Thu Bon - ແຫຼ່ງປະຫວັດສາດແລະສິລະປະອັນສັກສິດ

ຮູບແຕ້ມເທິງ iPad ໂດຍນັກສິລະປິນຕ່າງປະເທດ — ຮູບແຕ້ມເທິງ iPad ຂອງນັກສິລະປິນຕ່າງປະເທດ.

ເຄື່ອງຫມາຍປະຫວັດສາດ

ເມື່ອເບິ່ງ Feng Shui ຈາກວັດທະນະທໍາ Hindu ບູຮານ, ພາກໃຕ້ມີຮູບສັນຍາລັກຂອງພູເຂົາສັກສິດ Meru ກັບ Temple Mountain / ພູເຂົາພຣະເຈົ້າທີ່ມີຊື່ Sanskrit ບູຮານແມ່ນ Mahaparvata / ພູເຂົາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ມີຮູບຮ່າງຂອງແຂ້ວແມວ, ແຕ່ຄ້າຍຄືກັນກັບຮູບຂອງປາຍຫມາກຂອງນົກ Garuda. ສໍາລັບພາກເຫນືອ, ນ້ໍາແມ່ນຮູບການໄຫວ້ຂອງແມ່ / Goddess ເປັນສັນຍາລັກເປັນແມ່ນ້ໍາສັກສິດ Ganges / Ganga. ມັນແມ່ນພູເຂົາ / ພຣະບິດາພຣະເຈົ້າ Siva ກັບແມ່ນ້ໍາ / ແມ່ goddess Parvati.

ສຳລັບແມ່ນ້ຳ Thu Bon, ທັງສອງຝັ່ງໄດ້ປະໄວ້ບັນດາຮ່ອງຮອຍວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມຄື: ມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ໂລກ ລູກຊາຍຂອງແມ່ ແລະ ເມືອງບູຮານໂຮ້ຍອານ. ຊາວອາໄສຢູ່ສອງຝັ່ງແມ່ນ້ຳ Thu ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກແມ່ນ້ຳມາແຕ່ດົນນານ. ນ້ຳນຳເອົາສິນໃນນ້ຳ, ອຸດົມສົມບູນ, ການຂົນສົ່ງ, ການສັນຈອນ ແລະ ການຄ້າດ້ວຍ “ທາງເກືອ” ທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ເຂດທົ່ງພຽງແລະເຂດພູດອຍ.

ເພື່ອລະນຶກເຖິງແມ່ນ້ໍາທີ່ມີນິທານກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະວິລະຊົນການເສຍສະຫຼະຊີວິດຂອງ ເຈົ້າຍິງ ໂບ່ ຫຼື ແມ່ຕູ້ ເທບໂບ, ບ້ານແຄມແມ່ນ້ຳຂອງ ດ່ຽນຊ່ຽນ, ດ່າໂລກ ແລະ ໜອງຊອນ ຕໍ່ມາໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນເພັງເດືອນ 12 ຂອງເດືອນ 2 ຫຼື ທີ່ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ ໂບ໋. ກ່ຽວກັບເລື່ອງລາວຂອງເຈົ້າຍິງ Bo Bo, ສານລາຊະວົງ ຫງວຽນໄດ້ມອບນາມມະຍົດໃຫ້ນາງວ່າ: “ຂ້ອຍດຶກທັ໋ກຮ່ວາງບ໋າໂບ ພູນານ ດັ້ງດິ່ງແທ່ງ”.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເດີນທາງເທິງແມ່ນ້ຳຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອຊອກຫາຮ່ອງຮອຍຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນສະໄໝບູຮານຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳອັນສັກສິດແຫ່ງນີ້. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຂ້ອຍຕ້ອງກ່າວເຖິງບົດຄວາມຂອງນັກ ethnologist ຝຣັ່ງ Albert Sallet.

ໃນບົດຂຽນ “ຮັກສາຮ່ອງຮອຍຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວອານນາມ ຢູ່ ກວາງນາມ ” ໄດ້ລົງພິມໃນໜັງສືພິມ Bulletin des Amis du Vieux Hue (BAVH) ເມື່ອປີ 1923, ທ່ານ Albert Sallet - ເຮັດວຽກຢູ່ພາກກາງ ຫວຽດນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໜ້າຜາຫີນທີ່ມີຄຳຈາລຶກຢູ່ເທິງແມ່ນ້ຳ Thu Bon ໄດ້ປະກົດເຫັນເມື່ອນ້ຳຕ່ຳ 5 ຊັງຕີແມັດ. ຝັ່ງຂວາແມ່ນ້ຳ Thu Bon, ໃກ້ກັບຮອນເກມ - ດ່າໜັງ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນເອີ້ນວ່າ “ດາບົວ”, ວັນທີ 18 ສິງຫາແມ່ນງານບຸນປະຈຳປີຂອງຜາສາດຫີນ, ແລະ ໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າ: ເຕັນບິກ.

