮັດຊ້ຳໆດົນພໍ, ຈະເປັນຮູບຮ່າງວິທີການເຮັດວຽກຂອງລະບົບ ແລະ ວິທີທີ່ສັງຄົມພັດທະນາ.

ເວົ້າສັ້ນໆແຕ່ໂດຍຫຍໍ້ແລ້ວຄື: ບໍ່ວ່າລັດຈະຍົກຍ້ອງຫຍັງ, ສັງຄົມຈະກ້າວໄປສູ່ມັນ.

ຫຼັກຂອງການຮຽນແບບຄືການປຸກລະດົມ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າໃນທາງບວກໃນສັງຄົມ. ພາບ: ລາມຮຽນ

ໃນປະຫວັດສາດຂອງການປະຕິວັດຫວຽດນາມ, ການຮຽນແບບ ແລະ ລາງວັນແມ່ນສະຖາບັນທີ່ສ້າງສັນ. ຈາກການຮຽກຮ້ອງຂອງປະທານ ໂຮ່ຈິມິນ ສຳລັບການຮຽນແບບຮັກຊາດ, ຈິດໃຈຂອງການຮຽນແບບໄດ້ກາຍເປັນວິທີການຈັດຕັ້ງພະລັງງານທາງສັງຄົມ: ປ່ຽນຄວາມຮັກຊາດໃຫ້ເປັນການກະທຳ, ການກະທຳສ່ວນບຸກຄົນໃຫ້ເປັນການເຄື່ອນໄຫວ, ແລະ ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ກາຍເປັນກຳລັງແຮງຂອງຊາດ.

ຫຼັກຂອງການຮຽນແບບໃນເວລານັ້ນບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ຫົວຂໍ້. ແຕ່ມັນຢູ່ທີ່ຄວາມສາມາດໃນການດົນໃຈ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າໃນທາງບວກໃນສັງຄົມ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຍ້ອນວ່າລະບົບການແຂ່ງຂັນ ແລະ ລາງວັນໄດ້ກາຍເປັນລະບົບລັດຖະການຫຼາຍຂຶ້ນ, ຈຸດສຸມຂອງສະຖາບັນນີ້ມັກຈະປ່ຽນໄປ. ຫົວຂໍ້, ເປົ້າໝາຍ, ແລະ ອັດຕາສ່ວນຄ່ອຍໆກາຍເປັນຈຸດສຸມຫຼັກ. ມູນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງ - ສິ່ງທີ່ຄວນໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງ - ບາງຄັ້ງກໍ່ຖືກຍູ້ໄປສູ່ພື້ນຫຼັງ.

ແລະຈາກບ່ອນນັ້ນ, ປະກົດການທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກໍ່ເກີດຂຶ້ນ: ຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນຜົນສຳເລັດ. ເມື່ອເບິ່ງຜິວເຜີນແລ້ວ, ຄວາມຫຼົງໄຫຼນີ້ອາດເບິ່ງຄືວ່າເປັນບັນຫາດ້ານສິນທຳ. ແຕ່ຖ້າທ່ານເຂົ້າໄປເບິ່ງວິທີການເຮັດວຽກຂອງລະບົບ, ທ່ານຈະເຫັນວ່າມັນເປັນບັນຫາຂອງສະຖາບັນເປັນຫຼັກ. ເມື່ອຜົນສຳເລັດຖືກວັດແທກໂດຍເປົ້າໝາຍ, ແລະເປົ້າໝາຍເຫຼົ່ານັ້ນເຊື່ອມໂຍງໂດຍກົງກັບລາງວັນ, ພຶດຕິກຳຂອງອົງກອນ ແລະ ບຸກຄົນຈະປັບຕົວເຂົ້າກັບເປົ້າໝາຍເຫຼົ່ານັ້ນ.

