Gia Lai: Upacara persembahan air yang unik

Setitis air menyatukan masyarakat Jrai.

Ritual mempersembahkan setitik air, juga dikenali sebagai Soi Yang Ia, merupakan tradisi budaya lama orang Jrai di Gia Lai . Seperti kumpulan etnik lain di Tanah Tinggi Tengah, sebelum memilih tanah untuk menubuhkan sebuah kampung, orang Jrai terlebih dahulu mencari kawasan dengan mata air yang mengalir dari anak sungai gunung untuk digunakan sebagai sumber air. Sumber air ini bukan sahaja menjamin kehidupan penduduk kampung tetapi juga merupakan sumber kehidupan itu sendiri.

Selepas kampung itu ditubuhkan, orang Jrai biasanya mengadakan upacara untuk menyembah sumber air (tepi air). Ini merupakan ritual penting untuk mengucapkan terima kasih kepada Dewa Air kerana membawa kebaikan kepada penduduk kampung. Pada masa yang sama, melalui upacara ini, orang tua-tua kampung juga berdoa kepada Dewa Air untuk kesihatan penduduk kampung, cuaca yang baik, hasil tuaian yang melimpah ruah, alam semula jadi yang subur, dan kehidupan yang makmur dan bahagia. Upacara ini akan diadakan pada tahun-tahun berikutnya, selepas musim menuai.

Upacara persembahan air merupakan salah satu ritual penting orang Jrai di Gia Lai.

Di kampung Bong, komune Ha Bau, daerah Dak Doa (wilayah Gia Lai), setiap tahun sekitar Mac-April, penduduk kampung dengan teruja menyumbangkan tenaga dan sumber mereka untuk menganjurkan upacara persembahan air.

Elder Blơng berkongsi: "Sebelum upacara berlangsung, semua orang di kampung mengambil bahagian dengan penuh semangat. Orang muda membersihkan dan membersihkan jalan dan lorong kampung, sementara yang lain memotong buluh, membelah buluh, dan mendirikan tiang upacara di tepi air. Orang tua-tua kampung menyediakan doa, dan wanita membancuh lebih banyak wain beras yang harum untuk menghiburkan tetamu. Ensembel gong dan gendang juga berlatih siang dan malam untuk menjadikan upacara lebih khidmat dan mengagumkan."

Mempersembahkan titisan air - satu ritual penting untuk mengucapkan terima kasih kepada Dewa Air kerana membawa kebaikan kepada penduduk kampung.

Menurut tradisi Jrai, upacara persembahan air memerlukan seperangkat gong dan gendang, dua tabung buluh, sepuluh balang wain, sebiji labu air, seekor ayam jantan, sebatang galah upacara, dan seikat daun Ngăl bersama buah-buahan. Upacara ini berlangsung pada awal pagi. Galah upacara dibawa ke sumber air dan ditanam oleh pemuda-pemuda dari kampung. Persembahan termasuk ayam panggang, hati ayam mentah, darah ayam mentah, sebalang wain, daun pisang, dan seikat daun Ngăl bersama buah-buahan.

Persembahan-persembahan itu termasuk seekor ayam panggang, hati ayam mentah, darah ayam mentah, sebalang wain, daun pisang, dan seikat daun Ngăl bersama buah-buahan.

Apabila upacara persembahan air bermula, ketua kampung Blơng dan dua orang tua yang dihormati lain menyebarkan daun pisang, menyapu hati ayam pada pemegang balang wain dan pada daun pokok Ngăl yang berbuah. Ketiga-tiga mereka melaungkan doa serentak, mengajak Yang untuk memberkati penduduk kampung dengan kesihatan yang baik, cuaca yang baik, hasil tuaian yang melimpah ruah, alam semula jadi yang subur, dan kebebasan daripada penyakit. Mereka berdoa untuk air yang mengalir sepanjang tahun, untuk menyeberangi sungai dan anak sungai yang selamat, untuk perjalanan yang selamat, dan agar pengembara menikmati perjalanan yang selamat. Selepas upacara di tepi air, penduduk kampung mula membawa air kembali ke kampung. Di sekeliling unggun api yang hangat, semua orang berpegangan tangan, bersosial, makan, dan bertukar-tukar ucapan selamat.

Orang Jrai percaya bahawa dewa-dewa mempunyai perasaan seperti manusia, mengalami kegembiraan dan kesedihan, kemarahan dan kebencian, kebencian dan cinta… Mempersembahkan banyak hadiah kepada dewa-dewa dengan hati yang ikhlas akan membawa bantuan, perlindungan, sokongan dan pertahanan yang sepadan daripada dewa-dewa.

Mempersembahkan air sebagai korban - tradisi budaya yang indah yang perlu dipelihara dan dipromosikan.

