Mengingati Festival Perahu Naga…

Perubahan iklim luar biasa yang telah berlaku sejak beberapa tahun kebelakangan ini telah menjadikan musim panas lebih panas dan lebih lama. Ia sangat panas sehingga nampaknya tidak ramai yang memikirkan permulaan panas lagi. Iaitu Pesta Duanwu atau Pesta Duanyang. Saya berbeza, tidak kira bagaimana musim berubah, saya masih ingat Festival Duanwu dalam hati saya, memikirkannya sepanjang hayat saya.

Dalam ingatan saya, Tet tradisional sentiasa menggesa semangat untuk beralih ke arah itu. Keluarga saya sentiasa menghormati semua ritual tradisional, jadi mana-mana Tet dalam empat musim diberi perhatian. Saya masih ingat, pada suatu hari yang panas pada awal Mei, ibu saya mengeringkan seluruh halaman beras emas di bawah terik matahari. Setiap tiga puluh minit, ibu saya menggoncang nasi sehingga kering. Saya mengikut ibu turun ke halaman, terasa kaki saya panas dan kemudian cepat-cepat berlari naik ke anjung. Ketika itu seluruh kampung saya tidak mempunyai bekalan elektrik. Nenek saya sentiasa menghulurkan tangan untuk mengipas sekuat hati supaya tiga atau empat cucu, bertelanjang seperti pupa, boleh baring di atas tanah untuk menyejukkan badan. Kemudian dia mengingatkan ibu saya: "Lihat balang wain, esok pagi, cedok untuk setiap daripada kita semangkuk kecil ekstrak serangga." Dia memanggil anak-anaknya "abang" dan "kakak"! Itu adat di kampung. Saya tidak tahu apa itu ekstrak serangga, mengapa kita perlu mengeluarkan serangga. Saya menarik lengan bajunya dan bertanya: "Apa yang anda maksudkan dengan mengeluarkan serangga? Di manakah terdapat serangga?"

Mengingati Festival Perahu Naga… — ***Membuat kek untuk Pesta Duanwu adalah kebiasaan ramai keluarga Vietnam.*** Foto: Chu Uyen

Nenek saya mahir dalam puisi dan lagu rakyat. Setiap kali sesuatu disebut, dia akan segera mengubahnya menjadi puisi. Dia berkata: "Pada bulan April, kami mengukur kacang untuk memasak sup manis/ Raikan Perayaan Duanwu dan kembali ke Mei. Nenek moyang kami mengajar kami bahawa pada 5 Mei, kami mesti menggali serangga. Anda boleh mengatakan menggali atau membunuh mereka. Ini adalah hari apabila panas di dalam dan di luar manusia mencapai kemuncaknya, anakku. Oleh itu, lihatlah serangga liar dan panas badan anda juga. muncul seperti cacar air. Kemudian esok, jerawat akan muncul di mana-mana... Anda mesti makan wain beras ketan, buah-buahan masam, dan mandi dengan air daun yang wangi untuk membunuh serangga dan mengekalkan kesihatan anda pada masa hadapan, anak saya!

Saya tidak faham semua yang dia katakan, tetapi pada awal pagi keesokan harinya, dia menyuruh kami masing-masing makan secawan kecil wain beras melekit dan mengunyah limau muda yang sangat masam gigi kami akan tenggelam. Selepas menyelesaikan prosedur itu, saya melihat nenek saya sangat gembira dan tenang. Dia juga minum secawan wain dan makan sebiji limau muda.

Setiap tahun, pada hari ini, nenek saya menggesa ibu saya untuk membuat wain dan menyediakan beberapa buah masam dan astringen untuk seisi keluarga untuk membunuh serangga. Pada tengah hari, ibu saya memasak itik dan menyediakan jamuan untuk menyembah nenek moyang kita. Dalam panas terik bulan Mei, semua yang kami makan sedap-sedap. Seluruh keluarga dipenuhi dengan gelak tawa dan kegembiraan. Ibu saya berkata bahawa itu adalah hari pertemuan keluarga.

Apabila saya dewasa, datuk saya menerangkan kepada saya apa itu Pesta Duanwu. Dia belajar bahasa Cina semasa zaman feudal dan juga merancang untuk mengambil peperiksaan empayar, tetapi masanya tidak tepat, jadi dia terpaksa hidup dengan zaman dan "meletakkan pen berus dan menulis dengan pensil". Dia berkata bahawa pada hari ini di China, orang mengingati seorang lelaki yang mahir dalam puisi dan sastera, dan merupakan orang mandarin penting di istana semasa pemerintahan Raja Huai dari Chu, bernama Qu Yuan. Pada mulanya, lelaki ini sangat disenangi oleh raja, tetapi kerana nikmat itu, ramai orang yang cemburu dan cuba mencederakannya, menyebabkan Raja Chu curiga dan membencinya.

