
Daripada lagenda laut...
Penduduk pesisir pantai China telah lama menaruh kepercayaan kepada dewa-dewa laut, menganggap mereka sebagai pemandu rohani untuk membantu kapal mengatasi ribut, laut bergelora, dan bahaya lain di laut. Antara dewa-dewa laut seperti Mo Niang, Hai Xian Hua, dan Tian Hou Sheng Mu, Tian Hou adalah tokoh yang paling berpengaruh.
Menurut legenda, Permaisuri Syurgawi, yang nama sebenarnya Lin Mo Niang, juga dikenali sebagai Ma Zu, Tian Fei, atau Tian Shang Sheng Mu, dilahirkan pada abad ke-10 di Wilayah Fujian (China). Sejak usia muda, baginda dikenali kerana kepintarannya, pengetahuannya tentang astronomi dan pasang surut, dan sering menyelamatkan orang yang berada dalam kesusahan di laut. Selepas kematiannya, orang ramai percaya bahawa baginda terus menunjukkan dirinya, melindungi nelayan dan pedagang daripada ribut.
Sepanjang pelbagai dinasti, baginda telah dianugerahkan pelbagai gelaran oleh maharaja Cina, yang tertinggi ialah Ibu Suci Syurga. Penyembahan Ibu Suci Syurga kemudiannya merebak ke wilayah pesisir seperti Fujian, Guangdong, dan Hainan, dan diikuti oleh pendatang Cina ke banyak negara di seluruh dunia . Di mana sahaja orang Cina tinggal, biasanya terdapat kuil, tempat suci, atau dewan perhimpunan yang didedikasikan untuk Ibu Suci Syurga.
China juga mempunyai tradisi maritim yang lama. Pedagang belayar merentasi lautan dengan bot layar kecil ke Asia Tenggara untuk berdagang. Setiap perjalanan mengambil masa berbulan-bulan, menghadapi ribut, lanun, dan pelbagai bahaya lain. Dalam keadaan sedemikian, kepercayaan kepada Dewa Laut menjadi sumber galakan yang hebat.
Orang Cina yang datang ke Da Nang kebanyakannya berasal dari wilayah pesisir pantai di selatan China seperti Fujian, Guangdong, Hainan, dan Chaozhou. Mereka membawa bersama mereka pengalaman perdagangan maritim dan kepercayaan yang berkaitan dengan tanah air mereka, dengan penyembahan Thien Hau menjadi bahagian penting dalam kehidupan masyarakat mereka.
Dari abad ke-17 dan seterusnya, masyarakat Cina telah banyak menyumbang kepada pembentukan dan pembangunan bandar-bandar pelabuhan seperti Hoi An dan Da Nang. Di tempat-tempat ini, mereka mengorganisasikan diri mereka menjadi persatuan berdasarkan kampung halaman mereka, membina dewan persatuan yang berfungsi sebagai pusat komuniti dan ruang untuk menyembah dewa-dewa pelindung. Thien Hau Thanh Mau (Dewi Laut) diletakkan di tengah-tengah sistem kepercayaan ini.

...kepada kehidupan orang etnik Cina di wilayah Quang Nam
Di wilayah Quang Nam hari ini, Thien Hau Thanh Mau disembah dengan penuh hormat di Dewan Perhimpunan Fujian, Dewan Perhimpunan Cina, Dewan Perhimpunan Quang Trieu (wad Hoi An), Istana Thien Hau (wad Hai Chau)... dan dalam beberapa keluarga Cina.
Di dewan perhimpunan, patung Thien Hau biasanya disembah dengan khusyuk di dewan tengah. Gambar itu menggambarkan beliau dalam posisi duduk yang megah, dengan wajah yang penyayang, memakai jubah merah bersulam benang emas, mahkota sembilan naga di kepalanya, dan memegang plak emas... Di kedua-dua belah pihak terdapat Thien Ly Nhan dan Thuan Phong Nhi, dua dewa yang membantunya melihat beribu-ribu batu jauhnya dan mendengar jeritan meminta bantuan dari semua arah. Terutamanya, terdapat juga sebuah perahu layar kecil yang dipanggil Thuan Phong, yang mengingatkan pada kapal yang digunakan oleh pedagang Cina untuk menyeberangi laut bagi menubuhkan perniagaan mereka, dan melambangkan perlindungan dan sokongan Thien Hau semasa penghijrahan mereka ke Vietnam.
Orang Cina melawat kuil selama beberapa hari setiap bulan, berdoa kepada Dewi Syurga untuk kesihatan, kekayaan, dan kedamaian keluarga. Mereka mempersembahkan kepadanya kalungan kemenyan dan melekatkan sehelai kertas dengan permintaan mereka yang tertulis di atasnya, memintanya untuk menyaksikan doa mereka.
Acara yang paling penting ialah perayaan untuk menghormati Dewi pada hari ke-23 bulan lunar ketiga. Mulai petang ke-22, kuil-kuil dihiasi dengan tanglung dan sepanduk serta menyediakan persembahan. Satu ritual penting ialah memandikan patung dan memakaikan Dewi dengan pakaian baru. Pakaian yang paling cantik, yang disumbangkan oleh penganut, dipilih untuk menghiasi patung tersebut.
Upacara utama diadakan mengikut adat tradisional Fujian, dengan sebuah altar yang dihiasi dengan pelbagai hidangan khas seperti mi goreng ala Fujian, roti kukus, itik rebus, babi panggang, dan persembahan lain yang biasa. Di tengah-tengah bunyi gong dan gendang yang meriah, persembahan kemenyan dan bacaan doa berlangsung dengan khusyuk, dengan orang ramai berdoa dengan hormat untuk keamanan, nasib baik, dan kejayaan dalam perniagaan mereka.
Selepas bahagian upacara, suasana perayaan meriah dengan tarian singa dan naga, persembahan kebudayaan, majlis resepsi, dan aktiviti untuk berdoa agar tuah dan mengumpul dana bagi tujuan amal. Bukan sahaja masyarakat Cina, malah ramai penduduk tempatan dan pelancong datang untuk turut serta, mewujudkan gabungan budaya yang unik.
Lama-kelamaan, perayaan Thien Hau telah melangkaui sempadan kehidupan seharian masyarakat Cina untuk menjadi ciri budaya yang biasa dalam kehidupan masyarakat wilayah Quang Nam, mencerminkan interaksi dan hubungan antara komuniti di tanah ini. Ia merupakan kesinambungan daripada kenangan pelayaran laut kuno, kepercayaan mereka yang menyeberangi laut untuk mencari tempat menetap.
Sumber: https://baodanang.vn/dau-an-hai-than-3339619.html









