Memelihara jiwa bandar lama, memperkayakan warisannya.

Di tengah-tengah jalan-jalan komersial paling mahal di ibu negara, banyak keluarga yang tinggal di Old Quarter Hanoi masih mengekalkan rumah tradisional, kraf dan kenangan generasi mereka, mengubahnya menjadi ruang budaya dan mata pencarian yang mampan.

Tiga generasi mengekalkan kraf tradisional.

Di tengah-tengah Jalan Hang Gai (Hanoi), di mana setiap meter persegi ruang komersial sangat mahal, kisah keluarga Cik Do Thanh Huong, pemilik jenama sulaman dan reka bentuk tangan Tan My, merupakan contoh utama pendekatan mendalam terhadap pembangunan ekonomi melalui warisan.

Selama bertahun-tahun, keluarganya telah menerima pelbagai tawaran untuk menukar keseluruhan ruang seluas 1,000m² itu menjadi sebuah hotel atau restoran, dengan keuntungan segera yang berpotensi jauh melebihi mengekalkan jenama kraf tradisional. Tetapi dalam Tan My, ceritanya lebih daripada sekadar pengiraan perniagaan.

Cik Do Thanh Huong

Bagi Cik Huong, Tan My merupakan tempat yang menyimpan kenangan pelbagai generasi wanita dalam keluarganya, tempat bingkai sulaman pertama dipasang pada tahun 1969, dan tempat kisah-kisah tentang kraftangan itu diturunkan daripada nenek kepada ibu, dan daripada ibu kepada anak perempuan, seperti sungai yang tidak putus-putus.

Di tengah-tengah rentak kehidupan yang semakin sibuk di Old Quarter, ruang ini masih mengekalkan sebahagian daripada kenangan Hanoi lama, sesuatu yang, jika hilang, tidak dapat dicipta semula oleh mana-mana teknologi atau model komersial.

Setiap rumah di Kawasan Lama Hanoi boleh menjadi "duta budaya" Vietnam.

Daripada sebuah kedai kecil yang pada mulanya berukuran kurang daripada 20 meter persegi, Tan My kini telah menjadi persinggahan yang biasa bagi ramai pelancong antarabangsa, diplomat , dan ahli politik yang melawat Hanoi. Apa yang membuatkan mereka kembali bukan sahaja produk buatan tangan yang indah, tetapi juga pengalaman melangkah ke ruang memori bandar yang meriah, di mana setiap barang membawa kisah tentang profesion, rakyat, dan identiti budaya Vietnam.

Menurut Cik Huong, kraf tradisional tidak boleh bertahan semata-mata dengan nostalgia. Hari ini, produk buatan tangan bukan lagi sekadar objek, tetapi kemuncak kemahiran, masa, emosi dan lapisan budaya yang terkumpul selama beberapa generasi. Apabila pelanggan melihat lapisan nilai ini, mereka sanggup membayar harga sebenar, bukan untuk barang itu sendiri, tetapi untuk kisah di sebaliknya.

Kisah Tan My bukanlah kes terpencil. Di banyak pelosok bandar lama, rumah-rumah yang dahulunya dinilai terutamanya oleh lokasinya di tepi jalan kini secara beransur-ansur dilihat mengikut sistem nilai yang berbeza.

Ia menjadi ruang budaya, kedai kreatif, bilik pameran kraftangan atau tempat pengalaman yang membantu pengunjung memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang kehidupan Hanoi. Dengan cara ini, nilainya terletak pada kedalaman budaya yang terkumpul dalam setiap ruang kediaman.

Jika Tan My merupakan kisah sebuah keluarga berbilang generasi yang terikat dengan satu profesion, maka di Jalan Gia Ngu, Cik Pham Kim Thanh mewakili pendekatan berbeza terhadap ekonomi warisan.

Bagi Cik Kim Thanh, gabungan rumah lama dan aktiviti pelancongan-perniagaan membantu memelihara warisan seni bina, mewujudkan sumber pendapatan yang mampan dan menyediakan pengalaman budaya yang asli untuk pelancong.

Anda mungkin juga suka

Dengan gangguan bekalan elektrik yang berlaku berpuluh-puluh kali pada waktu malam, penduduk An Khanh berada dalam kesusahan.Semasa kemuncak gelombang haba, penduduk kampung An Ha, komune An Khanh (Hanoi) mengalami gangguan bekalan elektrik yang berselang-seli, dengan bekalan elektrik terputus berpuluh-puluh kali setiap malam. Banyak peralatan bernilai berjuta-juta dong telah rosak, kehidupan mereka terganggu, dan kekecewaan telah meningkat.

