Muzik penduduk gunung

Muzik gunung jelas tercermin dalam perayaan-perayaan di tanah tinggi. Foto: Xuan Hien

Mesej daripada melodi itu

Bagi penduduk di kawasan pergunungan, muzik merupakan satu bentuk seni yang menggabungkan bunyi untuk meluahkan emosi, pemikiran, aspirasi dan kehendak manusia. Ia merupakan santapan rohani yang amat diperlukan untuk setiap kumpulan etnik dan manusia...

Ciri-ciri unik setiap kumpulan etnik dizahirkan melalui lagu-lagu rakyat seperti Ting Ting (Xe Dang); nyanyian Cheo (Ca Dong); Xo Ru, A Zoi, Ca Lu (Cor)... Lagu-lagu ini berfungsi sebagai mesej dan pengumuman antara kampung tentang perayaan, menjemput tetamu untuk hadir dan saling menggalakkan selepas berhari-hari bekerja keras.

Duong Trinh ialah seorang pemuzik etnik Co. Kesemua gubahannya mencerminkan kawasan pergunungan Tra My, tempat tinggal kumpulan etnik Co, Ca Dong, dan Xo Dang. Duong Trinh amat dikenali kerana albumnya "Soul of the Mountains" - himpunan 13 lagu yang ditulisnya mengikut gaya dan rentak kaumnya. Album ini mencapai banyak kejayaan dan anugerah, dan diterima baik serta dihargai oleh ramai generasi muda. Selain penulisan lagunya, Duong Trinh ialah suara unik dari tanah tinggi dengan julat vokal yang mendalam, hangat, berkuasa, dan megah... (XH)

Bagi orang Co dan Xê Đăng, gong merupakan ukuran kualiti sesebuah keluarga dan keturunan, dan oleh itu dipelihara dengan teliti. Gong, juga dikenali sebagai chéc tok atau chéc tup, hanya digunakan pada majlis-majlis dan perayaan suci.

Gambang batu dan gendang tanah merupakan alat muzik yang biasa digunakan ketika pergi ke ladang, untuk memberi amaran kepada haiwan, atau untuk bertindak balas terhadap kemurkaan alam. Bagi wanita Co pada masa lalu, malam demi malam, mereka akan mencurahkan isi hati mereka dengan bunyi hon peta, berkongsi kebimbangan dan kesusahan mereka pada hari itu dengan api, dengan hutan dan gunung.

Muzik etnik minoriti pergunungan merupakan khazanah yang kaya dan pelbagai, merangkumi alat muzik, lagu rakyat, tarian rakyat, perayaan, dan ritual. Saya dilahirkan di sebuah gua, di sebelah perapian yang hangat dan nyaman, dibuai oleh lagu-lagu ibu saya dan diceritakan oleh kisah-kisah ayah saya, dikelilingi oleh sungai, gunung, air terjun, dan kicauan burung. Semua elemen ini telah memberi inspirasi dan motivasi kepada saya untuk lebih mencintai gunung dan hutan tempat saya dilahirkan.

Mempromosikan budaya melalui muzik.

Sebagai seorang pemuzik dari kumpulan etnik minoriti, saya mahu muzik saya menyumbang kepada membawa budaya kaum saya kepada pendengar. Dari situ, mereka akan lebih memahami intipati budaya, seni, negara dan penduduk kumpulan etnik saya.

Budaya rakyat gunung dibawa ke pentas. Foto: AN

Walau bagaimanapun, pada era hari ini, dengan trend integrasi dan perkembangan media massa, golongan muda di kawasan pergunungan semakin menjauhi muzik tradisional. Golongan muda mengejar muzik pasar dan hiburan asing, secara beransur-ansur melupakan muzik tradisional mereka, yang membawa kepada kemerosotan muzik etnik secara beransur-ansur.

Tambahan pula, begitu banyak perkara indah tersimpan dalam kenangan lama warga emas; sebaik sahaja mereka kehilangannya, tidak ada peluang untuk menemuinya semula. Mereka juga tidak bertutur dalam bahasa Kinh. Begitu banyak perkara indah berada dalam bahaya besar; semua orang mengatakan bahawa kehilangan budaya bermakna kehilangan segala-galanya, tetapi projek budaya untuk kawasan pergunungan terlalu sedikit.

Saya fikir adalah perlu untuk menganjurkan penyelidikan lapangan dan pengumpulan melalui artisan yang lebih tua dan uzur (menggunakan rekod bertulis dan rakaman audio). Pusat kebudayaan kampung harus menubuhkan kelab lagu rakyat dan menjemput artisan untuk mengajar.

Setiap tahun, lebih banyak pertandingan dan persembahan gong dan muzik tradisional harus dianjurkan untuk mencungkil bakat, menambah tenaga kerja muda, dan merekrut tenaga pengajar untuk berkhidmat dalam kerja-kerja melatih dan memelihara budaya etnik.

Kerajaan perlu lebih proaktif dalam memasukkan melodi rakyat ke dalam kurikulum sekolah dan mempromosikan muzik tradisional etnik minoriti melalui radio, televisyen, media massa, surat khabar dan rangkaian sosial.

Du du o, o vic dhong lăp/O te nhim lý/Him vli đhé/Du du o/O man đi ây/ Đhô Him pốt dhac/ Rấp aireac rấp ca/ Xú a tú o xa/ Du du o.
Tiga terjemahan: "Lullaby, sayangku, tidurlah nyenyak/Jangan menangis lagi/Biarlah ibu turun ke sungai/Menangkap siput dan ketam/Memasak untukmu makan/Lullaby, sayangku, tidurlah nyenyak" - Lullaby (Lagu rakyat Co).

Sumber: https://baoquangnam.vn/am-nhac-cua-nguoi-mien-nui-3142196.html