ຂ້ອຍຮັກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ...

ຜູ້ຄົນສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າຜ່ານໜ້າປຶ້ມ; ຂ້ອຍສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍຜ່ານເພງເກົ່າໆ...

ໃນອະດີດ, ມີບົດເພງທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ, ລົງໄປທຸກໆກິໂລແມັດ. ແຕ່ໃນປະຈຸບັນ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາໄດ້ປ່ຽນແປງໄປທຸກໆຊັງຕີແມັດ, ດັ່ງນັ້ນເພງເກົ່າກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາບາງຄັ້ງກໍ່ຖືກຖືວ່າລ້າສະໄໝ; ຖ້າມັນຍັງມີຢູ່, ພວກມັນກໍ່ຈະຍັງຄົງຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງ... ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເທົ່ານັ້ນ!

ດົນຕີທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນຊ່ວງສົງຄາມບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈສຳລັບຜູ້ທີ່ຮັກດົນຕີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ "ເພງທີ່ຜ່ານຜ່າສົງຄາມ" ຈະກາຍເປັນ "ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ" ພາຍໃນມໍລະດົກ ດົນຕີ ສັນຕິພາບຂອງຫວຽດນາມ.

ຂ້າພະເຈົ້າຢາກ "ພິກໜ້າ" ຂອງເພງໜຶ່ງ ຫຼື ສອງເພງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ ຈາກບັນດາເພງຫຼາຍພັນເພງທີ່ຂຽນໂດຍນັກດົນຕີຫຼາຍຄົນໃນຊ່ວງສົງຄາມ, ເຊິ່ງປະຈຸບັນຍັງຄົງຢູ່ໃນ ຍຸກສັນຕິພາບ ແລະ ຢູ່ໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນ...

ນັກປະພັນເພງ ຈູກເຟືອງ, "ນັກປະພັນເພງທີ່ໂດດດ່ຽວ" (ໂດດດ່ຽວໃນແງ່ບວກ). ລາວບໍ່ໄດ້ແຕ່ງເພງຮ່ວມກັບໃຜ, ລາວບໍ່ໄດ້ເອົາບົດກະວີຂອງໃຜມາເປັນດົນຕີ, ແລະດົນຕີຂອງລາວແມ່ນພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບ "ຕອນບ່າຍ" ແລະ "ຕອນແລງ" ເທົ່ານັ້ນ. ລາວໄດ້ອາໄສຢູ່ເມືອງບິ່ງຕວຽດເປັນເວລາດົນນານ, ເຊິ່ງປະຈຸບັນແມ່ນເມືອງລາກີ - ບິ່ງທ່ວນ , ແລະລາວຖືວ່າບິ່ງທ່ວນເປັນບ້ານຫຼັງທີສອງຂອງລາວ.

ຂ້ອຍໄດ້ແຕ່ງເພງຫຼາຍເພງຂອງ Truc Phuong: ກ່ຽວກັບຊະຕາກຳ, ຄວາມຮັກ, ຄວາມເປັນຈິງທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງຊີວິດໃນຊ່ວງສົງຄາມ. ເບິ່ງຄືວ່າ Truc Phuong, ນັກປະພັນເພງ, ພຽງແຕ່ຢືນຢູ່ "ຄົນດຽວຂ້າງຊີວິດ," ລໍຖ້າຕອນແລງຕົກ ແລະ ກາງຄືນມາຮອດ. ແລະ ຊີວິດໄດ້ນຳເອົາຄວາມລຳບາກ, ການແຍກກັນ ແລະ ການພົບກັນໃໝ່ມາສູ່ລາວ... ແລະ ມັນແມ່ນສິ່ງ "ບໍ່ແນ່ນອນ" ເຫຼົ່ານີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວມີວັດສະດຸທີ່ຈະຂຽນເພງ "ທຳມະດາ" ຂອງລາວ.

ໃນການຂຽນກ່ຽວກັບລາວ, ຂ້ອຍລືມລາວໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈ, ນັກດົນຕີຜູ້ທີ່ "ຮັກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວຕັ້ງແຕ່ສະໄໝນັ້ນ"... ລາວມີສອງເພງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວທີ່ໜ້າປະທັບໃຈບໍ່ໜ້ອຍໄປກວ່າເພງບ້ານເກີດເມືອງນອນໃດໆໂດຍຄົນຮຸ່ນດຽວກັນຂອງລາວຄື: "ຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງໃນຊົນນະບົດ" ແລະ "ຕອນແລງໃນບ້ານຂອງຂ້ອຍ".

ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າໃນສອງເພງນີ້ລາວແຕ່ງເພງໃດກ່ອນ, ແຕ່ບໍ່ວ່າຈະແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເປັນເພງກ່ຽວກັບ "ການຮັກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນເອງ," ນັບຕັ້ງແຕ່ລາວກາຍເປັນນັກດົນຕີ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນ "The Ways of the World" (ຊື່ຂອງເພງຂອງລາວ).

“ຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງໃນຊົນນະບົດ” (ແບບ Dm, Bolero Mambo): “…ຄວາມຮັກທີ່ອ່ອນໂຍນແຜ່ລາມຜ່ານຫຼັງຄາຫຍ້າ/ ກິ່ນຫອມຫວານຍັງຄົງຢູ່ໃນຜົມສີຂຽວ/ ຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຄືຄວາມຮັກທີ່ລຽບງ່າຍ/ ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍຍັງສວຍງາມ, ສວຍງາມດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ບໍລິສຸດ/ ຕອນແລງຂອງໝູ່ບ້ານເຕັມໄປດ້ວຍເພງ/ ຊາວບ້ານຮັກດອກເຂົ້າຫຼາຍ/ ແມ່ເຖົ້ານັ່ງເບິ່ງເດັກນ້ອຍຫຼິ້ນຢູ່ໃນໝູ່ບ້ານຂ້າງລຸ່ມ/ ສົບຂອງພວກເຂົາສັ່ນສະເທືອນດ້ວຍຮອຍຍິ້ມຄືກັບວ່າພວກເຂົາຍັງຢູ່ໃນໄວຊາວປີ…/ ຕອນແລງຕົກຢູ່ເທິງຄັນຄູນ້ຳ, ໄດ້ຍິນສຽງຂອງໃຜຜູ້ໜຶ່ງ/ ການຄົບຫາ, ຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມສຸກລະຫວ່າງຊາຍໜຸ່ມແລະຍິງສາວ/ ສຽງຮ້ອງເພງລອຍໄປຢ່າງບໍ່ມີຈຸດໝາຍປາຍທາງເມື່ອດວງຈັນອ່ອນເພຍ/ ກາງຄືນຂອງໝູ່ບ້ານຄຶກຄື້ນດ້ວຍສຽງປືນ…”.

ເນື້ອເພງມີຄຳເວົ້າທີ່ສວຍງາມເຊັ່ນ: "ຄວາມຮັກທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດຄືຄວາມຮັກທີ່ລຽບງ່າຍ," "ຊາວບ້ານຮັກດອກເຂົ້າຫຼາຍ," "ສົບຂອງແມ່ເຖົ້າສັ່ນສະເທືອນດ້ວຍຮອຍຍິ້ມຄືກັບຕອນລາວອາຍຸຊາວປີ," "ຕອນຄ່ຳມືດລົງເທິງຄັນຄູນ້ຳ, ໄດ້ຍິນສຽງຂອງໃຜຜູ້ໜຶ່ງ..."

“ຕອນແລງໃນບ້ານຂອງຂ້ອຍ” (ເກມ A, ຣຳບາ): “...ບ້ານຂອງຂ້ອຍຖືກອາບດ້ວຍແສງແດດສີທອງອ່ອນໆ / ເມກສີຂາວສອງສາມກ້ອນລອຍໄປຢ່າງຂີ້ຄ້ານໄປສູ່ຂອບຟ້າ / ເພງພື້ນເມືອງທີ່ໂສກເສົ້າດັງກ້ອງໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານນ້ອຍທີ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ / ຄວັນຕອນແລງເບິ່ງຄືວ່າຢາກຢຸດເວລາ / ຄ່ຳຄືນໜຶ່ງເຈົ້າມາຮອດ / ຕົ້ນໝາກພ້າວແກວ່ງໄປມາໃນລົມຢູ່ເທິງລະບຽງ / ຊອກຫາປີກທີ່ມີສີສັນ / ຕາຂອງຂ້ອຍເວົ້າໄດ້ພັນຄຳ… / ທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ, ຢ່າລືມໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານເກົ່າຂອງພວກເຮົາ / ເພື່ອຟັງສຽງຫວານຂອງຕົ້ນໝາກພ້າວແກວ່ງໄປມາໃນລົມ….”

ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ຄຳເວົ້າທີ່ສວຍງາມ, ອ່ອນໂຍນ, ສະຫງ່າງາມ, ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍ… ຈູກເຟືອງ ໃຊ້ຄຳເວົ້າເພື່ອອະທິບາຍ “ຕອນແລງໃນໝູ່ບ້ານຂອງຂ້ອຍ”: “ສີທອງອ່ອນໆໃນໝູ່ບ້ານ,” “ເມກສີຂາວສອງສາມກ້ອນລອຍໄປຢ່າງຂີ້ຄ້ານ,” “ຄວັນຕອນແລງຢຸດເວລາ,” “ເງົາຂອງຕົ້ນໝາກພ້າວອຽງໄປ,” “ສຽງຫວານໆກ່ອມເງົາຂອງຕົ້ນໝາກພ້າວ,” “ຕາຂອງເຈົ້າເວົ້າໄດ້ພັນຄຳ”… ຮູບພາບເຫຼົ່ານີ້ຍາກທີ່ຈະລືມ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້ “ຊົນນະບົດໄດ້ປ່ຽນເປັນຕົວເມືອງ” ແລະວິທີຄິດ ແລະ ການດຳລົງຊີວິດໄດ້ປ່ຽນແປງເພື່ອຊົດເຊີຍຄວາມທຸກຍາກ ແລະ ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ເກີດຈາກສົງຄາມເປັນເວລາຫຼາຍປີ.

ດົນນານມາແລ້ວ, ການຮ້ອງເພງຂອງ ແທງທ້ວນ ແລະ ເພງ ເຈີ່ນທືງ ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫຼາຍຢ່າງ ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນສົງໄສວ່າ: ດົນຕີ ເຈີກເຟືອງ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ ແທງຕຸ່ງ ມີຊື່ສຽງ, ຫຼືວ່າ ແທງທືໄດ້ສ້າງດົນຕີຂອງ ເຈີກເຟືອງ? ແລະ ດຣ Jason Gibbs, ຊາວອາເມລິກາທີ່ມາຫວຽດນາມ ເພື່ອສຶກສາດົນຕີ Bolero, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ດົນຕີ ເຈີ່ນຟຸ່ງ, ຂັບຮ້ອງໂດຍ ແທງຕຸ່ງ ແມ່ນດີທີ່ສຸດ!

ຂ້າພະເຈົ້າກໍມັກບົດເພງຂອງນັກຮ້ອງ Thanh Thuy. ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຄີຍໄດ້ຍິນນັກຮ້ອງຮ່ວາງຈູ່ຮ້ອງເພງຂອງ ເຈີ່ນຟຸ໋ກ, ເຊິ່ງເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ແຕ່ຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນເມື່ອໄດ້ຍິນນັກຮ້ອງ Ngọc Ánh (ຜູ້ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນບັນດາບົດເພງປະຕິວັດຄື “Nổi lửa lên em”) ຮ້ອງເພງ “Chiều làng em” (ຍາມແລງຢູ່ບ້ານຂ້ອຍ). Ngọc Ánh ອອກສຽງຄຳວ່າ "dật dờ" ໃນ "Vài mây trắng dật dờ về cuối trời" ( ເມກຂາວຈຳນວນໜຶ່ງ ລອຍໄປຕາມປາຍທ້ອງຟ້າ ), ແລະໄດ້ຍິນຄຳວ່າ "dật dờ," ຂ້າພະເຈົ້າຈິນຕະນາການວ່າ ເມກຂາວທີ່ລອຍມາຢ່າງບໍ່ມີຈຸດໝາຍ, ເມື່ອຄິດບໍ່ອອກວ່າ ນັກຮ້ອງເພງ... “Chiều làng em,” ແມ້ແຕ່ Thanh Thuy.

ສອງເພງຂອງ Truc Phuong ກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວແມ່ນເພງຮັກແທ້ໆກ່ຽວກັບ "ບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ເຄີຍສ່ອງແສງສົດໃສ." ການຮ້ອງເພງເຫຼົ່ານັ້ນອີກຄັ້ງ, ການຟັງພວກມັນອີກຄັ້ງ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນຮູບພາບຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະສູນຫາຍໄປ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະຢູ່ໄກ...

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