Chau Van - Ciri budaya unik Phu Tho

Berkait rapat dengan penyembahan Ibu Dewi - warisan budaya tidak ketara kemanusiaan yang mewakili - bentuk seni Chầu văn di Phú Thọ bukan sahaja seni persembahan rakyat yang unik tetapi juga simbol bertenaga kehidupan budaya dan rohani rakyat Vietnam yang kaya dan berperikemanusiaan. Di tanah suci Tây Thiên – Tam Đảo, Chầu văn telah dan terus dipelihara dan dibangunkan sebagai bahagian yang sangat diperlukan dalam identiti budaya tempatan.

Asal usul rakyat

Chầu văn, juga dikenali sebagai hát văn atau hát bóng, merupakan satu bentuk seni rakyat yang dikaitkan dengan ritual medium roh dalam sistem kepercayaan Vietnam yang menyembah Tiga dan Empat Alam. Dari abad ke-16 dan ke-17, Chầu văn muncul dan secara beransur-ansur terbentuk dalam komuniti Delta Utara dan kawasan pertengahan tanah. Walau bagaimanapun, di Phu Tho, terutamanya di kawasan Tay Thien (komune Dai Dinh, daerah Tam Dao, bekas wilayah Vinh Phuc ), seni Chầu văn memainkan peranan khas dan memegang kedudukan yang unik, kerana ia dianggap sebagai salah satu pusat penyembahan Dewi Ibu yang terbesar dan paling suci di Vietnam Utara.

Festival Tay Thien merupakan masa dalam setahun apabila persembahan nyanyian Hau Dong dan Chau Van berada pada tahap paling meriah, memenuhi keperluan keseronokan budaya ramai pelancong.

Tokong Ibu Negara Tay Thien – yang didedikasikan untuk Ibu Negara Lang Thi Tieu, isteri Hung Chieu Vuong VII – merupakan ruang suci yang telah memupuk seni nyanyian Chau Van selama berabad-abad. Di dalam ruang ini, Chau Van merupakan satu bentuk persembahan dan muzik upacara yang digunakan dalam ritual medium roh – satu upacara yang menjadi ciri khas agama Dewi Ibu.

Dari segi sejarah, Chầu văn (sejenis nyanyian rakyat Vietnam) berkembang maju di wilayah-wilayah seperti Nam Định , Hà Nam, dan Hưng Yên (dahulunya)... tetapi di bekas wilayah Vĩnh Phúc, kini Phú Thọ, Chầu văn mengambil watak unik yang berkait rapat dengan penyembahan Dewi Ibu Tây Thiên. Dengan hutan suci, gunung-ganang yang dalam, dan kuil-kuil kuno, festival tahunan Tây Thiên menyediakan peluang untuk artisan, medium, dan komuniti agama untuk mempersembahkan Chầu văn, mewujudkan persembahan yang khusyuk dan meriah dengan warna-warna budaya.

Sejak awal abad ke-21, apabila kepercayaan penyembahan Dewi Ibu secara beransur-ansur mendapat pengiktirafan atas nilai sebenarnya dan diiktiraf oleh UNESCO sebagai warisan budaya tidak ketara yang mewakili manusia (pada tahun 2016), seni nyanyian Chau Van telah dihidupkan semula dan berkembang pesat, dengan banyak kelab nyanyian Chau Van ditubuhkan. Artis-artis warga emas telah menjadi mentor yang bersemangat kepada generasi muda. Imej persembahan Chau Van dengan bunyi kecapi bulan, gendang, dan suara nyanyian yang merdu di halaman kuil telah menjadi bahagian yang biasa dalam perayaan tempatan.

Potensi dan cabaran

Walaupun asasnya kukuh dan tradisinya kaya, bentuk seni Chầu văn di wilayah kami kini menghadapi banyak kesukaran. Pertama sekali ialah risiko kemerosotan disebabkan oleh bilangan seniman pengganti yang kecil, dan persekitaran persembahan yang semakin mengecil apabila ruang ritual tradisional secara beransur-ansur dikomersialkan atau diputarbelitkan.

