- Lang Son memiliki pelbagai jenis lagu dan tarian rakyat etnik minoriti, yang telah diwarisi hingga ke hari ini. Seiring berjalannya waktu, pihak berkuasa wilayah dan kerajaan tempatan telah giat memelihara, melindungi, dan mempromosikan nilai-nilai ini agar lagu dan tarian rakyat dapat semakin menonjolkan daya hidup mereka dalam masyarakat moden.
Lagu rakyat dan tarian rakyat kedua-duanya merupakan bentuk seni tradisional, berakar umbi dalam identiti budaya sesebuah komuniti, tetapi berbeza dari segi bentuk ekspresinya. Lagu rakyat merupakan lagu dan melodi tradisional, manakala tarian rakyat pula merupakan tarian dan pergerakan yang diturunkan turun-temurun. Ini dianggap sebagai warisan budaya yang berharga, mewujudkan nilai dan identiti setiap kumpulan etnik di Lang Son, mencerminkan kreativiti komuniti dalam membina kehidupan mereka dan memupuk nilai-nilai kerohanian selama beberapa generasi.
Aliran budaya tradisional yang tersendiri.
Di Lang Son, sebuah tanah air di mana pelbagai kumpulan etnik dan identiti budaya yang telah lama wujud bertemu, lagu dan tarian rakyat telah menjadi sebati dalam kehidupan seharian, menjadi "khasiat rohani" yang unik dalam ritual dan aktiviti seharian. Contoh tipikal termasuk nyanyian Then dan permainan Tinh, tarian singa orang Tay dan Nung; dan nyanyian Pao Dung orang Dao... Melalui turun naik, lagu dan tarian ini bukan sahaja mencerminkan pemikiran dan perasaan orang ramai tetapi juga berfungsi sebagai cermin yang mencerminkan sejarah tanah Lang Son yang kaya dengan budaya ini.
Ritual "kemudian" orang Tay dan Nung di wilayah Lang Son merupakan satu bentuk persembahan rakyat yang komprehensif yang memenuhi keperluan rohani dan artistik penduduk di wilayah tersebut. Pada masa ini, wilayah ini mempunyai lebih daripada 600 pengamal seni, termasuk 34 orang yang telah dianugerahkan gelaran Seniman Rakyat dan Seniman Terbilang, dalam dua kategori: adat dan kepercayaan sosial; dan seni persembahan rakyat. Dengan nilai-nilai artistiknya yang unik, seni telah menyumbang kepada pemupukan jiwa, emosi, kehendak, dan aspirasi untuk kehidupan yang makmur dan bahagia bagi kumpulan etnik Tay dan Nung, yang diwarisi dari generasi ke generasi.
Artis terkenal Be Thi Van, dari kampung Na Van, komune Tri Phuong, daerah Trang Dinh, yang telah mengamalkan nyanyian kuno selama lebih 70 tahun, berkongsi: "Salah satu ciri unik nyanyian zaman itu ialah bahasanya, yang disemai dengan kedalaman budaya yang mendalam. Kandungan lagu-lagu zaman itu mencerminkan idea-idea humanistik yang mendalam, mengandungi cinta terhadap alam semula jadi, cinta antara pasangan, pengabdian perkahwinan, ajaran moral, dan pujian untuk kampung dan tanah air..."
Tidak seperti nyanyian Then, nyanyian Sli berkait rapat dengan perayaan harian dan kerja produktif kumpulan etnik Nung. "Sli" dalam bahasa Nung bermaksud "puisi," dan nyanyian Sli ialah satu bentuk nyanyian percintaan yang diungkapkan melalui pantun, yang dipersembahkan dalam gaya seruan dan balas antara pasangan lelaki dan perempuan. Secara amnya, Sli mempunyai tiga gaya asas: nyanyian lisan (mendeklamasikan puisi); melaungkan Sli (mendeklamasikan puisi); dan menaikkan pic Sli atau menaikkan pic. Dalam Lang Son hari ini, melodi Sli yang popular termasuk Sli Slinh Lang Nung Chao, Sli Sloong Hao Nung Phan Slinh, Sli Inh Nung Inh, dan Heo Phun Nung An. Pada tahun 2019, nyanyian sli orang Nung di wilayah Lang Son telah dimasukkan ke dalam Senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan mengikut Keputusan No. 2966/QD-BVHTTDL Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan. Pada masa ini, di pasar Ky Lua dan semasa setiap perayaan, melodi sli masih bergema di kalangan pencinta muzik rakyat di tengah-tengah kehidupan bandar yang sibuk di tengah-tengah bandar Lang Son.
Berterusan di tengah-tengah rentak kehidupan moden
Berdepan dengan risiko kemerosotan akibat pembandaran yang pesat dan dominasi budaya audiovisual moden, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah ini telah melaksanakan banyak penyelesaian positif untuk memelihara dan mempromosikan nilai lagu dan tarian rakyat tradisional.
