Di kaki gunung Chieu Bach

Walaupun hari ini, apabila masa dan perubahan keadaan telah mengurangkan banyak nilai, kehadiran kuil-kuil purba, pagoda, tempat suci, dan stele batu di atas landskap yang indah masih berjaya melukiskan gambaran kawasan pemandangan, sejarah, dan budaya yang tersendiri dan unik di kaki Gunung Chieu Bach (kini komune Yen Son, daerah Ha Trung).

Kuil yang didedikasikan untuk Jeneral Lê Phụng Hiểu telah dipulihkan dan diubah suai pada tahun 2006.

Dari jauh, Gunung Chieu Bach menyerupai burung layang-layang, oleh itu namanya yang lain, Yen Son (Gunung Burung Layang-layang). Ia tergolong dalam kampung Binh Lam (nama kuno Hoa Lam), komune Yen Son. Kampung ini terletak di lokasi yang agak istimewa, dengan sungai Len dan Chieu Bach mengalir melaluinya, memantulkan bayang-bayang gunung-ganang yang agak tinggi dan berdaun. Telah diketahui bahawa kawasan Hoa Lam pada masa lalu mempunyai sehingga 20 gunung, baik tanah mahupun berbatu. Antaranya, "gunung utama" Hoa Lam ialah Gunung Chieu Bach, dengan pokok-pokoknya yang rimbun dan landskap yang tenang. Berlatarbelakangkan alam semula jadi yang indah ini terdapat koleksi tapak bersejarah yang unik dan pelbagai, termasuk: Kuil Le Phung Hieu, Kuil Cao Son, Kuil Nguyen That Ly, Kuil Lady Chua, rumah komunal Phuc, pagoda purba, dan pelbagai stele batu. Dengan gunung dan sungainya yang harmoni, kampung-kampung yang damai, serta kehidupan budaya dan rohani yang kaya, Binh Lam benar-benar merupakan tempat yang menawan, menarik para penyair dan cendekiawan.

Kembali ke Binh Lam, di kaki gunung Chieu Bach, seseorang boleh menerokai tapak-tapak bersejarah yang tipikal dan memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang warisan sejarah dan budaya kampung ini. Sungai lama yang pernah mengalir berhampiran gunung itu kini tiada lagi; beberapa peninggalan juga merupakan sejarah. Di kaki gunung Chieu Bach hari ini, peninggalan yang tinggal seperti rumah komunal Phuc, pagoda Binh Lam (Chieu Bach), kuil Jeneral Le Phung Hieu, dan stele batu yang terukir dengan puisi... adalah saksi sejarah, membisikkan kisah-kisah tanah dan penduduk Binh Lam kepada pengunjung dari seluruh pelusuk dunia.

Tersembunyi di sebalik bayang-bayang pergunungan, stele batu purba menceritakan kisah raja-raja Le yang pernah menjejakkan kaki di tanah ini, dan, terharu dengan keindahan kawasan yang indah ini, mengarang puisi. Ia adalah tahun Tan Dau (1501), tahun keempat pemerintahan Canh Thong, apabila Raja Le Hien Tong kembali dari ibu kota Thang Long untuk melawat tanah leluhurnya. Selepas memberi penghormatan di makam diraja, baginda melaluinya dan berhenti untuk mengagumi pemandangan pergunungan dan sungai Chieu Bach. Tiga belas tahun kemudian, pada satu lagi hari musim bunga, Raja Le Tuong Duc menambatkan bot naganya dan melawat Chieu Bach untuk mengagumi pemandangan dan mengarang puisi. Kata-kata yang terukir pada batu itu, yang dipelihara selama ratusan tahun, mencerminkan prestij dan kebanggaan: "...Cahaya musim bunga bergerak melintasi langit biru / Batu-batu yang tinggi dan lengang berkilauan di air yang berpusar / Tanah dan air memantulkan batu giok, memandang ke hadapan / Tasik batu giok memantulkan suara penyair yang anggun / Gunung-gunung seperti brokat, puisinya riang selama-lamanya / Jalan itu jauh dari dunia, makna Jalan itu mendalam..."