ຮູບປັ້ນຈຳປາຢູ່ທ່າພະບາດ 2 — ພົບຮູບປັ້ນຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ແມ່ນ້ຳ Thu Bon. ພາບ: ທອງລຸນ

Cham stele ນີ້ໄດ້ຖືກແປເປັນພາສາລາຕິນແລະແປເປັນພາສາຝຣັ່ງໂດຍຜູ້ຊ່ວຍຊາວຝຣັ່ງ, Edourd Huber, ອາຈານຂອງໂຮງຮຽນຝຣັ່ງຕາເວັນອອກໄກ.

ເນື້ອໃນການແປພາສາ: Long live the glorious of Champa, the King of Champa. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແຜ່ນດິນນີ້ສະເຫນີໃຫ້ Siva ນີ້. ສະນັ້ນ ຢູ່ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້ ຈຶ່ງເປັນຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດຂອງລາຊະວົງ Prithivindravarman, ເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງລາຊະວົງ ຮວ່າງຫວູ, ນະຄອນຫຼວງຂອງ Virapura ທາງທິດໃຕ້ຂອງຈຳປາ. ລາຊະວົງ Simhapura ຂຶ້ນກັບນະຄອນຫຼວງ Tra Kieu ຢູ່ເທິງແມ່ນ້ຳ Thu Bon ໃນສະຕະວັດທີ 4.

ນອກນັ້ນ, ຍັງມີຮູບປັ້ນອີກອົງໜຶ່ງທີ່ຊາວຫວຽດນາມໄດ້ມານະມັດສະການຢູ່ວັດແຫ່ງໜຶ່ງຢູ່ແຄມຝັ່ງໝູ່ບ້ານ ຟູ໋ເກື່ອງ, ຕາແສງ ເກ໋ຟູ໋ກ (ໜອງເຊີນເກົ່າ). ເລື່ອງຂອງຮູບປັ້ນນີ້ເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍຄື: ປະມານປີ 1989 ຂ້ອຍໄດ້ໄປຢາມໝູ່ຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງທີ່ຮູບປັ້ນນີ້ຖືກໄຫວ້, ຈາກນັ້ນຮູບປັ້ນກໍ່ເສຍໄປ. ບໍ່ຮອດປີ 2000 ທີ່ຫໍວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວເມືອງ Que Son ໄດ້ຖືກນຳຄືນສູ່ທ່າກຳປັ່ນນ້ຳຂອງໝູ່ບ້ານ. ນັກຄົ້ນຄວ້າເອີ້ນວ່າຮູບປັ້ນຂອງວິສະນຸນາຣາຢາ, ເປັນຮູບປັ້ນຫີນຊາຍທີ່ມີລາຍລະອຽດຂອງລວດລາຍຂອງຄື້ນນ້ໍາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພະເຈົ້າແຫ່ງການອະນຸລັກຂອງແມ່ນ້ໍາ.

ແຫຼ່ງສິນລະປະ

ເລື່ອງແມ່ນ້ຳ Thu Bon ທີ່ສັກສິດໄດ້ເຂົ້າສູ່ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ. ສຳລັບວັນນະຄະດີພື້ນເມືອງ, ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້ແມ່ນຊັບສົມບັດທີ່ຈະ ຄົ້ນຫາ . ສຳລັບໂລກວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະແລ້ວ, ແມ່ນຍາກທີ່ຈະນັບໄດ້ວ່າມີຫລາຍວຽກງານຂຽນກ່ຽວກັບ Thu Bon.

ຄືກັບເພງ “Thu Bon oi!” ໂດຍ Le Anh: “ ຜູ້ໄດ້ຕັ້ງຊື່ສາຍນ້ຳຄືຊື່ເຈົ້າ, ແມ່ນນ້ຳໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແມ່ນ້ຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນອ່ອນດ້ອຍຄືຜ້າໄໝ, ຍາມໃດກໍ່ເອີ້ນ Thu Bon, ຍາມໃດກໍ່ເອີ້ນ Thu Bon ”… ຫຼືຄືນັກດົນຕີ ຫວູດຶກ Sao Bien ດ້ວຍບົດເພງ “Thu hat cho ngui” ໄດ້ນຳເອົາແມ່ນ້ຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນເປັນບົດເພງໂລແມນຕິກ: “ ແມ່ນ້ຳທີ່ພາຄົນຮັກຂອງຂ້ອຍໄປຢາມເຈົ້າເກົ່າຕະຫຼອດໄປ. ບິນໄປຕະຫຼອດການອອກຈາກທ້ອງຟ້າທີ່ຝັນ / ກັບຄືນສູ່ພູຊິມ, ຂ້ອຍຄິດຮອດເຈົ້າຢ່າງບໍ່ສິ້ນສຸດ ”…