Encik Luu Ba Mac, Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan, berkata: Berdasarkan arahan daripada pihak berkuasa pusat dan wilayah yang teliti, kami telah giat melaksanakan pelbagai langkah seperti: mempromosikan propaganda dan latihan; menyemak, menginventori dan menyusun senarai lagu rakyat, tarian rakyat dan muzik rakyat etnik minoriti; menyelidik dan membina pangkalan data mengenai warisan budaya tidak ketara etnik minoriti…; menggunakan warisan budaya kumpulan etnik, terutamanya lagu rakyat dan tarian rakyat, sebagai asas dan penggerak untuk pembangunan pelancongan ; memperkukuh penganjuran program dan acara kebudayaan dan pelancongan sempena cuti utama wilayah dan negara, mengutamakan persembahan sli dan kemudian menyanyi dan mempamerkan warisan etnik minoriti di wilayah…
Sehubungan itu, dari tahun 2016 hingga kini, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan telah mempengerusikan dan menyelaras dengan Jawatankuasa Rakyat daerah dan bandar untuk menganjurkan kursus latihan mengenai penyebaran dan pelaksanaan Undang-undang Warisan Budaya dan dokumen berkaitan di semua 11 daerah dan bandar, yang menjangkau ribuan orang. Di samping itu, melaksanakan Projek 6 di bawah Program Sasaran Negara untuk pembangunan sosioekonomi etnik minoriti dan kawasan pergunungan dalam tempoh 2021-2030, dari tahun 2022 hingga kini, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan telah secara aktif menyelaras dengan agensi berkaitan dan kerajaan daerah dan bandar untuk melaksanakan beberapa sub-projek. Tambahan pula, lebih 12 kelab seni rakyat telah ditubuhkan di wilayah ini, mengikuti model aktiviti budaya etnik rakyat, mengajar pengetahuan dan mengamalkan persembahan pelbagai bentuk aktiviti budaya rakyat... menyumbang kepada memperkayakan aktiviti budaya dan seni rakyat di daerah dan bandar di seluruh wilayah.
Tambahan pula, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, lagu rakyat, tarian rakyat, dan permainan rakyat telah digunakan sebagai bahan untuk pementasan dan penciptaan persembahan artistik profesional. Sehubungan itu, para pengarah dan koreografer Kumpulan Seni Etnik Wilayah telah meluangkan banyak masa untuk melakukan lawatan lapangan ke kampung-kampung etnik minoriti untuk menyelidik dan mengumpul lagu rakyat tradisional yang unik, muzik rakyat, tarian rakyat, dan festival yang menjadi ciri khas, sekali gus mewujudkan asas untuk penciptaan persembahan artistik profesional.
Satu contoh utama ialah persembahan tarian "meragut rumput", yang menampilkan budak lelaki dan perempuan Nung yang anggun dari Lang Son yang menyertai permainan rakyat tradisional, yang mendapat sambutan baik daripada penonton di festival Hang Po di komune Thien Thuat, daerah Binh Gia pada Mei 2024. Persembahan itu menggambarkan kasih sayang antara pasangan Nung, mencerminkan kehidupan seharian pekerja dan membantu orang ramai, terutamanya generasi muda, untuk lebih memahami budaya kumpulan etnik Nung Phan Slinh.
Cik Hoang Thi Ha, Ketua Kumpulan Seni Etnik Wilayah, berkata: "Kami telah memberi tumpuan kepada latihan dan peningkatan kapasiti profesional seniman dan penghibur kami; menumpukan pada penyelidikan dan pengumpulan bahan mengenai bentuk seni rakyat tradisional kumpulan etnik di wilayah ini untuk digabungkan ke dalam penciptaan dan koreografi karya seni yang kaya dengan identiti nasional. Pada masa yang sama, kami sentiasa berinovasi dan mencipta karya seni baharu yang menggabungkan tradisi dan kemodenan secara harmoni, memenuhi citarasa penonton yang semakin canggih."
Perjalanan memelihara warisan budaya Lang Son, termasuk lagu dan tarian rakyat, bukan sekadar memelihara sesuatu bentuk seni, tetapi lebih mendalam lagi, memelihara ingatan komuniti, identiti negara, dan kebanggaan budaya sesebuah rantau. Dalam arus zaman yang sentiasa berubah, kebangkitan semula dan penyebaran nilai-nilai rakyat yang kukuh ini merupakan bukti jelas tentang kehidupan warisan budaya yang meriah, kerana "selagi budaya wujud, selagi bangsa wujud."
Sumber: https://baolangson.vn/suc-song-di-san-giua-nhip-song-hien-dai-5049174.html






Komen (0)