ງານບຸນໄຄເຊີນໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງຢ່າງຍິ່ງໃຫຍ່ໂດຍຊາວບ້ານງີເຊີນໃນວັນທີ 8 ຂອງເດືອນທຳອິດຂອງທຸກໆປີ. ພາບ: ຢຸຍທາຍ
ຫວັງວ່າດິນຟ້າອາກາດຈະເອື້ອອຳນວຍ.
ທ່ານ ດິ່ງຫືວນາມ (ບ້ານງີເຊີນ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ງານບຸນໄຄເຊີນ ເປັນງານບຸນພື້ນເມືອງທີ່ມີຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຄວາມເຊື່ອຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສາຍພົວພັນທີ່ກົມກຽວລະຫວ່າງຜູ້ຄົນກັບພູຜາປ່າດົງ, ປ່າໄມ້, ແລະ ທຳມະຊາດ.
ຜ່ານພິທີການຖະຫວາຍທູບບູຊາພະເຈົ້າພູຜາ ແລະ ບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງໝູ່ບ້ານ, ປະຊາຊົນສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຜູ້ທີ່ໄດ້ບຸກເບີກດິນແດນ ແລະ ວາງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາໝູ່ບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພິທີເປີດພູຜາຍັງສະແດງເຖິງຄວາມຫວັງຂອງປະຊາຊົນສຳລັບປີໃໝ່ທີ່ມີສະພາບອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ການຜະລິດທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ, ຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ, ຄວາມສຳເລັດໃນການສຶກສາຂອງເດັກນ້ອຍ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນຄອບຄົວ ແລະ ຊີວິດໝູ່ບ້ານທີ່ກົມກຽວກັນ.
ໃນຖານະທີ່ເປັນງານບຸນໃຫຍ່ໃນຕົ້ນປີ, ການກະກຽມຕ່າງໆແມ່ນດຳເນີນໄປຢ່າງລະອຽດ, ລະມັດລະວັງ ແລະ ຈິງຈັງ. ເລີ່ມແຕ່ວັນທີສີ່ຂອງປີໃໝ່ຈີນ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ, ຜູ້ມີກຽດ ແລະ ຕົວແທນຂອງຕະກຸນຕ່າງໆໄດ້ພົບປະກັນເພື່ອປຶກສາຫາລື ແລະ ຕົກລົງເຫັນດີກ່ຽວກັບເນື້ອໃນ ແລະ ລຳດັບຂອງພິທີກຳ, ແລະ ມອບໝາຍໜ້າວຽກສະເພາະໃຫ້ແຕ່ລະຄົນ.
ຕາມທ່ານ ຟານຢຸຍແທ່ງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງເກວເຊີນຈຸງ, ການຈັດຕັ້ງງານບຸນໄດ້ດຳເນີນຢ່າງເປັນລະບົບ, ໂດຍສຸມໃສ່ການຮັກສາພິທີກຳພື້ນເມືອງ, ຮັບປະກັນຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ຄວາມປອດໄພຕະຫຼອດງານບຸນ, ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຮ່ວມກັບຊີວິດຊຸມຊົນສະໄໝໃໝ່.
ທຸກໆພິທີກຳ ແລະ ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແມ່ນໄດ້ຮັບການກະກຽມຢ່າງລະອຽດລະອໍ, ປະຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງບ້ານຢ່າງເຂັ້ມງວດ. ພິທີຫຼັກຈະຈັດຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັນທີ 8 ຂອງເດືອນທຳອິດຕາມຈັນທະຄະຕິ, ໂດຍມີຄະນະກຳມະການພິທີກຳ ແລະ ຕົວແທນຂອງຕະກຸນເປັນປະທານ. ຄະນະກຳມະການພິທີກຳປະກອບມີຜູ້ນະມັດສະການຫຼັກ, ຜູ້ຊ່ວຍນະມັດສະການ, ຜູ້ສວດມົນ, ຜູ້ຂຽນພິທີກຳ, ຜູ້ທີ່ຖວາຍເຫຼົ້າແວງ ແລະ ຊາ, ແລະ ທີມງານກອງ ແລະ ກອງ.
ໃນບັນຍາກາດທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖື, ຕັ້ງແຕ່ຕອນເຊົ້າ, ບັນດາຜູ້ມີກຽດໄດ້ດຳເນີນພິທີກຳຢູ່ວັດປ່າເພື່ອບູຊາເທບພະເຈົ້າພູ, ອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊາດ, ສຸຂະພາບຂອງຊາວບ້ານ, ແລະ ຜົນຜະລິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ຫຼັງຈາກພິທີຢູ່ວັດປ່າ, ຂະບວນແຫ່ທີ່ສັກສິດໄດ້ນຳເອົາຂໍ້ຄວາມພິທີກັບຄືນໄປໂບດໄກບ່າງ - ສູນກາງກິດຈະກຳທາງສາສະໜາໃນບ້ານງີເຊີນ - ເພື່ອດຳເນີນພິທີເຄົາລົບບັນພະບຸລຸດຂອງໝູ່ບ້ານ.
ຫຼັງຈາກພິທີຢ່າງສະຫງ່າງາມ, ຊາວບ້ານໄດ້ມອບລາງວັນໃຫ້ແກ່ລູກຫຼານທີ່ຮຽນໜັງສືຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນຕອນບ່າຍ, ບັນຍາກາດງານບຸນມີຊີວິດຊີວາດ້ວຍການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ, ການສະແດງຕອບຮັບ, ແລະ ການຫຼີ້ນກິລາພື້ນເມືອງ. ໃນຕອນແລງມີລາຍການວັດທະນະທຳທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມີຄວາມສຸກ ແລະ ເສີມສ້າງສາຍພົວພັນຊຸມຊົນ.