ສຳລັບການແຕ້ມຮູບ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າສາມາດກ່າວເຖິງຮູບແຕ້ມ “ຈີ່ຈີ໋ກວກເທືອງດ່າວໂດ” (ສີນ້ຳ) (ສູງ 78 ຊັງຕີແມັດ, ຍາວ 498 ຊັງຕີແມັດ) ຂອງພໍ່ຄ້າ Chaya Shiroku. ພາບແຕ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງເຖິງການເດີນທາງຂອງກຳປັ່ນບັນທຸກສິນຄ້າຍີ່ປຸ່ນຈາກທ່າກຳປັ່ນ Truong Ky (Nagasaki) ໄປຍັງທ່າກຳປັ່ນ Hoi An ແລ້ວໄປຮອດນະຄອນ Dinh Chiem ເພື່ອຖະຫວາຍຂອງຂວັນ ແລະ ໄຫວ້ອາໄລເຖິງເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຟູ໋ຈ້ອງ.

ແນ່ນອນວ່າໃນເມື່ອກ່ອນ, ເມື່ອກຳປັ່ນຂົນສົ່ງສິນຄ້າຕ່າງປະເທດເຂົ້າມາຄ້າຂາຍຢູ່ນະຄອນ ໂຮ້ຍອານ, ຈະມີຫຼາຍຮູບແຕ້ມລວດລາຍຂອງສາຍນ້ຳທີ່ຄຶກຄັກ, ມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ບັນຍາຍເຖິງພາບພົດຢູ່ທ່າເຮືອ ແລະ ໃຕ້ກຳປັ່ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີຮູບແຕ້ມຫຼາຍແຜ່ນຂອງນັກສິລະປິນທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດສະແດງໃຫ້ເຫັນທັດສະນີຍະພາບ ແລະ ກິດຈະກຳຂອງແມ່ນ້ຳຮ່ວາສາຂາເມືອງ Thu Bon. ແລະ ຢູ່ເທິງແມ່ນ້ຳ Thu, ມີຮູບແຕ້ມຫຼາຍຮູບຂອງນັກສິລະປະຕ້ານຄື: ໄຕບັກເລ, ໄດ້ບັນທຶກວັນເວລາຂອງກອງທັບຢູ່ລຽບຕາມຝັ່ງແມ່ນ້ຳ. ປະຈຸບັນຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃນຫໍພິພິທະພັນ.

ປີ 2022, ງານວາງສະແດງ “ລຸ່ມແມ່ນ້ຳ Thu” ໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງດ້ວຍຮູບແຕ້ມເກືອບ 100 ແຜ່ນຂອງນັກສິລະປິນມີຊື່ສຽງຄື: Luu Cong Nhan, Bui Tien Tuan, Doan Hoang Lam, Bui Van Tuat, Le The Anh, Hung Ro, Nguy Dinh Ha, Thao Hien, Thu An, Nguyen Duc Huy. ນີ້ແມ່ນຮ້ານວາງສະແດງການກຸສົນຫາເງິນຈາກການຂາຍຮູບແຕ້ມເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ທຸກຍາກຢູ່ກວາງນາມ ແລະ ເຫ້ວ.

ນັກສິລະປິນ ບຸຍຕ໋ຽນຕ໋ວນ ກໍ່ແມ່ນລູກຊາຍຂອງແຂວງກວາງນາມ ດ້ວຍຮູບແຕ້ມ “ລະດູໃບໄມ້ລົ່ນ” ທີ່ໄດ້ແຕ້ມໃສ່ເຈ້ຍ Do ດ້ວຍສີຟ້າທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມລຶກລັບ. ນັກຂຽນບົດນີ້ຍັງມີບັນດາບົດຂຽນດ່ວນກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງນ້ຳ ແລະ ຖະໜົນຫົນທາງກ່ຽວກັບແມ່ນ້ຳ Thu Bon... ຜ່ານການຜັນແປທາງປະຫວັດສາດຫຼາຍຢ່າງ, ນ້ຳແຫ່ງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນຂອງກວາງຫງາຍ.

ທີ່ມາ: https://baoquangnam.vn/thu-bon-nguon-thieng-cua-lich-su-va-nghe-thuat-3150736.html