Satu laporan oleh Akademi Sains Sosial Vietnam mengenai hasil projek arkeologi Oc Eo, yang dijalankan oleh Profesor Madya Dr. Bui Minh Tri, mendedahkan penemuan yang sangat berharga dan banyak maklumat menarik.
Tapak arkeologi berskala besar yang memerlukan masa penggalian yang lama.
Sebagai budaya arkeologi yang terkenal di Selatan Vietnam, tapak arkeologi Oc Eo-Ba The dan Nen Chua berkait rapat dengan sejarah Kerajaan Funan, sebahagian daripada sejarah negara Vietnam.
Profesor Madya, Dr. Bui Van Liem, Ketua Editor Jurnal Arkeologi, Ahli Majlis Warisan Negara:
Projek ini telah mengumpulkan bilangan penyelidik yang paling ramai, menyediakan bahan penyelidikan yang paling lengkap dan komprehensif, menggali jumlah kawasan dan skala yang paling besar, menggunakan alat dan kaedah yang paling canggih, menemui jumlah peninggalan dan artifak yang paling banyak, dan mencapai penemuan terkini dalam penyelidikan mengenai stratigrafi, peranan, fungsi, usia dan ciri-ciri Oc Eo-Ba. Tapak arkeologi…
Penemuan penyelidikan projek ini menyediakan asas saintifik yang boleh dipercayai untuk perancangan, pemuliharaan dan penyediaan dokumen pencalonan untuk dimasukkan ke dalam senarai Warisan Dunia UNESCO.
Dari akhir abad ke-19, para sarjana Perancis mula menemui kesan budaya ini, yang paling penting ialah penggalian arkeologi pada tahun 1944 yang dijalankan oleh Louis Malleret di kawasan padang Oc Eo, di kaki gunung Ba The, daerah Thoai Son, wilayah An Giang . Penggalian ini juga mengasaskan nama Budaya Oc Eo.
Penggalian yang dijalankan selama beberapa dekad telah mendedahkan pembentukan dan perkembangan budaya Oc Eo, menunjukkan bahawa Oc Eo-Ba The merupakan pusat bandar yang besar, sibuk dan paling terkenal di Kerajaan Funan.
Pada tahun 2015, Perdana Menteri telah menugaskan Akademi Sains Sosial Vietnam untuk melaksanakan projek "Penyelidikan di Tapak Arkeologi Oc Eo-Ba The dan Nen Chua (Budaya Oc Eo Vietnam Selatan)". Objektif projek ini adalah untuk menggali dan menjalankan penyelidikan arkeologi di tapak Oc Eo-Ba The (An Giang) dan Nen Chua (Kien Giang), menyediakan asas saintifik untuk perancangan, pemuliharaan dan penyediaan fail pencalonan UNESCO untuk tapak arkeologi Oc Eo-Ba The sebagai tapak Warisan Dunia.
Projek ini melibatkan tiga institusi arkeologi terkemuka: Institut Arkeologi, Institut Pengajian Bandar Imperial dan Institut Sains Sosial Vietnam Selatan.
Dari tahun 2017-2020, projek penggalian meliputi kawasan seluas 16,000 m2 di dua kawasan: dataran Oc Eo dan lereng gunung Ba The, dengan 8 tapak: Go Giong Cat, Go Giong Trom, Go Oc Eo, Lung Lon (dataran Oc Eo), Go Sau Thuan, Go Ut Tranh, Pagoda Linh Son, Linh Son Bac (Gunung Ba The), yang dijalankan oleh Institut Arkeologi dan Institut Sains Sosial Wilayah Selatan.
Dari tahun 2018-2020, Institut Penyelidikan Bandar Imperial telah menggali tapak arkeologi Nền Chùa, meliputi kawasan seluas 8,000m2, terletak kira-kira 12 km di utara Óc Eo-Ba Thê seperti yang dijangkakan.
Peninggalan agama
Kesan pelbagai agama telah ditemui oleh saintis di Óc Eo-Ba Thê, Nền Chùa. Di kaki gunung Ba Thê, ahli arkeologi menemui tinggalan kompleks seni bina keagamaan yang besar dan sangat kukuh termasuk sistem dinding, kuil, pintu gerbang, laluan upacara, perigi suci… yang digunakan untuk ritual keagamaan. Dianggarkan bahawa kompleks seni bina ini berasal dari sekitar abad ke-1 hingga ke-12, dengan kawasan terasnya ialah Linh Sơn dan Gò Sáu Thuận.
Profesor Madya, Dr. Dang Van Thang (Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan, Universiti Kebangsaan Vietnam Bandar Raya Ho Chi Minh):
Penggalian di Oc Eo-Ba The dan Nen Chua telah menghasilkan banyak penemuan baharu mengenai peninggalan dan artifak. Kajian oleh Louis Malleret dan beberapa sarjana kemudian telah menganggap Oc Eo sebagai sebuah bandar atau bandar pelabuhan dengan peranan komersial yang meriah dalam kerajaan Funan, tetapi mereka tidak meletakkan bandar ini dalam konteks ruang budaya rohani atau agama Oc Eo atau Ba The. Hasil penggalian projek ini menunjukkan bahawa Oc Eo, selain menjadi pusat budaya dan ekonomi, juga mempunyai pusat keagamaan yang terbentuk dan beroperasi di sebelah pusat keagamaan Ba The, dan Nen Chua merupakan pintu masuk maritim penting ke bandar purba Oc Eo…
Secara khususnya, kesan asas dinding yang dibina daripada batu bata dan takungan air telah ditemui di selatan Pagoda Linh Son. Satu kompleks seni bina pintu gerbang dan laluan upacara telah ditemui di tapak Go Sau Thuan. Di Go Ut Tranh, ahli arkeologi telah menemui kompleks tiga struktur kuil Hindu. Tambahan pula, di Linh Son Bac, beberapa artifak unik telah ditemui, seperti stele batu yang terukir dengan tulisan Sanskrit dan Khmer kuno, dan terutamanya kepingan batu yang diukir dengan imej Buddha yang sedang bermeditasi, yang baru-baru ini diiktiraf sebagai Khazanah Negara pada Disember 2021.
Pagoda Linh Son di Gunung Ba kini memelihara banyak artifak berharga budaya Oc Eo, seperti patung dewa Vishnu dan dua stele batu…
Penemuan ini menunjukkan bahawa Ba The merupakan pusat keagamaan utama, sejak sekitar abad ke-6 hingga ke-7, yang berfungsi untuk aktiviti keagamaan bandar Oc Eo, dan mempamerkan gabungan harmoni antara agama Hindu dan Buddha.
Di Óc Eo, ahli arkeologi juga menemui kesan sebuah kuil di samping tinggalan rumah panggung dan struktur kayu dengan tiang tertanam.
Di tapak arkeologi Nền Chùa (daerah Hòn Đất, wilayah An Giang, kira-kira 12 km di selatan gunung Ba Thê dan dataran Óc Eo seperti burung gagak), kesan kuil juga telah ditemui, walaupun rosak teruk. Menurut rekod Louis Marallet pada tahun 1946, bersama-sama dengan penemuan linga batu abad ke-5 di bahagian barat daya gundukan pada tahun 1982, penemuan mayat dewi Durga dan tangan dewa Surya, saintis percaya bahawa tinggalan seni bina di gundukan Nền Chùa adalah milik sebuah kuil Hindu.
Penemuan ini menunjukkan bahawa kedua-dua Oc Eo-Ba The dan Nen Chua merupakan pusat penduduk dan agama yang berkembang maju, dengan Ba The bermula sekitar abad ke-6-7 dan Nen Chua pada abad ke-4-6. Nen Chua juga mempunyai hubungan rapat dengan bandar purba Oc Eo, pusat keagamaan Ba The, dan kawasan sekitarnya.
Sisa-sisa bandar dan pelabuhan purba.
Walaupun Ba Thê mengandungi tinggalan pusat keagamaan yang berkembang maju, dan Nền Chùa mempunyai kesan kawasan bandar, kawasan perumahan, dan pusat keagamaan, Óc Eo mendedahkan tinggalan kawasan perumahan yang makmur, zon pengeluaran berskala besar, kawasan perdagangan yang sibuk, dan juga tinggalan sebuah bandar pelabuhan purba yang pernah berdagang dengan banyak wilayah di seluruh dunia.
Di Óc Eo, merentasi kawasan seluas 5,816 m2 di Gò Óc Eo, Gò Giồng Trôm, Gò Giồng Cát, dan Lung Lớn, para saintis menemui pelbagai kesan kediaman manusia, seperti rumah panggung, struktur kayu dengan tiang penyokong, perigi bata bulat dan segi empat sama yang berasal dari abad ke-5-7, dan dayung bot dengan bilah lebar dan runcing yang serupa dengan penduduk India purba atau Asia Tenggara. Amat penting ialah tapak Lung Lớn, sebuah terusan purba yang telah dipenuhi lumpur di banyak bahagian, merentasi kawasan tengah Óc Eo dan memanjang ke tapak Nền Chùa.
