ໃນ​ທາງ​ໄປ Tri Ton, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທັງ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ແລະ​ຢາກ​ຮູ້​ຢາກ​ເຫັນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ກ້ອງ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ - companion ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ບັນ​ທຶກ​ທຸກ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສົງ​ໄສ​ວ່າ: ສິ່ງ​ໃດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບຸນ​ນີ້​ມີ​ຢູ່, ​ແຜ່​ຫຼາຍ​ຫຼາຍ​ສິບ​ປີ, ກາຍ​ເປັນ​ຄວາມ​ພາກ​ພູມ​ໃຈ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຂອງ​ຊາວ​ຂະ​ແມ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ຢູ່​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ສຽງ​ໃຕ້​ທັງ​ໝົດ? ຄໍາຕອບ, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ, ແມ່ນຢູ່ໃນຮູບທີ່ຂ້ອຍກໍາລັງຈະຖ່າຍ.

ຈາກ​ຕອນ​ເຊົ້າ, Tri Ton ​ແມ່ນ​ຄຶກ​ຄື້ນ​ຄື​ກັບ​ງານ​ບຸນ. ຜູ້​ຄົນ​ຈາກ​ທົ່ວ​ທຸກ​ແຫ່ງ​ໄດ້​ຖອກ​ເທ​ລົງ​ໄປ​ໃນ​ສະໜາມ​ແຂ່ງ​ລົດ, ທັງ​ໝົດ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ. ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ​ໃນ​ຊຸດ​ອາພອນ​ທີ່​ມີ​ສີສັນ​ພິ​ເສດ, ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທັງ​ພາຍ​ໃນ ​ແລະ ຕ່າງປະ​ເທດ​ແຂວງ, ຜູ້​ໃຫຍ່, ​ເດັກນ້ອຍ​ລ້ວນ​ແຕ່​ຟ້ອນ​ລຳ​ທຳ​ເພງ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ຄື​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ.

ຂ້ອຍເຂົ້າໄປໃນຝູງຊົນ, ຖືກ້ອງຖ່າຍຮູບຢູ່ໃນມືຂອງຂ້ອຍ. ​ເມື່ອ​ເຫັນ​ຊາຍ​ເຖົ້າ​ຊາວ​ຂະ​ເໝນ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຢືນ​ອ້ອຍ, ຍ່າງ​ຊ້າໆ​ຢູ່​ບັນດາ​ຝູງ​ຊົນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍົກ​ກ້ອງ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ຢ່າງ​ໄວ​ເພື່ອ​ບັນທຶກ​ຮອຍ​ຍິ້ມ​ທີ່​ອ່ອນ​ໂຍນ​ຂອງ​ລາວ. ແລ້ວ​ຂ້ອຍ​ກໍ​ໄດ້​ເຫັນ​ພວກ​ເດັກນ້ອຍ​ຫົວ​ເຍາະ​ເຍີ້ຍ​ເມື່ອ​ເຫັນ​ງົວ​ສອງ​ໂຕ​ຖືກ​ພາ​ອອກ​ໄປ, ພວກ​ເຂົາ​ຊົມ​ເຊີຍ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ດີ​ໃຈ, ຕາ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ເປັນ​ประกาย. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄລິກ​ໃສ່​ກ້ອງ​ຖ່າຍ​ຮູບ​, ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເພື່ອ​ເກັບ​ກໍາ​ບັນ​ຍາ​ກາດ​ທີ່ bustling ໄດ້​.

ຢູ່​ໃນ​ສະໜາມ​ແຂ່ງ, ງົວ​ສອງ​ໂຕ​ຖືກ​ແຕ່ງ​ກາຍ, ຮ່າງກາຍ​ແຂງ​ແຮງ, ຕາ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ກະຕືລືລົ້ນ. ພວກ​ຜູ້​ຂີ່​ງົວ-​ເດັກ​ຊາຍ​ຊາວ​ຂະ​ເໝນ​ທີ່​ແຂງ​ແຮງ, ຕີນ​ເປົ່າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສຳ​ຜັດ​ກັບ​ຂີ້​ຕົມ​ຂອງ​ທົ່ງ​ນາ—ຍັງ​ໄດ້​ກະ​ກຽມ, ຕາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຄັ່ງ​ຕຶງ, ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເລື່ອນ​ກ້ອງ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ເພື່ອ​ຈັບ​ເອົາ​ງົວ​ແຕ່​ລະ​ຄູ່​ຕີ​ຫົວ​ຕໍ່​ກັນ​ເປັນ​ການ​ອົບ​ອຸ່ນ, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຖ່າຍ​ຮູບ​ຄົນ​ຂີ່​ງົວ​ກະ​ຊິບ​ແລະ​ຕົບ​ຫຼັງ​ງົວ​ຄື​ກັບ​ຄວາມ​ໝັ້ນ​ໃຈ.

