ຈາກມໍລະດົກທີ່ນໍາເຂົ້າໄປສູ່ການປ່ຽນແປງວັດທະນະທໍາ

ເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 71 ປີແຫ່ງວັນປົດປ່ອຍນະຄອນຫຼວງ (10 ຕຸລາ), ຮ່າໂນ້ຍ ພວມຜັນຂະຫຍາຍການກໍ່ສ້າງ ແລະ ຜັນຂະຫຍາຍບັນດາບາດກ້າວບຸກທະລຸໃນການສ້ອມແປງ ແລະ ກໍ່ສ້າງບັນດາສວນສາທາລະນະ ແລະ ສະໜາມຫຼວງແຫ່ງໃໝ່ຢູ່ອ້ອມໜອງ ຮ່ວານກ໋ຽມ ແລະ ລຽບຕາມຝັ່ງແມ່ນ້ຳ ໂຕລິກ. ຈາກມໍລະດົກອານານິຄົມທີ່ໄດ້ “ຫວຽດນາມ”, ແນວຄວາມຄິດຂອງສີ່ຫຼ່ຽມມົນໃນປັດຈຸບັນຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ “ກໍານົດ” ເພື່ອປັບເຂົ້າກັບສະພາບການໃຫມ່.

Báo Thanh niên•23/09/2025

ສີ່ຫຼ່ຽມມົນບໍ່ແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳແລະນະຄອນຂອງຫວຽດນາມ, ແຕ່ແມ່ນມໍລະດົກອານານິຄົມນຳເຂົ້າ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນໄລຍະຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງສະຕະວັດ, ມັນໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາ, ຫັນປ່ຽນແລະປະສົມ: ເປັນເຄື່ອງຫມາຍຂອງການວາງແຜນຕາເວັນຕົກໃນຂະນະທີ່ຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດຂອງຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມ.

Từ di sản du nhập đến biến thể văn hóa- Ảnh 1. — ສະໜາມຫຼວງ ດົ່ງກີງເຫ້ວ ພາຍຫຼັງການສ້ອມແປງ ແລະ ເຮັດໃຫ້ສວຍງາມໄລຍະ 1

ຮ່າໂນ້ຍ ຫາກໍ່ສຳເລັດໄລຍະທີ 1 ຂອງການຂະຫຍາຍ ແລະ ສ້ອມແປງ ສະໜາມຫຼວງ ດົ່ງກິງຫງາຍທູກ ພາຍຫຼັງການຮື້ຖອນອາຄານ “ຊາກຈ່າວ”, ເພື່ອຮັບໃຊ້ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສະເຫຼີມສະຫຼອງ 80 ປີແຫ່ງວັນຊາດ ວັນທີ 2 ກັນຍາ. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ຈໍ LED ຂະໜາດໃຫຍ່ ໄດ້ຖືກນຳມາຕິດຕັ້ງຢູ່ໜ້າໜ້າຕຶກເລກ 7-9 ດິງທຽນຮ່ວາງ; facade ຂອງຕຶກອາຄານໃນຖະຫນົນຫົນທາງທີ່ຢູ່ໃກ້ກັບຕຶກອາຄານ "Shark Jaw" ຍັງໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃຫມ່ (ເອົາເຮືອນຫຼັງຄາອອກ, ມຸງ sloping ... ); ຈັດລຽງບ່ອນນັ່ງຫຼາຍ, pots ດອກມືຖື; ຍ້າຍບ່ອນຈອດລົດ, ສະຖານີໝໍ້ແປງ...

ເຖິງວ່າໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍ ແລະ ສ້ອມແປງໃໝ່ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຮູບລັກສະນະໃໝ່ຂອງສະໜາມຫຼວງ ດົ່ງກີງເຫ້ວ ພາຍຫຼັງສຳເລັດໄລຍະທີ 1 ຍັງຄົງເຮັດໃຫ້ເກີດການໂຕ້ຖຽງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍກ່ຽວກັບຄວາມງາມຄືສິ່ງປະໂຫຍດຂອງໂຄງການ. ຍອມຮັບວ່ານີ້ແມ່ນ “ບັນຫາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ”, ທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງເກື່ອງ, ຮອງຫົວໜ້າສະຖາບັນສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ການວາງແຜນຜັງເມືອງ (ມະຫາວິທະຍາໄລກໍ່ສ້າງ) ຮ່າໂນ້ຍ, ຜູ້ຕາງໜ້າໜ່ວຍງານອອກແບບແຜນການສ້ອມແປງ ແລະ ສ້ອມແປງ ສະໜາມຫຼວງ ດົ່ງກີງເຫື໋ກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຈະສືບຕໍ່ຮັບຟັງ ແລະ ດູດດື່ມຄຳຄິດເຫັນຂອງປະຊາຄົມເມື່ອກ້າວເຂົ້າສູ່ໄລຍະທີ 2, ໃນນັ້ນມີບັນດາລາຍການຄື: ຕຶກອາຄານສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງ. ທັງໝົດ, ເພີ່ມທະວີການຊົມໃຊ້ສາທາລະນະສຸກໃນຕົວເມືອງ... ທັດສະນະຂອງໜ່ວຍອອກແບບແມ່ນ "ບໍ່ເອົາສະຖາປັດຕະຍະກຳເອີລົບ ຫຼືຕ່າງປະເທດ. ສະຖາປັດຕະຍະກຳຢູ່ທີ່ນີ້ຕ້ອງແມ່ນຫວຽດນາມ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳຮ່າໂນ້ຍ.

