Kuil Phu Khe

Kuil Phu Khe (juga dikenali sebagai Kuil Thuong, kampung Phu Khe, komune Hoang Phu) ialah tempat pemujaan Chu Minh dan Chu Tuan - dua dewa yang membantu Raja Ly menindas pemberontak.

Rumah komunal Phu Khe, komune Hoang Phu.

Legenda mengatakan bahawa pada masa itu, terdapat seorang lelaki bernama Chu dari Guangde (China) yang berkahwin dengan seorang wanita dari kampung yang sama, bernama Huang. Keluarga Encik Chu kaya dan terlibat dalam perdagangan, mengembara dengan bot. Empat tahun selepas perkahwinan mereka, isterinya jatuh sakit tenat dan meninggal dunia. Apabila beliau berumur lebih 30 tahun, negara itu dilanda peperangan dan konflik... Encik Chu terpaksa mencari perlindungan di Vietnam, sebuah negara asing.

Sebaik tiba di Son Nam, dia mendapati tanah itu subur lalu membelinya untuk mencari rezeki. Setahun kemudian, dia jatuh cinta dan berkahwin dengan seorang wanita bernama Khoan dari keluarga Pham. Mereka hidup bahagia bersama dan disayangi oleh penduduk tempatan kerana sifat baik hati mereka. Walau bagaimanapun, selepas bertahun-tahun berkahwin, mereka masih belum dikurniakan anak. Mereka melawat banyak kuil untuk berdoa bagi mendapatkan zuriat tetapi tidak berjaya. Mendengar tentang Kuil Bao Phuc yang suci di Phu Trung Trang (kini kampung Phu Khe), dia mengemas begnya dan berangkat untuk melakukan ritual dan memohon berkat. Sebaik tiba di sana, dia merasakan kegembiraan yang tidak dapat digambarkan dan rasa kepercayaan yang kuat. Dia mendermakan semua wangnya dan, bersama-sama penduduk tempatan, menyumbang kepada kerja amal kampung itu. Sejak itu, dia dan isterinya sentiasa mengabdikan diri mereka kepada Kuil Bao Phuc.

Dua tahun kemudian, dia bermimpi bahawa dua malaikat muncul, mengangkatnya ke atas awan, dan kemudian menghilang. Dia mendapati dirinya berada di tempat yang asing, dikelilingi oleh kehijauan yang subur, kicauan burung, dan bunyi anak sungai yang menderu. Di sebelahnya berdiri sebuah taman pokok buah-buahan yang ranum dan luar biasa. Dia menghulurkan tangan dan memetik beberapa buah untuk dicuba, tetapi tiba-tiba, rasa dahaga yang melampau menyeksanya. Terkejut, dia terjaga, menyedari bahawa itu hanya mimpi. Tiga bulan kemudian, dia berasa pelik dan hamil, melahirkan sekelompok anak lelaki yang mengandungi dua orang anak lelaki yang kacak. Keluarga Chu kemudian menamakan anak lelaki sulungnya Chu Ming dan anak lelaki bongsunya Chu Jun.

Apabila Chu Minh dan Chu Tuan semakin dewasa, mereka menjadi semakin bijak dan berbakat. Pada usia 13 tahun, ayah mereka membawa mereka ke selatan dengan bot untuk melawat Kuil Bao Phuc. Sebaik sahaja bot itu berlabuh berhampiran Phu Truong Trang, banjir besar tiba-tiba berlaku pada pertengahan musim panas, menenggelamkan kapal tersebut. Kedua-dua anak lelaki itu lemas, tetapi ayah mereka cukup bernasib baik kerana dihanyutkan ke pantai oleh air pasang, terselamat daripada bencana itu. Berdiri di pantai, dia memerhatikan ombak, hatinya sakit melihat anak-anak lelakinya. Anehnya, selepas banjir, penduduk Phu Truong Trang melihat dua lelaki terapung di atas air, postur mereka menyerupai Buddha, hanyut menuju Kuil Bao Phuc. Apabila air surut, penduduk kampung menemui dua timbunan tanah yang dibentuk oleh anai-anai. Tertarik, penduduk kampung melakukan ritual dan mendirikan sebuah makam di sana.

Pada tahun 1039, bahagian selatan Dai Viet diganggu oleh penceroboh Laos. Tentera diraja telah bertempur dalam banyak pertempuran, tetapi kedua-dua pihak tidak dapat mengatasinya. Raja terpaksa memimpin tentera secara peribadi, mara ke wilayah Thanh Hoa, wilayah Ha Trung. Mendengar bahawa Phu Truong Trang merupakan tempat yang besar dan padat penduduknya dengan tanah yang luas sesuai untuk merekrut askar, raja terus ke sana untuk mendirikan perkhemahan. Pada malam itu juga, dalam tidurnya, raja tiba-tiba melihat dua pemuda kacak muncul, tunduk dan berkata: “Kami adalah anak-anak lelaki keluarga Chu dari Utara, yang mengembara ke Selatan. Selepas perjalanan bersiar-siar dan berniaga, kami menghadapi kemalangan dan hanyut ke darat di sini. Penduduk tempatan telah menjaga kami di tempat peristirahatan terakhir kami. Sekarang, melihat anda pergi berperang, kami berikrar untuk memberikan bantuan ilahi, berharap anda akan kembali dengan cepat dan berjaya.” Sebelum mereka selesai bercakap, raja terjaga, menyedari bahawa ini adalah tanda suci. Semasa pertempuran, ketika raja masih tidak pasti bagaimana untuk meneruskan, awan gelap tiba-tiba berkumpul, dan ribut melanda musuh, menyebabkan mereka berselerak dalam keadaan panik. Mengambil kesempatan daripada ini, tentera kita mara dan menawan semula semua wilayah itu. Selepas pulang dengan kemenangan, raja mengadakan upacara kesyukuran dan mengubah suai serta mendirikan sebuah makam.

Pada pertengahan abad ke-19, semasa pemerintahan Maharaja Tự Đức, kampung Phú Khê telah membina semula rumah komunal di atas asas lama yang suci, dan sejak itu, penduduknya sentiasa menjaga dan melindunginya. Rumah komunal ini direka bentuk dalam bentuk aksara Cina "二" (dua), yang terdiri daripada dua dewan utama dan sebuah tempat perlindungan belakang. Pada masa ini, rumah komunal ini masih memelihara banyak artifak berharga yang berasal dari beberapa abad yang lalu, seperti kuplet, plak mendatar, takhta naga, dan tablet nenek moyang.

Melalui turun naik yang tidak terkira banyaknya, dan keperitan zaman, penampilan kuil ini tidak lagi utuh. Walau bagaimanapun, penghormatan terhadap kedua-dua dewa ini tetap tidak berkurangan dalam kehidupan rohani penduduk Phu Khe. Dengan nilai-nilai sejarah, budaya, dan seni binanya yang unik, Kuil Phu Khe diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya kebangsaan pada tahun 1993. Setiap tahun, pada hari ke-16 bulan lunar ke-2, penduduk komune dengan khusyuk menganjurkan perayaan musim bunga untuk menyembah dewa penjaga kampung, menyatakan rasa hormat dan terima kasih mereka kepada nenek moyang mereka yang membina dan memelihara keamanan di tanah itu, dan berdoa untuk cuaca yang baik dan hasil tuaian yang melimpah ruah.

Teks dan foto: Khac Cong

(Artikel ini menggunakan bahan sumber daripada buku "Peninggalan Sejarah dan Budaya Kuil Phu Khe").

Sumber: https://baothanhhoa.vn/dinh-phu-khe-279548.htm