Sama seperti orang Jrai di kampung-kampung lain, selain memelihara ritual tradisional yang unik seperti upacara penyembahan rumah bersama, sambutan Tahun Baru, dan upacara pengebumian, orang Jrai di bandar pergunungan Pleiku juga memberi perhatian khusus kepada Upacara Penyembahan Titisan Air. Bagi mereka, titisan air merupakan simbol budaya unik yang berkait rapat dengan kehidupan rohani dan budaya mereka, yang telah dipelihara bersama oleh penduduk kampung selama beberapa generasi.

Selepas ketua kampung selesai melakukan ritual itu, gadis-gadis Jrai turun ke anak sungai yang sejuk untuk mengumpul air bersih di dalam labu mereka dan membawanya pulang.

Baru-baru ini, tukang-tukang dari kampung Choét 2, wad Thắng Lợi (bandar Pleiku) telah mencipta semula upacara persembahan air di rumah komunal kampung Ốp, wad Hoa Lư, di hadapan ramai pelancong dari dalam dan luar wilayah. Pada kesempatan ini, ketua kampung Ak telah diamanahkan dengan tanggungjawab untuk melaksanakan ritual tersebut.

Selepas menyediakan semua persembahan, ketua kampung, Ak, mencelupkan jerami ke dalam balang tembikar berisi wain dan mula membaca doa dengan kuat: “Wahai roh sungai, seberangi hutan, ikuti pinggir sawah padi, dan datanglah ke sungai Ia Nguin kami. Hari ini, kami mempersembahkan korban kepada para dewa, menuangkan hati ayam, hati babi, dan wain ke atas sumber air untuk meminta Yang memberkati penduduk kampung dengan kesihatan yang baik, kehidupan yang baik, kebebasan daripada penyakit, cuaca yang baik, hasil tuaian yang melimpah ruah, dan kemakmuran untuk semua perkara di kampung ini, bebas daripada penyakit. Semoga roh itu memberi kami sumber air yang jernih dan melimpah ruah yang mengalir sepanjang tahun…”

Mempersembahkan air sebagai korban - tradisi budaya yang indah yang perlu dipelihara dan dipromosikan.

Selepas membaca doa, Ak yang lebih tua tunduk dan minum secawan wain pertama, diikuti oleh orang tua-tua dan penduduk kampung yang lain. Pada masa ini, gadis-gadis Jrai turun ke sungai untuk mengumpul air sejuk dan segar dalam labu dan membawanya kembali. Penduduk kampung dan kanak-kanak kemudian mengumpul air untuk mencuci muka mereka dan memercikkannya ke atas diri mereka, percaya ia akan membawa mereka nasib baik yang dikurniakan oleh Yang.

Sebaik sahaja upacara berakhir, bunyi gong dan simbal mula menggegarkan suasana yang sebelum ini tenang. Pengunjung disambut oleh penduduk kampung dengan bunyi gong dan simbal yang berkumandang diiringi tarian Xoang yang anggun dan lancar. Wajah-wajah gembira meraikan ketibaan air yang menyegarkan ke kampung, dan penduduk kampung bertukar-tukar ucapan selamat.

“Kini, kehidupan penduduk kampung jauh lebih mudah dan tidak susah berbanding sebelum ini. Selain memberi tumpuan kepada pembangunan ekonomi , penduduk kampung juga menumpukan perhatian untuk memelihara dan mempromosikan budaya tradisional. Baru-baru ini, hasil daripada perhatian pihak berkuasa di semua peringkat, upacara persembahan air di kampung telah dipulihkan pada skala yang lebih besar, menarik ramai penduduk tempatan dan pelancong untuk berkunjung, dan semua orang di kampung gembira,” kata ketua kampung Ak dengan teruja.

Di bawah bumbung rumah komunal tradisional, dengan bunyi gong yang bergema, orang ramai berganding bahu dan mempersembahkan tarian Xoang yang anggun.

Upacara persembahan air orang Jrai bukan sahaja menyumbang kepada pemeliharaan dan promosi nilai-nilai budaya tradisional yang indah bagi kumpulan etnik di Tanah Tinggi Tengah tetapi juga membantu memperkukuh perpaduan masyarakat dan bekerjasama untuk membina tanah air yang lebih kukuh, lebih makmur dan bertamadun.

Setiap tahun, kaum Jrai di kampung-kampung masih mengekalkan tradisi mengadakan upacara persembahan air. Dengan perhatian pihak berkuasa di semua peringkat, penduduk telah dapat memulihkan upacara tersebut pada skala yang lebih besar dan megah bagi memelihara dan mempromosikan identiti budaya kumpulan etnik tersebut.

Sumber: https://www.congluan.vn/gia-lai-doc-dao-le-cung-giot-nuoc--net-dep-van-hoa-cua-nguoi-jrai-post284301.html