Kekalkan rentak gendang dan gong, pelihara jiwa bangsa.

Bukan sahaja ia kedengaran semasa perayaan, malah ensembel gendang berganda, gong tiga, dan lima gong di kampung Xi Thoai (komune Xuan Lanh) juga merupakan "arus terpendam" budaya yang berkait rapat dengan kehidupan orang Ba Na dan Cham. Dipelihara dan diwarisi turun-temurun, bentuk seni ini secara beransur-ansur menjadi asas untuk membangunkan pelancongan komuniti, membuka mata pencarian baharu untuk penduduk.

Bunyi-bunyi kehidupan

Dalam Xi Thoai, gendang berganda, gong tiga, dan set lima gong hadir dalam kebanyakan peristiwa penting dalam kehidupan individu dan masyarakat, daripada doa menuai, upacara memberkati air, dan sambutan padi baharu kepada ritual untuk ibu bapa angkat atau upacara pengusiran roh jahat…

Cik La O Thi Tim dari kampung Xi Thoai berkata: “Setiap peringkat kehidupan seseorang disertai dengan ritual seperti upacara tindik telinga, upacara penamaan, upacara pengambilan ibu bapa angkat, upacara perkahwinan, dan upacara meraikan kesihatan… Dalam ritual ini, bunyi gendang berganda, gong bertiga, dan lima simbal sangat diperlukan. Bunyi gendang dan gong umpama penduduk kampung menyampaikan harapan dan doa mereka kepada nenek moyang mereka, gunung-ganang dan hutan.”

Menurut orang Ba Na dan Cham di kampung Xi Thoai, apabila gendang berganda dibunyikan, ia bukan sekadar bunyi, tetapi satu panggilan suci, menandakan peristiwa penting. Gendang menetapkan irama, gong dan simbal mewujudkan suasana, semuanya bercampur menjadi satu keseluruhan yang megah dan intim.

Persembahan oleh Kumpulan Artisan Kampung Xí Thoại di Festival Gendang Berganda, Gong Bertiga, dan Simbal pada Musim Bunga Tahun Kuda 2026.

Elder Ma Niệm dari kampung Xí Thoại berkongsi: “Setiap kepingan gong dan setiap rentak gendang mempunyai peraturannya sendiri; ia tidak boleh dimainkan sewenang-wenangnya. Pemain mesti memahami adat dan tradisi, mengetahui bila perlu menetapkan rentak, bila perlu memperlahankannya, dan bila perlu berhenti. Oleh itu, belajar bermain gendang dan gong juga bermakna belajar bagaimana untuk menjadi orang yang baik dalam masyarakat.”

Itulah sebabnya ruang untuk mempersembahkan muzik gong tidak terpisah daripada kehidupan, tetapi berkait rapat dengan adat dan kepercayaan. Semasa perayaan kampung, di tepi unggun api, bunyi gendang dan gong bukan sahaja untuk didengari, tetapi untuk semua orang berkumpul, berkongsi suka dan duka, dan mengekalkan ikatan komuniti.

" Visi Xuan Lan adalah untuk membangunkan Xi Thoai menjadi destinasi pelancongan komuniti yang tersendiri. Di sana, ensembel dram berganda, gong tiga, dan lima gong akan menjadi jambatan yang menghubungkan tradisi dan kemodenan. Apabila warisan dikaitkan dengan manfaat praktikal, pemeliharaan akan menjadi lebih mampan. Orang ramai bukan sahaja akan memeliharanya atas tanggungjawab, tetapi juga kerana ia adalah sebahagian daripada kehidupan mereka, sumber mata pencarian."

Nguyen Huu Duy, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Komun Xuan Lanh

Sejak tahun 2015, seni persembahan dengan gendang berganda, gong bertiga, dan lima simbal telah diiktiraf sebagai warisan budaya tidak ketara negara, sekali gus mengesahkan lagi nilai unik dan kedudukan penting bentuk seni ini dalam kehidupan budaya kumpulan etnik di Xi Thoai khususnya dan rantau ini secara amnya.

Menyampaikan dan "membangkitkan" warisan

Walaupun terdapat banyak perubahan dari semasa ke semasa, terutamanya dalam era integrasi yang mendalam pada hari ini, seni persembahan dengan gendang berganda, gong bertiga, dan lima simbal masih terus dipelihara oleh penduduk Xí Thoại. Encik Bùi Văn Hiệp, seorang ahli etnik minoriti Ba Na di kampung Xí Thoại, salah seorang yang aktif memelihara dan mewariskan bentuk seni tradisional ini, berkongsi: “Saya membesar dikelilingi oleh bunyi gendang dan gong daripada nenek moyang saya. Setelah diajar sejak kecil, saya secara beransur-ansur memahami, kemudian menyukai, dan menjadi terikat dengan bentuk seni unik kumpulan etnik saya ini. Kami bukan sahaja membuat persembahan, tetapi kami juga secara proaktif mengajarnya kepada generasi muda di kampung. Hasrat terbesar kami adalah agar generasi akan datang terus memeliharanya, supaya bunyi gendang dan gong akan terus bergema dalam kehidupan kampung kami.”

Hari ini, para artisan yang membuat persembahan dengan gendang berganda, gong bertiga, dan lima simbal di Xí Thoại merupakan penghibur dan "guru" yang sabar. Mereka membimbing generasi muda, membetulkan postur dan pergerakan mereka. Kadangkala ia hanyalah sesi latihan mudah selepas kerja, tetapi melalui sesi inilah rentak gendang dan bunyi simbal diturunkan. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, generasi muda di kampung telah menjadi lebih proaktif. Ramai anak muda dapat menyertai kumpulan persembahan utama, mengambil peranan mengekalkan rentak dan memimpin tempo. Pemindahan kuasa ini mewujudkan daya hidup yang berkekalan untuk warisan tersebut.

Wanita muda daripada kumpulan etnik Ba Na dan Cham di kampung Xi Thoai menyertai tarian mengikut irama gong dan gendang.

Pada masa yang sama, kerajaan tempatan juga telah mengambil langkah konkrit untuk memelihara tradisi ini. Festival Gendang Berganda, Gong Tiga, dan Gong Lima tahunan bukan sahaja untuk persembahan tetapi juga mewujudkan ruang untuk amalan komuniti. Khususnya, selepas melaksanakan model kerajaan tempatan dua peringkat, komune Xuan Lanh secara proaktif telah menyemak dan merancang kawasan seluas hampir 2 hektar di kampung Xi Thoai untuk membina ruang budaya, hab untuk persembahan, pengalaman, dan pengenalan kraf tradisional.

Dari sini, hala tuju baharu muncul, menjadikan seni persembahan gendang berganda, gong tiga, dan lima gong sebagai "paksi utama" dalam pembangunan pelancongan komuniti. Pelancong bukan sahaja menonton persembahan tetapi juga mengambil bahagian secara langsung, belajar bermain gong, merasai pengalaman menenun broked, dan menikmati masakan tempatan. Menghubungkan warisan dengan pelancongan bukan sahaja membantu mempromosikan budaya tetapi juga mewujudkan mata pencarian untuk penduduk. Apabila setiap persembahan, setiap produk broked, setiap hidangan tradisional menjadi produk pelancongan, penduduk mempunyai lebih banyak motivasi untuk memeliharanya.

Wangian Salji

Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/giu-nhip-trongchieng-giu-hon-dan-toc-8460a28/