ໃນ ດ້ານການສຶກສາ , ເມື່ອອັດຕາການຮຽນຈົບກາຍເປັນເກນການປະຕິບັດ, ມາດຕະຖານການປະເມີນຜົນອາດຈະຖືກຜ່ອນຄາຍ. ໃນດ້ານການບໍລິຫານ, ເມື່ອອັດຕາການປະມວນຜົນເອກະສານທີ່ທັນເວລາກາຍເປັນຕົວຊີ້ວັດ, ຂະບວນການຕ່າງໆອາດຈະກາຍເປັນເລື່ອງເຕັກນິກຫຼາຍເກີນໄປ. ໃນດ້ານການດູແລສຸຂະພາບ, ເມື່ອຈຳນວນການປິ່ນປົວທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດກາຍເປັນຕົວຊີ້ບອກ, ຄວາມສ່ຽງໃນການເລືອກກໍລະນີທີ່ມີຄວາມສ່ຽງໜ້ອຍກວ່າອາດຈະເກີດຂຶ້ນ...

ປະກົດການເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ມາຈາກແຮງຈູງໃຈທາງລົບສະເໝີໄປ. ພວກມັນເກີດຂຶ້ນຈາກວິທີທີ່ລະບົບກຳນົດຜົນສຳເລັດ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບັນຫາບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງສິນລະທຳສ່ວນບຸກຄົນອີກຕໍ່ໄປ. ມັນກາຍເປັນເລື່ອງຂອງການອອກແບບສະຖາບັນ. ໃນລະບົບທີ່ຜົນສຳເລັດສາມາດເພີ່ມປະສິດທິພາບໄດ້ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເພີ່ມມູນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງຕາມລຳດັບ, ຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນຜົນສຳເລັດແມ່ນເກືອບຈະຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້.

ນະວັດຕະກໍາທາງປັດຊະຍາ - ເງື່ອນໄຂສໍາລັບນະວັດຕະກໍາທີ່ເປັນວັດຖຸ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຕ້ອງໄດ້ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າການແຂ່ງຂັນເອງບໍ່ແມ່ນບັນຫາ. ຜົນສຳເລັດກໍ່ບໍ່ແມ່ນບັນຫາເຊັ່ນກັນ. ບັນຫາແມ່ນຢູ່ທີ່ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງຜົນສຳເລັດ ແລະ ມູນຄ່າ.

ໃນລະບົບທີ່ຖືກອອກແບບມາເປັນຢ່າງດີ, ເປົ້າໝາຍ, ການເຄື່ອນໄຫວ, ແລະ ຄຸນຄ່າສາທາລະນະສາມາດສອດຄ່ອງກັນໄດ້ຢ່າງສົມບູນ. ໃນກໍລະນີນັ້ນ, ການແຂ່ງຂັນແມ່ນຂະບວນການທີ່ສັງຄົມພະຍາຍາມສ້າງມູນຄ່າ. ຜົນສຳເລັດແມ່ນການສະແດງອອກຂອງຄວາມສາມາດ ແລະ ການປະກອບສ່ວນທີ່ແທ້ຈິງ. ແຕ່ເມື່ອອົງປະກອບທັງສາມນີ້ແຍກອອກຈາກກັນ, ຜົນສຳເລັດຈະເລີ່ມສູນເສຍຄວາມໝາຍຂອງມັນ. ແລະ ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນຜົນສຳເລັດກໍ່ປາກົດຂຶ້ນເປັນຜົນສະທ້ອນທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້.

ດັ່ງນັ້ນ, ຄຳຖາມບໍ່ແມ່ນວ່າຄວນມີການແຂ່ງຂັນຫຼືບໍ່, ແຕ່ແມ່ນວິທີການຮັບປະກັນວ່າຜົນສຳເລັດສະທ້ອນເຖິງຄຸນຄ່າທີ່ສັງຄົມຕ້ອງການ.

ການປະຕິຮູບຫຼາຍຢ່າງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຂະບວນການ, ອົງການຈັດຕັ້ງ, ແລະເຄື່ອງມືຕ່າງໆ. ແຕ່ປະສົບການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້ຜະລິດຜົນໄດ້ຮັບທີ່ຍືນຍົງເມື່ອພວກມັນຖືກນຳພາໂດຍປັດຊະຍາທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຖ້າປັດຊະຍາບໍ່ປ່ຽນແປງ, ການປັບຕົວທາງດ້ານເຕັກນິກ, ບໍ່ວ່າຈະຊັບຊ້ອນປານໃດກໍຕາມ, ຈະເຮັດໃຫ້ລະບົບເຮັດວຽກໄດ້ຢ່າງລຽບງ່າຍພາຍໃນເຫດຜົນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ.

ສິ່ງນີ້ຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນຍິ່ງຂຶ້ນເມື່ອເວົ້າເຖິງລະບົບການຮຽນແບບ ແລະ ລະບົບການໃຫ້ລາງວັນ. ມັນບໍ່ແມ່ນສະຖາບັນທີ່ເປັນກາງ, ແຕ່ເປັນສະຖາບັນທີ່ມີແນວຄວາມຄິດກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າສະເໝີ: ສິ່ງທີ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້, ແລະ ສິ່ງທີ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບການເຜີຍແຜ່. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການປະຕິຮູບລະບົບການຮຽນແບບ ແລະ ລະບົບການໃຫ້ລາງວັນ, ສິ່ງທຳອິດທີ່ຕ້ອງພິຈາລະນາບໍ່ແມ່ນເງື່ອນໄຂ ຫຼື ຂັ້ນຕອນ, ແຕ່ແມ່ນວິທີທີ່ລະບົບກຳນົດ ແລະ ປະເມີນຄຸນຄ່າ.

ໃນຮູບແບບການພັດທະນາທີ່ຜ່ານມາ, ບ່ອນທີ່ເປົ້າໝາຍຫຼັກແມ່ນການລະດົມຊັບພະຍາກອນຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ການກຳນົດມາດຕະຖານເປົ້າໝາຍ ແລະ ການຈັດຕັ້ງການເຄື່ອນໄຫວແມ່ນເໝາະສົມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນສະພາບການໃນປະຈຸບັນ, ບ່ອນທີ່ການພັດທະນາອີງໃສ່ຄວາມຮູ້, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ຄຸນນະພາບຫຼາຍຂຶ້ນ, ວິທີການນີ້ເລີ່ມເປີດເຜີຍຂໍ້ຈຳກັດຂອງມັນ. ຄຸນຄ່າບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນການສຳເລັດແຜນການອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ຢູ່ໃນຄວາມສາມາດໃນການສ້າງວິທີການໃໝ່ ແລະ ປັບປຸງຄຸນນະພາບຂອງການພັດທະນາ.

ຖ້າປັດຊະຍາຂອງການແຂ່ງຂັນ ແລະ ລາງວັນບໍ່ໄດ້ຮັບການປັບປ່ຽນຕາມຄວາມເໝາະສົມ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ລະບົບປ່ອຍອອກມາອາດຈະບໍ່ສອດຄ່ອງກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການປະຕິຮູບປັດຊະຍາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນການປ່ຽນແປງ: ຈາກການສຸມໃສ່ການວັດແທກສິ່ງທີ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ງ່າຍໄປສູ່ການລະບຸ ແລະ ຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍກວ່າສຳລັບການພັດທະນາ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າປະຕິເສດບົດບາດຂອງຕົວຊີ້ວັດ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະປັບຕຳແໜ່ງພວກມັນໃຫ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄຸນຄ່າ.

ໃນລະດັບທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່ານັ້ນ, ຄຳຖາມແມ່ນວິທີການຮັກສາການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຜົນສຳເລັດ ແລະ ມູນຄ່າ. ເມື່ອຜົນສຳເລັດສະທ້ອນເຖິງຄຸນຄ່າ, ມັນສາມາດກາຍເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນ. ແຕ່ເມື່ອສອງອົງປະກອບນີ້ຄ່ອຍໆແຍກອອກຈາກກັນ, ຄວາມໝາຍຂອງການແຂ່ງຂັນຈະຫຼຸດລົງຕາມຄວາມເໝາະສົມ.

ການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການປັບປັດຊະຍາຂອງການຮຽນແບບ ແລະ ລາງວັນບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະຖາບັນດຽວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສາມາດເປີດການປ່ຽນແປງທີ່ກວ້າງຂວາງໃນວິທີການດໍາເນີນງານຂອງລະບົບ ແລະ ການພັດທະນາຂອງມັນ.

