Identiti berjalan seiring dengan pengaturan.
Pada hakikatnya, seiring dengan perubahan sempadan dan nama pentadbiran, isu pemeliharaan nilai budaya tradisional dan identiti unik setiap komuniti turut dibangkitkan. Bagi penduduk, identiti budaya, nama kampung, dan nama dusun bukan sekadar lokasi geografi, tetapi juga mengandungi sejarah pembentukannya, adat resam, dan kenangan generasi demi generasi. Oleh itu, elemen ini memerlukan pelaksanaan dan pemahaman yang demokratik untuk mewujudkan tahap konsensus yang tinggi.
Komune Yen Son kini mempunyai 57 buah kampung, yang mana 18 daripadanya tidak memenuhi piawaian yang ditetapkan. Encik Nguyen Mang Thang, Timbalan Ketua Jabatan Kebudayaan dan Hal Ehwal Sosial komune, menyatakan: “Apabila membangunkan pelan penyusunan semula kampung, memastikan elemen budaya dan perpaduan komuniti adalah salah satu kriteria penting. Oleh itu, selain mengkaji semula populasi dan kawasan semula jadi, komune memberi perhatian kepada penilaian sejarah pembentukan, adat dan tradisi, komposisi etnik, dan hubungan komuniti setiap kampung. Dari situ, kami membangunkan pelan penggabungan yang paling sesuai sambil memelihara budaya tradisional kumpulan etnik.”
 |
| Kumpulan kerja dari komune Thang Mo telah melawat kawasan perumahan untuk menyebarkan maklumat tentang rancangan penyusunan semula kampung tersebut. |
Berikutan rancangan penggabungan itu, dijangkakan bahawa tiga buah kampung Dong Son, Kim Son, dan Tan Son di komune Yen Son akan digabungkan menjadi satu kampung baharu. Kampung-kampung ini terletak bersebelahan antara satu sama lain, mempunyai populasi lebih 300 orang, dan kebanyakannya terdiri daripada kumpulan etnik Kinh, Cao Lan, dan Tay yang telah tinggal di sana selama beberapa generasi, justeru berkongsi banyak persamaan dalam adat resam, kehidupan budaya, dan aktiviti komuniti.
Komrad Lam Van Dai, Setiausaha Cawangan Parti Kampung Dong Son, berkata: “Selain bersetuju dengan rancangan penyusunan semula itu, orang ramai juga melahirkan kebimbangan bahawa apabila digabungkan, ciri-ciri budaya unik seperti Festival Menuai, Festival Kuil Kampung, nyanyian Sinh Ca, dan tarian rakyat mungkin akan beransur-ansur pudar jika tidak dipelihara dengan betul. Atau beberapa aktiviti komuniti, kumpulan seni persembahan amatur, atau bentuk kehidupan tradisional yang telah dikekalkan secara berkala di kampung berisiko menjadi kurang kerap apabila kawasan itu berkembang dan penduduknya bertambah.”
Dengan mengambil kira pendapat penduduk, komune Yen Son merancang untuk mengekalkan nama Dong Son untuk kampung baharu itu selepas penggabungan, yang juga dikaitkan dengan Kampung Budaya Etnik Cao Lan yang telah diiktiraf. Di samping itu, bagi menangani kebimbangan penduduk, kumpulan kerja komune terus memperhalusi pelan pengaturan dengan cara yang menghormati elemen sejarah dan budaya, sambil mengekalkan aktiviti komuniti dan institusi budaya di peringkat akar umbi selepas penggabungan.
Bukan sahaja di Yen Son, tetapi juga di banyak kawasan di seluruh wilayah, proses membangunkan rancangan untuk menyusun semula kampung dan kawasan perumahan telah memberi tumpuan kepada faktor sejarah dan budaya, serta aspirasi penduduk. Memilih nama kampung baharu dan menyusun semula kampung dengan kumpulan etnik dan adat resam yang serupa dilihat sebagai penyelesaian untuk meminimumkan gangguan dan memelihara identiti komuniti selepas penyusunan semula.
Bina penglibatan dari peringkat akar umbi.