Penggalian di Lung Lon pada tahun 2019 mendedahkan kewujudan bengkel kraftangan berskala besar. Ahli arkeologi menemui kira-kira 218,000 manik kaca pelbagai warna, koleksi mata kail, jarum jahit, tukul tukang emas, anting-anting, lencana, cincin, kerincingan, dan syiling Wu Shu. Terutamanya, di tapak Kucing Go Giong, sebentuk cincin Nandin emas yang berasal dari abad ke-5 telah ditemui, diiktiraf sebagai Khazanah Negara pada tahun 2021.
Projek penggalian Oc Eo-Ba The, Nen Chua:
Kawasan penggalian:
- Oc Eo-Ba The: 16,000 m2
- Kawasan kuil: 8,000 m2
Jumlah artifak:
Dua khazanah negara telah diiktiraf pada tahun 2021:
- Cincin itu, yang menampilkan rekaan lembu jantan Nandin emas, berasal dari abad ke-5.
- Papak batu itu menggambarkan Buddha sedang duduk bermeditasi.
Satu ciri tersendiri bagi kebanyakan kraftangan yang terdapat di sini ialah beberapa reka bentuk diinspirasikan oleh gaya asing. Contohnya, lampu minyak dalam gaya Rom dan Mediterranean (abad ke-2-4) telah ditemui, serta pasu purba yang diperbuat daripada bahan Oc Eo tetapi menyerupai pasu India. Banyak artifak asing juga telah ditemui, seperti syiling, barang kemas, dan pingat emas Rom, lampu gangsa Parsi, cermin gangsa Dinasti Han, cermin gangsa Asia Barat, dan syiling Wushu (China)... menunjukkan perdagangan luar negeri awal, bukan sahaja di Asia Tenggara dan China tetapi juga meluas ke Asia Barat, Mediterranean, Korea, dan Jepun.
Para saintis telah mengenal pasti terusan Lung Lon sebagai laluan air penting bagi bandar purba Oc Eo. Terusan ini digunakan terutamanya oleh bot-bot kecil untuk mengangkut barang-barang dari bandar purba ke pelabuhan tempat kapal-kapal yang lebih besar berlabuh. Para saintis telah menentukan bahawa perdagangan paling aktif di sini berlaku antara pertengahan abad ke-2 dan akhir abad ke-6.
Tambahan pula, penemuan arkeologi manik kaca atau batu permata dari Oc Eo, yang ditemui di negara-negara pengguna seperti Thailand, Malaysia, China dan Korea Selatan, menunjukkan bahawa kraftangan Oc Eo yang indah sangat dicari di pasaran asing.
Penemuan arkeologi juga menunjukkan bahawa Nền Chùa merupakan pusat penduduk dan agama yang berkembang maju dari abad ke-4 hingga ke-6, tempat di mana banyak aktiviti budaya dan keagamaan masyarakat berlaku, dan mungkin melibatkan pedagang asing. Ia berfungsi sebagai pintu gerbang yang menghubungkan bandar purba Óc Eo dengan dunia luar melalui laluan perdagangan maritim.
Bukti arkeologi selama ini membuka pintu kepada akses hari ini kepada khazanah kerajaan Funan purba yang cemerlang, di mana Oc Eo-Ba The dan Nen Chua dengan jelas menunjukkan peranan mereka sebagai pusat bandar, pusat keagamaan, pusat perdagangan dan bandar pelabuhan purba dengan tahap pembangunan, pengaruh dan jangkauan yang tinggi di rantau ini. Keputusan arkeologi ini juga menunjukkan bahawa tapak monumen kebangsaan istimewa ini memenuhi sepenuhnya kriteria UNESCO, menjadikannya sesuai untuk dimasukkan ke dalam senarai Warisan Dunia.
Profesor Madya, Dr. Tong Trung Tin, bekas Pengarah Institut Arkeologi, Presiden Persatuan Arkeologi Vietnam:
Projek penggalian ini telah menemui lapisan budaya yang kaya, yang bermula secara berterusan dari zaman sebelum Masihi hingga abad ke-10-11. Ini merupakan lapisan impian bagi arkeologi Vietnam dan antarabangsa mengenai budaya Oc Eo dari tahun 1990-an dan seterusnya.
Satu sistem tapak arkeologi yang kaya merangkumi pelbagai tempoh sejarah dan budaya telah ditemui.
Satu sistem artifak yang kaya dengan pelbagai bahan dan gaya telah ditemui. Penyelidik dari tiga institut telah menggunakan penyelesaian teknologi moden dan kajian perbandingan, membantu mengenal pasti banyak isu yang berkaitan dengan peninggalan dan artifak tersebut.
Sumber: https://nhandan.vn/di-tim-do-thi-cang-thi-co-trong-long-dat-post691488.html






Komen (0)