ຄວາມງາມຂອງຜູ້ທີ່ຜິດຫວັງ.

ປຶ້ມ *ຄວາມງາມຂອງຜູ້ຜິດຫວັງ* ເປັນຜົນງານລ້າສຸດຂອງນັກຂຽນ Nguyen Ngoc Thuan.

ຄວາມງາມຂອງຜູ້ທີ່ຖືກທໍ້ຖອຍໃຈ ຈັດພິມໂດຍ Phanbook ແລະ ສຳນັກພິມສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມ.

ປຶ້ມບາງໆສຳລັບບັນທຶກມື້ເວລາອັນຍາວນານ. ດົນນານຈົນເວລາເບິ່ງຄືວ່າຈະລະລາຍໄປ, ລ່ອງລອຍໄປຢ່າງບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດໂດຍບໍ່ມີເດືອນ ຫຼື ມື້. ແລະພື້ນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະຖືກຈຳກັດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ມີໃຜຢາກເຂົ້າໄປ: ໂຮງໝໍ.

ຖືກກັກຂັງດ້ວຍຄຳເຕືອນທີ່ຮຸນແຮງຂອງຄວາມຕາຍ.

ເວລາຍືດຍາວອອກໄປ, ອະວະກາດຫົດຕົວລົງ. ພາຍໃນອະວະກາດ-ເວລານີ້ແມ່ນມະນຸດຕົວນ້ອຍໆ, ກຳລັງບິດເບືອນດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດ, ຕິດຢູ່ໃນຂອບເຂດທີ່ໜ້າອຶດອັດຂອງຊີວິດປະຈຳວັນທີ່ໜ້າເບື່ອໜ່າຍ.

ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຢູ່ນອກ ໂລກ, ໂລກ ເບິ່ງຄືວ່າຄຶກຄື້ນດ້ວຍຈັງຫວະທີ່ມີຊີວິດຊີວາ.

ແຕ່ "ຢູ່ນີ້," ທຸກຢ່າງເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ໃນຈອກລາເຕ້, ຖືກຄົນຢູ່ຕະຫຼອດເວລາໂດຍສິ່ງມີຊີວິດທີ່ມີລັກສະນະທາງ metaphysical ບາງຢ່າງດ້ວຍບ່ວງ. ສິ່ງຕ່າງໆໝຸນວຽນໄປມາ, ແລະມື້ເວລາຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ແມ່ນຈິງ.

ທຸກຢ່າງເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນຄືກັບຄວາມຄິດທີ່ວ່າຄົນໜຸ່ມທີ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນຕຽງໂຮງໝໍ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍນ້ຳຢາ ແລະ ເຂັມສັກຢາ. ແລະ ທີ່ໜ້າຢ້ານກົວທີ່ສຸດ, ການຕົກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ໜ້າຢ້ານກົວຍ້ອນການຮູ້ລ່ວງໜ້າຢ່າງຮ້າຍແຮງກ່ຽວກັບຄວາມຕາຍ.

ນັກຂຽນ ແລະ ນັກແຕ້ມຮູບ ຫງວຽນຫງອກທ້ວນ. ຮູບພາບ: FBNV

ໃນສະພາບແວດລ້ອມດັ່ງກ່າວ, ມັນຈະແປກທີ່ຈະບໍ່ກາຍເປັນ "ຄົນເບື່ອ". ແຕ່ຄວາມເບື່ອມີຫຼາຍຮູບແບບ.

ດັ່ງທີ່ ບຸ່ຍຢາງ ເຄີຍກ່າວເຖິງ "ຄວາມຜິດຫວັງກັບບົດກະວີ" ຂອງລາວວ່າ: "ຄວາມຜິດຫວັງກັບບົດກະວີ, ແຕ່ຍັງຂຽນບົດກະວີຢູ່ - ນັ້ນແມ່ນວິຖີຊີວິດ."

ໃນ *ຄວາມງາມຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຫຼອກລວງ* , Nguyen Ngoc Thuan ຂຽນບົດກະວີ. ບົດກະວີບໍ່ໄດ້ຕົກແຕ່ງຢ່າງປະດັບປະດາ ຫຼື ດອກໄມ້, ແລະ ພວກມັນກໍ່ບໍ່ໄດ້ເພີ່ມການຕົກແຕ່ງທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ. ບົດກະວີມີຄວາມຊັດເຈນ, ຄືກັບວ່າບົດກະວີກຳລັງຖືກລະບາຍອອກມາໃນທ່າມກາງການຕໍ່ສູ້ຂອງນັກກະວີເອງໃນການຫາຍໃຈ.