Sebagai sebuah kawasan yang kaya dengan nilai-nilai budaya dan sejarah yang unik, proses membangunkan pelan penyusunan semula kampung-kampung di komune Lung Cu telah dilaksanakan secara demokratik dengan penyertaan penduduk sejak awal lagi. Pada masa ini, komune ini mempunyai 37 buah kampung dengan 2,862 isi rumah; selepas penyusunan semula, dijangkakan terdapat 16 buah kampung yang tinggal, termasuk 9 buah kampung sempadan. Selain memastikan pematuhan terhadap peraturan, kumpulan kerja telah pergi ke setiap kampung untuk menyebarkan maklumat, mengadakan dialog, dan mengumpulkan pendapat umum daripada penduduk.
Komrad Duong Ngoc Duc , Setiausaha Jawatankuasa Parti dan Pengerusi Majlis Rakyat komune Lung Cu, berkata: "Banyak nama tempat di Lung Cu telah menjadi jenama pelancongan dan budaya di kawasan tersebut, seperti Lo Lo Chai, Ha Sung, Ma Le, atau sawah padi Then Pa. Oleh itu, pemilihan nama selepas penggabungan telah mendapat perhatian yang besar daripada orang ramai dan telah dikaji dengan teliti oleh kumpulan kerja sebelum memuktamadkan rancangan tersebut. Penggabungan ini sedang dilaksanakan oleh komune bagi memastikan kejelasan, pengenalpastian yang mudah, kemudahan untuk pihak pengurusan dan kehidupan orang ramai."
Pada masa yang sama, menghormati pembentukan sejarah dan mengelakkan gangguan kepada mercu tanda penting budaya yang mewakili kawasan tersebut adalah penting. Komun berharap penyusunan semula unit kediaman akan memudahkan perancangan dan menghubungkan destinasi, sekali gus mengeksploitasi potensi pelancongan dan perkhidmatan di wilayah paling utara negara dengan lebih berkesan.”
Komune Lung Cu dirancang untuk menggabungkan empat buah kampung, iaitu Ha Sung, Ca Ha, Po Si, dan Sinh Thau, menjadi sebuah kampung baharu dengan 152 isi rumah. Komrad Vu Chung Vu, Setiausaha Cawangan Parti kampung Ha Sung, berkata bahawa proses perundingan berjalan lancar, dan orang ramai sangat bersetuju dengan rancangan penyusunan semula itu. Ramai yang mencadangkan untuk terus menggunakan nama Ha Sung kerana ia merupakan nama tempat yang dikenali ramai yang dikaitkan dengan nilai-nilai budaya tempatan, seni bina tradisional, dan aktiviti pelancongan komuniti.
Di kawasan seperti Thang Mo, di mana hampir 100% penduduknya adalah etnik minoriti, penyusunan semula kampung dan kawasan perumahan memerlukan lebih banyak perhatian dan konsensus. Menurut rancangan yang dicadangkan, komune tersebut akan mengurangkan 36 kampung semasa kepada 15. Salah satu pilihan yang mendapat perhatian penting ialah penggabungan kampung Lang Peng dan Chang Lo, di bawah nama biasa Chang Lo.
Ini bukan sahaja nama tempat yang biasa bagi penduduk tempatan tetapi juga merupakan rumah kepada lebih 100 isi rumah daripada kumpulan etnik Pu Péo, salah satu kumpulan etnik terkecil. Oleh itu, memelihara identiti budaya komuniti Pu Péo dianggap sebagai keperluan penting dalam proses penempatan semula.
Encik Chang Min Diu, seorang penduduk kampung Chang Lo, berkata bahawa orang Pu Peo di kampung itu masih mengekalkan pelbagai adat resam, kepercayaan, dan ciri-ciri budaya tradisional yang unik. Apabila beliau pertama kali mendengar tentang penggabungan kampung itu, beliau dan ramai penduduk kampung lain berasa bimbang tentang potensi kesannya terhadap nama dan identiti budaya komuniti itu. Walau bagaimanapun, selepas pegawai kampung dan komune menjelaskan dengan jelas dasar dan tujuan penyusunan semula itu, dan mendengar pendapat orang ramai untuk membangunkan satu rancangan, semua penduduk kampung bersetuju.
Pada hakikatnya, penyusunan semula kampung dan kawasan perumahan sambil memelihara kenangan komuniti dan identiti budaya akan mewujudkan konsensus yang tinggi semasa pelaksanaan. Ini juga merupakan asas penting bagi kampung-kampung yang baru disusun semula untuk menstabilkan organisasi mereka, mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional, dan membuka peluang pembangunan baharu untuk kawasan tersebut.
Teks dan foto: Pham Hoan
Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/giu-ban-sac-tang-dong-thuan-f253c96/