Bercakap terus terang dan jujur: Sastera tidak boleh dieksploitasi untuk tujuan yang berniat jahat.Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, dalam bidang sastera dan seni, banyak karya sastera telah menjadi subjek ulasan, analisis, dan juga perdebatan, mencetuskan pelbagai pendapat dan percanggahan.

Keluarga Vietnam - Asas Kasih Sayang dan Pembangunan LestariBagi memperingati ulang tahun ke-25 Hari Keluarga Vietnam (28 Jun 2001 - 28 Jun 2026), dari 25 hingga 30 Jun, Pusat Kebudayaan dan Perpustakaan Hanoi menganjurkan bilik bacaan tematik bertajuk "Keluarga Vietnam - Asas Kasih Sayang dan Pembangunan Lestari".

Setelah mencari rezeki daripada bahan kitar semula selama hampir 30 tahun, beliau telah menyaksikan hampir keseluruhan transformasi Old Quarter dari tahun 1990-an hingga kini. Beliau masih ingat Hanoi lama dengan penjaja jalanan, kedai-kedai kecil, kehidupan yang perlahan, dan Old Quarter yang tenang pada waktu malam.

Namun lama-kelamaan, ruang itu berubah. Rumah-rumah lama telah diubah suai, kedai-kedai baharu muncul, pelancongan berkembang, dan bandar lama itu menjadi destinasi yang meriah sepanjang tahun. Daripada melihat perubahan ini dengan rasa kesal, dia memilih untuk menyesuaikan diri.

Menurut Cik Thanh, pelancongan dan perniagaan tidak bertentangan dengan warisan jika disusun dengan betul. Sebaliknya, ia adalah sebahagian daripada syarat untuk warisan terus hidup dalam kehidupan moden.

"Tanpa sumber pendapatan, sangat sukar bagi keluarga untuk menyelenggara, membaiki dan memelihara rumah yang berusia ratusan tahun. Menghubungkan rumah lama dengan pelancongan dan perniagaan adalah cara untuk memelihara warisan. Ia menjana pendapatan supaya warisan itu sendiri dapat dikekalkan," kongsinya.

Realiti ini menunjukkan bahawa nilai terbesar bandar lama bukanlah terletak pada lokasi atau harga tanahnya, tetapi pada budayanya. Ruang yang menceritakan kisah sentiasa mempunyai daya hidup yang lebih tahan lama daripada aset yang dinilai semata-mata oleh nilai komersialnya. Dan apabila kisah itu cukup asli, warisan itu sendiri akan mewujudkan nilai ekonomi yang mampan.

Apabila warisan memasuki kehidupan

Semangat "ekonomi warisan" melangkaui rumah-rumah lama dan kedai-kedai yang dikendalikan oleh keluarga untuk merangkumi tapak bersejarah dan ruang kraf tradisional di Old Quarter.

Encik Nguyen Duc Tien

Di Tokong Dong Thanh di Jalan Hang Vai di Hanoi, bilangan pelawat, pelajar, dan kumpulan penyelidikan semakin meningkat. Menurut Encik Nguyen Duc Tien, Ketua Jawatankuasa Kecil Pengurusan Monumen dan Penjaga Tokong Dong Thanh, perkara penting ialah monumen itu tidak lagi dilupakan, tetapi telah kembali kepada kehidupan masyarakat sebagai bahagian semula jadi ruang bandar.

Prasasti batu, plak mendatar, kuplet, dan dokumen sejarah bukan lagi sekadar tinggal di ruang keagamaan, tetapi telah menjadi kisah hidup yang membantu generasi muda lebih memahami sejarah dan budaya tempatan. Apabila disertakan dalam lawatan meneroka bandar lama, peninggalan ini juga menjadi jambatan antara ingatan dan masa kini.

Dr. Dang Vu Canh Linh

Menurut Dr. Dang Vu Canh Linh, Timbalan Pengarah Institut Latihan Kader dan Penyelidikan Saintifik - Jawatankuasa Pusat Barisan Tanah Air Vietnam, ini merupakan manifestasi jelas model "ekonomi warisan", di mana nilai-nilai yang kelihatan ketinggalan zaman menjadi sumber baharu untuk pembangunan. Setiap rumah kuno, setiap kraf tradisional, atau setiap adat gaya hidup mengandungi lapisan sedimen budayanya sendiri dan boleh mencipta nilai ekonomi jika dieksploitasi dengan cara yang betul.

