Sama ada hari hujan atau cerah, sama ada musim sejuk atau musim panas, bunyi-bunyi yang biasa sentiasa bergema di rumah berdinding tanah milik keluarga Encik Giàng A Vả di kampung Mào Sao Phìn, komune Sín Chéng. Kadangkala ia adalah dentuman pisau ukiran kayu yang tajam, bunyi gerudi yang berdetik, dan kadangkala bunyi tanduk kayu yang bergema. Setiap orang Hmong di kampung Mào Sao Phìn tahu bahawa pada masa inilah Encik Vả membuat dan menguji tanduk kayu yang baru sahaja siap.
Dilahirkan di pergunungan Sin Cheng yang tinggi, Giàng A Vả berusia 50 tahun tahun ini, tetapi beliau telah menghabiskan 25 tahun membuat tanduk kayu – alat muzik tradisional orang Mong, Nung, dan Thu Lao di rantau ini. Hanya dengan melihat berpuluh-puluh kepingan kayu besar dan kecil, dan papan yang diukir pada pelbagai bahagian tanduk, yang ditimbun di beranda tanahnya, seseorang dapat mengetahui bahawa inilah pekerjaannya seharian.
Sambil menunjukkan trompetnya yang baru siap, Encik Va berkongsi: “Sejak saya kecil, saya menyukai trompet kayu kumpulan etnik kami, tetapi barulah saya berumur 25 tahun, bapa saudara saya, Encik Giang A Giao, satu-satunya pembuat trompet di komune Sin Cheng, mengajar saya cara membuat trompet. Selama 25 tahun yang lalu, sejak Encik Giao meninggal dunia, saya juga satu-satunya orang di komune yang tahu cara membuat trompet kayu dan telah mengikuti kraf ini.”
Menurut Encik Va, untuk membuat trompet yang baik, langkah pertama adalah memilih jenis kayu yang betul. Loceng ini diperbuat daripada kayu Dalbergia tonkinensis – sejenis kayu yang ringan dan tahan lama. Badan trompet diperbuat daripada kayu mahoni, mulberi, atau cypress – jenis kayu dengan ira yang cantik dan jarang retak. Injapnya diperbuat daripada bulu ayam yang dilekatkan pada tiub jerami kering; apabila ditiup, ia menghasilkan bunyi yang jelas dan bergema. Setiap langkah dilakukan sepenuhnya dengan tangan oleh Encik Va, daripada mengukir dan menggerudi lubang hingga mengecat, dan ia mengambil masa dua hari untuk disiapkan. Bergantung pada jenis kayu, setiap trompet dijual dengan harga antara 700,000 dan 1,000,000 VND.
Membuat tanduk Hmong tidaklah terlalu sukar, tetapi ia memerlukan kesabaran, dan pendapatannya juga tidak tinggi. Saya hanya menjual satu atau dua tanduk di setiap pasar. Walau bagaimanapun, tanduk merupakan alat muzik tradisional yang penting bagi orang Hmong, yang sering digunakan dalam upacara pengebumian. Bunyi tanduk itu menggambarkan kerinduan, kesedihan, dan rasa terima kasih keluarga dan keturunan terhadap si mati.
Bagi orang Nung, hon digunakan dalam majlis perkahwinan dan pertunangan, dengan melodi yang ceria dan meriah. Kraftangan membuat hon juga merupakan sebahagian daripada identiti etnik mereka, jadi saya cuba memeliharanya dan mewariskannya kepada generasi akan datang.
Walaupun saya telah melawat Sin Cheng berkali-kali sebelum ini, saya hanya tahu kampung Mao Sao Phin terkenal kerana masih mengekalkan rumah-rumah tradisional berdinding tanah milik orang Mong. Kali ini, kembali ke Mao Sao Phin, saya terkejut dan kagum apabila mendapati bukan sahaja Encik Giang A Va masih membuat alat muzik tradisional, tetapi ramai lagi, termasuk ramai orang muda, sedang giat mengusahakan kraf ini.
Hari ini, di rumah berdinding tanah yang diwarisi daripada nenek moyangnya, pemuda Hmong Giang A Khay sedang tekun membuat seruling Hmong untuk dihantar kepada pelanggan di Hanoi yang telah membuat pesanan. Seruling merupakan alat muzik yang biasa digunakan oleh orang Hmong di banyak tempat, tetapi membuat seruling yang tahan lama dan cantik dengan bunyi yang baik bukanlah sesuatu yang semua orang boleh lakukan. Melihat seruling yang diperbuat daripada kayu cemara dan tiub buluh panjang dan pendek, yang dihasilkan dengan teliti, saya tidak dapat tidak mengagumi tangan mahir pemuda Hmong ini.
