
ໃນເຮືອນຫຼັງນ້ອຍໆຂອງລາວໃນຕາແສງຕາຟິນ, ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ຊ່າງຫັດຖະກຳປະຊາຊົນ ເຕິນວັນຊື ໄດ້ຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຢ້າວຢ່າງພາກພຽນ. ຢູ່ເທິງໂຕະຂອງລາວມີປຶ້ມບູຮານສີເຫຼືອງໆ, ຖັດຈາກນັ້ນມີປຶ້ມແປພາສາຫວຽດນາມທີ່ເຮັດສຳເລັດຢ່າງລະມັດລະວັງ. ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງຊີວິດຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຄົ້ນຄວ້າ, ແປ, ຟື້ນຟູ ແລະ ສອນຕົວອັກສອນຢ້າວຢ້າວຢ້າວຢ້າວໃຫ້ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມ.

"ຂ້າພະເຈົ້າດີໃຈຫຼາຍທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນນີ້ຈາກລັດ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮູ້ສຶກວ່າຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງພະຍາຍາມໜັກຂຶ້ນ ແລະ ຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າທີ່ດີຂອງປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາໃຫ້ກັບໄວໜຸ່ມ ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈາງຫາຍໄປ," ທ່ານ Sieu ກ່າວໃນຄວາມເປີດເຜີຍ.
ສຳລັບລາວ, ຕຳແໜ່ງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກຽດສັກສີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການເຕືອນສະຕິລາວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງລາວໃນການຮັກສາຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນ ແລະ ຖ່າຍທອດໂຄມໄຟໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ໃນດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍເຫຼັກກ້າຂອງເມືອງຂຸ້ຍ, ຮອຍຕີນຂອງນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮວ່າງຊິນຫວາ ໄດ້ຈາລຶກໄວ້ໃນທຸກໆເສັ້ນທາງ. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າເປັນ "ຊັບສົມບັດຂອງມະນຸດທີ່ມີຊີວິດຢູ່" ຂອງບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງຫຸງດິນ. ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ສອນຮ້ອງເພງໃຫ້ໄວໜຸ່ມເທົ່ານັ້ນ, ລາວຍັງໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນເພງພື້ນເມືອງຫຸງດິນ, ໂດຍລວມເອົາເນື້ອເພງໃໝ່ເຂົ້າໃນບົດເພງພື້ນເມືອງເພື່ອເຜີຍແຜ່ນະໂຍບາຍ ແລະ ແນວທາງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ.

ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າທົ່ວບ້ານຕ່າງໆຂອງຊົນເຜົ່າຫຼາຍກວ່າ 30 ຊົນເຜົ່າທີ່ອາໄສຢູ່ໃນແຂວງ ລາວກາຍ , ຕັ້ງແຕ່ດົນຕີຂຸ່ຍມົ້ງ, ເພງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າໄຕ, ການຟ້ອນລຳຂອງໄທ, ຈົນເຖິງການແຕ້ມຮູບຂີ້ເຜີ້ງ, ການແກະສະຫຼັກເງິນ, ແລະ ການທໍຜ້າ... ຊ່າງຝີມືແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ເປັນ "ຜູ້ຮັກສາແປວໄຟ" ທີ່ງຽບສະຫງົບແຕ່ຍັງຄົງຢູ່, ຮັບປະກັນວ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຈະບໍ່ຖືກລືມ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ພວກເຂົາມີໜ້າຢູ່ໃນບ້ານຂອງພວກເຂົາຢ່າງງຽບໆເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ດ້ວຍບົດບາດ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພວກເຂົາ, ຊ່າງຝີມືໃນປັດຈຸບັນຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນເວທີໃຫຍ່, ກາຍເປັນ "ຂົວ" ລະຫວ່າງມໍລະດົກ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ. ການສະແດງສົດ "ເຕັ້ນລຳພາຍໃຕ້ແສງຈັນ," ສະເຫຼີມສະຫຼອງ 120 ປີ ຂອງການທ່ອງທ່ຽວ ໃນຊາປາ, ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີ. ຊ່າງຝີມື ແລະ ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນເກືອບ 200 ຄົນໄດ້ຮ່ວມກັນສ້າງສາລະສຳຄັນຂອງວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ, ຕັ້ງແຕ່ງານບຸນຕ່າງໆຈົນເຖິງຊີວິດປະຈຳວັນ, ນຳເອົາວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າມາສູ່ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍພັນຄົນ. ພາຍໃຕ້ແສງໄຟເວທີ, ການເຕັ້ນ, ເພງ, ແລະ ຈັງຫວະກອງກໍ່ມີຊີວິດຊີວາຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນຄືກັບທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ.

