Kuil batu terbuka yang unik

Terletak di kawasan luar bandar Tan Minh (Hai Phong), Kuil Canh Son, sebahagian daripada kompleks Ngu Linh Tu, memberikan kesan yang sangat kuat kerana ia dibina sepenuhnya daripada batu biru dan tidak mempunyai bumbung.

Batu yang digunakan untuk membina kuil itu kebanyakannya diperoleh dari Gunung Kinh Chu ( Hai Phong ), yang terkenal dengan ketahanan dan warnanya.

Sebuah karya agung yang diperbuat daripada batu biru.

Kuil Canh Son telah lama dianggap sebagai permata berharga dalam kompleks Kuil Ngu Linh di bekas daerah Tien Lang, kini komune Tan Minh, bandar Hai Phong, yang merangkumi Kuil Canh Son, Kuil De Xuyen, Kuil Ha Doi, Kuil Gam, dan Rumah Komunal Cuu Doi. Setiap kuil menyembah wira dan tokoh terkemuka yang menyumbang kepada kawasan tersebut; tetapi Kuil Canh Son menonjol kerana gaya seni binanya yang jarang ditemui.

Kuil ini mempunyai seni bina terbuka, dan semua artifak keagamaan diperbuat daripada batu, seperti pembakar dupa, takhta naga, tablet nenek moyang, mangkuk dupa, bekas dupa, pasu bunga, kuplet, dan haiwan suci. Di samping itu, sistem prasasti dan kuplet besar di kuil ini telah digubah oleh cendekiawan Konfusian berpangkat tinggi, seperti pengawas dan majistret daerah, sebagai sumbangan amal kepada kuil. Disebabkan ciri-ciri unik ini, pada tahun 2003, Kuil Canh Son telah diklasifikasikan sebagai peninggalan sejarah dan budaya peringkat bandar oleh Jawatankuasa Rakyat bandar.

Setelah bertahan selama berabad-abad di bawah angin dan hujan, struktur purba ini mengekalkan penampilannya yang megah dan unik, menjadi bukti jelas kemahiran mengukir batu tradisional dan kepercayaan agama yang berakar umbi penduduk di wilayah pesisir ini.

Encik Tran Van Bon, seorang penduduk warga emas di komune Tan Minh, berkata bahawa dalam beberapa tahun kebelakangan ini, pemulihan dan pemeliharaan kuil telah ditekankan, menyumbang kepada pemeliharaan nilai asal peninggalan batu "unik" ini. Batu yang digunakan kebanyakannya berasal dari Gunung Kinh Chu (Hai Phong) - sebuah wilayah yang terkenal dengan ketahanan dan warnanya.

Hasil kerja tangan mahir tukang-tukang purba, setiap kepingan batu yang seberat ratusan kilogram telah diukir, dipasang, dan disusun antara satu sama lain dalam struktur yang kukuh namun harmoni.

Apa yang menjadikan kuil ini istimewa ialah ia tidak mempunyai bumbung dan tidak menggunakan bahan pengikat. Ini mewujudkan keindahan yang unik dan pelik, menjadikan kuil itu kelihatan seperti patung batu gergasi di udara terbuka.

Kawasan kuil ini bersih, cantik, dan harmoni dengan landskap sekitarnya, memberikan pengalaman yang lengkap untuk penduduk tempatan dan pelancong.

Menurut inskripsi dan legenda rakyat, kuil ini berasal dari Dinasti Le Akhir, sekitar abad ke-17-18. Kuil Canh Son (juga dikenali sebagai Kuil Bi) menyembah dua raja besar, dewa penjaga kampung, yang dianggap sangat dihormati. Mereka ialah Kim Son Linh Ung Dai Vuong dan Ban Canh Tri Minh Dai Vuong, yang membantu Raja Hung mengalahkan tentera Shu dan meluaskan wilayah itu lebih 4,000 tahun yang lalu.

Seni bina kuil ini ringkas namun unik: dewan hadapan, tempat suci, dan halaman semuanya diturap dengan batu. Ukiran pada artifak keagamaan mencerminkan gaya tradisional, menampilkan naga, burung phoenix, awan berpusar, dan motif singa laut.

Lama-kelamaan, iklim yang keras telah menyebabkan banyak perincian menjadi haus, tetapi hakisan semula jadi inilah yang mewujudkan "patina masa" yang puitis, menjadikan kuil itu lebih kuno dan suci.

