ຖ່າຍທອດອາຊີບການຕໍ່າຜ້າ brocade.

ໃນບ້ານຊາຍແດນແຫ່ງນີ້, ແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າ ຊິກຕຽນ ແລະ ມນົງ ຍັງຄົງເຮັດວຽກຢ່າງໜັກໜ່ວງທັງກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ, ອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບອາຊີບຕໍ່າຜ້າແພ; ໃນເວລາດຽວກັນ, ພວກເຂົາຍັງຖ່າຍທອດອາຊີບນີ້ໃຫ້ລູກຫຼານເພື່ອຮັກສາເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້.

ຈາກຄວາມມັກຮັກສູ່ການສອນ

ທ່າມກາງທິວທັດພູຜາສູງຊັນຂອງເມືອງບູ່ຢາມາບ, ອາຊີບຕໍ່າຜ້າແພພື້ນເມືອງ (ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ແຕງບຣາຍ) ຂອງຊົນເຜົ່າ ເສຕຽງ ແລະ ມນົງ ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ຢ່າງງຽບໆ ເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນອາຊີບທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ, ເປັນຜົນມາຈາກຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງ, ການອອກແຮງງານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ແລະ ຄວາມຮັກຕໍ່ທຳມະຊາດທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນຂອງຄົນທ້ອງຖິ່ນ.

ພ້ອມກັບອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ, ບັນດາຊ່າງຝີມືຄື ນາງ ທິອີໂຣ (ຊ້າຍສຸດ) ຢູ່ຕາແສງ ບຸ່ຍຢາມາບ ພວມປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກ ແລະ ພັດທະນາອາຊີບຕໍ່າແຜ່ນແພ. ພາບ: ເຈື່ອງຢາງ

ດ້ວຍອາຍຸ 76 ປີ, ນາງ ທິອີໂຣ (ຊົນເຜົ່າເຊືອງ, ອາໄສຢູ່ບ້ານບູ່ດອດ, ຕາແສງບູ່ຢາມາບ) ຍັງຄົງອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບການທໍຜ້າແພຂອງລາວ. ສຳລັບລາວ, ເຄື່ອງນຸ່ງຜ້າແພຈະສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກໄວ້ຕາບໃດທີ່ຍັງມີຄົນທີ່ມັກອາຊີບນີ້. ໂຊກດີ, ທັງລູກສາວ ແລະ ລູກໄພ້ຂອງລາວຮູ້ວິທີທໍຜ້າ. ລາວ ທິອີໂຣ ກ່າວວ່າ: ລາວຮຽນທໍຜ້າຕອນອາຍຸ 19 ຫຼື 20 ປີ. ໃນໄລຍະ 50 ປີຜ່ານມາ, ລາວບໍ່ຈື່ແນ່ນອນວ່າລາວໄດ້ທໍຜ້າມາແລ້ວຈັກຜືນ, ເພາະວ່າເມື່ອໃດທີ່ລາວມີເວລາຫວ່າງລາວຈະເອົາເຄື່ອງທໍອອກມາທໍ. ຜະລິດຕະພັນທີ່ລາວຜະລິດແມ່ນສຳລັບເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມໃຫ້ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ ແລະ ແລກປ່ຽນກັບເພື່ອນບ້ານໃນບ້ານ. “ອິດທິພົນຂອງແມ່ຕູ້ ແລະ ແມ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ປູກຝັງຄວາມມັກໃນການທໍຜ້າແພໃຫ້ຂ້ອຍ, ເຊິ່ງຂ້ອຍໄດ້ຖ່າຍທອດໃຫ້ລູກໆຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຫວັງວ່າລູກໆຂອງຂ້ອຍຈະຖ່າຍທອດອາຊີບນີ້ໃຫ້ຫລານໆຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອວ່າການທໍຜ້າແພຈະບໍ່ຫາຍໄປ,” ລາວ ທິອີໂຣ ເວົ້າດ້ວຍຄວາມເປີດເຜີຍ.

ປະຈຸບັນ, ຍ້ອນອາຍຸສູງ, ສຸຂະພາບຊຸດໂຊມລົງ, ແລະ ສາຍຕາບໍ່ດີ, ຊ່າງຫັດຖະກຳ ທິອີຣໍ ບໍ່ຄ່ອຍຕໍ່າຜ້າແພໄໝຄືແຕ່ກ່ອນ, ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສອນລູກຫຼານຂອງຕົນ. ໂດຍໄດ້ຮັບການສອນຜ້າແພໄໝຈາກແມ່ເຖົ້າ, ນາງ ທິຕຸກ ກ່າວວ່າ: "ຮຽນຜ້າແພໄໝແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຍາກ, ສະນັ້ນຖ້າບໍ່ມີຄວາມມັກໃນມັນ, ກໍ່ບໍ່ສາມາດຮຽນໄດ້. ຜ້າ ແລະ ເສັ້ນດ້າຍແມ່ນຄືກັນ, ແຕ່ເພື່ອສ້າງຜະລິດຕະພັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຊ່າງຕໍ່າຜ້າຈະມີວິທີການສ້າງສີສັນ ແລະ ລວດລາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສ້າງສາຍຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນເອກະລັກຫຼາຍຢ່າງທີ່ມີລວດລາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງຊາວຊົນເຜົ່າ ຊຽງ ແລະ ເຜົ່າມນົງ."

ຜະລິດຕະພັນສຳເລັດຮູບແຕ່ລະອັນແມ່ນຜົນມາຈາກການອອກແຮງງານທີ່ລະອຽດອ່ອນຫຼາຍມື້, ແມ່ນແຕ່ຫຼາຍເດືອນ, ເຊິ່ງຕ້ອງໃຊ້ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນຢ່າງລະອຽດລະອໍ. ທ່ານນາງ Thi Y Ro ຫວັງວ່າລຸ້ນໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນຈະເຂົ້າໃຈ ແລະ ຮັກສາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຕົນ ເພື່ອວ່າຫຼາຍປີຕໍ່ໜ້າ, ສີສັນສົດໃສຂອງຜ້າແພຈະຍັງຄົງມີຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ.

ໃນບ້ານບູດອດ, ນາງ ທິປີອອດ (ອາຍຸ 67 ປີ) ໄດ້ຮັບມໍລະດົກສີມືທີ່ມີສີມືຈາກແມ່ຂອງນາງ ແລະ ເລີ່ມຮຽນການທໍຜ້າຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 12 ປີ. ນາງໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: ຕາມປະເພນີ, ການທໍຜ້າແພມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າໄຕ. ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ເດັກຍິງໄດ້ຮັບການສອນໃນແຕ່ລະຂັ້ນຕອນຈາກແມ່ຕູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ: ການປູກຝ້າຍ, ການປັ່ນເສັ້ນດ້າຍ, ການຍ້ອມສີດ້ວຍໃບໄມ້, ຮາກໄມ້, ແລະ ເປືອກໄມ້ປ່າ, ຈົນເຖິງການຈັບມືກັບເຄື່ອງທໍຜ້າທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ ແລະ ໄມ້ຢ່າງຊຳນານ. “ແມ່ຂອງຂ້ອຍເວົ້າວ່າເດັກຍິງຕ້ອງຮູ້ວິທີທໍຜ້າເພື່ອວ່າເມື່ອເຂົາເຈົ້າແຕ່ງງານ ແລະ ມີລູກ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດສອນຫລານຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ຄ່ອຍໆ, ທຸກຄົນຈະຮູ້ວິທີທໍຜ້າ, ເພື່ອວ່າຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງພວກເຮົາຈະບໍ່ຫາຍໄປ. ໂດຍປະຕິບັດຕາມຄຳແນະນຳຂອງແມ່ຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຝຶກຊ້ອມການທໍຜ້າທຸກໆມື້.”

ນາງ ທິ່ ພີອອດ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນດ້ານຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງນາງໃນວຽກງານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ການທໍຜ້າແພ, ການທໍກະຕ່າ, ແລະ ການເຮັດເຫຼົ້າເຂົ້າ. ໂດຍໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້ເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ, ຄວາມສົນໃຈຫຼັກຂອງນາງແມ່ນຕະຫຼາດສຳລັບຜະລິດຕະພັນຜ້າແພຂອງນາງ. “ມັນໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການເຮັດຜະລິດຕະພັນຜ້າແພ, ແລະ ວັດຖຸດິບກໍ່ຂາດແຄນ, ສະນັ້ນຜະລິດຕະພັນຜ້າແພຈຶ່ງມີລາຄາແພງ, ແລະ ມີຄົນໜ້ອຍທີ່ຊື້. ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມສົນໃຈການທໍຜ້າໜ້ອຍລົງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້ອຍເຮັດມັນເພາະວ່າຂ້ອຍມັກມັນ, ແລະ ຂ້ອຍຂາຍມັນເປັນບາງຄັ້ງຄາວເມື່ອມີຄົນຂໍຊື້ມັນ.”

ຄວາມອົດທົນໃນການອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະ

ຜະລິດຕະພັນຜ້າແພຂອງຊາວເຜົ່າ S'tieng ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ລວມທັງກະໂປງ, ຜ້າກັ້ງ, ຜ້າຫົ່ມ, ຜ້າຫົ່ມ, ເສື້ອ, ຜ້າພັນຄໍ, ແລະ ກະເປົາຖື. ລວດລາຍເທິງຜ້າແພບໍ່ພຽງແຕ່ໃຊ້ສຳລັບການຕົກແຕ່ງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດ, ທຳມະຊາດ, ແລະ ທັດສະນະ ຂອງຊຸມຊົນຢ່າງຊັດເຈນ: ຮູບພາບຕົ້ນເຂົ້າ, ເມັດເຂົ້າ, ຜູ້ຄົນ, ພູຜາ, ປ່າໄມ້, ແລະ ສັດ. ໃນນັ້ນ, ຜ້າຫົ່ມພື້ນເມືອງຖືກຖືວ່າເປັນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບການແຕ່ງງານ ແລະ ວົງຈອນຊີວິດທັງໝົດຂອງແມ່ຍິງ, ມີຄວາມໝາຍທາງວິນຍານຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າ S'tieng ໃນຕາແສງ B'ya Map ໄດ້ຫວັງວ່າເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດທີ່ຈະມີຊາວໜຸ່ມຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າຮຽນຮູ້ ແລະ ຊື່ນຊົມກັບຜ້າແພຫຼາຍຂຶ້ນເລື້ອຍໆ.

ຜ້າແພລວດລາຍເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຜະລິດດ້ວຍຫົວໃຈແລະຈິດວິນຍານຂອງແມ່ຍິງ ຊິກຕຽງ ໃນຕາແສງ ບຸ່ຢາມາບ. ພາບ: ເຈື່ອງຢາງ

ໃນຖານະທີ່ເປັນຄົນເຮັດວຽກກ່ຽວກັບ ການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ມີສາຍພົວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າທ້ອງຖິ່ນເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ທ່ານ ໂດ້ເຈື່ອງຢາງ ຮອງຜູ້ອຳນວຍການສູນໂຄສະນາ, ທ່ອງທ່ຽວ, ກູ້ໄພ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາອຸທະຍານແຫ່ງຊາດບູ່ຢາມາບ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການທໍຜ້າແພໄໝໄດ້ປະກົດຢູ່ໃນຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊົນເຜົ່າໃນແຕ່ລະຄອບຄົວ, ແຕ່ລະບ້ານ, ແຕ່ລະງານບຸນປະເພນີ, ແມ້ກະທັ້ງຢູ່ໃນປ່າ - ບ່ອນທີ່ມີແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງວັດສະດຸຍ້ອມສີ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສາຍພົວພັນທີ່ກົມກຽວລະຫວ່າງມະນຸດກັບທຳມະຊາດ, ພ້ອມກັບມາດຕະຖານພຶດຕິກຳທີ່ຍືນຍົງທີ່ຊຸມຊົນໄດ້ຮັກສາໄວ້ມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

“ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳການທໍຜ້າແພພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມນົງ ແລະ ຊົນເຜົ່າສຽນຕຽງ ໃນທ້ອງຖິ່ນແມ່ນບູລິມະສິດສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍຂອງລັດຖະບານ ແລະ ບັນດາກະຊວງ ແລະ ອົງການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ຜ່ານຫຼາຍໂຄງການ ແລະ ກິດຈະກຳສະເພາະ, ພວກເຮົາຄ່ອຍໆອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມອາຊີບທໍຜ້າແພພື້ນເມືອງ. ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນຂອບເຂດຂອງໂຄງການເປົ້າໝາຍແຫ່ງຊາດສຳລັບການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ -ສັງຄົມໃນເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ, ພວກເຮົາໄດ້ຈັດກິດຈະກຳສາທິດ; ແລະ ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ເປີດຫ້ອງຮຽນເພື່ອສອນໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ ແລະ ໄວລຸ້ນພາຍໃນຄອບຄົວ ແລະ ຕະກຸນມນົງ ແລະ ຊົນເຜົ່າສຽນຕຽງ, ເພື່ອແນໃສ່ສືບຕໍ່ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມອາຊີບທໍຜ້າແພພື້ນເມືອງ.”
ທ່ານ ເຈິ່ນກວາງບິ່ງ ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງບູ່ຢາມາບ

ທ່ານ ໂດ່ເຈື່ອງຢາງ ກ່າວວ່າ “ໃນປະຈຸບັນ, ຍ້ອນຜົນກະທົບຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ຜະລິດຕະພັນອຸດສາຫະກຳ, ອາຊີບຕໍ່າຜ້າແພພື້ນເມືອງກຳລັງປະເຊີນກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນພັນໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຢູ່ຕາແສງບຸ່ຢາມາບ, ແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າ ເສຕຽງ ແລະ ມນົງ ຫຼາຍຄົນຍັງຄົງຮັກສາອາຊີບຕໍ່າຜ້າແພນີ້ໄວ້ຢ່າງໝັ້ນຄົງ, ໂດຍເຫັນວ່າມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນອາຊີບຫາລ້ຽງຊີບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຕົນ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຖ້າມີແຮງຈູງໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ, ປະຊາຊົນຈະພັດທະນາອາຊີບຕໍ່າຜ້າພື້ນເມືອງໃຫ້ດີກວ່າເກົ່າ”.

ບູ່ຢາມາບ ເປັນຕາແສງຊາຍແດນໃນເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກ ແລະ ດ້ອຍໂອກາດຂອງແຂວງດົ່ງນາຍ. ປະມານ 75% ຂອງປະຊາກອນໃນຕາແສງແມ່ນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຊົນເຜົ່າມນົງ ແລະ ຊິກຕຽງ. ການທໍຜ້າແພພື້ນເມືອງຖືກຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງສອງຊົນເຜົ່ານີ້. ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ພະແນກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຕໍ່ການອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບນີ້ຜ່ານໂຄງການ ແລະ ກິດຈະກຳຕົວຈິງຕ່າງໆ. ໂດຍສະເພາະ, ສະຫະກອນຜະລິດຜ້າແພໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນປະກອບດ້ວຍຊ່າງຝີມື ແລະ ແມ່ຍິງຊິກຕຽງ, ໂດຍສຸມໃສ່ການອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບພື້ນເມືອງ. “ພວກເຮົາຄາດຫວັງວ່າຜະລິດຕະພັນຜ້າແພຫັດຖະກຳເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ແບບຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໃນອະນາຄົດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຈະເຊື່ອມໂຍງກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໃນເຂດອຸທະຍານແຫ່ງຊາດບູ່ຢາມາບ”, ທ່ານ ເຈິ່ນກວາງບິ່ງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງບູ່ຢາມາບ ແບ່ງປັນ.

ເລ ກວຽນ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202603/trao-truyen-nghe-det-tho-cam-cf81958/