Beliau menekankan bahawa perkara utama terletak pada sama ada komuniti itu kekal sebagai subjek warisan tersebut. Apabila orang ramai terus hidup dalam warisan tersebut, mengendalikannya, dan mendapat manfaat daripadanya, warisan tersebut tidak terpisah daripada kehidupan tetapi terus wujud sebagai bahagian organik bandar.

Pendekatan ini telah lama dilaksanakan di seluruh dunia. Di Jepun, rumah-rumah Machiya di Kyoto diubah suai menjadi homestay, rumah teh atau kedai kraf sambil mengekalkan struktur seni bina tradisional mereka. Singapura memelihara sistem rumah kedai lama di Chinatown, Kampong Glam dan Little India, kemudian menggunakannya semula untuk perdagangan, kreativiti dan pelancongan. Korea Selatan membangunkan kawasan Hanok di Seoul dan Jeonju menjadi ruang untuk penginapan dan pengalaman budaya, mengintegrasikan warisan ke dalam kehidupan moden dan bukannya meletakkannya secara berasingan di muzium.

Anda mungkin juga suka

Peraturan khusus mengenai pesawat dan operasi pesawat.Kerajaan telah mengeluarkan Dekri No. 223/2026/ND-CP yang mengawal selia pesawat dan operasi pesawat, yang secara khusus menetapkan Sijil Kelayakan Udara dan penyelenggaraan kelayakan udara berterusan.

Prinsip 'penempatan semula didahulukan' dalam pelaksanaan Red River Landscape Boulevard.Kawasan penempatan semula yang dirancang untuk projek ini berorientasikan pelaburan bersepadu dalam infrastruktur sosial, infrastruktur teknikal, sekolah, penjagaan kesihatan, ruang awam dan keadaan untuk memenuhi keperluan kehidupan dan pekerjaan rakyat.

MC Mustard selepas berkahwinKeluarga MC Mù Tạt dan pemain bola sepak Đức Huy sedang bersedia untuk menyambut ahli baharu. Pasangan ini akan melangsungkan perkahwinan mereka pada pertengahan Mac.

Di Vietnam, Hoi An merupakan contoh utama. Rumah-rumah purba, jalan kraf, dewan perhimpunan dan kehidupan komuniti disepadukan dalam pelancongan, mewujudkan mata pencarian penduduk tempatan dan memelihara identiti bandar. Walau bagaimanapun, Hoi An juga memberikan cabaran besar: tanpa kawalan yang betul, pengkomersialan boleh meningkatkan tekanan ke atas ruang kediaman dan mengurangkan keaslian warisan tersebut.

Encik Vuong Xuan Nguyen - Pengarah Institut Ekonomi, Kebudayaan dan Kesenian

Dari perspektif ekonomi dan budaya, Encik Vuong Xuan Nguyen, Pengarah Institut Ekonomi, Kebudayaan dan Kesenian, berpendapat bahawa aset terbesar Suku Lama bukanlah terletak pada tanahnya tetapi pada keunikan budayanya. Pelancong hari ini tidak mencari produk yang dihasilkan secara besar-besaran; mereka mencari pengalaman asli, kisah nyata yang diceritakan oleh orang sebenar yang hidup di samping warisan tersebut. Apabila warisan menjadi "bahasa penceritaan," nilai ekonominya berkembang secara semula jadi tanpa mengorbankan identitinya.

Menurut Encik Nguyen, masalahnya bukanlah terletak pada pengkomersialan itu sendiri, tetapi pada bagaimana ia dikomersialkan. Sebuah rumah lama yang diubah menjadi hotel yang tidak berjiwa akan memiskinkan ingatan bandar. Tetapi ruang yang menceritakan kisah, kedai yang memelihara kraf tradisional, atau komuniti yang hidup dengan warisan memperkayakan warisan itu sendiri.

Melihat dari Kawasan Lama Hanoi, hala tuju yang jelas sedang muncul: orang ramai tidak terpisah daripada warisan mereka tetapi menggunakannya untuk mewujudkan mata pencarian. Apabila ingatan menjadi sumber untuk pembangunan, budaya dan ekonomi tidak bertentangan tetapi saling melengkapi.

Sumber: https://phunuvietnam.vn/giu-hon-pho-co-boi-dap-di-san-238260607120611006.htm