ບັນຍາກາດຄ່ອຍໆຮ້ອນຂຶ້ນ. ເມື່ອ​ລຳໂພງ​ດັງ​ຂຶ້ນ, ​ເປັນ​ສັນຍານ​ການ​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ການ​ແຂ່ງຂັນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍົກ​ກ້ອງ​ຖ່າຍ​ຮູບ, ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເຕັ້ນ​ແຮງ​ຄື​ກັບ​ວ່າ​ກຳລັງ​ຈະ​ບັນທຶກ​ພາບ​ທີ່​ໜ້າ​ຈົດ​ຈຳ.

ດົນຕີຫ້າສຽງດັງດັງ. ງົວ​ສອງ​ໂຕ​ແລ່ນ​ໄປ​ໜ້າ, ຈີກ​ທົ່ງ​ຂີ້ຕົມ. ຈາກ​ບ່ອນ​ຢືນ, ຕາ​ນັບ​ພັນ​ຄົນ​ໄດ້​ເບິ່ງ, ສຽງ​ຮ້ອງ​ດັງ​ຂຶ້ນ. ຂ້ອຍຖືກ້ອງຖ່າຍຮູບຂຶ້ນ, ກົດປຸ່ມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ມັນບໍ່ງ່າຍທີ່ຈະຈັບຕອນທີ່ຂີ້ຕົມແຕກ, ງົວສອງໂຕແກວ່ງອອກ, ຫຼືໜ້າຄົນຂັບງົວເສີຍຢູ່ໃນຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນ.

ໃນຈຸດຫນຶ່ງ, ຂ້ອຍຕ້ອງເຊັດເລນຢ່າງໄວວາເພາະວ່າຂີ້ຕົມໄດ້ກະແຈກກະຈາຍໃສ່ມັນ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ຖ່າຍຮູບອີກອັນຫນຶ່ງຢ່າງໄວວາ, ເພາະວ່າທຸກໆວິນາທີທີ່ຜ່ານໄປ, ຊ່ວງເວລາທີ່ມີຄ່າອາດຈະສູນເສຍໄປ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເບິ່ງ​ປະ​ສາດ​ແລະ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ຄື paparazzi ທີ່​ແທ້​ຈິງ.

ສຽງດົນຕີຫ້າສຽງດັງກ້ອງກັງວານ, ຂີ້ຕົມກະແຈກກະຈາຍ, ການແລ່ນງົວແຕ່ລະຄູ່ເປັນການປະສານສົມທົບກັນຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວລະຫວ່າງກຳລັງ ແລະ ເຕັກນິກການຄວບຄຸມຂອງນັກຂີ່ງົວ.

ຜູ້​ຊົມ​ໄດ້​ຊົມ​ເຊີຍ​ເປັນ​ບາງ​ໂອ​ກາດ​ເມື່ອ​ງົວ​ຄູ່​ໜຶ່ງ​ລົ້ມ​ລົງ, ຫຼື​ເມື່ອ​ງົວ​ອີກ​ຄູ່​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ເອົາ​ຊະນະ​ຢ່າງ​ກະທັນຫັນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ກອດ​ຝູງ​ຊົນ, ຊົມ​ເຊີຍ​ແລະ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຍົກ​ກ້ອງ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ຂອງ​ຕົນ​ສູງ​, ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ panoramic: ທະ​ເລ​ທີ່​ຄຶກ​ຄື້ນ​ຂອງ​ຄົນ​, ຂີ້​ຕົມ​ສີ​ຂາວ​, oxen ຄູ່​ແກວ່ງ​ດັງ​ກ້ອງ​ກັງ​ວົນ​. ມີຊ່ວງເວລາທີ່ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າຮູບພາບບໍ່ພຽງແຕ່ຈະງາມ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ປະທັບໃຈຢ່າງແຂງແຮງ.

ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ພັກ​ຜ່ອນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ລົງ​ກ້ອງ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ສົນ​ທະ​ນາ​ກັບ​ບາງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ຜູ້ເຖົ້າຊາວຂະເໝນຄົນໜຶ່ງບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າ: “ການແຂ່ງງົວບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຄວາມມ່ວນຊື່ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ ແລະ ອະທິຖານເພື່ອການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ.” ຟັງ​ລາວ​ແລ້ວ ຂ້ອຍ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ບຸນ​ແຂ່ງ​ງົວ​ຈຶ່ງ​ມີ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເກມ, ແຕ່ຍັງເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນແລະພິທີກໍາທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນທາງວິນຍານ.

ງົວແຕ່ລະຄູ່ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມແມ່ນຊັບສິນແລະຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຄອບຄົວທັງຫມົດ. ຄົນ​ທັງຫຼາຍ​ພາກັນ​ລ້ຽງ​ດູ​ຕະຫຼອດ​ປີ, ​ໃນ​ວັນ​ບຸນ​ກໍ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ຂອງຂວັນ​ໃຫ້​ແກ່​ຊຸມ​ຊົນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍົກ​ກ້ອງ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຈັບ​ພາບ​ຮອຍ​ຍິ້ມ​ແລະ​ການ​ຈັບ​ມື​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​. ​ໃນ​ທັດສະນະ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຜູ້​ຊະນະ ​ແລະ ຜູ້​ສູນ​ເສຍ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ​ແຕ່​ແມ່ນ​ໝູ່​ເພື່ອນ ​ແລະ ອ້າຍ​ນ້ອງ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ​ຂະ​ແມ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ສຸກ ​ແລະ ​ໃກ້ຊິດ​ສະໜິດສະໜົມ.

ນອກຈາກງານບຸນປະເພນີແລ້ວ, ບຸນແຂ່ງງົວຍັງຖືວ່າເປັນການພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ ແລະ ເປັນບ່ອນປະດິດສ້າງຂອງບັນດານັກຖ່າຍຮູບ, ຜູ້ທີ່ສາມາດຖ່າຍຮູບໄດ້ຢູ່ທຸກບ່ອນ, ພູມສັນຖານ.

ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ພາບ​ນັ້ນ, ທັນ​ໃດ​ນັ້ນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ລະ​ນຶກ​ເຖິງ​ບຸນ​ແຂ່ງ​ເຮືອ Ngo ຢູ່​ຕາ​ແສງ Go Quao ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເບິ່ງ​ເມື່ອ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້. ຖ້າ​ການ​ແຂ່ງ​ເຮືອ Tri Ton ດຳ​ເນີນ​ໄປ​ໃນ​ທົ່ງ​ຕົມ, ບ່ອນ​ທີ່​ແຮງ​ລະ​ເບີດ​ຂອງ​ງົວ​ຄວາຍ​ຄູ່​ກຳ​ນົດ​ເອົາ​ໄຊ​ຊະ​ນະ​ຫຼື​ພ່າຍ​ແພ້, ການ​ແຂ່ງ​ເຮືອ Ngo ຈະ​ດຳ​ເນີນ​ໄປ​ໃນ​ແມ່​ນ້ຳ​ທີ່​ກວ້າງ​ໃຫຍ່, ບ່ອນ​ທີ່​ກຳ​ລັງ​ແລ່ນ​ເຮືອ​ນັບ​ໝື່ນ​ຄົນ​ພ້ອມ​ກັນ​ສ້າງ​ກຳ​ລັງ​ລວມ.

ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄດ້​ຖ່າຍ​ຮູບ​ເຮືອ Ngo ຫຼາຍ​ລຳ​ທີ່​ຕັດ​ຜ່ານ​ຄື້ນ, ດ້ວຍ​ເຮືອ​ຍາວ, ມີ​ສີ​ທີ່​ສົດ​ໃສ, ​ແລະ ​ເຮືອ​ອ່າວ​ທີ່​ພ້ອມ​ກັນ. ​ເມື່ອ​ທຽບ​ໃສ່​ຮູບ​ງົວ​ຄວາຍ​ຄູ່​ໜຶ່ງ, ນີ້​ແມ່ນ​ສອງ​ຮູບ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ, ​ແຕ່​ທັງ​ສອງ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ. ອັນ​ໜຶ່ງ​ສະທ້ອນ​ເຖິງ​ຊີວິດ ​ກະສິກຳ ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ທົ່ງ​ນາ, ອີກ​ອັນ​ໜຶ່ງ​ສະທ້ອນ​ເຖິງ​ວັດທະນະທຳ​ແມ່ນ້ຳຂອງ​ທີ່​ກວ້າງຂວາງ. ຈຸດ​ທີ່​ພົບ​ເຫັນ​ທົ່ວ​ໄປ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ທັງ​ສອງ​ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີດ​ມາ​ຈາກ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຊາວ​ຂະ​ເໝນ, ຈາກ​ຈິດ​ໃຈ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເພື່ອ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ທີ່​ດີ​ແລະ​ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ. ​ໃນ​ທັດສະນະ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ, ງານ​ບຸນ​ແຂ່ງ​ງົວ ​ແລະ ​ແຂ່ງ​ເຮືອ​ງາ, ​ເຖິງ​ວ່າ​ຈະ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ໃນ​ດ້ານ​ທິວ​ທັດ ​ແລະ ສຽງ​ເພງ, ​ແຕ່​ທັງ​ສ່ອງ​ແສງ​ດ້ວຍ​ຮອຍ​ຍິ້ມ, ຄວາມ​ພາກພູມ​ໃຈ, ​ແລະ ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຊີວິດ​ຂອງ​ຊາວ​ຂະ​ເໝນ​ພາກ​ໃຕ້.