ບາງທີນັກຂຽນ Nguyen Ngoc Thuan ອາດຈະປະຕິເສດມັນວ່າ: "ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຂຽນບົດກະວີ." ນັ້ນບໍ່ເປັນຫຍັງເລີຍ, ເພາະວ່າ (ຮຽນແບບ Bui Giang): ການເວົ້າວ່າເຈົ້າບໍ່ຂຽນບົດກະວີແມ່ນການລັກຂະໂມຍ.

ນັກກະວີລິງອຸຣັງອຸຕັງຍັງໄດ້ຂຽນວ່າ: "ການຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສໃນຄວາມມືດ, ນັ້ນແມ່ນທາງ. ການບໍ່ເຄີຍຈັບແມງກະເບື້ອແຕ່ອ້າງວ່າຈັບພວກມັນໄດ້ສະເໝີ, ນັ້ນແມ່ນທາງ... ການທົນທຸກທໍລະມານຢ່າງໜັກໜ່ວງໃນຄືນທີ່ມືດມົວຂອງໂລກ, ແຕ່ຍັງອ້າງວ່າໂລກນີ້ງົດງາມ, ນັ້ນແມ່ນທາງ... ການຂ້າມອາຫານຫ້າມື້, ແຕ່ອ້າງວ່າໄດ້ຂ້າມຫ້າມື້ເຄິ່ງ, ນັ້ນແມ່ນທາງ. ການບໍ່ຂ້າມອາຫານ, ແຕ່ອ້າງວ່າໄດ້ຂ້າມອາຫານ, ນັ້ນແມ່ນທາງ..."

ທ່ານຫງວຽນຫງອກທ່ວນໄດ້ສະແຫວງຫາ "ເສັ້ນທາງ" ໃນທຸກໆກິດຈະກຳປະຈຳວັນຂອງໂຮງໝໍ. ໃນຄວາມສາມັກຄີຂອງຄົນເຈັບຄົນອື່ນໆ. ໃນການຢ້ຽມຢາມຂອງທ່ານໝໍ. ລາວໄດ້ຄົ້ນຫາໃນການພົບປະໄລຍະສັ້ນໆ, ໃນການເດີນທາງໄປກັບບ້ານ, ແລະຈາກນັ້ນກັບຄືນໄປໂຮງໝໍ.

ປະກົດຕົວລະຫວ່າງສອງຊ່ອງຫວ່າງ ແລະ ສອງສະຖານະຄືຄົນທີ່ມາ ແລະ ໄປ. ຜູ້ຍິງ X, ຜູ້ຍິງ Z... ພວກເຂົາເປັນແຮງບັນດານໃຈ, ຜູ້ທີ່ໄວ້ໃຈໄດ້, ເພື່ອນ, ຍາດພີ່ນ້ອງ. ຫຼື ພວກເຂົາເປັນພຽງເງົາທີ່ຫາຍໄປໃນຊີວິດ, ປະໄວ້ຄວາມຮູ້ສຶກເສຍໃຈທີ່ຍືນຍົງ.

ປັດຈຸບັນຄືສິ່ງດຽວທີ່ສໍາຄັນແທ້ໆ.

ບົດຂຽນໃນ "ຄວາມງາມຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຫຼອກລວງ" ແມ່ນຄືກັບຄື້ນ, ຊັດເຂົ້າມາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລ້ວກໍ່ຖອຍຫຼັງ, ແລະໃນທາງກັບກັນ. ມັນຄືກັບຄວາມເຈັບປວດ, ລຸກຂຶ້ນ, ຫຼຸດລົງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ເກີດຂຶ້ນຊ້ຳອີກ. ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນມາແລະໄປໃນຊີວິດຂອງລາວ, ທ່າມກາງມື້ທີ່ບໍ່ແນ່ນອນແລະບໍ່ຈະແຈ້ງ, ເມື່ອຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ, ຄວາມສຸກແລະຄວາມໂສກເສົ້າເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມໝາຍດຽວກັນ.

ຫງວຽນ ຫງອກ ຖວນ ເຍາະເຍີ້ຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ຄວາມຕາຍ. ຊີວິດ. ຄວາມຮັກ. ຄວາມຫວນຄືນອະດີດ. ລາວຍັງເຍາະເຍີ້ຍບົດກະວີ, ເຖິງແມ່ນວ່າຜົນງານນີ້ຄືກັບບົດກະວີທີ່ມີສ່ວນສັ້ນໆທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນດ້ວຍອາລົມຂອງນັກຂຽນແທນທີ່ຈະເປັນລຳດັບທີ່ສອດຄ່ອງກັນ.

ປຶ້ມຫົວນີ້ມີລັກສະນະຄືກັບບົດກະວີ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງຊ່ວງເວລານັ້ນ; ມີແຕ່ຊ່ວງເວລານັ້ນເທົ່ານັ້ນທີ່ມີຄ່າແທ້ໆ. ສະນັ້ນຢ່າຖາມວ່ານາງ X ຫຼື ທ່ານ K ແມ່ນໃຜ. ຢ່າຖາມວ່າຊະຕາກຳຂອງຕົວລະຄອນທີ່ປາກົດຢູ່ໃນບົດເລື່ອງນີ້ຈະເປັນແນວໃດ.

ຕັ້ງແຕ່ເວລາທີ່ພວກເຂົາປະກົດຕົວ, ພວກເຂົາໄດ້ຫຼຸດພົ້ນຈາກຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຜູ້ຂຽນ. ພວກເຂົາໄດ້ດຳລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ມີອະດີດ ແລະ ບໍ່ມີອະນາຄົດ. ມີພຽງແຕ່ປະຈຸບັນເທົ່ານັ້ນ. ພຽງແຕ່ຊ່ວງເວລາທີ່ພວກມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍຖ້ອຍຄຳເຫຼົ່ານີ້.

ຫງວຽນຫງອກທ່ວນຫຼິ້ນກັບປະເພດ. ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ວິທີການທີ່ຜົນງານນີ້ຖືກຕິດປ້າຍສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງທັດສະນະຄະຕິທີ່ມ່ວນຊື່ນ: ເຄິ່ງຊີວະປະຫວັດ. ນັ້ນໝາຍຄວາມວ່າເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງຄວາມຈິງບໍ? ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຄິ່ງນັ້ນບໍ່ໄດ້ຖືກກຳນົດຢ່າງຊັດເຈນແຕ່ຖືກປະສົມເຂົ້າກັນ, ສ້າງໂລກທີ່ມະຫັດສະຈັນໃນແບບຂອງ ຫງວຽນຫງອກທ່ວນ.

ໃນໂລກນັ້ນ, ມັນມີຈຸດໜຶ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າຕົວລະຄອນທີ່ນຳສະເໜີຢູ່ນີ້ແມ່ນອັນດຽວກັນທັງໝົດຫຼືບໍ່. ພວກມັນລ້ວນແຕ່ເປັນສະພາບທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ສະກັດອອກມາຈາກຄວາມເປັນຈິງອັນດຽວ, ມີຢູ່ໃນຄວາມເປັນອິດສະຫຼະ ແລະ ສະທ້ອນເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ພວກມັນສະທ້ອນເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຄວາມໂດດດ່ຽວ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ຄວາມຢ້ານກົວ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຄວາມໂດດດ່ຽວ, ກໍມີຄວາມສຸກຢູ່ແລ້ວ.

"ໃນບັນດາຄວາມຢ້ານກົວທັງໝົດ, ຄວາມໂດດດ່ຽວແມ່ນສິ່ງທີ່ໜ້າຢ້ານກົວທີ່ສຸດ. ມັນສະແດງເຖິງຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງພວກເຮົາ. ມັນສະແດງເຖິງມື້ທີ່ຂາດຄວາມໝາຍ. ແຕ່ມັນຍັງເປັນຄວາມສຸກທີ່ແປກປະຫຼາດ. ມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຍຶດໝັ້ນມັນໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ." (ໜ້າ 162).

