Pada pagi 7 Oktober di komune Long Dien (Bandar Raya Ho Chi Minh), Jabatan Kebudayaan dan Sukan Bandar Raya Ho Chi Minh dan Jawatankuasa Rakyat Komune Long Dien telah menganjurkan bengkel saintifik bertajuk "Makam Ba Ria dan Nilai Warisan Budayanya," yang bertujuan untuk mengenali dan menilai potensinya dengan betul bagi memelihara dan mempromosikan nilai-nilai struktur seni bina yang unik ini.
LEGENDA PUAN NGUYEN THI RIA DAN MAKAMNYA
Berkenaan watak Nguyen Thi Ria, menurut Gia Dinh Thanh Thong Chi (1820) karya Trinh Hoai Duc : "Puan Ria berasal dari Phu Yen (lahir pada tahun 1665, meninggal dunia pada tahun 1759). Pada usia 15 tahun, beliau menyertai sekumpulan pendatang ke Selatan untuk menuntut semula tanah pada zaman Lord Nguyen Phuc Tan. Kawasan Mo Xoai - Long Dien ketika itu masih liar, penuh dengan haiwan liar dan penyakit. Dengan keazaman yang teguh, beliau mengatur dan mengumpulkan pendatang untuk menuntut semula tanah tandus, menubuhkan kampung, dan mengubah kawasan ini menjadi wilayah yang makmur."

Tanah perkuburan di Ba Ria hari ini
FOTO: QUYNH TRAN

Tanah perkuburan di Ba Ria hari ini
FOTO: QUYNH TRAN
Encik Pham Thanh Son, bekas pegawai kebudayaan komune Tam Phuoc yang lama, menambah: "Puan Nguyen Thi Ria mempunyai pengaruh yang ketara terhadap nama tempatan. Selepas kematiannya, jambatan yang menghubungkan Tam Phuoc dan An Nhat, tempat Puan Ria menuntut semula 300 ekar sawah padi, dinamakan Jambatan Ba Nghe. Pada tahun 1865, penjajah Perancis membahagikan seluruh wilayah Selatan kepada 13 daerah pentadbiran. Wilayah Phuoc Tuy dari Dinasti Nguyen pada masa itu juga dinamakan Daerah Pentadbiran Ba Ria. Pada tahun 1876, Perancis membahagikan Bien Hoa, dan Wilayah Phuoc Tuy dinamakan semula sebagai Wilayah Ba Ria."
Dewan Peringatan Bà Rịa terletak berhampiran Pasar Tam Phước (Komune Long Điền) di dalam kawasan yang luas dan teduh pokok seluas kira-kira 1,800 m² . Kompleks seni bina ini merangkumi pintu gerbang, dinding sekeliling, stele peringatan, rumah heksagon, kuil, sekumpulan patung, makam itu sendiri, dan struktur tambahan lain. Pintu masuk direka bentuk secara ringkas, digayakan seperti rumah berbumbung jubin. Di sebelah kiri kuil terdapat sekumpulan arca yang menggambarkan lelaki dan wanita menebang pokok, membina jambatan, dan mendayung bot merentasi ombak, melambangkan usaha perintis dan pengembangan masyarakat pada zaman dahulu. Makam ini dikelilingi oleh dinding batu laterit setinggi kira-kira 100 cm. Batu nisan itu digayakan seperti rumah berbumbung jubin, dengan tulisan Cina dan tulisan "Nguyễn Tiên Nương" .
Pada tahun 1902, Sekolah Pengajian Timur Jauh Indochina telah membina semula makam Lady Rịa. Pada tahun 1936, di bawah daerah An Phú Thượng (wilayah Bà Rịa), dan pada tahun 1972 di bawah wilayah Phước Tuy, pihak berkuasa tempatan telah mengubah suai makam tersebut sebanyak dua kali. Pada tahun 2008, kawasan tersebut juga telah mengubah suai kawasan makam untuk menjadikannya lebih menarik dan menetapkan hari ke-20 bulan lunar ke-2 setiap tahun sebagai ulang tahun kematian Lady Rịa (dan bukannya hari ke-16 bulan lunar ke-6).
MENGHUBUNGKAN NILAI-NILAI WARISAN
Walaupun terdapat pandangan yang berbeza tentang kisah-kisah tentang Puan Nguyen Thi Ria, semua pendapat mengesahkan nilai unik seni bina makam Puan Ria, yang berkait rapat dengan kehidupan beragama masyarakat, mencerminkan interaksi antara ingatan dan kepercayaan rohani masyarakat. Makam Puan Ria diiktiraf bukan sahaja sebagai simbol sejarah dan budaya yang mempunyai nilai rohani dan identiti komuniti, tetapi juga sebagai sumber penting untuk membangunkan pelancongan budaya tempatan ke arah yang mampan.