Từ di sản du nhập đến biến thể văn hóa- Ảnh 2. — ຈໍ LED ຕິດຕັ້ງຢູ່ໃນພື້ນທີ່ໃຫມ່ຂອງສີ່ຫຼ່ຽມ Dong Kinh Nghia Thuc

ແຕ່ມາຮອດປະຈຸບັນ, ລັກສະນະສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງຮ່າໂນ້ຍ, ຂອງຫວຽດນາມ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຮູບລັກສະນະໃໝ່ຂອງສະໜາມຫຼວງ Dong Kinh Nghia Thuc. ເພື່ອສ້າງເປັນສີ່ຫຼ່ຽມສີ່ຫຼ່ຽມມົນທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄຸນລັກສະນະຂອງວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມ, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງຫວຽດນາມເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄຸນລັກສະນະຂອງສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ພ້ອມກັນນັ້ນຕ້ອງມີຮູບລັກສະນະທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບສະພາບການໃນປະຈຸບັນແມ່ນບັນຫາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ.

ຮູບແບບການນໍາເຂົ້າ

ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ຮຽບຮ້ອຍແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ນໍາເຂົ້າ. ໃນປະຫວັດສາດຂອງຕົວເມືອງຫວຽດນາມກ່ອນສະໄໝໃໝ່, ບໍ່ມີສິ່ງທີ່ເປັນ “ສີ່ຫຼ່ຽມ” ໃນຄວາມໝາຍຂອງເອີລົບ. ແຕ່ທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ເທົ່ານັ້ນ, ຄຽງຄູ່ກັບການວາງແຜນອານານິຄົມຂອງຝະລັ່ງ ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ໄຊງ່ອນ ແມ່ນບັນດາແນວຄິດສະຖານທີ່ (ສີ່ຫຼ່ຽມຫຼ່ຽມ) ແລະ ຖະໜົນຫົນທາງ (boulevard). ສີ່ຫຼ່ຽມມົນໃນສະພາບການນີ້ຖືກກໍານົດວ່າເປັນສີ່ແຍກການຈະລາຈອນແລະສາຍຕາ, ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບອາຄານທີ່ມີອໍານາດເຊັ່ນ: mansions, ໂຮງລະຄອນ, monuments ...

ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ຮຽບຮ້ອຍໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງເທື່ອລະກ້າວຄື Place Négrier (Dong Kinh Nghia Thuc), Place de l'Opéra (ຕໍ່ໜ້າໂຮງລະຄອນໃຫຍ່), Place Puginier (Ba Dinh)... ແລະ ຢູ່ນະຄອນ Saigon ກໍ່ມີສີ່ຫຼ່ຽມຫຼ່ຽມຄື: Place de la Cathédrale (จัຕຸລັດ Notre Dame Cathedral), Place du Théâtre (ສີ່ຫຼ່ຽມມົນທົນຂອງນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ). ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນ)...

Từ di sản du nhập đến biến thể văn hóa- Ảnh 3. — ຮຽບຮ້ອຍ Schlossplatz ໃນເມືອງເກົ່າຂອງ Dresden (ເຢຍລະມັນ)

ສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ກາຍເປັນຂໍ້ຍົກເວັ້ນທາງດ້ານ morphological ພາຍໃນໂຄງສ້າງອິນຊີຂອງທ້ອງຖິ່ນ: ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ເຂົາເຈົ້າເປີດເສັ້ນທາງເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຄຸ້ມເກົ່າ ແລະ ທະເລສາບ ຮວ່າງກຽນ ຫຼື ໄຕງວຽນຝຣັ່ງ; ໃນ Saigon, ພວກເຂົາເຈົ້າວາງສະຖານທີ່ສໍາຄັນຂອງອານານິຄົມພາຍໃນເຄືອຂ່າຍ boulevard.

ດັ່ງນັ້ນ, ສີ່ຫຼ່ຽມມົນຢູ່ຫວຽດນາມ ແມ່ນມໍລະດົກຕົວເມືອງປະສົມຄື: ບໍ່ແມ່ນຂອງຫວຽດນາມບໍລິສຸດ, ບໍ່ແມ່ນເອີຣົບບໍລິສຸດ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນອົງປະກອບທີ່ສໍາຄັນ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຈຸດຕັດກັນລະຫວ່າງການວາງແຜນນໍາເຂົ້າແລະການນໍາໃຊ້ວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ.

