Vu Lan ໃນຈິດໃຈຫວຽດນາມ

ວູ-ລານ-1(1).jpg — ວັນບຸນ Vu Lan - ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຕົ້ນຕໍຂອງລະດູການ Vu Lan. ພາບ: Quoc Tuan

ຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈໃນໃຈຊາວຫວຽດນາມ

ດ້ວຍຮີດຄອງປະເພນີນັບພັນປີຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ການບູຊາບັນພະບຸລຸດແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ສືບທອດກັນມາຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ວັນຄົບຮອບການເສຍຊີວິດ ແລະວັນພັກ Tet ເປັນຊ່ວງເວລາອັນສັກສິດທີ່ຈະລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ.

ພຣະວິຫານທິຈິ່ນຊອນ, ຮອງຫົວໜ້າຄະນະກຳມະການວັດທະນະທຳສູນກາງອົງການພຸດທະສາສະໜາພຸດຫວຽດນາມ ຖືວ່າ: ບຸນກຸດຈີນກົງກັບຄຳສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ສະນັ້ນ ລະດູ ວູລານ ໄດ້ກາຍເປັນບຸນກະຕັນຍູ ຫຼື ວັນແຫ່ງຄວາມຮັກແພງຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຊາວພຸດສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ.

“ການກຳນົດຄວາມກະຕືລືລົ້ນເປັນສິນທຳທີ່ຕ້ອງປະຕິບັດ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ສອນວ່າ: ການປະພຶດທີ່ເປັນກຸສົນແມ່ນການປະພຶດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ຈິດຕະກຳແມ່ນຈິດໃຈຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ.

“ການຖືສິນທຳເປັນຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ເປັນການກະທຳອັນສູງສົ່ງ, ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອພຸດທະສາສະໜາຖືກນຳເຂົ້າຫວຽດນາມ, ປະຊາຊົນກໍໄດ້ຮັບເອົາຢ່າງວ່ອງໄວ.

ປະຈຸບັນ, ເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ, ຊາວຫວຽດນາມ ບໍ່ພຽງແຕ່ໄປເຖິງວັນຫວູລານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງອອກໃນຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ເຊັ່ນການຖວາຍອາຫານ, ເຮັດບຸນເພື່ອອຸທິດສ່ວນບຸນກຸສົນດ້ວຍຕົນເອງ”.

ການອະທິປະໄຕແລະ piety filial

ການຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ພໍ່ແມ່, ປູ່ຍ່າຕາຍາຍ, ແລະບັນພະບຸລຸດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແນວຄວາມຄິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະແດງອອກຜ່ານຄໍາເວົ້າແລະການປະຕິບັດຕົວຈິງ. ຊາວຫວຽດນາມຖືວ່າ ການເຮັດໃຫ້ພໍ່ແມ່ມີຄວາມສຸກແມ່ນການລ້ຽງດູ, ການດູແລພໍ່ແມ່ໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າຍັງມີຊີວິດຢູ່, ທັງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດວິນຍານແມ່ນການຮັກສາຄວາມຮັກແພງ.

ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກສອນວ່າຖ້າພວກເຂົາຮັກພໍ່ແມ່, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຮຽນຮູ້ແລະດໍາລົງຊີວິດທີ່ດີ. ສໍາລັບພໍ່ແມ່, ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງສໍາລັບຕົນເອງ, ແຕ່ກ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍທີ່ເຮັດວຽກຫນັກເພື່ອຕົນເອງ. ການສຶກສາໄດ້ດີຫມາຍຄວາມວ່າການຝຶກອົບຮົມຄວາມສາມາດແລະທັກສະ; ການດຳລົງຊີວິດໃຫ້ດີໝາຍເຖິງການປູກຝັງສິນທຳ ແລະ ການດຳລົງຊີວິດ, ເພື່ອໃຫ້ກາຍເປັນຄົນມີຄຸນນະພາບ, ມີພອນສະຫວັນ.

ໃນຊຸມຊົນຫວຽດນາມ, ຜູ້ມີພອນສະຫວັນ ແລະ ຄຸນນະທຳນຳຄວາມພາກພູມໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງມາໃຫ້ຄອບຄົວ ແລະ ໝູ່ບ້ານຂອງຕົນ. ການປະກອບສ່ວນອັນລ້ຳຄ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຊາວຫວຽດນາມມີຄວາມຜາສຸກກວ່າອີກ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ຄວາມຊຳນານໃນການສ້າງຮູບແບບ ແລະ ການສຶກສາອົບຮົມລູກຫຼານຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ແມ່ນດີຫຼາຍ ຖ້າຫາກພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງເຖິງຄວາມປາດຖະໜາຂອງພໍ່ແມ່.