Selepas pemerintahan Raja Huai, Raja Xiang, anak kepada Raja Huai dari Chu menaiki takhta. Dia juga mendengar menteri yang bodoh dan membenci Qu Yuan, mendorongnya ke Jiangnan, selatan Sungai Yangtze. Qu Yuan membunuh diri di Sungai Miluo pada hari ke-5 bulan ke-5, meninggalkan kesedihan yang tidak berkesudahan di dunia untuk banyak lelaki yang berbudi dan jujur. Oleh itu, hari ke-5 dalam bulan ke-5 adalah hari orang Cina mengingati Qu Yuan.

Vietnam telah dipengaruhi oleh budaya Cina selama bertahun-tahun, dan ritual tersebut juga telah disepadukan ke dalam kehidupan sosial, tidak jelas sejak bila. Tetapi dengan perkembangan sejarah, orang Vietnam mempunyai tafsiran mereka sendiri tentang etiket tahun ini. Pesta Doan Ngo juga dikenali sebagai perayaan membunuh serangga, perayaan setengah tahun, perayaan Duong Ngo. Banyak adat pada hari ini dilakukan untuk memenuhi sebab kehidupan orang, keinginan mereka untuk hidup, kemanusiaan dan semangat. Kata datuk, bukan sahaja di kampung halaman, orang ramai menggunakan daun inai untuk mewarnakan hujung jari, tetapi tidak dibenarkan mewarnakan jari telunjuk dan kaki. Pada awal pagi, mereka makan wain dan buah masam untuk membunuh serangga. Selepas makan, kanak-kanak menyapu flamingo merah pada fontanel, dada dan pusar mereka untuk membasmi kuman. Pada waktu tengah hari, selepas menyembah datuk nenek dan nenek moyang mereka, orang pergi memetik daun pada hari kelima bulan lunar, memetik apa-apa daun yang mereka temui, tetapi cuba mengambil daun kilang, jambu batu, dan bijak, dan lain-lain, membawanya pulang untuk dikeringkan, didihkan air, dan diminum untuk kesihatan yang baik. Nenek saya pergi ke sawah untuk memotong beberapa padi, kemudian kembali untuk mengirik, dibakar sehingga menjadi kerisik dan bunga, kemudian dimasukkan ke dalam periuk air hujan dan direbus sehingga bersih untuk diminum oleh anak dan cucunya. Airnya tiada rasa, hanya aroma nasi baru menggoncang jiwa membuatkan orang ramai tidak lupa cita rasa kampung halaman setiap kali tiba musim padi.

Keluarga saya sangat gembira pada Pesta Duanwu. Datuk dan nenek saya mempunyai ramai anak perempuan, dan mengikut tradisi, pada hari ini, setiap menantu lelaki mesti membawa kepada bapa mertuanya seekor angsa, seekor angsa, atau sepasang itik... bergantung kepada keadaan. Pakcik-pakcik saya, ada yang bawa itik, ada yang bawa angsa kepada bapa mertua. Hidangan Tet panas tanpa angin pun menyejukkan hati datuk dan nenek.

Lama kelamaan, kami membesar dan berpindah dari rumah. Tetapi setiap tahun pada hari ini, tidak kira berapa jauh anak-anak dan cucu-cucu itu, mereka terpaksa kembali untuk bersatu semula. Nenek saya menetapkan peraturan itu supaya kami ingat dan mengekalkan tradisi keluarga. Dan, pada Festival Perahu Naga 1998, cuaca panas seperti api, dan berlaku gangguan bekalan elektrik. Seluruh petak padi ibu saya terdedah kepada matahari. Nenek saya sakit dan terlantar di dalam rumah, berasa sesak, menunggu kami pulang untuk menyambut Tahun Baru. Tahun ini, tiada seorang pun dalam keluarga yang sempat "mengeluarkan cacing" kerana dia membuat pengecualian dan menunggu kami pulang untuk melakukan ritual, tidak semestinya awal pagi. Tetapi tanpa diduga, panasnya bulan Mei menjadi tidak tertanggung untuknya, dan dia meninggalkan kami untuk pergi ke dunia lain … Dia meninggal dunia pada Festival Perahu Naga, ulang tahun kematian Qu Yuan.

Sekarang bekerja dalam bilik sejuk, makan, tidur dalam bilik sejuk... tidak ramai yang mempedulikan bagaimana percutian Tet pertengahan tahun ini, tetapi saya masih merinduinya, jiwa saya hangat dengan nostalgia jauh zaman kanak-kanak saya, Festival Doan Ngo, tentang perkara yang berkaitan dengan kehidupan keluarga saya.

Jiangnan

Sumber