Kuil Canh Son bukan sahaja mempunyai nilai seni bina tetapi juga mempunyai kepentingan rohani yang ketara bagi penduduk Tien Lang lama. Ngu Linh Tu – sebuah kompleks lima kuil – merupakan tempat penyembahan dewa-dewa yang melindungi penduduk kampung, memberkati tanaman mereka, dan memastikan cuaca yang baik. Antaranya, Kuil Canh Son terletak di tempat yang dianggap sebagai "pelindung kiri," memainkan peranan suci dalam doa untuk hujan, air, dan keamanan.

Menurut Hoang Thi Huong, Ketua Jabatan Kebudayaan dan Hal Ehwal Sosial komune Tan Minh, festival Ngu Linh, yang telah lama tergendala selepas tahun 1945, telah dipulihkan pada tahun 2013 dan diiktiraf sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan pada tahun 2023.

Perayaan ini terdiri daripada dua bahagian: ritual tradisional dan perayaan. Upacara Mộc dục, perarakan dari lima buah kuil ke rumah komunal Cựu Đôi (komune Tiên Lãng), mewujudkan suasana suci dan mempamerkan keindahan perpaduan komuniti.

Paling tersendiri ialah ritual berdoa meminta hujan, di mana orang ramai membawa objek suci dan mengadakan upacara di Kolam Bi berhampiran Kuil Canh Son. Orang tua membawa objek suci, dan orang ramai mendayung perahu untuk berdoa meminta hujan – satu adat yang berakar umbi dalam kehidupan pertanian dan mencerminkan hubungan rapat antara manusia dan alam semula jadi.

Marilah kita bekerjasama untuk memelihara kuil yang unik ini.

Kekerasan masa dan iklim telah memberi kesan yang ketara kepada struktur kuil. Banyak elemen batu telah retak, runtuh, dan terhakis; halaman kuil dan laluan masuk telah tergeser selepas beratus-ratus musim hujan.

Berhadapan dengan situasi ini, Jawatankuasa Rakyat bekas daerah Tien Lang, bersama-sama penduduk tempatan, telah melaksanakan satu projek untuk memulihkan dan mengubah suai peninggalan Kuil Canh Son. Projek pemulihan pada tahun 2023 ini bertujuan untuk mencapai dua objektif: memelihara seni bina batu yang unik dalam keadaan asalnya, di samping memperkukuh dan menambah elemen yang diperlukan untuk memastikan kuil ini tahan lama dan memenuhi keperluan aktiviti keagamaan dan bersiar-siar untuk penduduk tempatan dan pelancong.

Apa yang menjadikan kuil ini unik ialah ia tidak mempunyai bumbung dan tidak menggunakan bahan pengikat.

Proses pemulihan mengekalkan bahan batu biru tradisional, meminimumkan penggantian butiran asal, hanya memulihkan bahagian yang rosak teruk, berdasarkan kesan asal, dan menghormati elemen terbuka – satu ciri yang mencipta nilai unik kuil tersebut.

Menurut Nguyen Thi Bich Huyen, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Komune Tan Minh, selepas diubah suai, Kuil Canh Son masih mengekalkan penampilannya yang kuno dan khusyuk tetapi kini menjadi lebih kukuh. Ruang kuil ini bersih, cantik, dan harmoni dengan landskap, memberikan pengalaman yang lengkap untuk penduduk tempatan dan pelancong.

Pemeliharaan yang betul memastikan kuil ini terus berdiri sebagai saksi kepada masa, destinasi budaya yang merangsang pemikiran, dan bukti kepada daya hidup budaya rakyat yang berkekalan di rantau Delta Sungai Merah.

Hari ini, berdiri di hadapan kuil batu yang berusia berabad-abad lamanya, penduduk tempatan dan pelancong bukan sahaja mengagumi keindahan seni binanya tetapi juga merasai kedalaman sejarah dan budaya tanah Tien kuno. Ia merupakan keindahan desa, penghabluran alam semula jadi, hasil kerja tangan tukang, dan kehidupan rohani generasi demi generasi.

Kuil Canh Son bukan sahaja merupakan sebuah struktur kuno, tetapi juga merupakan tempat yang memelihara ingatan masyarakat, identiti budaya tempatan, dan kebanggaan penduduk Tan Minh. Dalam konteks semasa, nilai-nilai ini lebih berharga dan wajar dipelihara serta diwarisi kepada generasi akan datang.

KHAMIS HANG

Sumber: https://baohaiphong.vn/doc-dao-ngoi-den-da-lo-thien-528809.html