“ໃນພຣະຄໍາພີ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າຍັງໄດ້ກ່າວຫຼາຍເທື່ອໃນນາມຂອງພໍ່ແມ່, ບອກເຖິງພຣະຄຸນຂອງການເກີດລູກ.

ຫລາຍຄົນເມື່ອໄປວັດໃນລະຫວ່າງເດືອນ ວູລານ - ເຕັມເດືອນ 7 ໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ເມື່ອອ່ານພຣະທຳດ້ວຍຄຳເວົ້າ ຫຼືຂໍ້ຄວາມທີ່ບັນຍາຍເຖິງຄວາມເຈັບປວດຂອງພໍ່ແມ່ໃນການເກີດລູກ ແລະ ການລ້ຽງລູກ. ແລະ ອາລົມຈິດໃນພິທີຫວູລານແມ່ນເມື່ອພະສົງ/ແມ່ຈ່າງວາງດອກກຸຫຼາບໃສ່ເສື້ອ, ພິທີກອນອ່ານຄຳຂອບໃຈພໍ່ແມ່.

ນັບແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ຊາວຫວຽດນາມຖືວ່າ: “ເມື່ອຍັງມີຊີວິດຢູ່, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ລ້ຽງມັນ, ເມື່ອຕາຍແລ້ວ, ພວກເຂົາເຈົ້າກໍ່ໃຊ້ເຂົ້າໜຽວ ແລະ ຊີ້ນເພື່ອຂຽນບົດບັນທຶກໃຫ້ມີແມງວັນ”. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນີ້ແມ່ນຄວາມຜິດພາດທົ່ວໄປຂອງເດັກນ້ອຍຈໍານວນຫຼາຍ. ເມື່ອພໍ່ແມ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສົນໃຈ ຫຼື ເປັນຫ່ວງຫຼາຍ, ແຕ່ເມື່ອຕາຍໄປກໍຮູ້ສຶກເສຍດາຍ ແລະ ເສຍໃຈ.

ນັ້ນອາດຈະເປັນຍ້ອນວ່າຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຄິດວ່າພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນຕະຫຼອດໄປ, ເປັນເວລາດົນນານ; ຫຼືເຂົາເຈົ້າບໍ່ຮູ້ບຸນຄຸນຂອງທີ່ມີຄ່າທີ່ເຂົາເຈົ້າຍັງມີ, ຈົນກ່ວາພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງຈະຫມົດໄປ.

ແນ່ນອນ, ໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ, ມີເດັກນ້ອຍທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອຖືທີ່ດໍາລົງຊີວິດແບບພິເສດ, ພຽງແຕ່ເປັນຫ່ວງເປັນໄຍກ່ຽວກັບການຈັດການກັບໂລກແລະຄວາມພູມໃຈ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນແບບນັ້ນ. ຫຼືເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ເຂົາເຈົ້າສະແດງຄວາມເມດຕາຕໍ່ພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍການນໍາສະເໜີອາຫານຊັ້ນສູງ ແລະເຄື່ອງບູຊາຕ່າງໆເມື່ອເຂົາເຈົ້າມາຄາລະວະພໍ່ແມ່.

"ໃນພຸດທະສາສະໜາ ພຣະພຸດທະອົງຊົງສອນໃນພຣະທັມ Ullambana Sutra- filial piety ວ່າ: ບາບຂອງການບໍ່ເປັນຕາມີທັງຍິງແລະຊາຍ / ບໍ່ມີທາງທີ່ຈະພັນລະນາເຖິງກຳມະຊົ່ວທີ່ຕ້ອງເກີດໄດ້ ໂດຍສະເພາະຕາມແນວຄິດຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ຄົນທີ່ບໍ່ກະຕັນຍູແມ່ນຄົນທີ່ເຮັດຜິດຢ່າງຮ້າຍແຮງ ແລະຖືກຕັດສີນໄປສູ່ທາງຊົ່ວ, ພາວະນາລົກ.

ໃນວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມ, ຄົນບໍ່ຮັກແພງຈະຖືກສັງຄົມຫັນໜີ, ບໍ່ຍອມແພ້ຕໍ່ກົດໝາຍ, ແລະບໍ່ມີບ່ອນນຳໃຊ້, ເພາະວ່າເຖິງວ່າພໍ່ແມ່, ຜູ້ໃຫ້ກຳເນີດ, ລ້ຽງດູ, ສົ່ງເຂົ້າໂຮງຮຽນຈົນກາຍເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ບໍ່ຈື່ຈຳ ຫຼື ຄວາມກະຕັນຍູ, ເຂົາເຈົ້າຈະທໍລະຍົດ ແລະ ດຳລົງຊີວິດແບບບໍ່ມີສິນທຳ.”

ທີ່ມາ: https://baoquangnam.vn/vu-lan-trong-tam-thuc-nguoi-viet-3139704.html