Menyahkod nama sungai

cauhamrong(1).jpg — Hilir Sungai Ma mengalir melalui bandar Thanh Hoa .

Melalui nama tempat tersebut, dapat dilihat bahawa lembangan Sungai Ma di wilayah budaya Thanh merupakan kawasan tempat tinggal penduduk yang menggunakan bahasa Mon - Khmer, pada zaman kebudayaan sebelum Dong Son.

Buat dataran yang subur

Antara sungai yang membentuk budaya Thanh dan merupakan salah satu buaian budaya Vietnam purba - budaya Dong Son, Sungai Ma kini diiktiraf sebagai sungai yang mempunyai kedudukan dan peranan paling penting. Sungai Ma yang mengalir di Vietnam sepanjang 410 km, sungai atas milik wilayah Dien Bien dan Son La; sungai yang lebih rendah terletak sepenuhnya di wilayah Thanh Hoa, sepanjang 242 km.

Apabila sungai itu mengalir dari Laos ke Vietnam di daerah Muong Lat (Thanh Hoa), ia menerima air dari beberapa anak sungai lain, membentuk sistem sungai kepunyaan lembangan sungai Ma yang besar.

Dari perspektif tapak sejarah dan budaya, mengikut urutan dari hulu ke hilir, terdapat dua anak sungai, Sungai Luong dan Sungai Lo, kedua-duanya berasal dari Wilayah Hua Phan (Laos), mengalir melalui daerah Quan Son dan Quan Hoa (Thanh Hoa) dan kemudian mengalir ke tebing kanan Sungai Ma melalui bandar Hoi Xuan, daerah Quan Hoa. Pertemuan dua sungai yang disebutkan di atas dengan Sungai Ma adalah milik Muong Ca Da, sebuah pusat kebudayaan penting di wilayah barat laut Thanh Hoa. Profesor, Dr. Tran Tri Doi mengulas: "Dari segi fonetik, nama Sungai Luong dan Sungai Lo nampaknya mempunyai kesan linguistik orang Mon - Khmer yang pernah tinggal di sini."

Seterusnya, anak sungai Sungai Buoi yang juga dikenali sebagai Sungai Soi terdiri daripada dua cabang di tebing kiri Sungai Ma. Satu cawangan berasal dari Komune Phu Cuong, cawangan lain berasal dari pergunungan tinggi Komune Trung Hoa, Daerah Tan Lac (Hoa Binh). Sungai ini menerima air dari beberapa anak sungai kecil lain, mengalir melalui kawasan hilir Daerah Vinh Loc untuk mencurah ke tebing kiri Sungai Ma.

Anak sungai selatan dianggap paling penting, kira-kira 325 km panjang, mengalir ke tebing kanan Sungai Ma di persimpangan Giang, kini secara rasmi dipanggil Sungai Chu. Terima kasih kepada itu, Sungai Ma telah mengumpul sejumlah besar alluvium dari anak sungai untuk mewujudkan dataran Thanh Hoa yang dikenal pasti sebagai salah satu daripada tiga dataran yang subur dari segi produk serta nilai budaya negara.

Bong Junction, lokasi di mana Sungai Ma memisahkan, dianggap sebagai tempat di mana tenaga rohani langit dan bumi berkumpul selama beribu-ribu tahun.

Etimologi nama Sungai Ma

Dari segi nama tempat, mengikut perspektif etimologi Profesor Tran Tri Doi: Sungai Luong, Sungai Lo di aliran atas; Sungai Soi (Buoi), Sungai Luong (Luong), Sungai Su (Chu) ialah nama tempat yang mempunyai kesan linguistik kumpulan bahasa Vietnam yang tergolong dalam cabang bahasa Mon - Khmer. Nama rasmi dan tidak rasmi anak sungai yang mengalir ke Sungai Ma merupakan sumber data etnolinguistik yang mencerminkan ciri budaya nama Sungai Ma dalam setiap tempoh sejarah tertentu.

Dari situ, kami mempunyai pangkalan data linguistik sejarah untuk mendekati dan menjelaskan secara munasabah etimologi rasmi nama Sungai Ma. “Menurut koleksi kami, sehingga kini terdapat banyak penjelasan berbeza mengenai etimologi nama Sungai Ma yang beredar.

Tetapi boleh dikatakan penjelasan rasmi adalah penjelasan yang dinilai oleh pelaksana sendiri berdasarkan prinsip etimologi saintifik ,” kata Profesor Tran Tri Doi.

Dalam dokumen linguistik oleh kumpulan pengarang Mai Ngoc Chu, apabila memetik contoh ilustrasi konsep "etimologi saintifik" dalam penyelidikan linguistik, tertulis: "Di Vietnam Tengah, terdapat sebuah sungai yang dipanggil Sungai Ma.

Dalam cerita rakyat, orang ramai menjelaskan bahawa ia dipanggil Sungai Ma kerana ia mengalir deras, deras dan kuat seperti kuda yang berlari dan Sungai Ma bermaksud "sungai kuda". Sungai Ma ialah cara menyebut "trai" nama sebenar, Sungai Ma. Ma dalam bahasa Vietnam purba, masih dipelihara dalam dialek Tengah, asalnya bermaksud ibu".Menurut penjelasan di atas dan dianggap sebagai "etimologi saintifik", nama Sungai Ma mempunyai nama sebenar Sungai Ma.

Namun, terdapat penjelasan lain, nama Sungai Ma berasal daripada nama Nam Ma, iaitu merujuk kepada bahagian hulu sungai yang digunakan oleh orang Thai dan Lao. Penduduk Thai di beberapa komune daerah Sop Cop (Son La) percaya bahawa sebab nama Sungai Ma adalah kerana aliran hulu Nam Ma mengalir melalui cerun dan ladang dengan banyak tanaman sayuran. Ini dianggap sebagai peraturan penamaan yang agak biasa bagi orang yang menamakan sungai dan sungai tempat mereka tinggal berdasarkan ciri ekologi.

Ada juga pendapat lain dari orang Thai sendiri: Asal usul nama Sungai Ma adalah berdasarkan aliran hulu yang mengalir melalui hutan sawah. Bukti nama itu ialah komune Co Ma, daerah Thuan Chau (Son La) hari ini, tempat asal Sungai Ma.

Profesor Tran Tri Doi menyimpulkan: "Dalam dua penjelasan mengenai nama Sungai Ma yang disebutkan di atas, sebenarnya terdapat isu yang perlu dibincangkan dengan lebih lanjut. Untuk menjelaskan kandungan yang berkaitan, pertama-tama kita perlu kembali dan meneliti pelbagai bentuk nama Sungai Ma yang telah direkodkan dalam dokumen sejarah."

Nama Sungai Ma tercatat dalam sejarah

"Du dia chi" Nguyen Trai pada tahun 1438 dianggap sebagai dokumen sejarah terawal yang merekodkan tanah Thanh Hoa. Dalam bahagian 31, Nguyen Trai menulis: "Na, Tung dan Luong tinggal di Thanh Hoa". Oleh itu, dalam dokumen sejarah tentang nama-nama sungai di tanah Thanh, Nguyen Trai tidak menyebut nama itu dengan sebutan Song Ma. Itu membolehkan kita mengatakan bahawa ini adalah peristiwa penting dalam sejarah yang mengesahkan bahawa nama Song Ma masih belum muncul dalam kehidupan sosial.

Seterusnya ialah buku "Dai Viet Su Ky Toan Thu" yang dicetak pada tahun 1697, yang merekodkan nama-nama sungai penting di wilayah Dai Viet dari tempoh awal penubuhan negara hingga abad ke-17. Dalam buku sejarah ini, gabungan Ma Giang muncul dua kali.

Walau bagaimanapun, konteks dan huraian geografi tidak menunjukkan bahawa nama tempat yang disebutkan merujuk kepada Sungai Ma tetapi kepada unit pentadbiran. Dalam erti kata lain, menjelang akhir abad ke-17, Buku Lengkap juga mengesahkan bahawa nama Sungai Ma mungkin tidak muncul dalam rekod sejarah tanah Thanh.

Catatan mendiang Profesor Ha Van Tan dalam buku "Du dia chi" oleh Nguyen Trai berkata: "Loi giang bermaksud sungai Ma" dan dalam Buku Lengkap, terdapat sebanyak lima sebutan nama tempat Loi giang; empat daripadanya boleh ditentukan untuk digunakan untuk merujuk kepada nama sungai Ma. Baki masa di muka surat 245 (jilid 2) ialah nama unit pentadbiran, daerah Loi Giang. Seperti yang dicatatkan dalam Buku Lengkap, menjelang akhir abad ke-17, Loi giang berkemungkinan merupakan nama sungai Ma.

Mengenai pengenalan nama Loi Giang untuk merujuk kepada nama Sungai Ma, terdapat aspek yang menarik dalam pengendalian nama tempat. Dalam Buku Lengkap, tercatat: "Sai Tran Ninh menggesa penduduk Thanh Hoa menanam buluh di barat benteng, selatan dari Don Son, utara dari An Ton ke pintu gerbang Bao, barat dari pasar Kha Lang di Vuc Son ke sungai Loi Giang". Benteng yang disebut oleh Buku Lengkap ialah benteng Dinasti Ho. Oleh itu, menurut Buku Lengkap, nama Loi Giang adalah nama Sungai Ma, bahagian yang mengalir melalui daerah Vinh Loc.

Selain itu, di dalam Kitab Lengkap terdapat nama lain yang disebut untuk merujuk kepada Sungai Ma, iaitu nama No (No) Giang. Nama ini dicatatkan sebagai bahagian Sungai Ma yang mengalir melalui kampung Nguyet Vien, daerah Hoang Hoa, bukan nama umum keseluruhan sungai yang mengalir di seluruh tanah Thanh. Oleh itu, apabila meneliti dua dokumen geografi sejarah dan kronik sejarah, rekod sungai utama kepunyaan tanah Thanh dalam sejarah sehingga akhir abad ke-17 tidak melihat ahli sejarah feudal menggunakan nama Sungai Ma.

Profesor Tran Tri Doi berkata: “Pada masa ini, kami menggunakan nama Sungai Ma untuk menamakan sungai yang mengalir dari hulu ke laut, iaitu keseluruhan aliran sungai.

Walau bagaimanapun, dalam sejarah dan dalam kehidupan masyarakat, orang menamakan sungai tidak selalu dilakukan. Kerana, masyarakat menamakan sungai tempat tinggal dan tinggal mereka berdasarkan ciri-ciri yang mengenal pasti bahagian sungai yang dikaitkan dengan kehidupan seharian mereka, tidak selalu mengenal pasti keseluruhan aliran sungai.

Sumber