Walaupun tablet batu purba menceritakan kisah orang yang melawat kawasan itu dan mengarang puisi, rumah komunal Phuc, selama beberapa generasi, telah dengan rendah hati dan senyap memerhatikan pergerakan Sungai Len di hadapannya. Penduduk kampung yang lebih tua mengatakan bahawa rumah komunal itu dibina semasa dinasti Nguyen, berstruktur dalam bentuk aksara Cina "Đinh," yang terdiri daripada dewan hadapan lima ruang dengan dua sayap sisi dan dewan belakang tiga ruang. Rumah komunal telah menjalani banyak pengubahsuaian dan pemulihan tetapi masih mengekalkan ciri-ciri seni bina tradisionalnya. Usia rumah komunal mencerminkan sejarah pembentukan dan pembangunan kampung Binh Lam khususnya, dan daerah Ha Trung secara amnya. Rumah komunal Phuc adalah tempat yang memelihara banyak peristiwa revolusi penting di kampung, komune, dan daerah Ha Trung. Pada tahun 1945, semasa Pemberontakan Umum untuk merampas kuasa untuk rakyat, rumah komunal Phuc menyaksikan peristiwa di mana ketua daerah Ha Trung, Ta Quang De, menyerahkan semua meterai dan dokumennya kepada kerajaan revolusi sementara. Sehingga hari ini, rumah komunal terus memenuhi fungsinya sebagai tempat penduduk kampung berkumpul, membincangkan urusan bersama, mengambil bahagian dalam aktiviti kebudayaan dan kesenian, dan menyembah dewa penjaga kampung... Oleh itu, melalui perubahan yang tidak terkira banyaknya, imej pokok beringin, tepi sungai, dan halaman rumah komunal kekal sebagai bahagian penting dan sangat diperlukan dalam melukis gambaran kampung, bersama-sama dengan kenangan dan nostalgia yang mendalam.

Pemandangan semula jadi Gunung Chieu Bach.

Peredaran masa dan perubahan sejarah mengurangkan banyak nilai. Tetapi masa itu sendiri memberikan jawapan yang paling jelas mengenai daya hidup warisan dan nilai-nilai sejarah-budaya dalam kehidupan rohani. Contohnya, pertimbangkan kisah pemulihan dan pengubahsuaian Pagoda Chieu Bach dan makam Jeneral Le Phung Hieu di tanah Binh Lam ini.

Gunung Chieu Bach merupakan tempat yang dikaitkan dengan legenda Jeneral Le Phung Hieu pada zaman mudanya. Kisahnya mengatakan bahawa Gunung Chieu Bach pernah menjadi rumah kepada lima ekor harimau yang garang, seekor ibu harimau dan anak-anaknya, yang sentiasa mengganggu penduduk kampung. Untuk mencari rezeki, Le Phung Hieu yang masih muda akan menyeberangi sungai setiap hari ke dalam hutan Hoa Lam yang gelap dan dalam untuk mengumpul kayu api. Dengan fizikalnya yang luar biasa kuat dan tinggi, dia membantu penduduk kampung menghapuskan harimau-harimau tersebut. Setiap kali dia membunuh seekor harimau dan membawa bangkainya menuruni gunung, Le Phung Hieu hanya meminta makanan yang lengkap. Sebagai tokoh terkemuka dalam sejarah Vietnam, Jeneral Le Phung Hieu mendedikasikan seluruh hidup dan kerjayanya untuk berkhidmat kepada negara dan rakyatnya, mencapai banyak jasa baik. Oleh itu, selepas kematiannya, banyak tempat di wilayah Thanh Hoa menyembahnya untuk memperingatinya, menyatakan kekaguman, rasa hormat, dan rasa terima kasih mereka yang mendalam.

Di Gunung Chieu Bach, kuil yang didedikasikan untuk Jeneral Le Phung Hieu (Kuil Dewa Gunung Chieu Bach, Kuil Bung) dibina semasa Dinasti Ly, sejurus selepas kematiannya. Semasa Dinasti Hoang Dinh, di bawah Raja Le Kinh Tong, pihak istana mendesak pengubahsuaian kuil dan mempercayakan penjagaan dan penyembahannya kepada kerajaan tempatan dan rakyat. Sebelum ini, kuil itu mempunyai lima dewan hadapan dan dua dewan belakang, menghadap Sungai Chieu Bach. Lagenda mengatakan bahawa di hadapan kuil itu terdapat sebuah batu besar yang mempunyai tapak kaki gergasi, hampir dua meter panjang dan tujuh desimeter lebar. Kuil asal tidak lagi wujud. Pada tahun 2006, sebuah ruang penyembahan kecil telah dipulihkan di kaki Gunung Chieu Bach, di dalam kawasan Pagoda Chieu Bach. Walaupun tidak semegah atau semegah sebelumnya, kehadirannya berfungsi sebagai penghubung suci antara masa lalu dan masa kini, ungkapan rasa terima kasih yang tulus ikhlas daripada generasi hari ini kepada asal usul mereka dan jasa nenek moyang mereka.

Keindahan pemandangan semula jadi Gunung Chieu Bach yang tenang dan elegan menenangkan hati para pengunjung. Di tengah-tengah rasa kesal dan sedih atas apa yang telah hilang selama-lamanya, "kebangkitan semula" tapak-tapak bersejarah seperti Pagoda Chieu Bach, makam Jeneral Le Phung Hieu, dan cara generasi penduduk tempatan bekerjasama untuk memelihara dan mempromosikan nilai tradisi sejarah dan budaya ini, telah menulis lembaran yang indah dalam sejarah.

Hoang Linh

Sumber: https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm