![]() |
| Muzik tradisional telah mengiringi penduduk tempatan melalui jatuh bangun sejarah - Foto: AT |
Tukang-tukang kampung
Di rumah panggung Encik Ho Van Vat yang selesa di kampung Ka Tang, komune Lao Bao, alat muzik ta lu dan khen be keemasan, yang berkilauan di bawah sinaran matahari hutan yang luas, disusun dengan mahir di satu sudut. Ruang itu diwangikan secara halus dengan aroma lembut buluh dan buluh kering, bercampur dengan aroma lilin hutan, agen pengikat yang mencipta suasana bunyi yang harmoni. Dengan tangan yang kaku namun sangat mahir, Encik Vat dengan teliti mengukir dan membentuk walaupun perincian terkecil untuk mencipta alat muzik tradisional penduduk tempatan ini.
“Seruling buluh dan seruling ta lu adalah jiwa bangsa kami. Saya membuatnya bukan sahaja untuk dipamerkan, tetapi untuk memelihara suara gunung untuk generasi akan datang. Setiap kali saya mengambil batang buluh atau tiub buluh untuk diasah, saya teringat zaman dahulu, ketika kampung mengadakan perayaan dan bunyi seruling dan seruling bergema dengan riang di lereng gunung,” Encik Vat menceritakan.
![]() |
| Sebuah ruang yang mempamerkan alat muzik tradisional milik Encik Ho Van Vat, kampung Ka Tang, komune Lao Bao - Foto: AT |
Tidak jauh dari situ, terdapat seorang tukang tua yang telah mendedikasikan seluruh hidupnya untuk seni seruling buluh. Itulah Encik Ho Van Chon dari kampung Ky Tang, komune Lia, yang dikenali oleh penduduk kampung sebagai "penjaga nafas hutan besar." Pada usia lanjutnya, dengan mata yang redup seperti kabus pagi di puncak gunung, tukang Ho Van Chon masih tekun mengerjakan pembuatan seruling buluh. Baginya, ini bukan sekadar cara mencari rezeki, tetapi juga cara untuk meluahkan rasa cintanya yang mendalam terhadap budaya nenek moyangnya.
“Saya belajar membuat organ mulut buluh (khen bè) semasa saya kecil. Pada masa itu, bunyi khen umpama jiwa kampung; anda boleh mendengarnya di mana-mana. Kerana saya menyukai bunyi khen bè, saya belajar sendiri dan daripada mereka yang terdahulu. Membuat khen bè sebenarnya tidaklah terlalu sukar, tetapi ia memerlukan ketelitian, kesabaran, dan terutamanya minat terhadap muzik . Setiap kali saya memegang khen yang baru dibuat di tangan saya dan memainkan melodi yang biasa serta mendengar bunyinya bergema seperti yang saya inginkan, saya berasa sangat gembira,” kongsi artisan Ho Van Chon.
Selama ribuan tahun, alat muzik tradisional orang Van Kieu dan Pa Ko telah menjadi teman rapat, mengiringi mereka melalui jatuh bangun sejarah. Bunyi-bunyi ini seperti nafas, berkait rapat dengan kehidupan penduduk kampung sejak lahir, melalui kehidupan, hingga mati. Ia juga merupakan bunyi suci di tengah-tengah hutan yang luas semasa perayaan dan ritual rohani, seperti Festival Beras Baru dan upacara Ariêu Ping.
![]() |
| Artisan Ho Van Chon di kampung Ky Tang, komune Lia, membuat seruling buluh - Foto: AT |
“Bagi orang Van Kieu dan Pa Ko, alat muzik tradisional bukan sekadar untuk ditiup atau dipetik; ia adalah jiwa kampung, suara nenek moyang mereka yang diturunkan turun-temurun. Dari masa kanak-kanak dalam buaian mendengar lagu nina bobok ibunya, hinggalah apabila pemuda dan pemudi belajar berpacaran di ladang, dan walaupun mereka kembali kepada nenek moyang mereka, bunyi alat muzik sentiasa ada untuk mengiringi mereka,” kata artisan Ho Inh, Pengerusi Kelab Kebudayaan dan Kesenian Tradisional komune Lia.
Pelihara bunyi-bunyian hutan yang luas.
Sejak zaman dahulu, muzik tradisional telah dianggap sebagai "bahasa" yang digunakan oleh penduduk kampung untuk bercerita antara satu sama lain tentang sejarah kampung mereka dan turun naik kehidupan di tanah tinggi. Ia merupakan bunyi riang hasil tuaian yang melimpah ruah, doa suci yang dihantar kepada para dewa, dan ikatan yang menguatkan ikatan persaudaraan di tengah-tengah kesusahan yang tidak terkira banyaknya. Hari ini, alat muzik ini membawa kebimbangan berterusan daripada para artisan yang berdedikasi yang berusaha untuk memelihara warisan budaya nenek moyang mereka.
“Hakikatnya ialah golongan muda hari ini tidak lagi berminat dengan alat muzik etnik tradisional. Itulah sesuatu yang saya sentiasa bimbangkan. Saya sentiasa bersedia untuk mengajar golongan muda di kampung yang ingin belajar. Saya hanya berharap mereka faham bahawa memelihara alat muzik tradisional bermakna memelihara akar umbi yang ditinggalkan oleh nenek moyang kita,” kata tukang Ho Van Vat dari kampung Ka Tang, komune Lao Bao.
Dengan mengambil kira perkara itu, selama bertahun-tahun, Encik Ho Van Vat telah menumpukan banyak usaha untuk menyertai kursus latihan bagi mengajar teknik-teknik membuat alat muzik tradisional kepada generasi muda. Encik Ho Van Hoan, Ketua kampung Ka Tang, komune Lao Bao, berkata: “Kampung kami sangat berbangga kerana mempunyai seseorang seperti Encik Ho Van Vat. Beliau bukan sahaja membuat alat muzik itu sendiri, malah beliau juga sangat bersemangat dalam mengajar ramai anak muda di komune tersebut. Dalam kursus latihan membuat alat muzik baru-baru ini, hasil daripada bimbingan Encik Vat, ramai anak muda di kampung ini telah mula belajar cara membezakan buluh yang baik, cara mengukir dan membentuknya, serta memahami nilai alat muzik tradisional.”
Di beranda rumah panggung mereka, para artisan ini, walaupun penglihatan mereka mungkin kabur, secara senyap mewariskan kecintaan mereka terhadap budaya nenek moyang mereka kepada generasi muda dengan segala dedikasi dan kebijaksanaan yang terkumpul sepanjang hayat berhubung dengan bunyi-bunyian merdu alat-alat muzik tersebut. Mereka faham bahawa selagi generasi muda menghargai dan menghormati setiap alat muzik, aliran warisan akan terus mengalir.
“Hidup ini seperti daun kuning di atas pokok; suatu hari nanti ia akan jatuh. Saya tidak takut mati, saya hanya takut apabila saya menutup mata, tiada siapa yang akan tahu cara membuat seruling buluh lagi. Kini, melihat golongan muda sudi mendengar saya dan mengenali tiub buluh, saya sangat gembira. Saya telah memberitahu mereka: Jangan biarkan seruling buluh diam. Nenek moyang kita memeliharanya melalui bom dan peluru, jadi keturunan kita mesti memeliharanya sekarang kerana kampung ini aman,” tambah tukang Ho Van Chon dari kampung Ky Tang, komune Lia.
![]() |
| Artisan yang bersemangat yang berdedikasi terhadap alat muzik tradisional orang Van Kieu dan Pa Ko - Foto: AT |
Ho Dinh Nhan, dari kampung Ky Tang, komune Lia, berkongsi: “Apabila tukang Ho Van Chon dengan sabar membimbing saya, saya menyedari betapa sukar dan berharganya membentuk batang buluh dan memilih sekeping lilin hutan untuk membuat organ mulut. Melihat peluh di wajahnya, saya berjanji kepada diri sendiri bahawa saya akan belajar dengan tekun. Saya mahu tangan generasi akan datang dapat mencipta dan memainkan bunyi kumpulan etnik kita, supaya ia tidak pudar.”
Walaupun kehidupan moden mungkin menghanyutkan banyak nilai lama, kami percaya bahawa selagi tukang-tukang yang berdedikasi terus mengekalkan irama dengan tekun, alat muzik tradisional orang Van Kieu dan Pa Ko akan selama-lamanya kekal sebagai lagu cinta yang tidak berkesudahan di tengah-tengah pergunungan dan hutan di barat Quang Tri .
“Sistem alat muzik tradisional kumpulan etnik Van Kieu dan Pa Ko bukan sekadar cara untuk mengekspresikan muzik popular, tetapi juga tempat penyimpanan seluruh pandangan dunia dan falsafah hidup mereka melalui bunyi dan sejarah, yang disesuaikan dengan persekitaran hutan yang luas di komuniti mereka. Aspek yang paling unik ialah struktur dan fleksibiliti alat muzik ini. Ia mempunyai binaan ringkas daripada buluh, rotan, dan kayu hutan, namun ia mempunyai keupayaan untuk meniru bunyi semula jadi dengan kehalusan yang luar biasa. Dalam konteks pertukaran budaya yang kukuh pada masa kini, memelihara alat muzik ini bukan sekadar memelihara produk fizikal, tetapi juga memelihara identiti budaya kumpulan etnik,” kongsi Dr. Nguyen Thang Long, dari Cawangan Vietnam Tengah, Institut Kebudayaan, Seni, Sukan dan Pelancongan.
Cik Ho Thi Thuy, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Komune Lia, berkata: “Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, jawatankuasa Parti tempatan dan kerajaan sentiasa mengutamakan pemeliharaan dan promosi nilai-nilai budaya tradisional, terutamanya alat muzik. Kami telah secara proaktif menyelaras dengan jabatan dan peringkat berkaitan untuk menganjurkan kursus latihan dan mengajar kraftangan dan penggunaan alat muzik kepada generasi muda. Pada masa yang sama, komune menggalakkan kemasukan bentuk muzik tradisional dalam festival dan aktiviti sekolah. Pada masa hadapan, kami akan terus mengkaji dasar-dasar untuk menyokong artisan dan mewujudkan lebih banyak taman permainan yang bermanfaat supaya warisan budaya kumpulan etnik Van Kieu dan Pa Ko dapat terus dipelihara secara mampan dalam kehidupan moden.”
Cahaya salji
Sumber: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202606/gin-giu-thanh-am-dai-ngan-ca11447/