Kedua, salah faham tentang Chầu văn dan Hầu đồng (perantaraan roh) dalam kalangan sesetengah orang dan masyarakat juga merupakan halangan yang ketara. Ramai orang mengaitkan Chầu văn dengan tahyul, menghalang bentuk seni ini daripada menerima perhatian dan pelaburan yang sewajarnya. Pada hakikatnya, Chầu văn adalah bentuk seni yang komprehensif – merangkumi muzik , kesusasteraan, tarian dan kostum – dengan nilai-nilai humanistik yang mendalam, membantu orang ramai berhubung dengan akar umbi rohani dan tradisi kebangsaan mereka.

Walau bagaimanapun, satu petanda positif ialah baru-baru ini, pihak berkuasa tempatan dan agensi berkaitan telah mengiktiraf nilai bentuk seni ini dengan jelas. Aktiviti untuk menghidupkan semula perayaan tradisional, pertandingan nyanyian rakyat, dan program seni yang memperkenalkan agama Dewi Ibu dan nyanyian Chau Van kerap dianjurkan. Ramai artisan telah dianugerahkan gelaran "Artisan Cemerlang" dan "Artisan Rakyat," yang mewujudkan motivasi yang hebat untuk usaha pemeliharaan.

Faedah sosiobudaya yang meluas

Selain menjadi warisan budaya yang unik, Chầu văn juga membawa manfaat praktikal kepada kehidupan masyarakat. Ini termasuk nilai pendidikan tradisional, kerana melalui lagu-lagu Chầu văn, generasi muda memperoleh akses kepada khazanah sejarah negara, tokoh-tokoh legenda, dan nilai-nilai moral seperti kesetiaan, ketakwaan kepada ibu bapa, integriti, dan kebenaran.

Chầu văn juga menyumbang kepada pemeliharaan identiti tempatan dan memperkayakan warisan budaya tidak ketara. Persembahan ini bukan sahaja memenuhi keperluan rohani tetapi juga menyediakan platform artistik yang sihat, memupuk perpaduan komuniti dan memupuk semangat kemanusiaan.

Persembahan nyanyian Chau Van, kaya dengan budaya rakyat.

Khususnya, Chau Van membuka hala tuju untuk pembangunan pelancongan budaya dan kerohanian untuk wilayah ini kerana, dengan kedudukan Tay Thien - Tam Dao dalam peta pelancongan Vietnam Utara, menggabungkan festival, pelancongan dan persembahan Chau Van dapat menarik ramai pelancong, mewujudkan pendapatan untuk penduduk dan membangunkan ekonomi tempatan.

Agar Chầu văn (gaya nyanyian rakyat tradisional Vietnam) di Phú Thọ terus berkembang secara mampan, strategi komprehensif yang menggabungkan pemeliharaan dan inovasi diperlukan. Pertama sekali, ini melibatkan pewujudan program latihan berstruktur, menghubungkan artisan dengan sekolah dan pusat kebudayaan untuk menyampaikan kemahiran mereka kepada generasi muda. Pendigitalan melodi dan teks kuno, serta mendokumentasikan proses ritual, akan menyediakan asas untuk pemeliharaan jangka panjang.

Di samping itu, adalah perlu untuk menggalakkan para seniman untuk berkarya dalam kerangka nilai-nilai tradisional, seperti menggabungkan Chau Van dengan seni kontemporari (muzik, teater, filem), dan menganjurkan festival budaya rakyat untuk mengeluarkan Chau Van daripada alam ritual dan menjadikannya lebih mudah diakses oleh orang ramai, terutamanya golongan muda.

Penglibatan pihak berkuasa tempatan juga penting. Dasar diperlukan untuk menyokong artisan, menyediakan dana untuk kelab, memelihara ruang budaya tradisional dan mengintegrasikan pembangunan seni Chau Van dengan perancangan pelancongan budaya dan kerohanian wilayah ini.

Nyanyian Chau Van bukan sahaja merupakan persembahan suci kepada para dewa, bahasa yang menghubungkan manusia dan ketuhanan, tetapi juga merupakan warisan budaya kebangsaan yang hidup dan bertenaga. Memelihara dan mengembangkan Chau Van bukan sahaja menjadi tanggungjawab para artisan atau sektor budaya semata-mata, tetapi merupakan misi bersama seluruh masyarakat. Apabila Chau Van dihormati kerana nilai sebenarnya, ia akan terus bersinar seperti lampu suci dalam kehidupan rohani dan budaya penduduk tanah leluhur dan seluruh negara.

Quang Nam

Sumber: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm