Pelihara sebanyak mungkin dan pulihkan sesedikit mungkin.

VHO - Selepas lebih daripada satu alaf, banyak kuil dan menara Cham di sepanjang Vietnam Tengah kini menghadapi cabaran besar. Memelihara menara Cham bukan sahaja tentang menyelamatkan runtuhan seni bina purba tetapi juga soal cara merawat warisan.

Pakar penyelidikan lapangan

Dalam situasi ini, pendekatan "memelihara sebanyak mungkin, memulihkan sesedikit mungkin" dianggap sebagai hala tuju utama untuk pemeliharaan nilai-nilai seni bina Cham yang mampan.

Cabaran dalam pemuliharaan

Kuil dan menara Cham merupakan struktur keagamaan yang tersendiri, tersebar di sepanjang jalur pantai tengah dari Quang Tri hingga Binh Thuan (kini Lam Dong) dan memanjang ke Tanah Tinggi Tengah.

Bermula dari abad ke-7 hingga ke-17, sistem kuil dan menara Cham bukan sahaja merupakan peninggalan fizikal tamadun yang cemerlang, tetapi juga bukti yang jelas tentang tahap teknik pembinaan, pemikiran seni bina, seni dan kehidupan keagamaan orang Cham sepanjang sejarah.

Menurut dokumen penyelidikan, pada awal abad ke-20, terdapat lebih 120 kuil dan menara Cham di Vietnam yang boleh dikaji, tertumpu di lebih 20 gugusan peninggalan, yang paling menonjol ialah tapak warisan My Son Sanctuary.

Melalui perubahan sejarah, peperangan, dan masa, kebanyakan peninggalan ini kini diklasifikasikan sebagai monumen kebangsaan atau khas negara; Anakku, khususnya, telah diiktiraf oleh UNESCO sebagai tapak Warisan Budaya Dunia , mengesahkan nilai global yang luar biasa bagi warisan seni bina Cham. Selama ratusan tahun kewujudannya, banyak peninggalan kuil dan menara wujud dalam pelbagai bentuk: daripada tapak arkeologi dan runtuhan hinggalah struktur seni bina yang agak utuh.

Walau bagaimanapun, realiti umum menunjukkan bahawa kebanyakan kuil dan menara tidak lagi utuh dan mengalami degradasi yang serius disebabkan oleh persekitaran semula jadi Vietnam Tengah yang keras, penuaan bahan, kesan faktor fizikal, kimia dan biologi, akibat perang, serta pencerobohan manusia dan kekurangan penyelenggaraan yang berpanjangan.

Kerosakan menampakkan dirinya pada pelbagai peringkat: keruntuhan batu, keretakan struktur, runtuhan bata, luluhawa, dan keretakan komponen batu. Dalam konteks ini, selama hampir setengah abad, banyak peninggalan menara Cham telah menjalani pemulihan dan pengukuhan untuk mencegah keruntuhan dan menyumbang kepada pemeliharaan nilai seni bina yang tinggal.

Walau bagaimanapun, amalan juga menunjukkan bahawa keadaan kerosakan pada peninggalan adalah sangat pelbagai dan kompleks, dengan setiap struktur wujud dalam keadaan dan konteks pemuliharaan yang berbeza, manakala pemulihan menara Cham setakat ini masih kekurangan kaedah seragam yang sesuai untuk ciri-ciri khusus warisan jenis ini.

Profesor, Doktor, Arkitek Hoang Dao Kinh telah menyumbangkan pendapatnya tentang pemeliharaan peninggalan sejarah.

Pemulihan dengan tumpuan kepada pemeliharaan.

Menurut Profesor, Doktor, dan Arkitek Hoang Dao Kinh, peninggalan seni bina Cham berasal dari abad ke-8 hingga ke-15, jauh lebih awal daripada seni bina kayu yang tinggal di Vietnam hari ini. Ciri utama menara Cham ialah struktur batanya, di mana teknik pembinaan dan bahan pengikat masih menyimpan banyak misteri yang belum dihuraikan sepenuhnya, walaupun terdapat banyak analisis makmal.

Dari segi pemeliharaan, kebanyakan peninggalan Cham berada dalam keadaan runtuhan atau separa runtuhan; yang paling utuh ialah kompleks menara Po Klong Garai (dahulunya wilayah Ninh Thuan ). Peninggalan ini sebahagian besarnya mengekalkan ciri-ciri seni bina dan hiasan tempoh pembinaan asalnya, dengan tahap keaslian yang sangat tinggi. Walau bagaimanapun, secara teknikalnya, banyak struktur berada dalam keadaan kritikal, seperti tertimbus, runtuh, condong, lusuh, terhakis oleh tumbuh-tumbuhan, dibanjiri, atau elemen hiasannya dibongkar atau dicuri.

Berdasarkan situasi ini, Profesor, Doktor, Arkitek Hoang Dao Kinh menekankan bahawa peninggalan Cham harus dilihat sebagai tapak seni bina dan arkeologi dengan keadaan pemeliharaan yang buruk dan masih berisiko musnah. Oleh itu, pemulihan mesti berdasarkan pemeliharaan, dengan keperluan asas seperti mengutamakan penyelamatan tepat pada masanya di bawah keadaan kewangan yang terhad; memastikan kelangsungan hidup peninggalan dalam jangka masa panjang; memelihara seberapa banyak unsur asal yang mungkin; dan mengelakkan sepenuhnya herotan yang tidak boleh diperbaiki.

"Semua penyelesaian seni bina dan kejuruteraan terutamanya bertujuan untuk menangani kemerosotan dan menghapuskan faktor-faktor yang merosakkan monumen ini. Tiada percubaan langsung dibuat untuk memulihkan monumen ini kepada bentuk asalnya. Hanya pemulihan separa, berdasarkan bukti saintifik yang kukuh dan di tapak, harus dilakukan apabila benar-benar perlu," tegas Profesor Hoang Dao Kinh.

Menurut beliau, satu-satunya pendekatan yang sesuai ialah pemulihan dengan orientasi pemuliharaan dan penyelenggaraan, di mana matlamat utamanya adalah untuk memelihara elemen asal untuk jangka masa panjang. Memulihkan sepenuhnya monumen kepada bentuk asalnya tidak dipertimbangkan; pemulihan separa hanya perlu apabila benar-benar penting, berdasarkan bukti saintifik yang kukuh. Juga menurut Profesor Hoang Dao Kinh, dalam pemulihan menara Cham, pemuliharaan merangkumi dua penyelesaian asas: pengukuhan dan penempatan semula. Pengukuhan bertujuan untuk mengganggu proses degradasi dan meningkatkan kapasiti galas beban struktur, termasuk pengukuhan sementara dan jangka panjang.

Penyelesaian tetulang jangka panjang biasanya menggunakan bahan dan struktur moden, yang diletakkan di bawah tanah di dalam monumen, dengan matlamat untuk memeliharanya dan bukannya mengubah atau memodenkannya.

Penempatan semula melibatkan penyusunan semula bahagian asal yang teralih kembali ke lokasi asalnya. Kaedah ini membantu membentuk semula kompleks menara di My Son daripada runtuhan, tetapi ia sentiasa dilakukan mengikut prinsip intervensi minimum, membezakan dengan jelas antara bahagian asal dan bahagian tambahan. Menurut ramai pakar, walaupun dengan pemahaman yang lengkap tentang teknik pembinaan orang Cham, pemulihan monumen yang komprehensif tidak seharusnya dilakukan, kerana ia berisiko kehilangan warisan asal sebagai pertukaran untuk imej yang "lengkap" tetapi tidak tepat.

Berdasarkan pengalaman praktikal projek pemulihan kumpulan menara G dan E7 di My Son, Profesor Dr. Truong Quoc Binh mengesahkan kaedah teknikal saintifik, daripada penyelidikan bahan hingga pelaksanaan, terutamanya penghasilan bata pemulihan yang serupa dan penggunaan simen yang terhad. Keputusan ini menyumbang kepada pemeliharaan nilai asal dan membuka pendekatan mampan untuk pemulihan menara Cham.

Banyak peninggalan Cham telah diperkukuh, dipulihkan, dan dibangunkan untuk pelancongan, menjadi sumber budaya dan pelancongan yang penting. Di samping itu, muzium dan koleksi arca Cham, terutamanya Muzium Arca Cham Da Nang, telah memberikan sumbangan yang ketara kepada pemeliharaan dan promosi nilai-nilai warisan. Selain warisan ketara, banyak warisan tidak ketara komuniti Cham, seperti tenunan, tembikar, dan festival Katê, juga telah dihidupkan semula, dikaitkan dengan model pelancongan komuniti, mewujudkan mata pencarian dan meningkatkan kesedaran sosial.

Sampel bata dan batu sedang diuji untuk pemeliharaan peninggalan Cham.

Unsur penting dalam pemuliharaan

Menurut arkitek Le Thanh Vinh, bekas Pengarah Institut Pemuliharaan Monumen, pemuliharaan moden menganggap persekitaran sedia ada sebagai bahagian organik monumen tersebut. Dokumen antarabangsa seperti Piagam Venice, Piagam Burra dan Dokumen Nara semuanya menegaskan bahawa mengubah persekitaran asal tanpa mengawal iklim mikro bertentangan dengan prinsip pemuliharaan.

Arkitek Le Thanh Vinh memetik kes menutup Menara Phu Dien Cham dengan kubah kaca (Hue) sebagai contoh jelas tentang pemilihan prinsip yang salah, menyebabkan monumen itu merosot lebih cepat dengan mengganggu keseimbangan suhu dan kelembapan semula jadi. "Pengajaran yang dipelajari ialah pemeliharaan bukanlah tentang mengasingkan monumen daripada persekitarannya, tetapi tentang mengekalkan keadaan semula jadi yang sesuai untuk bahan asal," tegas Arkitek Le Thanh Vinh.

Menurut Encik Vinh, selain pemeliharaan fizikal, pameran tambahan dan tafsiran warisan di tapak dianggap sebagai "lapisan kedua pemeliharaan," membantu orang ramai memahami nilai sebenar dan lengkap peninggalan tersebut. Di My Son, pameran artifak, rekod saintifik dan pembinaan Rumah Pameran My Son telah mewujudkan model yang berkesan untuk pemeliharaan dan promosi. Isu penting lain ialah penyelenggaraan dan penjagaan berkala, atau pemeliharaan pencegahan. Kos kerja ini jauh lebih rendah daripada pemulihan utama, tetapi ia tidak mendapat perhatian yang mencukupi.

Pada hakikatnya, banyak peninggalan menara Cham cepat rosak selepas pemulihan disebabkan oleh kekurangan penyelenggaraan yang kerap. Berdasarkan dua dekad penyelidikan dan pemuliharaan peninggalan Champa, pakar mengesyorkan pengukuhan penyelidikan pelbagai disiplin; menyempurnakan piawaian kebangsaan untuk pemulihan menara Champa; memaksimumkan pemeliharaan struktur asal; mengutamakan teknik tradisional; meningkatkan penyeliaan pasca pemulihan dan melatih kakitangan khusus; dan menggerakkan sumber dan kerjasama antarabangsa.

"Pelihara sebanyak mungkin - pulihkan sesedikit mungkin" bukan sekadar slogan, tetapi jalan saintifik dan lestari untuk menara Cham - saksi bisu sejarah - untuk terus wujud dalam arus masa.

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-lai-toi-da-va-tu-bo-toi-thieu-189293.html