ຜູ້ກຳກັບ ດັ້ງຊວນເຈື່ອງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "80% ຂອງນັກສະແດງໃນລະຄອນແມ່ນຄົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ຊ່າງຝີມື. ເຂົາເຈົ້ານຳເອົາຈິດວິນຍານມາສູ່ການສະແດງ, ຮັບປະກັນວ່າການສະແດງແຕ່ລະຄັ້ງຈະສຳຜັດຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊົມ."
ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຊ່າງຝີມືທີ່ເປັນແບບຢ່າງ 39 ຄົນຈາກເມືອງລາວກາຍໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງໃນງານວາງສະແດງຜົນງານແຫ່ງຊາດເພື່ອລະນຶກເຖິງວັນຊາດຄົບຮອບ 80 ປີ (2 ກັນຍາ 1945 - 2 ກັນຍາ 2025). ພວກເຂົາໄດ້ວາງສະແດງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ການເຮັດເຄນ (ຂະໜົມໄຜ່ຊະນິດໜຶ່ງ), ການແກະສະຫຼັກເງິນ, ແລະ ການປັກແສ່ວຂີ້ເຜີ້ງ, ພ້ອມກັບເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ການຟ້ອນລຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າຕ່າງໆ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວິທີທີ່ຊຸມຊົນຈະເລົ່າເລື່ອງຂອງຕົນເອງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການເຊື້ອເຊີນນັກທ່ອງທ່ຽວ ໃຫ້ຄົ້ນພົບ ເອກະລັກຊົນເຜົ່າທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເມືອງລາວກາຍ.

ຊ່າງຫັດຖະກຳ ນິງທິຕື, ຫົວໜ້າສະໂມສອນຊົນເຜົ່າ ກາວລານ ໃນຕາແສງອຽນບິ່ງ, ໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນວ່າ: “ແຕ່ລະມື້ມີກຸ່ມຄົນມາເບິ່ງເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ແລະ ຫຼາຍຄົນກໍ່ມາເບິ່ງ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເປັນກຽດຫຼາຍທີ່ໄດ້ມາທີ່ນີ້ເພື່ອຮ້ອງເພງ ແລະ ຟ້ອນລຳ, ເພື່ອຍົກລະດັບວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຂອງພວກເຮົາໃຫ້ສູງຂຶ້ນ.”

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ເມືອງລາວກາຍມີຊ່າງຝີມືທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ 99 ຄົນ, ໃນນັ້ນມີຊ່າງຝີມືປະຊາຊົນ 2 ຄົນ, ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ 38 ຄົນ, ຊ່າງຝີມືພື້ນເມືອງ 14 ຄົນ ແລະ ຊ່າງຝີມືລະດັບແຂວງ 45 ຄົນ. ແຕ່ລະຕຳແໜ່ງແມ່ນການຮັບຮູ້, ແຕ່ກໍ່ເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນໃຫຍ່ຫຼວງອີກດ້ວຍ.

ດຣ. ເຈິ່ນຫືວເຊີນ, ຜູ້ອຳນວຍການສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວປະຍຸກ, ອະດີດຮອງປະທານສະມາຄົມສິລະປະພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ, ແລະ ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງລາວກາຍ, ໄດ້ກ່າວວ່າ: ທຸກໆຮີດຄອງປະເພນີ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນລ້ວນແຕ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີບົດບາດຂອງຊຸມຊົນເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ. ພາຍໃນຊຸມຊົນ, ບຸກຄົນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນຊ່າງຝີມື. ຖ້າບໍ່ມີພວກເຂົາ, ບໍ່ມີໃຜຈະອະນຸລັກ ແລະ ນຳພາຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ບົດບາດຂອງຊ່າງຝີມືຈຶ່ງມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍ.
ທ່ານ ເຢືອງຕວນເຫງຍ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງລາວກາຍ, ຍັງໄດ້ເນັ້ນໜັກວ່າ: ບົດບາດຂອງຊ່າງຝີມືໃນການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມຢ່າງແຂງແຮງ. ໂດຍສະເພາະຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້, ຊ່າງຝີມືໄດ້ສະແດງບົດບາດຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຢ່າງດີ, ເຮັດໃຫ້ໄຟແຫ່ງເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດລຸກໄໝ້. ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຈາກລັດຖະບານທຸກຂັ້ນ, ອົງການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ແລະ ຊ່າງຝີມືເອງ, ຂະບວນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດວັດທະນະທຳບໍ່ໄດ້ຖືກຂັດຂວາງ.
ຈາກຫ້ອງຮຽນອັກສອນດ່າວໜອມໃນແຂວງຕ່າຟິ່ນ, ສະໂມສອນຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຫງິນດີນໃນແຂວງເມືອງຄືງ, ຈົນເຖິງດົນຕີຂຸ່ຍມົ້ງຂອງແຂວງບັກຫ່າ, ການຟ້ອນທາຍຊ່ຽນຂອງແຂວງຫງາຫຼໍ... ທັງໝົດລ້ວນແຕ່ກຳລັງທໍຜ້າພົມສີສັນສົດໃສຂອງວັດທະນະທຳຂອງແຂວງລາວກາຍ. ຊ່າງຝີມືເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ "ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່" ຂອງວັດທະນະທຳ, ຮັກສາຈິດໃຈຂອງຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຜີຍແຜ່ເອກະລັກທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງໝູ່ບ້ານເຂດພູສູງຂອງເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ທຸກພາກສ່ວນຂອງປະເທດ ແລະ ແມ່ນແຕ່ເຖິງເພື່ອນມິດສາກົນ.

ຕຳແໜ່ງແມ່ນກຽດສັກສີ, ແຕ່ມັນແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ເຮັດໃຫ້ມໍລະດົກຍັງຄົງຢູ່.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baolaocai.vn/trach-nhiem-sau-danh-hieu-post883281.html







(0)