ດັ່ງນັ້ນ, Nguyen Ngoc Thuan ຈຶ່ງໄດ້ປະສົມປະສານທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເຂົ້າກັນ, ສ້າງເປັນມວນທີ່ໂສກເສົ້າທີ່ສວຍງາມ. ເປັນຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ບໍ່ໄດ້ຈຳກັດບຸກຄົນໃຫ້ຢູ່ໂດດດ່ຽວ, ແຕ່ສະເໝີເບິ່ງອອກໄປທາງນອກ, ຫຼຽວເບິ່ງໂລກຢູ່ສະເໝີ. ເຖິງແມ່ນວ່າໂລກນັ້ນຈະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຂົມຂື່ນ ແລະ ຄວາມເຈັບປວດທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ.

ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວັນນະກຳມີຄວາມຈຳເປັນໃນຊີວິດ. ພວກເຮົາຈຳເປັນຕ້ອງສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາຜ່ານບົດກະວີເຖິງແມ່ນວ່າຊີວິດບໍ່ແມ່ນບົດກະວີສະເໝີໄປກໍຕາມ.

ຫງວຽນ ຫງອກ ຖວນ ນຳພາພວກເຮົາຜ່ານໂລກທີ່ຫ່າງໄກຈາກບົດກະວີດ້ວຍນ້ຳສຽງທີ່ສະຫງົບ ແລະ ມີສະເໜ່. ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງວັນນະຄະດີ, ພວກເຮົາຍັງສາມາດພົບເຫັນຄວາມອ່ອນໂຍນເລັກນ້ອຍໃນຜົນງານແຫ່ງຄວາມງົງງັນທີ່ມີຢູ່ນີ້.

"ໂຮງໝໍ, ມື້ຫວ່າງເປົ່າ, ອາຄານຮ້າງມີກິ່ນເໝັນຂອງຢາຂ້າເຊື້ອໂລກ. / ບ່ອນທີ່ຂ້ອຍນັ່ງ, ມ້າງຫີນເຢັນຄືກັບສຸສານ. / ໝາຍຄວາມວ່າຄືນກ່ອນ, ມີຝົນຕົກໜ້ອຍໜຶ່ງໃນເມືອງ. / ສຽງການຈະລາຈອນຂ້າງນອກຕົກລົງມາໃສ່ເສື້ອຜ້າຂອງຂ້ອຍ, ເທິງມ້າງ, ເຮັດໃຫ້ສຽງທຳມະຊາດຂອງເມັດຝົນຕົກ. / ຄຳເວົ້າຂອງເມັດຝົນ."

ສຽງຝົນຕົກຕົກໃສ່ຫລັງຄາເຫຼັກກຣາຟດັງສະດຸ້ງ ແລະ ດັງກະທົບກັນ. / ຄຳເວົ້າເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນຄຳເວົ້າຂອງຂ້ອຍແນວໃດ? / ຂ້ອຍນັ່ງຢູ່ເທິງມ້າງນັ່ງໃນສວນສາທາລະນະນ້ອຍໆ. ບໍ່ມີໂຮງໝໍໃດທີ່ມີຄວາມສຸກ. ແມ່ນແຕ່ໂລກນ້ອຍໆຂອງມ້າງນັ່ງໃນສວນສາທາລະນະນີ້ກໍ່ບໍ່ມີ. / ຝົນຕົກລົງມາຕາມເສັ້ນທາງ. ຕົ້ນຕະໄຄ່ນ້ຳຮ້ອງຢູ່ໃຕ້ຕີນ, ເຮັດໃຫ້ມັນລື່ນ. / ຂ້ອຍຄິດຮອດເຈົ້າ. / ໜອງນ້ຳເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຄິດຮອດເຈົ້າ. (ໜ້າ 28-29).

ຫຼາຍຄັ້ງ, ມັນແມ່ນຄວາມປາຖະໜາ ແລະ ຄວາມເສຍໃຈນີ້ເອງ ທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນໂລກນີ້ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມທຸກທໍລະມານ. ເພື່ອສືບຕໍ່ດຳລົງຊີວິດ, ເພື່ອສືບຕໍ່ປະເຊີນກັບຄວາມໂສກເສົ້າໃນຊີວິດ, ແລະ ເພື່ອສືບຕໍ່ຂຽນບົດກະວີ.

ກັບຄືນໄປຫາຫົວຂໍ້

ຮຸຍ ກົງ ຂາງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://tuoitre.vn/ve-dep-cua-ke-chan-chuong-20260112092100832.htm