Inilah jambatan rohani antara manusia dan para dewa, suara langit dan bumi, jiwa masyarakat. Melalui generasi ke generasi, bunyi itu kekal bertenaga dan bergema, seperti sungai yang sentiasa mengalir.
Dalam ritual dan perayaan, gong memainkan peranan penting, bertindak sebagai "ikatan" yang menghubungkan manusia. Bunyi gong, sama ada semasa sambutan, perayaan menuai padi baru, upacara pindah rumah, atau upacara pengebumian, membawa makna suci dan khidmat.
Untuk mencapai bunyi-bunyi bergema tersebut, para tukang dan pemain gong mesti belajar, berlatih, dan mewariskan kemahiran mereka turun-temurun. Mereka bukan sahaja belajar cara memukul gong, tetapi juga cara merasainya, supaya setiap bunyi membawa emosi dan cerita.
![]() |
| Ensembel gong belia wad Tan An mempersembahkan muzik gong di Pesta Pasar Buon Ma Thuot. |
Bunyi gong dan gendang bukan sahaja kedengaran semasa perayaan-perayaan besar, tetapi ia juga merupakan bahagian yang sangat penting dalam kehidupan seharian, bergema dalam acara-acara dan menghidupkan kehidupan di kampung-kampung. Setiap pukulan gong adalah doa, naratif diri, lagu yang menceritakan legenda, kisah-kisah buruh, dan kisah cinta. Ia merupakan gabungan halus muzik , tarian, dan ritual, mewujudkan simfoni harmoni yang penuh dengan warna dan emosi.
Di kampung-kampung, pengajaran bermain gong berlaku secara semula jadi. Orang tua-tua mewariskan kepada golongan muda, bapa kepada anak lelaki, dan abang kepada adik-beradik perempuan. Bunyi gong bukan sahaja merupakan warisan budaya tetapi juga jambatan antara generasi, satu cara untuk nilai-nilai tradisional dipelihara dan disebarkan.
Encik Y Nenh Mlo, seorang tukang bermain gong yang mengajar generasi muda di kampung Alia, wad Buon Ho, berkongsi: "Bunyi gong telah bersama saya sejak saya kecil. Ayah dan datuk saya mengajar saya cara bermain, cara merasai setiap not. Ini bukan sekadar muzik, tetapi juga jiwa kampung, tradisi yang diturunkan daripada nenek moyang kami. Selama bertahun-tahun, saya terus mewariskan pengetahuan ini kepada generasi muda di kampung supaya bunyi gong orang Ede bukan sahaja menjadi gema masa lalu, tetapi akan terus hidup sepanjang masa, terus menceritakan kisah tentang budaya yang kaya dan meriah."
![]() |
| Pasukan gong kampung Tring (wad Buon Ho) melakukan ritual bermain gong semasa upacara pemujaan sumber air kampung. |
| Bunyi gong dan gendang di Dak Lak hari ini bukan sahaja bunyi masa lalu, tetapi juga denyutan jantung masa kini dan janji untuk masa depan. Ia merupakan bukti jelas kepada identiti budaya yang terpelihara, warisan yang dihargai, yang ditakdirkan untuk selama-lamanya bergema di bumi dan langit. |
Dalam konteks integrasi dan pembangunan, budaya gong menghadapi banyak cabaran. Gaya hidup moden, kemerosotan perayaan tradisional, dan kekurangan golongan muda yang bersemangat merupakan masalah yang sukar. Walau bagaimanapun, masih terdapat banyak usaha yang patut dipuji. Festival gong kebangsaan dan tempatan diadakan secara berkala, dan kelas bermain gong dibuka di banyak kampung, menyemarakkan semula kecintaan terhadap warisan budaya ini.
Banyak sekolah juga telah memasukkan permainan gong ke dalam program kokurikulum mereka. Kelas gong untuk kanak-kanak etnik minoriti kerap diadakan. Pengrajin warga emas, dengan segala kasih sayang dan dedikasi mereka, telah mewariskan rahsia kepada generasi muda untuk memastikan bunyi gong terus bergema.
![]() |
| Para artisan dan ensembel gong bersiap sedia untuk mempersembahkan upacara pembukaan dalam program Hari Perpaduan Kebangsaan di wad Buon Ho. |
Dilahirkan dan dibesarkan di kampung Kmrơng Prong A (wad Tan An), Y Bây Kbuôr mempunyai minat mendalam terhadap alat muzik tradisional sejak kecil, terutamanya bunyi gong yang merdu dan bergema. Sejak usia 10 tahun, Y Bây mula belajar daripada tukang-tukang di kampung itu, memerhatikan persembahan mereka dan kemudian mengetuk gong di atas lantai. Kemudian, beliau menyertai kursus latihan tentang mengajar kemahiran bermain gong dan secara beransur-ansur menjadi tukang yang mengajar bermain gong kepada golongan muda. Di bawah bimbingannya, semakin ramai kanak-kanak dari dalam dan luar kampung Kmrơng Prong A telah mahir bermain gong dan dengan yakin mempersembahkan teknik-teknik yang sukar. Tambahan pula, beliau telah menghubungkan banyak kumpulan pelancong ke kawasan itu untuk merasai budaya komuniti etnik Êđê, malah telah membawa ensembel gong muda untuk membuat persembahan di acara dan festival di banyak wilayah dan bandar di seluruh negara. "Bagi saya, gong bukan sekadar budaya, tetapi juga sumber kebanggaan," Y Bây bercerita.
Hari ini, bunyi gong dan gendang tidak lagi terhad di kampung-kampung tetapi telah melangkaui sempadan, menjadi sebahagian daripada budaya Vietnam yang dikongsi secara meluas dengan rakan-rakan antarabangsa. Walau bagaimanapun, di mana sahaja ia dimainkan, bunyi gong dan gendang masih membawa semangat pergunungan dan hutan, orang-orang asli dan sederhana di Tanah Tinggi Tengah.
Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-cong-chieng-c540e30/









Komen (0)