Khazanah budaya Cham

Antara ratusan artifak dan peninggalan yang ditemui di Binh Thuan daripada pelbagai dinasti dalam sejarah kerajaan Champa, yang mempunyai nilai budaya, seni dan arca yang unik, patung Buddha Avalokitesvara yang ditemui di komune Hoa Thang 22 tahun yang lalu dianggap oleh para penyelidik sebagai khazanah budaya Champa.

Daripada penemuan patung-patung purba secara tidak sengaja

Pada awal September 2001, saya menerima panggilan telefon daripada Pos Pengawal Sempadan 436 yang memaklumkan bahawa seorang penduduk kampung Hong Chinh, komune Hoa Thang, daerah Bac Binh, telah menemui patung Buddha dengan bentuk yang luar biasa dan menyerahkannya kepada Pos Pengawal Sempadan 436.

Apabila kami tiba di Pos Pengawal Sempadan 436 untuk menerima patung batu itu, ramai penduduk tempatan datang, termasuk Encik Mai Van Chien, yang memberitahu kami bahawa bapanya telah menemui patung batu ini semasa bekerja di ladang sebelum Revolusi Ogos 1945. Apabila mereka membawanya pulang, semua orang takut dengan bentuk, muka, dan hakikat bahawa patung itu mempunyai empat lengan.

Disebabkan pengetahuannya tentang perubatan tradisional dan penyembuhan, dan kerana sesetengah orang menasihatinya untuk menggunakan patung itu sebagai ahli sihir bagi menyembuhkan dan menyelamatkan orang, bapanya meninggal dunia beberapa tahun kemudian dalam serangan pesawat Perancis. Melihat bahawa orang ramai memerlukan penyembuhan, terutamanya patung itu ketika melakukan ritual, bapa saudaranya, Bay Tho, terus menggunakan patung itu sebagai ahli sihir. Selepas kematian Bay Tho, sebahagiannya kerana takut dan sebahagiannya kerana tiada siapa yang mahu meneruskan sihir itu, keluarga itu secara rahsia menanam patung itu jauh di dalam tanah.

Seolah-olah patung itu akan berehat dengan aman selama-lamanya. Tanpa diduga, banjir bersejarah tahun 1996 di komune Hoa Thang, diikuti oleh hujan lebat yang berterusan, menyebabkan patung itu muncul ke permukaan. Ramai orang menyaksikan perkara ini dan menyebarkan khabar angin serta mereka-reka cerita hantu, menyebabkan ketakutan yang besar di kalangan penduduk kampung. Mereka beranggapan bahawa patung batu berat itu, yang tersembunyi di dalam, tidak mungkin muncul ke permukaan, terutamanya dengan kepalanya didahulukan, mukanya dilitupi lumpur dan matanya dipenuhi dengan rasa dendam. Ramai yang percaya bahawa dewa itu mahu berada di kuil yang betul dan tidak boleh terus tertimbus jauh di bawah tanah selama-lamanya. Orang ramai berdoa dan secara rahsia menguburkannya semula.

Beberapa tahun kemudian, secara kebetulan, Encik Ngo Hieu Hoc dari komune Hoa Phu membeli tanah dan membina sebuah rumah di kampung Hong Chinh, komune Hoa Thang, kawasan di mana penduduk kampung telah mengebumikan patung itu secara rahsia beberapa tahun sebelumnya. Kemudian, secara kebetulan juga, semasa menggali lubang untuk membina pintu pagar dan pagar, Encik Hoc menemui sebuah patung batu pada kedalaman 40cm. Ramai orang di kampung itu mengetahui tentang perkara ini, dan Encik Hoc sendiri berpengetahuan tentang undang-undang warisan budaya. Oleh itu, Encik Hoc menyerahkan patung itu kepada Jawatankuasa Rakyat Komune Hoa Thang, yang kemudiannya menghantarnya ke Pos Pengawal Sempadan 436 di bawah Komando Pengawal Sempadan Wilayah Binh Thuan .