ການຮຽນແບບ ແລະ ການແຂ່ງຂັນ - ແບບຢ່າງຂອງຄຸນຄ່າແຫ່ງຊາດ.

ໃນຈຸດໃຈກາງຂອງການປະຕິຮູບລັດຖະກອນໃດໆ, ບັນຫາບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຈັດລະບຽບອຸປະກອນ ຫຼື ການປັບປຸງຂະບວນການໃຫ້ສົມບູນແບບອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ກ່ຽວກັບຄຳຖາມພື້ນຖານຫຼາຍກວ່ານັ້ນຄື: ລະບົບເລືອກທີ່ຈະຍົກຍ້ອງຫຍັງ?

ເນື່ອງຈາກວ່າໃນລະບົບການປົກຄອງໃດກໍ່ຕາມ, ລາງວັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຮັບຮູ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການກະທຳຂອງການສ້າງມູນຄ່າ. ສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງຈະກາຍເປັນມາດຕະຖານ; ມາດຕະຖານເຫຼົ່ານີ້, ເມື່ອເຮັດຊ້ຳອີກໃນໄລຍະເວລາທີ່ຍາວນານພຽງພໍ, ຈະສ້າງຮູບແບບວິທີທີ່ສັງຄົມຄິດ, ກະທຳ ແລະ ພັດທະນາ.

ລະບົບອາດຈະບໍ່ຂາດແຄນຊັບພະຍາກອນ, ຜູ້ຄົນ, ຫຼື ການລິເລີ່ມທີ່ມີຄຸນຄ່າ. ແຕ່ຖ້າມັນຂາດຄວາມສາມາດໃນການເຫັນ ແລະ ຊື່ນຊົມຄຸນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງ, ຊັບພະຍາກອນເຫຼົ່ານັ້ນກໍ່ບໍ່น่าຈະຖືກປ່ອຍອອກມາຢ່າງເຕັມທີ່. ເມື່ອຜົນສຳເລັດບໍ່ສະທ້ອນເຖິງຄຸນຄ່າອີກຕໍ່ໄປ, ລະບົບບໍ່ພຽງແຕ່ສູນເສຍເຄື່ອງມືກະຕຸ້ນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງສົ່ງສັນຍານທີ່ເຂົ້າໃຈຜິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ສຳຄັນແທ້ໆ.

ແລະເມື່ອສັນຍານນັ້ນຖືກເຮັດຊ້ຳອີກດົນພໍ, ມັນຈະປັບໂຄງສ້າງພຶດຕິກຳຂອງລະບົບທັງໝົດຢ່າງລະອຽດ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບການແຂ່ງຂັນ ແລະ ລາງວັນຈຶ່ງເກີນຂອບເຂດຂອງກົດໝາຍ. ມັນກາຍເປັນເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບປັດຊະຍາຂອງການພັດທະນາ: ປະເທດຊາດເລືອກສິ່ງທີ່ຈະໃຫ້ກຽດ, ແລະ ຈາກບ່ອນນັ້ນເລືອກເສັ້ນທາງທີ່ມັນຈະໃຊ້.

ຖ້າຄວາມເປັນເລີດຖືກຈຳກັດດ້ວຍອັດຕາສ່ວນ, ຄວາມມຸ່ງຫວັງໃນຄວາມເປັນເລີດກໍ່ຈະຖືກຈຳກັດເຊັ່ນກັນ. ແຕ່ຖ້າຄຸນຄ່າຖືກຮັບຮູ້ ແລະ ຍອມຮັບຢ່າງເຕັມທີ່, ການແຂ່ງຂັນກໍ່ຈະບໍ່ເປັນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຕ້ອງເປີດຕົວອີກຕໍ່ໄປ - ມັນຈະກາຍເປັນການສະທ້ອນຕາມທຳມະຊາດຂອງສັງຄົມທີ່ພະຍາຍາມເພື່ອຄວາມດີ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://daibieunhandan.vn/thi-dua-khen-thuong-doi-moi-de-ton-vinh-dung-gia-tri-10412826.html