ປີນີ້, ບໍລິເວນງານບຸນໄຄເຊີນໄດ້ຮັບການຕົກແຕ່ງຢ່າງສວຍງາມ. ພາບ: ຢຸຍທາຍ
"ສົມບັດສີຂຽວ"
ຕາມທ່ານ ດິງຫືວນາມ, ພື້ນທີ່ງານບຸນໃນປະຈຸບັນນີ້ ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍປະຫວັດສາດທີ່ຍາວນານຫຼາຍສັດຕະວັດຂອງເຂດຫງີເຊີນ.
ເມື່ອຫວນຄືນປະຫວັດສາດ, ຫງີເຊີນ ໃນເບື້ອງຕົ້ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມພູເຊີນດ້າວ. ໃນກາງສະຕະວັດທີ 15, ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຈາກຕະກຸນ ອອ, ເຢືອງ, ແລະ ຟຸ່ງ, ທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກແຂວງເທື່ອຕວຽນ - ປະຈຸບັນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງແຂວງ ເງ້ອານ - ໄດ້ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນັບບໍ່ຖ້ວນເພື່ອມາສູ່ດິນແດນແຫ່ງນີ້ເພື່ອປູກຝັງ ແລະ ສ້າງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ໃນລະຫວ່າງຂະບວນການຂະຫຍາຍທີ່ດິນ, ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຕິດຕາມຫ້ວຍນ້ຳນ້ອຍໆ, ຄ່ອຍໆກ້າວໄປສູ່ດິນແດນທີ່ສູງຂຶ້ນທາງທິດເໜືອເພື່ອເຮັດໄຮ່ເຮັດນາ ແລະ ຕັ້ງຊື່ພື້ນທີ່ນັ້ນວ່າ ເຄ ມອນ. ຕໍ່ມາ, ຄອບຄົວ ເລ, ດິ່ງ, ຟາມ, ເຈິ່ນ, ດວານ, ໂດ, ງໍ້ ແລະ ອື່ນໆ ຍັງສືບຕໍ່ເຕົ້າໂຮມກັນ, ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອສ້າງຊຸມຊົນ. ໃນປີ 1938, ບ້ານໄດ້ຮັບເອົາຊື່ວ່າ ຫງີເຊີນຢ່າງເປັນທາງການ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງຄວາມມຸ່ງຫວັງເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະ ສະຖຽນລະພາບໃນເຂດພູດອຍນີ້.
ປະຫວັດສາດແຫ່ງການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ການພັດທະນາຂອງໝູ່ບ້ານມີຄວາມກ່ຽວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບການເດີນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ທ້າທາຍຂອງການຟື້ນຟູທີ່ດິນ. ແລະ ຈາກປະສົບການນີ້, ຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີໃນຊຸມຊົນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ກາຍເປັນຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງປະຊາຊົນງີເຊີນ.
ປ່າຫວງຫ້າມຂອງເມືອງໝຽວໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ ແລະ ປົກປ້ອງໂດຍປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ພາບ: ຢຸຍທາຍ
“ລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງປະຊາຊົນງີເຊີນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຊຸມຊົນ. ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງເຂດພູດອຍນີ້, ມີແຕ່ຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຊາວບ້ານຢູ່ລອດ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໄດ້. ມັນແມ່ນຈິດໃຈນີ້ທີ່ໄດ້ສ້າງບ້ານທີ່ມີຄວາມຢືດຢຸ່ນ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳ, ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນຮູ້ວິທີການເພິ່ງພາອາໄສເຊິ່ງກັນແລະກັນເພື່ອດຳລົງຊີວິດ ແລະ ພັດທະນາ,” ທ່ານ ດິງ ຫືວ ນາມ ກ່າວ.
ນ້ຳໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນນີ້ຍັງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງຜ່ານກົດລະບຽບຂອງໝູ່ບ້ານໃນການປົກປ້ອງປ່າຫ້າມທີ່ບ້ານໝຽວ. ທ່ານ ເຈິ່ນດິ່ງອ່າວ (ບ້ານງີເຊີນ) ກ່າວວ່າ ສຳລັບປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້, ປ່າໄມ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊັບພະຍາກອນທາງດ້ານນິເວດວິທະຍາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນພື້ນທີ່ທາງວິນຍານ, ເປັນບ່ອນທີ່ໃຫ້ທີ່ພັກອາໄສ ແລະ ປົກປ້ອງຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງທົ່ວໝູ່ບ້ານ. ການກະທຳໃດໆທີ່ລ່ວງລະເມີດປ່າໄມ້ຈະຖືກລົງໂທດຢ່າງຮ້າຍແຮງ.
ຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມອະນຸລັກປ່າໄມ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຊຸມຊົນ, ບ້ານງີເຊີນຍັງຄົງຮັກສາປ່າໄມ້ປະຖົມທີ່ຫາຍາກໄວ້ເກືອບ 10 ເຮັກຕາ, ເຊິ່ງເປັນ "ສົມບັດສີຂຽວ" ຂອງບ້ານ.
ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມ, ຫງີເຊີນ ໄດ້ເປັນຖານທີ່ໝັ້ນຂອງການປະຕິວັດ, ເກັບຮັກສາອາຫານ ແລະ ອາວຸດ. ໃນປີ 1941-1942, ສະຫາຍ ໂວຈີກົງ ໄດ້ມາທີ່ນີ້ເພື່ອເຮັດວຽກ ແລະ ນຳພາການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດ...
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/uoc-vong-tu-le-hoi-khai-son-3325424.html
(0)