ການຫັນເປັນປະຈຸບັນ

ໃນຂະບວນການເອີຣົບ, ຮຽບຮ້ອຍມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບສະຖາປັດຕະຍະກໍາສາທາລະນະສະເພາະ, ເຊັ່ນ: ໂບດ, ຫ້ອງໂຖງ, ພະລາຊະວັງ, ແລະອື່ນໆ, ສ້າງຄູ່ຜົວເມຍທີ່ຍືນຍົງ - ສະຖາປັດຕະຍະກໍາ. ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ຈັດງານບຸນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງມີບັນດາກິດຈະກຳປະຈຳວັນຄື: ຕະຫຼາດ, ຮ້ານຂາຍອາຫານແຄມທາງ, ກິດຈະກຳຂອງຊຸມຊົນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ສີ່ຫລ່ຽມເອີຣົບມີຢູ່ໃນ "ຫ້ອງກາງແຈ້ງ" ທີ່ມີອັດຕາສ່ວນປິດທີ່ຊັດເຈນ, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ໃຊ້ຮູ້ສຶກວ່າຖືກລ້ອມຮອບແລະຮັດກຸມດ້ວຍແກນສະຖາປັດຕະຍະກໍາ.

Từ di sản du nhập đến biến thể văn hóa- Ảnh 4. — ມຸມໜຶ່ງຂອງ Times Square ໃນນະຄອນນິວຢອກ (ສະຫະລັດ) ທີ່ມີຈໍ LED ຂະໜາດໃຫຍ່

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຢູ່ຫວຽດນາມ, ຫໍຫຼັງອານານິຄົມມັກໃຊ້ໃນການຊຸມນຸມ, ງານ ລ້ຽງ , ງານລ້ຽງ, ງານສັງສັນ ແລະ ອື່ນໆ, ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ຕິດພັນກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳສາທາລະນະໃນຊີວິດປະຈຳວັນ (ຍົກເວັ້ນໂຮງລະຄອນ, ແຕ່ບົດບາດຂອງພວກມັນຫຼຸດລົງ). ນີ້ເຮັດໃຫ້ສີ່ຫຼ່ຽມມົນຂອງຫວຽດນາມມີທ່າອ່ຽງ "ພິທີກໍາ" ແລະ "ເຫດການ" ຫຼາຍກວ່າສະຖານທີ່ດໍາລົງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ.

ມັນບໍ່ແປກໃຈທີ່ລັດຖະບານແລະປະຊາຊົນຫວຽດນາມໄດ້ເລີ່ມໃຫ້ຄວາມສົນໃຈກັບສະຖານທີ່ສາທາລະນະເຊັ່ນ: ສີ່ຫລ່ຽມແລະສວນສາທາລະ, ໂດຍສະເພາະໃນໄລຍະ A50 ແລະ A80 ທີ່ຜ່ານມາ - ເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຮຽກຮ້ອງພື້ນທີ່ທີ່ມີຂະຫນາດໃຫຍ່ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ໃນສະພາບການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງຄວາມໜາແໜ້ນຂອງຕົວເມືອງ ແລະ ຂາດບ່ອນສາທາລະນະ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ປະຊາຊົນໄດ້ເລີ່ມຍຶດເອົາສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ເຂດທີ່ເຄີຍມີການເມືອງຢ່າງໜັກໜ່ວງ, ເພື່ອຍ່າງ, ກິດຈະກຳກາງແຈ້ງ, ກິດຈະກຳການຄ້າໃນທ້າຍອາທິດ ແລະ ການສະແດງວັດທະນະທຳສິລະປະ. ນີ້ແມ່ນໃກ້ຊິດກັບການທໍາງານຂອງຕົວເມືອງຂອງພົນລະເມືອງທີ່ພົບເລື້ອຍໃນເອີຣົບ. ສີ່ຫຼ່ຽມມົນແມ່ນ, ບໍ່ມີຫຍັງຫນ້ອຍກວ່າ, ເປັນຕົວແທນຂອງແນວຄວາມຄິດປະຊາທິປະໄຕໃນຕົວເມືອງ.

ໃນຕົວເມືອງ, ຮຽບຮ້ອຍແມ່ນ "ຫ້ອງກາງແຈ້ງ" ທີ່ກໍານົດໂດຍຂອບເຂດຂອງອາຄານ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງເອກະຊົນ. ມັນປະກອບເປັນພື້ນທີ່ເປີດພາຍໃນທີ່ຫນາແຫນ້ນ, ພື້ນທີ່ຮ່ວມກັນຂອງຫຼາຍກຸ່ມສັງຄົມ. ໃນຫຼັກການ, ມັນເປັນສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ມີໃຜມີສິດຜູກຂາດ. ພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ມັນຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການຂອງອັດຕາສ່ວນແລະ morphology, ແລະຄວາມສາມາດຂອງປະຊາຊົນທີ່ຈະຄອບຄອງມັນ, ມັນຈະກາຍເປັນອົງປະກອບທີ່ສົມບູນຂອງໂຄງສ້າງພື້ນຖານຂອງຕົວເມືອງ. (ຕໍ່)

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/tu-di-san-du-nhap-den-bien-the-van-hoa-185250923232112542.htm