
Menurut orang tua-tua, kraf tiup kaca di kampung Xoi Tri mempunyai sejarah lebih 80 tahun. Pengasas kraf ini ialah Encik Pham Van Dao. Semasa bertahun-tahun bekerja jauh dari rumah, beliau berpeluang bekerja untuk seorang lelaki Cina dan mempelajari teknik tiup kaca. Setelah kembali ke kampung halamannya, beliau tidak menyimpan kraf itu sendirian tetapi sepenuh hati mengajarnya kepada penduduk kampung. Daripada beberapa relau tiup kaca pada mulanya, kraf ini secara beransur-ansur berakar umbi dan berkembang di seluruh kampung. Mereka yang mengetahui kraf ini mengajar mereka yang tidak mengetahuinya, mewariskan dari bapa kepada anak, menjadikan Xoi Tri sebuah kampung tiup kaca yang terkenal di wilayah Delta Utara.
Encik Pham Van Linh (56 tahun), cucu kepada Encik Pham Van Dao, merupakan antara segelintir orang yang masih mengekalkan hampir sepenuhnya teknik dan proses pembuatan produk kaca tradisional. Mengambil beberapa minit untuk berehat sebelum meleburkan sebiji kaca baharu, Encik Linh mengimbas kembali: "Keluarga saya telah terlibat dalam kerja meniup kaca selama tiga generasi. Dalam ingatan saya, tahun 1980-an merupakan tempoh paling makmur bagi kampung ini, apabila terdapat kira-kira 40 isi rumah yang terlibat dalam kraf ini. Dari awal pagi hingga lewat malam, relau kaca sentiasa menyala. Orang ramai kebanyakannya menghasilkan botol, balang, gelas bir, lampu minyak, mentol lampu, jag, dan sebagainya, mengikut pesanan pelanggan. Terima kasih kepada kraf ini, banyak keluarga dapat mencari nafkah, dan anak-anak mereka menerima pendidikan yang baik."
Encik Linh menceritakan bahawa pada usia 13 tahun, beliau mengikuti bapa dan datuknya untuk mempelajari langkah pertama kraftangan tersebut. Membesar di tengah-tengah suasana kampung kraftangan yang sibuk, menyaksikan orang dewasa bekerja dengan tekun di tepi relau setiap hari, meniup kaca secara beransur-ansur menjadi sebahagian daripada hidupnya. "Pada masa itu, kerja itu sukar, tetapi pendapatannya stabil. Sebaik sahaja saya mahir, saya menjadi seorang tukang mahir. Dan saya telah mengekalkan kraftangan ini sehingga kini," kongsi Encik Linh.


Walau bagaimanapun, zaman kegemilangan itu kini hanya tinggal dalam ingatan para tukang yang masih berdedikasi dalam perdagangan ini. Disebabkan oleh perubahan pasaran dan citarasa pengguna, perkampungan peniup kaca Xoi Tri secara beransur-ansur mengecil dari segi skala. Daripada sebuah kraf yang menyediakan mata pencarian untuk seluruh kampung, hari ini hanya tiga isi rumah yang masih teguh mengamalkan perdagangan ini. Pada masa ini, produk kampung ini kebanyakannya adalah gelas bir, yang dihasilkan mengikut pesanan untuk pelanggan tetap.
Perkembangan teknologi pembuatan kaca moden, berserta ketersediaan produk plastik murah dengan pelbagai reka bentuk dan pengeluaran berskala besar, telah menyebabkan pasaran barangan kaca dari kampung Xoi Tri semakin mengecil. Bukan sahaja jualan menjadi semakin sukar, malah kraf peniup kaca juga memerlukan pekerja bekerja dalam persekitaran suhu tinggi, menghadapi haba dari relau sepanjang tahun. Kerja yang sukar dan berat, ditambah pula dengan pendapatan yang kurang menarik berbanding sebelum ini, telah mengecewakan ramai pekerja muda, menyebabkan "api" kampung kraf itu semakin pudar.
Encik Pham Van Linh berkata: "Proses meniup kaca secara manual melibatkan banyak langkah. Tekniknya tidak terlalu rumit, tetapi ia memerlukan kerja keras, ketekunan, dan kesihatan yang baik. Profesion ini lebih sukar daripada kerja pandai besi; ia boleh ditanggung pada musim sejuk, tetapi pada musim panas , berdiri di bengkel sentiasa menyesakkan, 50-60°C. Aspek unik pekerjaan ini ialah sebaik sahaja relau dinyalakan dan kaca dicairkan, ia mesti dilakukan secara berterusan, selalunya berjaga sepanjang malam sehingga adunan selesai sebelum berehat. Bukan semua orang boleh mengikuti profesion ini. Kami masih cuba mewariskan kraf ini dan melatih lebih ramai perantis supaya ada orang yang akan meneruskan tradisi ini pada masa hadapan. Amatlah sayang jika profesion ini lenyap suatu hari nanti."