Kebenaran tentang patung itu

Kajian tentang agama dan kepercayaan kerajaan Champa sepanjang sejarah menunjukkan bahawa agama Buddha diperkenalkan sangat awal, sekitar abad pertama Masihi, hingga sekitar abad ke-10. Antara warisan seni bina yang paling menonjol ialah biara Buddha Dong Duong di daerah Thang Binh, wilayah Quang Nam , yang merupakan pusat seni bina Buddha terpenting kerajaan Champa dan yang terbesar di Asia Tenggara pada abad ke-9.

Dalam tempoh yang sama, wilayah Panduranga di selatan kerajaan Champa (kini wilayah Ninh Thuan dan Binh Thuan) juga menganut agama Buddha. Banyak patung Buddha telah ditemui, seperti: patung Buddha "Usnisa" di Phan Thiet yang berasal dari abad ke-7-9; patung Buddha terapung di Pagoda Kim Binh, komune Ham Thang; dan koleksi patung Buddha gangsa yang ditemui di komune Ham Nhon pada tahun 1973 yang berasal dari abad ke-9-10.

Patung yang ditemui semula di kampung Hong Chinh, komune Hoa Thang pada tahun 2001 sebenarnya merupakan patung Avalokitesvara – Bodhisattva Avalokitesvara, yang melambangkan belas kasihan semua Buddha. Avalokitesvara merupakan salah seorang Bodhisattva yang paling dihormati dalam agama Buddha Mahayana pada zaman ini. Bermula sejak abad ke-9, ini merupakan artifak unik dan asli setakat ini.

Sebaik sahaja menerima patung itu, kami mendapati bahawa badannya dicat dengan pelbagai warna biru, putih, dan kuning muda. Setelah bertanya, kami mendapati bahawa penemu asal telah melukisnya dengan cara ini untuk digunakan sebagai patung bomoh. Walau bagaimanapun, kajian lanjut mendedahkan bahawa cat itu jauh lebih tua, berusia beberapa abad, dan serupa dari segi warna dan teknik dengan patung raja dan Kut yang ditemui di kuil Champa berabad-abad yang lalu.

Patung Avalokitesvara berdiri di atas alas dengan bahagian belakang melengkung. Dari satu kepingan batu pasir, setiap garisan dan teknik ukiran mencapai puncak seni arca, dengan simetri anatomi yang sempurna. Kepala patung itu mempunyai sanggul tinggi, dihiasi dengan mahkota piramid bertingkat. Bahagian hadapan diukir dengan imej Buddha duduk yang jelas kelihatan – Buddha Amitabha kuno yang sedang bermeditasi, seperti kata pepatah: " Di Barat terdapat Buddha Amitabha, duduk di mahkota Bodhisattva Avalokiteshvara yang berhias permata ." Wajah yang lembut itu melengkapi tubuh langsing dan anggun serta dada yang terdedah dengan sempurna. Patung itu mempunyai empat lengan: tangan kanan atas memegang tasbih, tangan kiri atas memegang buku. Dua lengan bawah dihulurkan ke hadapan; tangan kiri memegang pasu nektar, tangan kiri hilang (jika ada, biasanya memegang kuntum teratai). Dua telinganya besar dan memanjang ke leher. Tukang-tukang kuno dengan teliti mengukir banyak elemen hiasan yang terperinci untuk menggambarkan tenaga ajaib Buddha.

Berbanding dengan patung-patung Cham purba lain dari wilayah Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Ninh Thuan, malah Binh Thuan, patung ini mempunyai rupa yang sangat unik dan asli. Telah diketahui bahawa Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan kini sedang bekerjasama dengan para penyelidik untuk membina satu dokumen saintifik, kerana ini merupakan karya agung yang sebelum ini tidak diketahui dan merupakan calon untuk proses semakan akan datang yang akan diiktiraf oleh Kerajaan sebagai khazanah negara pertama Binh Thuan.

Sumber