Sebagai orang Hmong, saya sudah biasa dengan seruling Hmong dan bunyi serta tarian yang berkaitan dengannya sejak lahir. Oleh kerana saya menyukai bunyi dan tarian seruling Hmong, saya sering melayari internet untuk menonton tukang seruling bermain dan membuatnya. Dua tahun yang lalu, apabila saya mengetahui bahawa terdapat seorang tukang seruling bernama Ho Giang Lenh di Dien Bien yang membuat seruling yang cantik, saya meminta untuk menjadi perantisnya bagi mempelajari kraf tersebut.
Berminat dengan khaen (sejenis seruling buluh) dan mempunyai kemahiran tangan, ditambah pula dengan pembelajaran yang tekun, Giàng A Khay menguasai rahsia membuat khaen yang cantik dengan bunyi yang sangat baik hanya dalam masa dua bulan. Walaupun beliau baru terlibat dalam pembuatan khaen selama lebih setahun, beliau telah menjual lebih 100 khaen kepada peminat khaen di pelbagai wilayah dan bandar. Selain membuat khaen, Khay juga membuat batang khaen untuk dijual di pasar di Sín Chéng, Cán Cấu, Si Ma Cai, Bắc Hà, dan destinasi pelancongan lain.
“Setiap seruling Hmong yang cantik mengambil masa tiga hari untuk saya buat. Seruling-seruling itu diperbuat daripada kayu cemara dan tiub buluh, diikat dengan rotan atau kulit kayu ceri, dan setiap satu berharga antara 4 dan 5 juta dong. Bukan sahaja orang Hmong di Lao Cai dan wilayah Barat Laut yang lain, tetapi juga pelanggan dari Khanh Hoa, Bandar Raya Ho Chi Minh, malah Laos yang memesannya. Terima kasih kepada penjualan seruling dan batang buluh, saya mempunyai pendapatan tambahan untuk keluarga saya, dan kehidupan menjadi lebih baik,” kata Giang A Khay.
Menurut Encik Thào A Sàn, seorang pegawai dari Jabatan Kebudayaan dan Hal Ehwal Sosial komune Sín Chéng, di kampung Mào Sao Phìn hari ini, bukan sahaja Encik Giàng A Vả dan Encik Giàng A Khay, tetapi ramai lagi yang juga tekun mengusahakan kraf pembuatan alat muzik tradisional, seperti Encik Hoàng A Giáo, Encik Vàng A Cấp, dan Encik Tráng A Vư yang mengekalkan kraf pembuatan seruling khen; Cik Lừu Thị Phương, Cik Ly Thị Mùa, dan Encik Sùng A Chùa yang membuat kayu sênh tiền... Kebanyakan mereka adalah golongan muda tetapi bersemangat dan berdedikasi untuk memelihara dan mempromosikan nilai identiti etnik.
Di beberapa kampung lain di komune Sin Cheng, seperti Ngai Phong Cho, San Chung, dan Na Pa, kraf membuat alat muzik tradisional juga "dihidupkan semula." Melalui tangan mahir mereka yang meminati bunyi tradisional, alat muzik tradisional seperti khene (organ mulut buluh), tanduk kayu, seruling, biola dua tali, kecapi mulut, dan kayu berbentuk syiling semakin banyak muncul di setiap kampung dan pasar, menarik minat pemain, memperkayakan kehidupan budaya dan kerohanian, memelihara identiti budaya, dan meningkatkan pendapatan penduduk.
Semasa saya mengucapkan selamat tinggal kepada perkampungan Mong Mao Sao Phin, di sebelah rumah tanah tradisional, Encik Giang A Khay baru sahaja selesai membuat khaen (seruling buluh) baharunya. Beliau mengujinya dengan teliti, bermain dan menari dengan khaen baharu itu. Bunyi-bunyi merdu itu bergema dengan setiap langkah kakinya yang anggun, muzik lembut khaen yang menyentuh hati menjemput pengunjung dari jauh untuk datang ke tanah ini dan meraikan perayaan Gau Tao pada musim bunga yang baru.
Sumber: https://baolaocai.vn/ban-mong-giu-thanh-am-dan-toc-post891837.html
Komen (0)