Untuk meniup cawan kaca yang lengkap, pemilik relau mesti terlebih dahulu membina periuk dan relau. Bahan untuk membina periuk ini ialah sejenis tanah liat yang agak istimewa: tanah liat putih yang mudah dibentuk, yang dikisar menjadi serbuk dan dicampur dengan batu kerikil tahan haba dalam nisbah "dua bahagian batu kerikil kepada satu bahagian tanah liat". Selepas digaul dengan teliti, campuran dipadatkan untuk membentuk bahagian bawah dan badan periuk. Setiap periuk setinggi lebih 1 meter, dengan diameter kira-kira 80-90 cm dan ketebalan bahagian bawah 10 cm. Setelah siap, periuk mesti dikeringkan secara semula jadi selama 20-30 hari sehingga ia mengeras sebelum boleh digunakan.
Membina relau untuk meleburkan kaca juga memerlukan teknik yang mahir dan pengalaman tukang. Relau ini dibina dengan pelbagai lapisan bata tahan haba untuk mengekalkan suhu yang stabil sepanjang proses pembuatan kaca. Hanya apabila api mencapai suhu yang sesuai, barulah kelompok kaca pertama dimasukkan ke dalam relau.
Pembuat kaca menggunakan arang batu untuk mencairkan kepingan kaca selepas ia dihancurkan dan dibersihkan daripada kekotoran. Proses ini memerlukan pengendalian yang teliti bagi mengelakkan daripada menjejaskan kapasiti relau. Kira-kira 500 kg kaca dituang pada satu masa, dicairkan dalam relau selama 6-7 jam. Sebaik sahaja kaca mencapai suhu maksimum kira-kira 1,800 darjah Celsius untuk mencair sepenuhnya, syif pekerja benar-benar bermula.
Menurut Encik Linh, "Untuk menghasilkan produk yang memuaskan, seorang tukang yang mahir mesti mengetahui suhu kaca yang 'sempurna'. Pada mulanya, apabila terdedah kepada api, kaca berwarna biru; apabila dipanaskan pada suhu yang betul, ia bertukar menjadi putih. Pada ketika itu, dengan melaraskan wap dengan betul, kaca akan mengembang seperti yang dikehendaki."

Seterusnya, tukang menggunakan sumpit untuk mengambil sejumlah kaca yang mencukupi dan meletakkannya di atas acuan untuk meniup dan membentuk cawan. Walaupun prosesnya kelihatan lembut, ini sebenarnya langkah yang paling mahir. Tukang mesti mengawal pernafasan mereka secara sekata, menyelaraskannya secara berirama dengan putaran sumpit dan mengawal daya tiupan supaya kaca mengembang secara sekata, mematuhi acuan, menghasilkan produk dengan bentuk yang seimbang, tanpa herotan atau rekahan.

Setiap barisan pengeluaran biasanya mempunyai tujuh orang, termasuk lima peniup kaca, seorang untuk memotong tepi kaca, dan seorang yang bertanggungjawab untuk rawatan abu bagi membolehkan produk menyejuk perlahan selama kira-kira 12 jam, menjadikan kaca "lebih tahan lama" dan mencegah keretakan akibat perubahan suhu secara tiba-tiba. Sebaik sahaja relau dinyalakan dan kaca mula cair, keseluruhan barisan mesti berfungsi secara berterusan dan menyelaras dengan lancar sehingga kelompok selesai. Produk yang memuaskan mestilah mempunyai bentuk segi empat sama yang seimbang, tanpa bonggol atau lekuk, dengan sedikit gelembung udara, dinding tebal yang seragam, dan dimensi acuan yang betul, dsb.