Sebuah plak peringatan diletakkan di sebelah pintu masuk ke tanah perkuburan Bà Rịa.
FOTO: QUYNH TRAN

Pandangan seminar saintifik "Makam Ba Ria dan Nilai Warisan Budayanya"
FOTO: QUYNH TRAN
Berbangga dengan Ba Ria, sebagai penduduk tempatan, Encik Pham Thanh Son mencadangkan agar dokumen untuk meletakkan tapak perkuburan sebagai peninggalan sejarah itu disiapkan segera, menyumbang kepada pemeliharaan dan pendidikan yang berkesan untuk generasi akan datang agar sentiasa mengingati nenek moyang mereka, perintis dan dermawan yang menyumbang kepada pembangunan tanah dan pembinaan kampung dan komun.
Pelajar sarjana Duong Truong Phuc (Universiti Sains Sosial dan Kemanusiaan, Universiti Kebangsaan Vietnam Bandar Raya Ho Chi Minh) mencadangkan perancangan untuk menjadikan makam Ba Ria sebagai tumpuan utama dalam laluan pelancongan budaya dan kerohanian, memanfaatkan lokasinya berhampiran mercu tanda terkenal seperti Pantai Bai Truoc di Vung Tau atau Gunung Minh Dam, membina "lawatan penemuan Ba Ria" bermula dari makam Ba Ria dan berakhir dengan lakonan semula upacara ulang tahun dengan kostum rakyat, membangunkan produk pelancongan kerohanian yang berkaitan dengan kisah dan legenda sejarah.
Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan dan Sukan Bandar Raya Ho Chi Minh, Nguyen Minh Nhut, menekankan: "Saya percaya benar-benar terdapat legenda tentang Ba Ria dan makamnya, begitu menarik sehingga ia merangkumi nama, tempat kelahiran, tarikh, dan pencapaiannya, dan begitu munasabah sehingga penduduk Ba Ria-Vung Tau dan juga Phu Yen berbangga dengannya. Sesungguhnya terdapat asas untuk mengesahkan nilai artistik karya seni bina yang unik, daripada bahan komposit yang digunakan dalam pembinaannya hinggalah bentuknya. Melalui persidangan saintifik ini, kami mempunyai asas untuk terus menyelidik dan mensintesis nilai-nilai budaya, sejarah, dan seni bina bagi menyediakan lagi dokumen warisan untuk makam Ba Ria."
Walaupun makam Jeneral Le Van Duyet (Ward Gia Dinh, Bandar Raya Ho Chi Minh) merupakan sebuah struktur imperialis yang megah yang dibina oleh istana feudal, makam Ba Ria pula ringkas, intim, dan dipelihara oleh masyarakat. Kedua-duanya menunjukkan hubungan rapat antara usaha perintis, penghormatan rakyat, dan kepercayaan rakyat. Tapak bersejarah ini menampilkan pintu gerbang tiga lengkung, rumah prasasti heksagon yang diletakkan di belakang kura-kura batu, dan pelbagai arca yang menggambarkan pemandangan penambakan tanah, membentuk "epik dalam batu" yang menggambarkan dengan jelas kehidupan dan sumbangan mereka yang mempelopori tanah tersebut.
MSc. Tran Van Phuong (Institut Penyelidikan dan Pembangunan Bandar Raya Ho Chi Minh)
Sumber: https://thanhnien.vn/giai-ma-mo-ba-ria-18525100722065517.htm






Komen (0)