ການ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ສຸດ​ທ້າຍ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ສະ​ຫນາມ​ໄຟ​ໄຫມ້​. ຂີ້ຕົມກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວທຸກຫົນທຸກແຫ່ງ ໃນຂະນະທີ່ງົວສອງຄູ່ທີ່ແຂງແຮງທີ່ສຸດເລີ່ມຂຶ້ນ, ແລະສຽງເຊຍກໍດັງຂຶ້ນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊົມ​ເຊີຍ​ພ້ອມ​ກັບ​ຝູງ​ຊົນ​ແລະ​ຄລິກ​ໄປ, ເປົ່າ​ຈັບ​ຫາຍ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ.

ຂະນະ​ທີ່​ງົວ​ສອງ​ໂຕ​ຂ້າມ​ເສັ້ນ​ໄຊ, ຄົນ​ຂັບ​ຂີ່​ໄດ້​ຍົກ​ກະບອງ​ຂຶ້ນ​ສູງ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບັນທຶກ​ພາບ​ນັ້ນ. ຮູບພາບສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມສຸກ, ແລະຕື່ນເຕັ້ນ. ມັນ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ການ​ແຂ່ງ​ຂັນ​, ແຕ່​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ໄຊ​ຊະ​ນະ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ​. ຂ້ອຍຮູ້ແນ່ນອນ, ນີ້ຈະເປັນຮູບທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດຂອງການເດີນທາງທັງໝົດ.

ງານ​ບຸນ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ງົວ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ງານ ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ກິ​ລາ ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຍັງ​ແມ່ນ​ໂອ​ກາດ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຕົນ. ທຸກໆ​ຄັ້ງ​ທີ່​ບຸນ​ເຕັດ​ມາ​ເຖິງ, ຝູງ​ຊົນ​ຈາກ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ໄດ້​ພາກັນ​ໄປ​ແຂ່ງ​ລົດ, ລ້ວນ​ແຕ່​ພາ​ກັນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ.

ເມື່ອຂ້ອຍອອກຈາກ Tri Ton, ຂ້ອຍຍັງຢູ່ໃນຄວາມງຶດງໍ້. ໃນ​ທາງ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເປີດ​ກ້ອງ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ທົບ​ທວນ​ຄືນ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ຮູບ​ພາບ​. ແຕ່ລະຮູບລ້ວນແຕ່ເປັນຄວາມຊົງຈຳຄື: ຮອຍຍິ້ມຂອງເດັກນ້ອຍ, ສາຍຕາຂອງຜູ້ເຖົ້າ, ຜູ້ຊົມທີ່ຊື່ນຊົມຍິນດີ, ຝູງງົວຄອກຢູ່ໃນຂີ້ຕົມ. ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈຢ່າງກະທັນຫັນ: ກ້ອງຖ່າຍຮູບບໍ່ພຽງແຕ່ຈັບພາບ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຮູ້ສຶກ. ຂອບໃຈມັນ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າບໍ່ວ່າເວລາຈະຜ່ານໄປເທົ່າໃດ, ຂ້ອຍຈະຍັງຈື່ຈໍາຄວາມຮ້ອນ, ສຽງດັງ, ແລະຄວາມສຸກຂອງງານບຸນແຂ່ງງົວຢູ່ Tri Ton.

​ເມື່ອ​ທຽບ​ໃສ່​ກັບ​ຫຼາຍ​ງານ​ບຸນ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ການ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ເຮືອ Tri Ton ຫຼື Ngo Go Quao ມີ​ສະ​ເໜ່​ຂອງ​ຕົນ​ຄື: ຟ້ອນ​ລຳ​ທຳ​ອິດ​ແຕ່​ດຸ​ເດືອດ, ລຽບ​ງ່າຍ​ແຕ່​ສະຫງ່າ​ງາມ. ທັງ​ສອງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ຝ່າຍ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ, ​ແລະ ຊື່ນ​ຊົມ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ວັດທະນະທຳ​ຂະ​ເໝນ​ພາກ​ໃຕ້​ຕື່ມ​ອີກ.

ຄັ້ງທຳອິດທີ່ຂ້ອຍໄປເບິ່ງການແຂ່ງງົວ, ຂ້ອຍເຫັນບໍ່ພຽງແຕ່ເຊື້ອຊາດ, ແຕ່ເປັນມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດຢູ່. ແລະຜ່ານທັດສະນະຂອງຂ້ອຍ, ຄວາມຊົງຈໍານັ້ນຈະຄົງຕົວ, ສົດໃສ, ຄືກັບຮອຍຍິ້ມແລະຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນທີ່ຂ້ອຍພົບໃນມື້ວານນີ້.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ຮົວ ດັ້ງ

    ທີ່ມາ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/xem-hoi-dua-bo-847206