Encik Tran Van Duyen, salah seorang daripada tiga pemilik relau peniup kaca yang masih tinggal di kampung Xoi Tri, berkongsi: "Peniup kaca adalah profesion yang memerlukan 'menjual kesihatan anda' untuk mencari nafkah. Ia kerja keras, tetapi pendapatannya tidak banyak, dan sukar untuk generasi akan datang memelihara kraf ini." Pada masa ini, bengkel keluarganya menghasilkan lebih 1,000 cawan setiap hari dengan dua pasukan pekerja yang bekerja secara berterusan dalam dua syif (5 jam/syif). Setiap cawan dijual dengan harga kira-kira 5,000 - 7,000 VND, dan pekerja memperoleh pendapatan antara 6,000 dan 8,000 VND sebulan.

Menurut Encik Duyen, cabaran terbesar pada masa ini adalah persaingan daripada produk yang dihasilkan secara industri dan diimport. "Mereka menggunakan jentera, menghasilkan produktiviti yang tinggi, reka bentuk yang menarik, dan kos yang lebih rendah, sementara kami masih menggunakan kaedah buatan tangan sepenuhnya. Kaca mereka lebih jernih, sementara kami menggunakan kaca kitar semula, jadi produk kami masih mempunyai gelembung udara kecil. Tetapi itu juga merupakan ciri unik kaca Xoi Tri. Ramai pelanggan masih lebih suka cawan dengan beberapa gelembung kerana ia terasa lebih semula jadi dan asli buatan tangan. Walaupun terdapat kesukaran, kami tetap berbangga dan sentiasa berusaha untuk mengekalkan kualiti bagi membawa produk kami ke pasaran," kata Encik Duyen.

Walaupun sentiasa memberi semangat kepada dirinya sendiri, Encik Duyen tidak dapat menahan diri daripada bimbang bahawa generasi muda di kampung itu tidak lagi berminat dengan kerja meniup kaca. Kerja itu sukar, persekitaran kerja yang keras, dan pendapatannya tidak jauh lebih tinggi daripada pekerjaan lain, jadi semakin sedikit orang yang memilih untuk meneruskannya. Walau bagaimanapun, tukang sepertinya terus bekerja dengan tekun, bukan sahaja untuk mencari nafkah tetapi juga untuk memelihara kraf tradisional nenek moyang mereka.
Encik Duyen menyatakan: "Kami hanya berharap untuk mendapatkan lebih banyak sokongan dari segi jentera supaya tiga kemudahan yang tinggal dapat bekerja dengan lebih cekap, meningkatkan produktiviti, dan mengekalkan pengeluaran. Harapan terbesar kami adalah agar generasi muda akan terus mewarisi kraftangan ini dan memelihara warisan budaya kampung tradisional."
Dalam tiga bengkel peniup kaca yang tinggal di Xoi Tri, hampir semua pekerja adalah lelaki pertengahan umur yang berdedikasi dalam kraf ini. Mereka yang masih mengamalkan perdagangan ini, seperti Encik Linh dan Encik Duyen, melahirkan rasa kesal dan bimbang bahawa suatu hari nanti tiada seorang pun di kampung mereka yang akan meneruskan kraf peniup kaca ini, dan api kraf tradisional kampung itu akan padam.
Membesar di Xoi Tri, bertuah kerana dilahirkan dalam keluarga yang mempunyai tradisi meniup kaca, imej relau yang marak, sumpitan merah yang bercahaya, dan kumpulan kaca pertama telah menjadi sebahagian daripada kenangan para tukang di sini. Mungkin Encik Linh, Encik Duyen, atau mana-mana tukang lain sentiasa menghargai kepercayaan bahawa mereka mesti memelihara "semangat pembuatan kaca", memelihara kraf tersebut kerana ia adalah darah, daging, dan keringat nenek moyang mereka di kampung Xoi Tri.
Nilai sebuah perkampungan kraf tradisional bukan sahaja terletak pada produk yang dihasilkannya, tetapi juga pada semangat yang diwarisi dari generasi ke generasi. Kini, apa yang paling diharapkan oleh para tukang kraf adalah untuk mencari tangan-tangan muda yang mempunyai minat yang cukup terhadap kraf tersebut bagi memastikan semangat itu terus menyala.
Sumber: https://baoninhbinh.org.vn/do-lua-giu-nghe-thoi-thuy-tinh-lang-xoi-tri-260627114749710.html










